Religioon õhtumaises kultuuris: Test 1. Kesk- ja uusaegse looduskäsitluse peamiseks erinevuseks on, et keskajal, erinevalt uusajast... - arvati loodusobjektidel ja olenditel olevat teatavatele jumalikele tähendustele osutav funktsioon 2. Gellhorni ja Kiely järgi seisneb ekstaatilis-müstiliste ning intensiivsete religioossete kogemuste füsioloogiline eripära selles, et nende käigus autonoomse närvisüsteemi... - sümpaatiline ja parasümpaatiline haru aktiveeruvad üheaegselt 3. Fundamentalistlikud liikumised tekivad tavaliselt enklaavina tajutud kultuurisituatsioonis. - Õige 4. Millised piiblilugude tegelased ja lood kuuluvad kokku? Taaniel – Nebukadnetsari unenäo seletamine
· Preestrid viisid läbi riitusi loomade ohverdamine · Zaratustra kaotas ära looma ohverdamise, lubas ohverdada ainult taimi, piima jms · Zaratustra polnud väga edukas algselt · Vistaspa, keda õnnestus veenda Zaratustra visioonis ning zoloatrismist sai Pärsia riigi usund · Avesta pandi kirja 3 sajandil e.m.a , teine osa pandi kirja 9-12 sajandil m.a.j o Yasna kõige väiksem avesta osa o Yast kiiduhümnid, jumalikele olenditele o Vendidad - puhtuse kood deemonite vastu o Väike avesta katkendite kogu igapäevasteks palveteks o Zand seletus avesta tekstide kohta o Bundahisn loomisraamat o Ardaviraz Namag arda Virazi raamat kirjeldab elu pärast surma taevas ja põrgu · Vesi ja tuli olid olulised neid austati. · Ohvri toomine veele o Piim o Kahe erineva taime lehed
sõjamasina projekt on esitatud lille kirjeldusena. Tema maalides on rahulolematus avaldatud katsetustes uudse tehnikaga ( millel olid tihti kohutavad tulemused) ja töödega, mis jäid pooleli või mida Leonardo üldse ei alustanudki. Kontrastiks sobib lõputu hooliv armastus, millega ta tegi oma lemmikmaale. Vasari ülistas Leonardot kunstnikuna, kes oli ,,tõeliselt imetlusväärne ja taevalik" - tänuavaldus, mille ajaloolane Arezzost kinkis kõigile ,,jumalikele" itaalia cinquecento renessansi 16. sajandil - meistritele. Vasari lisas ettevaatlikult, et ,,Leonardo ... oleks saanud rikkaks, kui ta poleks olnud seesuguse varieeruva ja ebastabiilse huumorimeelega. Sest ta hakkas õppima paljusid asju, kuid kui oli nendega korra alustanud, hülgas ta need." Leonardo iseloomu väljaselgitamine, mis algas kuulsa loenguga Croce poolt 1906 Leonardo piiride kohta filosoofina ja mis on jätkunud mitmetel tasanditel tänase päevanigi, puudutab
nõiajahid), et nad tuleksid toime elu tundmatute ja ähvardavate aspektidega. Varjatud funktsioonid- tugevdavad traditsioone, mis annavad inimestele grupiühtsuse kogemuse.(vihmatants vähendab inimeses stressi ajutiselt vähemalt, isegi kui vihma ei tule). Marx ideoloogia ja religioon- ideoloogia ka usk, mis annab sellesse uskujatele sarnase kindluse mis annavad näiteks mõnele kristlus või Judaism. See ei viita jumalikele jõududele kuid sisaldab kõiki ususüsteemide elemente(käitumisjuhised, ajaloo seletus marksistlik ideoloogia ) Religioon on uskumus, et jumalik jõud juhib inimese saatust. Sakraalne- sisaldab pühasid, jumalikke ning müstilisi või üleloomulikke jõude. Profaanne- on maine, arusaadav ja mõistetav. Maagia- tähendab käitumist, mis on ette nähtud nähtamatute jõudude manipuleerimiseks. Moderniseerumine sugukonnapõhine tootmine on sularahal
vahel · Sotsioloogid ei sea kahtluse alla ühegi uskumuste süsteemi tõde kõik on õiged nendele kes usuvad · Paljud religioonid teenivad nn mahajahutamise funktsiooni pehmendades viha ebaõigluse vastukaaluks K. Marx religioon on valuvaigisti massidele kes uinutatakse uskuma,et nende elamistingimused on jumalast seatud ning inimene ei saa neid muuta marsism kui ilmalik ideoloogia ilma jumalikele jõududele viitamata sisaldab marksism kõiki ususüsteemide elemente ajaloo seletust käitumisjuhiseid olevikus ja õigluse lõpliku võidu nägemust inimkogemuse tähendus asub ajaloos mitte milleski üleloomulikkus marksism sai alguse revolutsioonilise kutsega teha lõpp inimeste represseerimisele traditsiooniliste religioonide poolt samas muutus ta totalitaarsete riikide ametlikuks IDEOLOOGIAKS. Uskumuste süsteemide funktsioonid: avalikud ja varjatud.
Iseloomusta Vergiliuse Georgica struktuuri ja funktsiooni. I raamat põlluharimine, II raamat puude kasvatamine, III raamat loomakasvatus, IV raamat mesilastepidamine. 1) liikumine taimedelt loomadele, 2) liikumine makrokosmoselt mikrokosmosele, 3) sümmetriapüüdlus raamatute lõikes. Funktsioon: Augustuse põllumajanduspoliitika propagandateos, põllumajandus kui raamistik filosoofiliste probleemide käsitlemiseks. Sõnum, et inimene õpib kannatlikus võitluses loodusega alluma jumalikele seadustele. 109. Iseloomusta P. Ovidius Naso eepilist peateost ,,Metamorfoosid": kesksed ideed, struktuuri eripära ja uuenduslikkus võrreldes Vergiliuse eeposega ,,Aeneis". Teos sisaldab lugusid põhiliselt vanakreeka mütoloogiast. Igas loos leiab aset mingi muundumine ehk metamorfoos. Jumal, kangelane või inimene muundub millekski kas oma süül või teiste vägivalla tõttu. Oli kirjutatud heksameetris. Käsitletav ajavahemik
3. Rituaalne Victor Turner: rituaal on kogukonna määratletud formaat käitumiseks olukordades, mis ei kuulu igapäevaellu (tehnoloogilisse rutiini) ning millega seostub usk müstilistesse olenditesse või vägedesse. Rituaal oluline sümbolite süsteem, mille abil inimene suhestab end uutesse olukordadesse, uutesse tingimustesse ja mille abil ta kommunikeerub ning millega ta kontrollib ennast. Rituaal on sümboolne tegevus. Religioosses rituaalis viidatakse sageli jumalikele või üleloomulikele olenditele või ka esivanematele, rituaalis osalejad kutsuvad neid välja ning lepitavad, toidavad (andide või ohverdustega) ja austavad neid või astuvad nendega mõnel muul viisil ühendusse. Rituaalide kaudu püütakse tulla toime inimeksistentsi kesksete probleemidega. Rituaalidel on võime muuta inimesi või olukordi. Sageli rituaalid võimendavad või vähendavad inimese vajadusi ja emotsioone. Rituaalides manipuleeritakse
vincit amor." IV rmt mesilaste pidamine; lõppekskurss: müüt mesinik Aristaiosest (mesilased on vanarooma vooruste esindajad: hoolsus ja töökus, ohvrisurm isamaa eest, austus valitsejale. Teose eesmärgiks oli toetada imperaator Augustust põllumajanduspoliitika tegemisele, samuti näidata rasket põllumajanduslikku tööd kui raamistikku filosoofiliste probleemide käsitlemiseks. Inimene õpib kannatlikus võitluses loodusega alluma jumalikele seadustele. 109. Iseloomusta P. Ovidius Naso eepilist peateost ,,Metamorfoosid": kesksed ideed, struktuuri eripära ja uuenduslikkus võrreldes Vergiliuse eeposega ,,Aeneis". ,,Aeneis" oli mütoloogilis-ajalooline eepos, mis osaliselt kandis ka propaganda sõnumit roomlaste ajalugu seoti väga otseselt kreeklaste omaga. Eeposel on üks kangelane, kes saadab korda õilsaid tegusid ja keda ülistatakse.
Mesilased vanarooma vooruste esindajana: hoolsus ja töökus, ohvrisurm isamaa eest, austus valitsejale. 108. Iseloomusta Vergiliuse Georgica struktuuri ja funktsiooni. Arvamus 1 (traditsiooniline): Augustuse põllumajanduspoliitika propagandateos Arvamus 2: põllumajandus kui raamistik filosoofiliste probleemide käsitlemiseks. SÕNUM: inimene õpib kannatlikus võitluses loodusega alluma jumalikele seadustele. 109. Iseloomusta P. Ovidius Naso eepilist peateost ,,Metamorfoosid": kesksed ideed, struktuuri eripära ja uuenduslikkus võrreldes Vergiliuse eeposega ,,Aeneis". 110. Mida tähendab mõiste translatio imperii ('võimu ülekandumine') antiikajal kirjandussfääris? Kust kuhu võim kandus, mida selle all silmas peeti, kes millistes zanrides võimu n-ö üle tõid? 111. Mis või kes on Aeneis, mis või kes aga Aeneas?
" Seega sarnaselt teistele institutsioonidele on usul rahvamasse nende hädades ja viletsuses rahustav (allasuruv) roll. 16.5. Mille alusel on väidetud, et marksism etendab endas sisuliselt ilmalikku ideoloogiat? Karl Marxi tööd moodustavad NSVLi juhi Lenini omadega kõrvuti ilmaliku ideoloogia aluse, mida nimetatakse marksismiks ja mis annab sellesse uskujatele sarnase kindluse, mis kristlus või judaism annab teistele. See on ametlik ideoloogia Hiinas, Kuubal ja mujalgi. Sisaldab jumalikele jõududele viitamata kõiki ususüsteemide elemente: ajalugu, käitumisjuhiseid, tulevikuennustust lõplikust õiglusest. 16.6. Mida on religiooni positsioonile ühiskonnas toonud endaga kaasa moderniseerumine ja sekulariseerumine? Moderniseerumine on toonud kaasa inimestele tunde, et nad on kaotanud kontrolli oma elu üle, sest asjade tegemise vanad tavad enam ei tööta ja uued on veel ebaselged ja harjumatud.
suurim kõigi nähtavate ja tunnetatavate asjadega võrreldes [seetõttu vahetult nähtamatu või tunnetamatu]; 3) Jumal on kõiketeadev [ja hooliv]; 4) Jumal on kõige looja (peale iseenda). Kuigi Gr oma põhiteoses naturaliseerib loomulikku seadust tugeva juriidilise rõhuga ning tema mõtteid on seepärast nimetatud teaduslik-ratsionaalseteks, [või ka luterlikule voluntarismile (emotivism ehk mõistuse allutatus religioossele tahtele ja jumalikele väärtustele) vastanduvaks intellektualismiks], siis kriitilisemad autorid on hinnanud teda ikkagi klassikalise, keskaegse skolastilise loomuõiguse kammitsais olevaks, sest tema nagu Aquino Thomasegi jaoks [inimest puudutav] loomulik seadus on [ühtlasi maailma] jumalik seadus, tõe objektiivne ja igavene kriteerium, ning inimmõistus seega ei ole sõltumatu maailma jumalikust juhtimisest. [22]Naturalistlikud loomuõigusõpetused
Avesta sõna ilmselt tähendab usaldusväärne ütlus. Keelt, milles see kirjutatud kutsutakse avesta keeleks, sest keelt tuntakse vaid sellest allikast Avesta religioossete tekstide kogum, sellest on säilinud vaid veerand I osa Yasna ohverdus, tekste kasutatakse tseremooniate läbiviimisel, see sisaldab ka Gathasid, mis on pühad laulud, nimetatakse ka 7 pitsatiga suletud pühadeks tekstideks II osa Yasht sisaldavad kiiduhümne jumalikele olenditele, põimitud jutustused Zarahustra eelnevast ajast, võitlus hea ja kurja vahel, hea võit on alati kindel III osa Vendidad puhtusekvoot deemonite vastu, sisaldab Iraanimaade loomist, 1.kuninga kirjeldust, esimesel kohal puhtus, hool tule jt elementide eest (sealt tuleneb nimetus tulekummardajad). Surnuid ei maeta maha, lasta vette, ega põletata (sest rikuksid neid asju), selleks rajati vaikuse torne, kuhu nad viidi ja kus raisakotkad neid söömas käisid
John Stuart Mill (1806-1873) · Tegi vahet õnnel ja puhtmeelelisel naudingul. · Eristas madalamat ja kõrgemat järku naudinguid. · Eudamonistlik utilitarism (eudaimonia "õnn") · Empirist uskus, et igasugune teadmine põhineb kogemusel. Utilitarismi revolutsioonilisus Benthami ja Milli kasulikkuse printsiibi toomine moraali oli sama radikaalne kui Marxi ja Darwini tegevus 19. sajandil. Moraali ei põhjendatud enam viitega Jumalale või jumalikele käskudele. Moraalsus seisneb inimeste õnne suurendamises maa peal. Meil on lubatud ja isegi kästud teha seda, mis toob kaasa õnne. Utilitarismi kolm põhijoont 1. Tegude üle tuleb otsustada nende tagajärgede alusel. Õiged on need teod, millel on parimad tagajärjed. (Konsekventsialistlik printsiip) 2. Tagajärgedehindamisel on määravaks tuleneva kasu hulk. (Kasulikkuse printsiip) 3
annaabi.ee 
