Õppeaine:Inimeseõpetus
Kursus : Perekonnaõpetus
PEREKONDPerekonna ajaluguKooselu vormid on aastasadade ja –tuhandete jooksul muutunud, pidevalt arenenud. Üleminekud
ühelt kooselu vormilt teisele pole olnud järsud. Seetõttu võib veel tänapäevalgi kohata iidseid kooseluviise.
Vanimaks teadaolevatest kooseluvormidest on
pakutud ühis- ehk rühmaabielu, kus üksteisele kuulusid
terved rühmad mehi ja naisi. Sellel on mitu arengujärku:
Sugulusabielud, kus omavahel võisid seksuaalvahekorras olla ka lähisugulased. Üksikisikul puudus isiklik
vara, kõik kuulus kõigile. Esimene reegel, mis hakkas kehtima, määratlemaks mehe ja naise omavahelisi
suhteid, oli intsesti
tabu , ehk verepilastuse keeld. Selle kehtestamisel olid sotsiaalsed põhjused. Sooviti paika
panna rollisuhted (N: kui mees on seksuaalsuhetes naise ja naise tütrega, siis pole ju enam tegemist ema ja
tütrega, vaid kahe rivaaliga partneri pärast. Või kui mees saab oma tütrega lapse, siis kes see laps on, kas laps
või lapselaps?). Tekkis
segadus hierarhias . Intsesti tabuga sooviti tugevdada ka arengupotentsiaali – “võõras
veri ” toob juurde genofondi täienemise. Intsesti tabu kehtib tänaseni, praeguste seaduste järgi on
seksuaalsuhted keelatud külgnevate, alanevate ja ülenevate sugulaste vahel.
*
Intsest on lähisugulaste (õdede ja
vendade või vanemate ja laste) vaheline seksuaalsuhe. Praktiliselt
kõigis kultuurides on lähisugulaste vaheline seksuaalsuhe tabu, kuid erineda võib sugulusaste, millest
alates vahekorda loetakse intsestuaalseks.
Hõimudevahelised abielud. Kui rännakul (hõimud ei olnud veel paikseks jäänud) kohtuti oma abielulistes
suhetes oleva hõimuga, siis selle liikmetega ka seksiti. Võõra hõimu
liikmega seksuaalvahekorda
astumist karistati rängalt. Viimati kohati sellist kooselu Austraalias aborigeenide hulgas 19.sajandil ning sellele näib
viitavat ka
eskimote “külalislahkus” – külalisele pakutakse lisaks öömajale ka oma naist.
Rühmaabielud kuulusid
matriarhaalse (emajärgse) kogukonna aega. Et suguline läbikäimine oli
määratlemata, ei saanud lapse päritolu isa järgi arvestada. Ainus kindel lapsevanem oli ema ja lapse
põlvnemist loeti emaliini pidi. Laste eest vastutajana ja nende kasvatajana oli naine ühiskonnas au sees.
Inimühiskonna arenedes
mindi üle järgmisele kooseluvormile –
paarabielule. Selle ülemineku peamiseks
põhjuseks peetakse eraomandi tekkimist. Mehel
kogunes sõjakäikude ja röövimise saagist vara, mida ta
tahtis pärandada oma
lihastele järglastele. Selleks, et see võimalik oleks, pidid need olema täpselt teada -
tekkis
patriarhaat (isajärgsus). Valitsevaks sugupooleks tõusis mees, kes lõi ka naise kohustusi ja õiguseid
käsitlevad seadused. Paarabielul on kaks
varianti :
1.
Polügaamia, mis omakorda võib esineda kahel viisil:
polügüünia – üks mees on abielus mitme
naisega;
polüandria – üks naine on abielus mitme mehega. Mitmenaisepidamist soodustasid
pikaajalised
sõjad , mis vähendasid oluliselt meeste arvu ning samuti meeste ja naiste
paljunemisvõimaluste erinevus (teadaolevalt maailma kõige viljakamal mehel on 888 seaduslikku
PTG
Andra Mere
Page 0 of 3
Õppeaine:Inimeseõpetus
Kursus: Perekonnaõpetus
järeltulijat, kõige viljakamal naisel aga 69 ning neistki suur osa on sündinud mitmikena).
Mitmemehepidamist esines harvem. Üheks polüandria põhjuseks oli mõne rahva tava hukata
vastsündinud tütreid. Naine võeti kõigi pere vendade peale ühine ja lapsed kuulusid vanemale
vennale (
Tiibetis nimetasid lapsed teisi vendi “väikesteks isadeks”). Polüandria viiteid on leitud ka
iiri legendidest ja
skandinaavia saagadest. Polügaamia on mitmel kujul säilinud tänaseni.
2.
Monogaamia levikut seostatakse tsivilisatsiooni tekkega. Varaline kihistumine põhjustas olukorra,
kus mitme naise ülalpidamine käis
paljudele meestele üle jõu. Eestis hakkas monogaamia levima
13.sajandist, kuid veel 17.sajandist on viiteid levinud polügaamiale
Perekonna ülesandedPerekonna mõiste ei ole täpselt määratletud. Tavatähenduses moodustavad perekonna abielupooled ja nende
järglased . Samas loetakse tänapäeval perekonnaks :
tuumpere , laiendatud perekond, üksikvanemapere,
uuspere ,
lasteta abielupaar , . .
Perekonda on peetud sotsiaalsetest rühmadest kõige tähtsamaks. See tuleneb osalt tema ülesannetest ja osalt
mõjust tema
liikmetele . Perekonna struktuur võib olla kultuuriti väga erinev, kuid ülesanded on kõikjal
küllaltki sarnased.
Perekonna ülesanded:
o S
oo jätkamine
o S
eksuaalfunktsioon
o M
ajanduslik funktsioon
o T
ööjaotus
o L aste
kasvatamine o S
otsialiseerimisfunktsioon
o H
oolitsus
o H
ariv/kultuuriline
o T
urvalisuse pakkumine
Üksikisikule on perekond eluliselt tähtis. Perekonna tähendus ja sisu muutuvad elu jooksul olenevalt tema
vanusest. Kirjelda milline tähtsus on perekonnal inimesele:
PTG
Andra Mere
Page 1 of 3
Õppeaine:Inimeseõpetus
Kursus: Perekonnaõpetus
o L
apseeas – L apsel peavad olema mõlemad vanemad , et ta tunneks armastust, hoolitsust ja
ühtekuuluvustunnet.
o N
oorukieas- On tähtis, et perekond oleks toeks ja abiks rasketel
aegadel , tähtis on ka
tunnustamine.
o T
äiseas- Perekond jääb alati perekonnaks. Tuleb harjuda mõttega, et tuleb lapsest mingil
määral eemalduda- laps tuleb ise nõu ja abi paluma. Vanematel ei tuleks end peale pressida.
o V
anemas eas- Tekib enda perekond. Võetakse kaasa kõik väärtused, mis on vanemad
õpetanud ja andnud.
PTG
Andra Mere
Page 2 of 3
Kõik kommentaarid