Eerik Haamer 1908-1994 Elulugu • Sündis 17. veeb. 1908 aastal Kuressaares • 1919-1926 õppis Saaremaa Ühisgümnaasiumis • 1928-1931 õppis Tartu Ülikooli kehalise kasvatuse osakonnas • 1930-1935 õppis Kõrgemas Kunstikoolis Pallas Nikolai Triigi õpilasena • 1944 19. sept. põgenes Rootsi Vilsandilt • Enne surma sai paar korda Eestis käia • Suri aastal 1994 Rootsis Kungälvis Looming • Pallase kooli järel sai talle omaseks ekspressiivses realistlikus vaimus randlaste elu kujutamine Pime 1938 • 1950-ndatel kujutas Rootsi ja Norra kalurite elu ning Hispaania ja Portugali reiside ainetel karakteerseid lõunamaa tüüpe Kalurid 1956 • 1960-ndatel väljendus tung monumentaalsusele põhjamaist loodust ja põdrakarju kujutavatel hiigelmaalidel Norra maastik tsiaalkriitiline realism, mille kaudu peegeldab ta groteski Kunstnik rahva seas 1970
Eerik Haamer 1908-1994 Elulugu • Sündis 17. veeb. 1908 aastal Kuressaares • 1919-1926 õppis Saaremaa Ühisgümnaasiumis • 1928-1931 õppis Tartu Ülikooli kehalise kasvatuse osakonnas • 1930-1935 õppis Kõrgemas Kunstikoolis Pallas Nikolai Triigi õpilasena • 1944 19. sept. põgenes Rootsi Vilsandilt • Enne surma sai paar korda Eestis käia • Suri aastal 1994 Rootsis Kungälvis Looming • Pallase kooli järel sai talle omaseks ekspressiivses realistlikus vaimus randlaste elu kujutamine Pime 1938 • 1950-ndatel kujutas Rootsi ja Norra kalurite elu ning Hispaania ja Portugali reiside ainetel karakteerseid lõunamaa tüüpe Kalurid 1956 • 1960-ndatel väljendus tung monumentaalsusele põhjamaist loodust ja põdrakarju kujutavatel hiigelmaalidel Norra maastik tsiaalkriitiline realism, mille kaudu peegeldab ta groteski Kunstnik rahva seas 1970
töötades nii võimeka kunstniku, kunstikriitiku, publitsisti, tõlkija, keeleõpetaja, bibliofiili kui ka kirjandusloolasena. Loometee alguses oli Laarman Eesti Kunstnikkude Rühma järjekindlamaid kubistliku ja konstruktivistliku suuna arendajaid ja propageerijaid. Viljeles maali ja raamatugraafikat. Kuni 1930ndate aastate keskpaigani tegutses ka kunstiarvustajana. Alates 1960ndate keskpaigast viljeles lisaks raamatute illustreerimisele ka ekspressiivses sümbolistlikus laadis akvarelli ning tempera- ja guassimaali. Looming 1960. aastail tegeles Märt Laarman vabagraafika ja raamatukunstiga, kus pildid ja tekst olid linoollõikes. 1960ndate paiku hakkas Märt Laarman tegelema värvilise graafikaga, mille heaks näiteks on 1962. aastal loodud puulõikes "Sõudja". Märt Laarman oli innukas uue kunsti kaitsja, huvitus Hommikteatri tegevusest ja tema jõuline ekspressiivne
et El Greco sinna õppima läks 1567. aastal. Tema haridustee Veneetsias jäi lühikeseks juba 1570. aastal läks ta Rooma. Seal olles hakkas ta oma Veneetsias õpitut praktiseerima. Pole teada kui kaua ta täpselt Roomas oli, aga umbes 1575-1576. aastatel läks ta Veneetsiasse tagasi. Mitte nagu teised kuntsnikud kes Veneetsiasse olid läinud jäi El Greco on maailimis stiiline kindlalt truuks. Ta maalis ekspressiivses maneristlikus (väljendusrikkalt, jõuliselt) stiilis portreid ja usulise sisuga kompositsioone. Suur osatähtsus oli ka müstilisel nägemuslikkusel. Tesoste ülesehitus oli dünaamiline ja mitmeplaaniline. Viimaks ometi Hispaanias. 1577. aastal emigreerus ta esialgu Madridi ning seejärel Toledosse. Seal maalis ta kõik oma täiskasvanuna maalitud maalid. Toledo oli nagu religiooni pealinn Hispaanias, seda oma kireva mineviku pärast
futurismiks. Neid huvitas see, et milline võiks olla maailm ja kunst tulevikus. Väljendati ajastu dünaamikat ja selle jaoks kasutati võimalikult teravaid värvikombinatsioone. Tihti üritati ka liikumist edasi anda. Viimane otsustav samm, millega loobuti nähtava ümbruse jäljendamisest absoluutselt oli abstraktsionism. Hakati looma teoseid, kus pole võimalik ära tunda midagi meid ümbritsevast reaalsusest. Abstraktsionism jagunes kaheks: ekspressiivses suunas ei valitsenud värvilaikude paigutuses mingit korrapärast süsteemi vaid hoopis tundeküllus. Geomeetriline abtraktsionis aga põhines rangele matemaatilistel reeglitel. Paljud inimesed ei olnud aga kunstitegemist õppinud ja soovisid maalida lihtsalt enda lõbuks. Neid hakati nimetama naivistideks. Naiivset kunsti on peetud lähtuvaks ainult kunstniku kordumatust isikust ja just sellega seletatakse naivistliku kunsti värskust ja ainulaadsust.
Alates kahekümnendate aastate keskpaigast muutuvad Picasso figuurid vihkamise, kaastunde ja hoiatuse sümbioosiks. Nad ennustavad julma kunsti ja absurdse kunstivoolu tekkimist, Teise maailmasõja järgses maailmas. Kunstnik reageerib ümbritsevas maailmas toimuvale süngetes toonides grotesksete lõuenditega ''Nuttev naine'' (1937), ''Kindral Franco unistused ja valed'' (1937) ning ''Kass ja lind'' (1939). Raevutsev humanism saavutab kulminatsiooni Hispaania kodusõja ainelises ekspressiivses ja traagilises pannoos ''Guernica'' (1937) - see on üldist nördimust väljendav protest tardumuse, endassesuletuse, ükskõiksuse ja hoolimatuse ja kõige selle vastu, mis oli teinud fasismi võimalikuks. 9 1937.aasta 26.aprillil pommitasid Saksa ja Itaalia lennuvägi väikese baskide linnakese Guernica maatasa. Sündmusest vapustatud Picasso üks kuulsamaid töid valmis seepärast
hispaanialikum kui hispaanlased ise. Tema maalides avaldub see pärand, mille hispaanlaste hinge olid jätnud katoliku kirik ja ähvardav inkvisitsioon. Inimesed on tal tavaliselt pikaks venitatud, nende näod kõhnad ja piinatud. Ekstaasis pööravad nad pilgu sünge tumeda taeva poole; sinnapoole tungivad nagu leegitsedes kõik maali rahutud, teravad vormid. Selline ilmekas ja kergesti äratuntav inimtüüp kordub El Grecol nii pühakulugudes kui ka portreedel. Maalis ekspressiivses maneristlikus laadis portreid ja usulise sisuga kompositsioone. Suur osatähtsus oli ka müstilisel nägemuslikkusel. Teoste ülesehitus oli barokipäraselt dünaamiline, keerukas ja mitmeplaaniline. Pärast El Grecot lõid tumedatoonilisi ja usuhardaid pühakupilte Jusepe de Ribera (1590-1652) ja Francisco de Zurbaran (1599-1664). Zurbaran oli Velazqueze kõrval suurim realist hispaania maalikunstis, seejuures aga hoopis ühekülgsem. Maalides valitseb karge ja askeetlik põhitoon.
Nad tunnevad rõõmu oma kannatustest, alistuvad raskustele ja jõuavad magusas eneseunustuses ülima õnneni. Kunstnik eelistab ruumitut tausta ning kasutab peamiselt kahvatut ja halvaendelist valgust. Isegi kehad on kaamed ja veretud Ekstaasis pööravad nad pilgu sünge tumeda taeva poole; sinnapoole tungivad nagu leegitsedes kõik maali rahutud, teravad vormid. Selline ilmekas ja kergesti äratuntav inimtüüp kordub El Grecol nii pühakulugudes kui ka portreedel. Ta maalis ekspressiivses maneristlikus laadis portreid ja usulise sisuga kompositsioone. Suur osatähtsus oli ka müstilisel nägemuslikkusel. Teoste ülesehitus oli barokipäraselt dünaamiline, keerukas ja mitmeplaaniline. Oma kirglikkuses ületab hilisem El Greco isegi Tintoretto. El Greco väljendab oma visioone selgelt ja kujukalt. Ta joonistas inimesi kui rahutu ja tundliku hinge isiklikke muljeid, hingi, mis püüavad kõiges näilises ja kaduvas leida maailma kõiksuse põhialuseid.
Alates kahekümnendate aastate keskpaigast muutuvad Picasso figuurid vihkamise, kaastunde ja hoiatuse sümbioosiks. Nad ennustavad julma kunsti ja absurdse kunstivoolu tekkimist, Teise maailmasõja järgses maailmas. Kunstnik reageerib ümbritsevas maailmas toimuvale süngetes toonides grotesksete lõuenditega ''Nuttev naine'' (1937), ''Kindral Franco unistused ja valed'' (1937) ning ''Kass ja lind'' (1939). Raevutsev humanism saavutab kulminatsiooni Hispaania kodusõja ainelises ekspressiivses ja traagilises pannoos ''Guernica'' (1937)- see on üldist nördimust väljendav protest tardumuse, endassesuletuse, ükskõiksuse ja hoolimatuse ja 7 kõige selle vastu, mis oli teinud fasismi võimalikuks. 1937.aasta 26.aprillil pommitasid Saksa ja Itaalia lennuvägi väikese baskide linnakese Guernica maatasa. Sündmusest vapustatud Picasso üks kuulsamaid töid valmis seepärast ka kahe kuuga.
sürrealistidega. Peagi aga andsid seisukohtade ja kavatsuste erinevused tunda. Erinevalt teistest püüdis Picasso oma töödes alati saavutada mõistuspärast üksikasjalikkust tegelikkusega. Reageerides teisele maailmasõjale muutusid figuurid hoiatuse vihkamise ja kurjuse sümbioosiks. Kunstnik reageerib ümbritsevas maailmas toimuvale süngetes toonides. Raevutsev humanism saavutas kulminatsiooni Hispaania kodusõja ainelises ekspressiivses ja traagilises pannoos "Guernica" (1937). See on üldist nördimust väljendav protest tardumuse ja ükskõiksuse vastu. Picasso üks kuulsamaid töid valmib vaid kahe kuuga. Teosed sürrealismi perioodist: "Figuurid merekaldal" (1931, lisa 5), "Suur nasakt punases tugitoolis" (1929), "Tüdruk peegli ees" (1932), "Punane tugitool" (1931), "Minotauromachie (1935), "Nuttev naine" (1937), "Kindral Franco unistused ja valed" (1937), "Kass ja lind" (1939). Barbaarne periood 1937-1946
suhtes ärevust ning kus neil ei ole oma privaatsusala. Uurijad on leidnud veel, et kuumust võib pidada agressiivsuse panustavaks teguriks, osutades, et mässud ja füüsilised ründed tekivad tõenäolisemalt pikkadel kuumadel suveõhtutel linnasises oludes. Teises pooles referaadis kasutasin interneti lehekülge, kus sain materjali agressiivsetest naistest, naiste ja meeste agressiivsuse erinevustest, kaudsest, instrumentaal ja ekspressiivses agressioonist. Agressiivsuse teooriad Sünnipärane agressiivsus Inimese agressiivsuse kohta on esitatud rida seletusi. Psühhoanalüütik Sigmund Freud arvas oma elu lõpu poole, et inimestel on kaks põhilist energiaallikat: eluandev ja inimese naudingute eest hoolitsev liibido ning purustav surmainstinkt thanatos. Nende kahe energia konfliktid viivad inimkäitumise näivatele vastuoludele, kusjuures inimese agressiivsus on seletatav thanatose destruktiivse energiaga. Lorenz arvas 1950
loomingus märksa teravam,kaasaja eluprobleemidesse tungida püüdev,mehine ja julge.Oskab luua mõjuvaid kujundeid. 1960 aastate graafika ilmet aitasid kujundada veel teisedki graafikud-Günther Reindorff,Aino.Bach,Richard Kaljo,Märt Laarman jne. Skulptuuris oli kaalukas osa keskmise ja vanema põlvkonna tegijatel.Noori kujureid astus kunstiellu märksa vähem kui maalijaid.Vanema põlvkonna kujurite hulgast oli keskse tähtsusega Anton.Starkopf,kes nüüd taas süvenes oma ekspressiivses-dekoratiivses graniidistiilis figuuride loomisesse-graniidist naisfiguur-Kivilill.Graniidistskulptuure tegid veel ka Herman Halliste,Ernst Kirs ja Erika Haggi.Noorema põlvkonna skulptorid püüdsid rohkem suurema vormiüldsituse ja dekoratiivse mõjuvuse poole,see viis laialdase keraamiliste materjalide kasutusele võtmisele,samuti hakati raiuma skulptuure dolomiidist.Ka 1960 a skulptuuris jõuti karmi stiilini.60.aastad olid terve rea noorema põlvkonna kujurite eneseleidmise aastateks.
Motoorse eferentse alaalia puhul kannatab kõne dünaamika. Raskusi tekitab sõna sujuv hääldamine, üleminek ühelt silbilt teisele. Raskused sõna järelekordamisel võivad viidata ka sellele, et lapse verbaalne lühimälu oli nõrk või olid järelekorratavad sõnad lapse jaoks liiga keerulise häälikulise struktuuriga. Vanuses 2.2 viibis Laura uuringutel Tallinna Lastehaiglas. Logopeedi hinnang lapsele oli: lapse kõne areng on pidurdunud. Logopeed on märkinud, et ekspressiivses kõnes umbes 12 sõna ja üks fraas (ei taha) (autori märkus: Samas ei saa väljendit ei taha lugeda fraasiks vaid on tõenäoline, et laps kasutab seda terviksõnana). Kõik väljendatu on seotud tähendusega. Osa sõnu on kasutusest ajutiselt kadunud ja siis jälle kõnesse tagasi ilmunud. Nn omakõnes kasutab laps erinevaid silbitüüpe, lisanduvad žestid ja omaalgatuslikud viiped. Toimingutes ja mängus käitub adekvatselt, eakohaselt.
harmoonia, ratsionaalne kord, loodus esikohal. Aristotels telos, eesmärgipärane ehk tuvastada eesmärk ning sellest lähtuvalt võrdselt kohelda võrdseid Inimest nähti vaatlejana, kes jälgib passiivselt tema ees lahtirulluvat maailma, kus teadmised on ainult piltkoopia sellest, millisena see mõistusele tundub. Normid seadustab ühiskond müüdi või religiooni kaudu ehk maailmairjeldamise viis mis põhineb suurel määral metafooril, mõtet otsiti ekspressiivses sümbolismis. 22 Def - mütoloogia on selline reaalsuse tõlgendus, mil igapäevane tavakogemus on tihedalt seotud mitmesuguste sakraalsete jõududega: ntks kosmilise ja sotsiaalse korra ühtsus, kõige arhailisem legitimatsiooni vorm. Müüdis nähakse maailma sugukondlike traditsioonide kaudu. Mõte ehk logos käib looduse kaudu. Logos - mõistus, seadus, väide Müüdid püüavad omal moel välja selgitada tõde, otsides, mis aset leidis - seega