Eesti muusika areng ja ajalugu (0)
Eesti muusika areng ja ajalugu
19. sajandi keskpaigas elanud Aleksander Saebelmann-Kunileid, keda peetakse eesti rahvusliku
muusika rajajaks, kirjutas 2 eesti algupäraga laulu: “Mu isamaa on minu arm” ning “Sind
surmani”, mida sai kuulda ka Eesti esimesel üldlaulupeol 1869.aastal Tartus. Teine üldlaulupidu
oli üheks suureks tõukeks eesti muusikakultuuri arengus. Kokku oli laulupeol 1070 lauljat ning
202 erinevat pillimängijat. Laulupeo eel tekkis konflikt, sest ei suudetud otsustada, millised
laulud võisid kõlada ning millised mitte. Eestlastele häbiks taheti korraldada saksa laulupidu
eesti keeles, kuid Carl Robert Jakobson nõudis, et vähemalt pooled laulud kavas oleksid eesti
keeles.
19. sajandi lõpul kuni 20. sajandi alguseni hakkas koorilaulude kõrvale kerkima ka sümfoonilist
ning vokaalsümfoonilist muusikat. 1919. aastal asutati esimesed muusikakõrgkoolid Tallinnas ja
Tartus. Evald Aav kirjutas 1928. aastal esimese ooperi “Vikerlased”. 20. sajandi esimesel poolel
hakati kasutama üha enam rahvaviiside motiive, koorimuusikas tegi seda Mart Saar ning
instrumentaalmuusikas Heino Eller.
Heino Ellerit võib lugeda üheks tähtsaimaks Eesti muusikakultuuri mõjutajaks. Ta oli Eesti
rahvushelilooja. Oma huvi muusika vastu sai ta tänu perekonna suurele muusikalembusele. Oma
loomingus keskendus peamiselt instrumentaalmuusikale, nendest suurem osa koosnes
klaveripaladest. Suurim panus Eesti muusikakultuuri oli tema loomingus kasutatud Eesti
rahvuslik koloriit. Kõige enam on tema loomingus tuntud just sümfoonilised poeemid, nagu
“Viirastused”, “Koit” või “Ööhüüded”. Tema järgi on nimetatud üks tuntuim muusikakool
Eestis.
Eesti muusikakultuuri tähtsaimaks levitajaks võib nimetada ka Eduard Tubinat, kes oli ühtlasi
Elleri üks andekamaid õpilasi. Tubin on helilooja-sümfoonikuna rahvusvaheliselt tuntud tänu
oma 10 sümfooniale, mida esitatakse ning tuntakse tänapäevani. Oma loomingus kasutab ta
erinevaid žanre ning mitmeid erinevaid pille, mis muudavad teose mitmekesiseks. Tuntuimaks
Tubina teoseks on “5. sümfoonia”, mida nimetatakse Eesti rahvussümfooniaks.
1950. aastatel hakkas uue lainena tekkima heliloojatel üha suurem huvi Lääne muusika vastu.
Üks esimesi heliloojaid oli Eino Tamberg, kes tegi teoseid pea kõikides žanrites, kuid
tähtsaimaks pidas siiski sümfoonilist muusikat. Tema muusikat iseloomustab kõige paremini
kirglikkus, erinevate tunnete ning intellektide koosmõju. Eino Tamberg peab end hingelt
romantikuks. Tema suurimaks teoseks on kolmest osast koosnev “Concerto Grosso”. Tambergile
meeldis katsetada, ta sidus erinevaid lavamuusika liike ja žanre, mille tulemusena sündis teos
“Ballettsümfoonia”.
Jaan Rääts õppis Tallinna Riiklikus Konservatooriumis Mart Saare ja Heino Elleri käe all
kompositsioonierialal. Ametilt on ta helilooja ja pedagoog. Rääts on töötanud Eesti raadios ning
oli 1974-1993. aastatel Eesti NSV ja Eesti Heliloojate Liidu esimees. Tema loomingus on
valdavalt ainult instrumentaalmuusika. Kokku on kirjutanud 8 sümfooniat ning kontserte
erinevatele koosseisudele, näiteks kammerorkestrile. Tuntuim kammerorkestrile kirjutatud teos
on “Kontsert kammerorkestrile” V osa, mida on esitatud pea kõikjal maailmas. Tema teostes
oleva helikeele kõige tähtsamaks komponendiks võib lugeda rütmi, samuti valitseb neis veel
selgus ning ratsionaalsus. Räätsa muusika on kontsertlik ja mänglev tänaseni ning žanrist
sõltumata.
1960. aastatel hakkasid Eestis moodustuma rokk- ja poppmuusikaansamblid, kes ehitasid endale
ise pille ja helitehnikaseadmeid. Esinemisega oli algul raskusi, kuna kontserttegevuseks tuli
taodelda esinemisluba, mille alusel toimus ka tasustamine. Eesti esimesed rock-bändid olid
Juunorid ja Kings, kes mängisid rock’n’roll’i ja twisti stiilis lugusid, mängiti isegi ballaade ning
instrumentaalpalasid. 1970. aastatel hakkasid Eestis Lääne eeskujul tõsisemat rocki mängima
paljud ansamblid ,nagu Mess, Ruja ja Ornament. Tol ajal jäi album kui formaat välja
kujunemata, peale vinüülplaatide sai muusikat tarbida ka kassetidel, raadio vahendusel ning
kontsertidel.
Elu pop- ja rockmuusikas läks lihtsamaks 1980. aastatel, kui hajus NSV Liidu tsensuur ja hakati
lubama ka eraettevõtete loomist. Loomingut hakati üha enam avaldama ning see muutus
lihtsamaks. Muusikat avaldati põhiliselt kassettidel, hakkas elavnema kontserdielu, rock-
festivalist “Heavy Suvest” kasvas välja “Rock Summer”. 1990. aastatel hakati avama uusi öö- ja
rocki-klubisid, edukaimad neist olid: Bermuda, Valindo, Aidem Pot ja Kaljust Music.
Rockmuusikas edukaimad bändid olid Terminaator ning Smilers, mis tegutsevad ka tänapäeval.
Punkmuusikast arenesid välja Vennaskond ning The Tuberkuloited. Hakkasid arenema
alternatiivse muusika liikumised, nagu elektrooniline klubimuusika.
Jazzmuusika jõudis Eestisse juba 1920. aastal ning esimene ansambel nimega The Murphy Band
loodi Tallinnas. Esimene avalik jazz-kontsert toimus Priit Veebeli juhendamisel 1936. aastal
Estonia kontserdisaalis. 1980. aastad olid jazzmuusika kuldaastad, esines jazz-rock Kaseke, mis
oli Propelleri järeltulija. Eestis toimuvad ka sellised kontsertid, nagu IDeeJazz, Juu Jääb Muhus,
Sõru Jazz, Jõulujazz jpt.
Pärimusmuusikas on Eesti muusikalise folkloori kõige ehtsam esindaja regilaul. Tuntuimad
ansamblid aastatel 1970 olid Collage ning Kukerpillid. Pärimusmuusika jäi vahepeal tagaplaanile
ning aastal 1990 taas elavnes tänu ansamblitele Untsakad ja Väikeste Lõõtspillide Ühing. Eestis
toimuvad ka tänapäeval mitmed rahvalikud pärimusmuusikafestivalid, nagu Viljandi Folk, Viru
Folk, Võru Folkloorifestival.
Essee teemal Eesti muusika areng ja ajalugu. Põhjalik näidetega.
Sarnased õppematerjalid
10
docx
PROGRESSIIVNE ROCK,JAZZ ROCK,FUSION
PROGRESSIIVNE ROCK
1. Progressiivse rock muusika ajalugu välismaal
Sissejuhatus
Progressiivne rock (ka progerock) on rockmuusika alamsuund, mis arenes välja
1960. aastate lõpus ja 1970. aastate algul. Sõna progressiivne otsene tähendus on
edasiareng. Sõna progressiivne viitab rocki- maailmas aga sellele, kuidas muusika
suuna esindajad laiendasid rockmuusika piire, muutes seni valitsenud salmi ja
refrääni vaheldumisel põhinenud lauluvorme. Tähelepanu pöörati lugude
instrumentaalsetele osadele.
1960. aastate lõpul hakkasid rock muusika esindajad otsima uusi ideid rocki
põhisuunast üha kaugemal olevatest muusikalistest allikatest. Neid inspireerisid nii
blues, jazz kui ka klassikaline muusika. Peale oli kasvanud uus muusikute põlvkond.
8
docx
PROGRESSIIVNE ROCK--JAZZ ROCK-FUSION
PROGRESSIIVNE ROCK
1. Progressiivse rock muusika ajalugu välismaal
Sissejuhatus
Progressiivne rock (ka progerock) on rockmuusika alamsuund, mis arenes välja
1960. aastate lõpus ja 1970. aastate algul. Sõna progressiivne otsene tähendus
on edasiareng. Sõna progressiivne viitab rocki- maailmas aga sellele, kuidas
muusika suuna esindajad laiendasid rockmuusika piire, muutes seni valitsenud
salmi ja refrääni vaheldumisel põhinenud lauluvorme. Tähelepanu pöörati lugude
instrumentaalsetele osadele.
1960
14
odt
Muusikaajaloo konspekt 12.klassile
Linnamuusikud koondusid oma tsunftidesse, tegutsesid 15.sajandist. Neil oli ainuõigus
musitseerida linna piires toimuvatel üritustel, sh perekondlikel üritustel.
Rahvakeelne kirikulaul pärast reformatsiooni
1520 reformatsioon, suured muutused kirikus ja koolis. Eestisse jõudis ka katoliiklik
vastureformatsioon. Mõlemale osapoolele oli omane haridus ja kirikulaul.
Tartus tegeles hariduse edendamisega jesuiitide ordu. 1585.andsid nad välja eestikeelse
katekismuse, mis sisaldas esimesi eesti keelde tõlgitud kirikulaule, võimalik et koguni
nootidega. Hävitati hiljem luterlaste poolt.Vasturef. oli lühike ja Eesti alad langesid luterlikule
Rootsile.
1656. ilmus ,,Neu Ehstnisches Gesangbuch" (,,Uus eesti lauluraamat)
Rahvahariduse edendamisel oli suur tähtsus esimesel rahvakoolide õpetajate seminaril Tartu
lähedal (nn Forseliuse seminas, 1684-1688), juhatas Bengt G. Forselius.
Muusika 17.saj eesti linnades
32
pdf
Levimuusika
Levimuusika ajalugu 1
LEVIMUUSIKA
AJALUGU
MUUSIKAÕPETUSE KONSPEKT 8 KLASSILE
ÕISMÄE HUMANITAARGÜMNAASIUM
KOIDU ILMJÄRV
Õismäe Humanitaargümnaasium 06.09.06
Koidu Ilmjärv
Levimuusika ajalugu 2
SISUKORD
1. Mis on levimuusika. lk. 3
2. Lööklaul ehk hit, evergreen . lk. 5
3. Folkmuusika. lk. 6
4. County ja western. lk. 7
5. Tin Pan Alley popmuusika. lk. 9
6. Muusika ja äri. lk. 11
7
13
doc
Eesti rahvamuusika
muusikalistele põhimõistetele seletused:
Aaria- saatega vokaalmuusika zanr.
A cappella- esitamise viis, mille puhul instrumentaalsaade puudub
Diatooniline helirida- helirida, mille kõik helid kuuluvad diatoonikasse. Diatoonilised heliread
on näiteks kirikuheliread, loomulik mazoor ja loomulik minoor.
Dissonants- kahe või enama heli kooskõla, mis tunnetuslikult mõjub pingestatuna, rahutuna.
dodekafoonia- muusika kompositsioonimeetod, mille põhiliseks omaduseks on
kaheteistkümne võrdtempereeritud häälestuses heli võrdne kasutamine.
Folkloor- traditsioonilises tähenduses kõik lood ja laulud, ütlused ja salmid, mängud ja
tantsud, eelarvamused ja kombed, mis on pärandunud eelmiselt põlvkonnalt kirjasõna
vahenduseta.
Homofoonia- ühe juhtiva meloodia kõlamine mitmehäälses muusikas
Ilmalik muusika- mittesakraalne muusika. Ilmalik muusika levis kaua suulisel teel, sest
414
pdf
Tiit Lauk humanitaar
TALLINNA ÜLIKOOL
HUMANITAARTEADUSTE DISSERTATSIOONID
TIIT LAUK
Džäss Eestis 1918–1945
DOKTORIVÄITEKIRI
Kaitsmine toimub 20. novembril 2008. aastal kell 10.00
Tallinna Ülikooli Kunstide Instituudi saalis, Lai 13,
Tallinn, Eesti.
Tallinn 2008
2
TALLINNA ÜLIKOOL
HUMANITAARTEADUSTE DISSERTATSIOONID
TIIT LAUK
Džäss Eestis 1918–1945
Muusika osakond, Kunstide Instituut, Tallinna Ülikool, Tallinn, Eesti.
Doktoriväitekiri on lubatud kaitsmisele filosoofiadoktori kraadi taotlemiseks kultuuriajaloo alal 13. oktoobril
2008. aastal Tallinna Ülikooli humanitaarteaduste doktorinõukogu poolt.
Juhendajad: Ea Jansen, PhD
15
doc
Eesti kultuuri ajalugu
Eesti kultuuri ajalugu
EESTI KULTUURI AJALUGU
Kuupäevad, mil olin kohal: 10.09; 22.09; 29.09; 08.10; 20.10; 03.11; 05.11; 10.11; 12.10; 17.11;
Kuupäevad, mil puudusin: 08.09; 15.09; 17.09; 06.10;
Kohustuslik kirjandus:
L. Vahtre (2000). Eesti kultuuri ajalugu: lühiülevaade. Virgela
I. Talve (2004). Eesti kultuurilugu. Ilmamaa. Leheküljed: 7-25; 37-52; 58-86; 95-115; 131-190; 216-300; 307-313; 326-374; 383-426;
442-528; 543-594
Kirjandust:
1. ,,Kuld Lõwi ja Kultase ajal" Kalervo Hovi. Varrak 2003, Tallinn
Loengud on kuni 17. nov, millal hakkavad seminarid.
Eesti kultuur ja eesti kultuur
Eesti kultuur: see on topograafiline kultuur, s.h. nii sakslaste kui rootslaste eeskujudega
eesti kultuur: alates 19.saj II poolest omanäoline eestlaste loodud kultuur
MUINASAEG EESTIS
Meedia
Kommentaarid (0)
Kõik kommentaarid