Arutlus- Kas orjanduslik demokraatia oli täiuslik ? (0)

Kas orjanduslik demokraatia oli täiuslik ?
Vana-Kreeka oli antiik maa, kus oli orjanduslik ühiskond, mis kujunes välja 8.-5. Sajandil eKr . Tol ajal oli see tüüpiline ning kreeklased pidasid seda normaalseks . Nad ei pidanud ise füüsilist tööd tegema ja nii said keskenduda oma vaimsetele tegevustele . Kuid oli vähe selliseid inimesi, kes olid nõus orjade eest seisma , sest ei pidanud orjandust õigeks. Selliseid inimesi peeti ebanormaalseteks .Kas orjanduslik demokraatia oli tõesti täiuslik ?
Pole teada kui palju orje tegelikult olemas oli, aga kindlasti oli neid tohutult palju. Enamus osa orjadest moodustasid barbarid , kes olid võõrsilt sisse ostetud . Orjad pidid tegema kõiksugu tööd , isegi orjade lapsed olid orjad .Orjadel puudus enamik õigusi . Õnneks oli seadusi, mis keelasid orje teadlikult tappa . Samas polnud need seadused täiuslikud ning kreeklased said sellest mõnevõrra mööda vaadata . Orjapidaja jaoks muudab see orjandust täiuslikumaks, kuid teiste jaoks jällegi ebaõiglasemaks . Orjandus oli tolleaegses Ateenas veidi kergem .Kreeklaste jaoks oli orjandus väga oluline . Teistes maades täitsid sarnaseid kohustusi talupojad, Kreekas oli see aga orjade jaoks töö, mistõttu ei saanud nad ennast sama vabalt tunda kui talupojad .
Orjal puudus igasugune õigus omada perekonda, ta ei tohtinud abielluda , võtta osa poliitilisest elust ja täita oma usukombeid .Vaatamata sellele oli orjal õigus pöörduda preestri poole , tingimusel kui tunneb et teda on tõesti väga ebainimlikult koheldud .Ori võis paluda preestlilt, et ta müüks teda paremale omanikule . Preestritel puudus õigus orje templist välja visata ja orjapidaja ei tohtinud tulla oma orjale sinna järele . Selle kõige halvemaks pooleks oli tõsiasi, et preester ei olnud kohustatud orje ülal pidama ning toitma, mis omakorda sundis orje kas templist põgenema või nälga surema. Põgenemine tõi kaasa ohu, et ta võetakse kinni ja karistatakse rängalt . Orjal lubati ka kord aastas Dionysose päeval teistega veini juua .
Ori polnud ühiskonna liige, vaid oli ühiskonna omand .Orjad sõltusid täielikult oma peremehest . Neil puudus eraomand , puudusid igasugu kodanikuõigused ning ka eraelu . Orje vabastati vaid siis, kui tema omanik oli suremas . Siiski jäi ori sõltuma peremehe järeltulijast .
Minu jaoks ei ole selline riigikord kuigi täiuslik . Orjade vabadus oli niivõrd piiratud, et orjade jaoks ei saa seda mitte mingit pidi täiuslikuks nimetada samas kui orjapidajate jaoks oli see vastupidi. Vaatamata sellele muutsid väikesed õigused orjade elu lihtsamaks .