Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Armastus- päästja või mitte? (0)

5 VÄGA HEA
Punktid

Esitatud küsimused

  • Millised tagajärjed võivad olla pimesi armastamisel?
  • Kuidas armastus muudab meid?
Armastus – päästja või mitte?
Armastada – see tähendab leida õnn teise inimese õnnest,“ on öelnud filosoof Leibnitz. Armastus on tunne, mida pole kunagi osatud lõplikult sõnadesse panna. Armastus võib väljenduda tunnetes, mõtetes ja käitumises ning põhineda vanemlikel instinktidel, harjumustel ja kasvatusel või seksuaalsel külgetõmbel. Millised tagajärjed võivad olla pimesi armastamisel? Kas armastus võib olla päästja? Kuidas armastus muudab meid?
Armastus asetab roosad prillid meie ninale ning näitab maailma ja inimesi just sellisena, nagu me seda näha tahame. On inimesi, kes kaotavad armudes pea ning näevad armastatud inimeses ainult head. Armastus muudab mõned inimesed pimedaks . Gustave Flaubert'i romaani „Madame Bovary “ tegelane Charles on pimesi armunud Emmasse. Naine ihkab rikkust ja kingitusi. Ta tahab käia teatrites ja kontsertidel, kuid Charlesile sellised tegevused ei meeldi. Emma peab oma meest Charles'i igavaks ning kaotab tema vastu huvi. Naine astub armusuhetesse teiste meestega. Charles isegi ei aima, et naine teda petab . Emma laenab ärimehelt raha ning ei suuda seda enam tagasi maksta. Naine sooritab enesetapu, kuid Charles andestab talle kõik. Mees maksab võlad ning armastab Emmat edasi isegi peale tema surma. Emma pidas rikkust ja seiklusi Charlesi armastusest tähtsamaks. Ta ei hoolinud sellest, mis tunde ta tekitab teda armastavale mehele, kui otsustas oma elu lõpetada. Charles de Lint on öelnud: „Sellest elust lahkumine on vaid uue teekonna algus. Aga mitte nende jaoks, kes maha jäid.“ Varsti peale seda, kui Emma oli maapealsest elust lahkunud, suri ka Charles. Mehe armastus oli niivõrd suur, et ta suutis andestada Emmale kõik, kuid ilma temata ei suutnud enam elada. Ma arvan, et armastades peab hoidma oma silmad lahti. Kõik näiline ei pruugi olla tegelikkus ning seetõttu peavad ka armunud säilitama kaine mõistuse.
Armastus võib teha inimesed pimedaks, kuid võib ka avada silmad. Kui usutakse pimesi kedagi, siis just armastatu sõnad võivad inimese silmad avada. Moliere 'i näidendi „ Tartuffe “ tegelane Orgon usub Tartuffe'i juttu ning ei lase kellelgi temast halba rääkida. Orgon ei näe, et Tartuffe ainult petab teda. Mees ei võta kuulda mitte kellegi sõnu, sest usaldab Tartuffe'i täielikult. Alles siis, kui Tartuffe soovib mehe naist Elmire 'i võrgutada ning Orgon naiselt ka selle kohta kinnituse saab, avanevad Orgoni silmad. Ta mõistab, et Tartuffe on osav pettur ning soovib ainult tema raha. Armastus oma naise vastu sunnib Orgoni maapeale tulema ning mõistma tegelikkust .
Armastus laste ja perekonna vastu teevad inimesed vahel uskumatult tugevaks . Suudetakse hakkama saada elu keerdkäikudega ning ületatakse raskused. Just ema armastus oma lapse vastu on tunne, mis ajendab ema käituma nii, et lapsel oleks kõik kõige parem. Doris Lessingu romaanis „Viies laps“ tabas perekonda õnnetus, mis lõi armastava perekonna elu rööpast välja. Perre sündis laps, kes erines kõigist omavanustest. Lapsega oli raske ning kogu pere kaugenes üksteisest. Sellest hoolimata tegeles Harriet lapsega edasi ning püüdis talle jagada võimalikult palju armastust. Kui laps oli otsustatud kinnisesse asutusse saata, siis Harriet ei suutnud teda sinna jätta. Naine tõi lapse koju hoolimata sellest, et perekond seda ei soovinud. Harriet armastas Beni isegi siis, kui poiss käitus väga halvasti ning tekitas teistes õudust. „Lapsed vajavad armastust kõige enam just siis, kui nad käituvad viisil, mis kõige vähem ajendab meid seda jagama,“ on sõnanud psühholoog Solter. Just seda arvas ka Harriet ning pööras lapsele võimalikult palju tähelepanu. Ta uskus, et kui ta armastab last ja hoolib temast, siis mõistab ka Ben, mis on armastus, ja ehk on ka võimeline kunagi ise armastama . Urmas Espenberg on öelnud: „See, keda pole kunagi hoitud ega armastatud, ei suuda ka ise kedagi ega kunagi armastama õppida.“ Beni päästis Harrieti armastus. Kui Harriet oleks hüljanud oma puudega lapse ja jätnud ta kinnisesse asutusse, siis oleks Ben surnud.
„Armastus võib inimest tundmatuseni muuta,“ on öelnud kirjanik Terentius. Armastus võib teha hetkega mehest poisikese või naisest plikatirtsu. See mõjutab meie käitumist ning elluvaadet. Inimesed hindavad ümber oma prioriteedid ning näevad maailma teisiti. Toni Morrisoni romaani „ Armas “ tegelane Sethe armastas oma meest Hallet. Kui Sethe aga teada sai, et Halle oli näinud, kuidas naist kiusati ja ahistati, ning ei teinud selle peatamiseks midagi, siis ei suutnud ta seda talle andestada. Naine ei usaldanud enam mehi, sest need olid teda halvasti kohelnud. Ta elas seetõttu kaua aega ilma meheta ning ei unustanud kunagi endale tehtut. Luuletaja Lord George Gordon Byron on lausunud: „ Kui armastuse haavad pole ka surmavad, ei parane nad kunagi.“ Alles siis, kui Sethe ellu tuli uus mees, kes armastas naist hoolimata kõigist tema tehtud vigadest, suutis Sethe uuesti armastada. Naine armastas väga ka oma surnud tütart Armast, kes muutis ta nõrgaks, töötuks ja vaimselt ebastabiilseks. Paul D ja Sethe teise tütre Denveri armastus suutis avada Sethe silmad Armsa suhtes. Paul D armastus aitas Sethe taas värve nägema panna ning päästis naise üksluisest, kahetsusi täis elust. Uus armastus asendas lõpuks naise kinnisidee Armsa vastu.
Armastus võib inimesi päästa, kuid alati ei ole see võimalik. On olemas ütlus, et igaüks on oma õnne sepp . Tihti väidetakse, et õnn ja armastus käivad käsikäes, kuid ma arvan, et on olemas siiski erandeid . Kõik armastusega kaasnev ei pruugi meid alati teha õnnelikuks. Siiski on see tunne, mida tahavad tunda kõik inimesed ja loomad hoolimata armastuse varjukülgedest. Armastus ei oma võluväge, mis suudaks päästa kedagi surmast või muuta inimest selliseks , nagu meie teda näha tahaksime. Inimene ise kujundab oma elutee . Meil ei ole võimalik valida oma saatust, kuid saame kujundada teekonna igaviku poole endale paremaks. Peame vaid uskuma armastusse ning mitte laskma ennast pimestada selle tunde headusest. Säilitama peab kaine mõistuse ning kuulama lähedasi oma ümber. Filosoof Sokrates on öelnud: „ Armastama peab läbi tarkuse , mitte läbi tunnete.“
Armastus- päästja või mitte #1 Armastus- päästja või mitte #2
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2013-03-05 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 22 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Pille-Riin Pleer Õppematerjali autor
Kirjand 4 raamatu põhjal. Kirjand sai hindeks 5.Gustave Flaubert "Madame Bovary"Moliere "Tartuffe"Doris Lessing "Viies laps"Toni Morrison "Armas"

Sarnased õppematerjalid

Moliere-Tartuffe
2
doc

Moliere „Tartuffe“

Raina Rahnel 10e 03.05.2009 Kirjandus I tööleht nr 4. Moliere ,,Tartuffe" 1. Raamat räägib, kuidas heausklik isand võtab enda juurde elama usumehena esineva petise. Kogu Orgoni pere on Tartuffe vastu, sest nad kõik kahtlustavad Tartuffe vagadust. Orgoni pere üritab kõigest väest Orgonile selgeks teha, et Tartuffe näol on tegemist petisega, kuid too on nii pimestatud Tartuffe vagadusest, et ta ei näe seda ja ei taha uskuda. Ta oli isegi nõus ütlema lahti oma pojast ja anda oma tütar Tartuffele. Loo lõpus siiski selgub, et Tartuffe ihkas ainult Orgoni naist ja vara ja avanevad ka Orgoni silmad, teada saades, milline on tema pühakust mees, keda ta kui vennana oma majas pidas. 2. Romaani peamiseks probleemiks oli tuua ilmsiks, milline tõeline pale peitub näiliselt usuvaga mehel. Terve romaani vältel püütakse seda selgeks t

Kirjandus
10-klassi kirjanduse eksami piletid
15
odt

10. klassi kirjanduse eksami piletid

prosaistina. Kross on valdavalt vabavärsipoeet, vabavärsis on ligi kaks kolmandikku ta luulest, riimitud vabavärssi sealhulgas napilt üle kolmandiku. Lembelüürikat leiab igast J. Krossi kogust. Armastusluule pigem loomingu alguses, pigem tundetõlgitsus ja seisundianalüüs. Pärislinlasena ja erudiidina pole Krossil olnud võimalust süveneda loodusesse. Kõige erksamgi looduspilt on vaid äratõukeks mingi mõtiskluse juurde, võrdkujuks filosoofilisele või sotsiaalsele üldistusele.Tema looming tervikuna mõtteluule ja intellektuaalne luule. Eelistab seista teadmiste suhteliselt kindlal graniitalusel. ,,Söerikastaja" 1958 - Krossi kõige algatuslikum kogu, mis küttis kirgi kuumaks ilmumise hetkel. Läbis valikufiltri, toonitas agiteerivat, üleskutsuvat, hukkamõistvat poolt. Sellest kogust tulvab tarmukust, hoogu ja energiat.Esile tooks luuletuse ,,Saun" - vihjab puhastusele ja selle vajalikkusele meie ühiskonnas

Kirjandus
Tartuffe
5
odt

Tartuffe

Moliere'i kuulus viies vaatuses kirjutatud komöödia, on üks värvikamaid teoseid naeruvääristamaks usuvagadust. 17. sajandil avaldatud näidend tekitas omal ajal ja ka hiljemgi palju poleemikat ja probleeme. Louis XIV austas väga kirjaniku tööd, kuid ei olnud lihtne laval esitleda seda näidendit ajal, mil kiriku käes oli nii suur võim. Isegi Napoleon on öelnud, et kui see teos oleks avaldatud tema valitsemise ajal, ei oleks ta mitte mingi hinna eest lubanud seda lavale tuua. See lühike umbes 100-leheküljeline näidend on täielik meistriteos ja paneb imestama, kuidas saab üleüldse nii meisterlikult kellegi üle naerda ning samal ajal rõhuda ühiskonnas valitsevatele probleemidele. Komöödia autor on täielik geenius, kes oma andega püüdis võidelda Püha sakramendi ühingu vastu, kuhu teatavasti kuulus tol ajal Prantsusmaad valitsenud kuninga ema. See

Romaani kirjandus
Tsitaadid
17
odt

Tsitaadid

TSITAADID Armastus: * Armastus ühendab endas kõik inimese head omadused. (H. de Balzac) *Esimese armastuse ohe on viimaseks mõistuse ohkeks. (P. Charron) *Armastada tähendab kannatada; mitte armastada tähendab surra. (H. Taine) *Austusel on piirid, kuid armastusel mitte mingisuguseid. (M. Lermontov) *Pilgud on esimesed armastuskirjad. (N. de Lenclos) *Mis pole salapärane ega mõistmatu, see pole armastus. (M. de Scudéry) *Armastada tähendab lakata elamast eneses, selleks et elada teises olevuses. (Aristoteles) *Armastus sünnib pilgus, kasvab suudluses ja lõpeb pisarais. (A. Lamartine) *Armastada tähendab imetleda südamega; imetleda tähendab armastada mõistusega.(G. de Sta?l) *Mõistus on nõrgaks vastuseks armastusele. ( M. de Scudéry)

Kirjandus
Raamatu ettekanne - Doris Lessing-Viies laps
2
odt

Raamatu ettekanne - Doris Lessing "Viies laps"

Raamatu pealkiri: ,,Viies laps" Lühikokkuvõte loetu põhjal Raamat algab sellega, kui kaks inimest- mees ja naine- David ja Harriet kohtuvad peol, alguses silmitsevad üksteist kaugelt, hiljem said nad aru, et on teineteise jaoks lausa loodud. Neil olid suured tulevikuplaanid, soovisid kohe abielluda, soovisid endale maja, palju-palju lapsi. Abiellusid, ostsid endale tohutu suure- lossi suuruse Victoria ajastu stiilis maja, see oli absurne elamiseks noorpaarile, aga mitte sugugi nii absurdne neile, kes lootsid saada palju lapsi, seal oli ohtralt ruumi laste jaoks. Selles majas lootsid nad näha kõigi pühade ajal kõiki sugulasi külas ja aega veetmas. Maja asus linnast väljas ja muidugi maksmine selle hiiglasmaja eest käis neile ülejõu, kordamööda käisid seda maja vaatamas Davidi vanemad, Harrieti vanemad. Davidi isa lubas maksta maja kulud, kuna oli rikas ja polnud Davidile ennem palju oma raha pühendanud, kuna David polnud selleks vajadust näinud.

Kirjandus
Konspekt - 10 klass
32
doc

Konspekt - 10 klass

9. rahvuskeelne kirjandus, abiks Lutheri kirikureform ­ protestantism "Hamlet" tegelased: Hamlet, Gertrud, Claudius, Polonius, Laertes, Ophelia, Rozencrants, Guildenstern, Horatio Ôukonna pahed 1. kahepalgelisus, silmakirjalikkus, reetlikkus, jälitamine, salatsemine, ebaôiglus, prassimine ja pidutsemine (Too näiteid) Hamleti ja ema suhe - kuidas suhtuda emasse, kes on sind reetnud? Pidetus. Ema vastu ei saa. Taani kuningate säng on kiimas ja neetud veripatu asemeks. Olla vôi mitte olla ­ lahtimôtestamine Kuidas Hamlet end tagasi hoiab ja tôele lähemale püüab (Kui aega on, pane tekstinäited vahele) Shakespeare'i teisi teoseid liikide järgi (ôpiku pôhjal) Shakespeare'i-aegne teater Dante Alighieri, Jumalik komöödia *poeem on filosoofiline ­ sügavalt elu môtestav ­ ja groteskne ­ ebareaalne, moonutatud, autori suhtumine on satiiriline ­ inimlikke pahesid hukkamôistev

Kirjandus
Anna Karenina-tegelased ja Vronski
6
doc

"Anna Karenina" tegelased ja Vronski

järgi midagi võõrast, vaenulikku ja eelkõige midagi naeruväärset. Kasvatuse oli ta saanud Paazidekorpuses. Lõpetanud kooli noore hiilgava ohvitserina, sattus Vronski kohe Peterburi rikaste sõjaväelaste tallatud radadele. Kuigi ta vahetevahel Peterburi seltskonnaelust osa võttis, olid ta armusuhted seni olnud väljaspool seda seltskonda. Polgu huvid moodustasid tähtsa osa Vronski elust. Ta armastas polku ja ka teda armastati polgus. Polgus mitte ainult armastati Vronskit, vaid ka austati ja oldi tema peale uhke ­ oldi uhke selle peale, et see inimene, määratu rikas, suurepäraste annetega ja haridusega, oli sellest kõigest loobunud ja kõigist elu huvidest endale kõige lähedasemaks südameasjaks võtnud polgu ja seltsimeeste huvid. Vronski oli sõprade sellisest arvamisest teadlik. Peale selle, et ta seda elu armastas, tundis ta end kohustatud olevat enda kohta kujunenud vaadet säilitama.

Kirjandus
Armastuse determinandid
18
doc

Armastuse determinandid

muutmisel kasutavad nii mehed kui ka naised, on head kombed, vestlusoskus, abivalmidus, tagasihoidlikkus, sõbralikkus. Õigupoolest on see, mida enamik inimesi meie ühiskonnas armastust väärivaks peab, midagi populaarsuse ja sugulise võlu vahepealset. 3 1 ARMASTUSE TEOORIA Ükskõik milline armastuse teooria peab lähtuma inimese, inimeksistentsi teooriast. Kui kohtame armastust või pigem armastuse vastet loomariigis, siis loomade kiindumused kuuluvad peamiselt instinktide valda; inimeses toimivad vaid instinktide jäänused. Inimeksistentsis on oluline tähtsus asjaolul, et inimene on esile kerkinud loomade kuningriigist. Kuid inimesele on kingitud mõistus: ta on teadlik enesest, kaaslastest, oma minevikust ja tulevikuvõimalustest. Inimene on ka teadlik oma eraldatusest ja üksildusest, mis tekitab ängistust, häbi ja süütunnet

Sotsiaalpsühholoogia




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun