The birds flew out of the nest! Abitur sang: ,,Abiturient ja tema suhtumine õppetöösse, abiturient ja tema otsustusvõime, abiturient ja tema vastuvaidlematu kuulekus dissipliinile, käsule, kooli eeskirjadele ja Eesti Vabariigi seadustele, on see alus, millel Rakke Gümnaasium kujundab tänast ja homsest Eesti inimes!" It meaned that our country based on the students we are the future! On 26 April 2012 was the tutipäev at Rakke Gymnasium. The tutipäev is a day, when school-leavers dress up like kids, sing lovely songs to their teachers and make some water-wars. After the funny and great day, the school leavers must to do their exams.
20 10 0 1794 - 1799 9. Dermidoor riigipööre, mis kukutas jakobiinid Direktooriumi valitsusaeg 18. Brümäär riigipööre. Võim läheb kolmele konsulile. Mida siis saavutati? Absolutism Demokraatia Piiramatu võimuga Valitsus täidab rahva monarh. tahet. Valitseja on haaranud võimu poliitika ja usuelu Kirik ja riik on lahus. üle. Valitseja tiitel on päritav. Rahvas valib valitseja. Vastuvaidlematu Õigus sõnavabadusele. kuuletumine. Valitsejal ei ole rahva ees Valitsus teenib rahvast. kohustusi. Revolutsiooni tagajärjed Positiivsed küljed Negatiivsed küljed Monarhia kaotamine Liigne terror Feodaalkorra hävimine Mõistuse kultus Vabariigi loomine Uus ajaarvamine Inimesed võrdseks seaduse ees Eraomandi puutumatus Rahvustunde tõus 21. jaanuaril 1793 hukati kuningas. Kuulsamaid revolutsionääre. Georges Jacques Danton
Maksundus T 3(loenguk. 2, 19) Nimi _______________________ Rühm_______________________ Kuup._______________________ 1. Maksukohuslane on 1. tulumaksu kinnipidaja 2. kolmas isik, kes vastavalt lepingule peab tasuma kellegi maksuvõla 3. maksumaksja 4. käibemaksu maksja 5. kohalik maksuhaldur 2. Maksuhalduri haldusaktid on 1. maksuotsus 2. maksu ettekirjutus 3. vastutusotsus 4. revisjoni protokoll 5. sundtäitmise hoiatus 3. Maksuhaldur võib maksumenetluses kasutada kaalutlemisõigust 1. abinõu valikul, kui see on seadusega kooskõlas 2. maksukohuslase poolt ärakuulamisõiguse kasutamine 3. kui maksukohuslane soovib esitada tõendeid 4. maksuvõla ajatamisel 5. enammakse tagastamisel, kui maksukohusla...
Hitleril raske võita rahvast enda poole, lubades revansi Priisis tehtud "häbirahu" tagajärgedele. Hitler saavutas peagi "Saksa päästja maine" ja märkas, et aeg on koitnud. 9. XI 1923 Münchenis üritas ta võimu enda kätte saada, kuid see ebaõnnestus tal, ning ta saadeti viieks aastaks vangi. Vangis olles Hitleri viha ainult kasvas ning ta kirjutas vangis oma elulookirjelduse "Mein Kampf". Lõpuks oli ta vang kõigest üheksa kuud ja vabanedes oli tema positsioon vastuvaidlematu. Oma raamatus ta paljastas avalikult rahvale oma ideid täielikust sakslaste ühiskonnast rahvaste liitmisest ühtseks Saksaks. Peagi ta oligi kogunud kokku uuest natsi partei ja ta alustas võitlust. Riigikantsler Adolf Hitler Aastal 1929 õnnestus Hitleril majanduskriisi varjus võita kesklassi poolehoidu. Ta tundis kaasa rahva tunnetele Pariisi "häbi rahu" suhtes ning süüdistas juute ja kommuniste Esimese maailmasõja tapmistes. Ta lubas puhastada
suur osa kultuurist on väga tugevalt mõjutatud etruskides ja Roomast. Selles töös üritasin ära tuua erinevused Itaalia ja teiste kultuuride jumalate vahel. Suuri erinevusi loomulikult ei ole kuna Itaalias valitsevaks usundiks on ikkagi Rooma katoliikus. Ka ajaloolidelt on vähe leida Itaalia oma muistendeid, suuri eeposeid, sõjamehi jne. Kõik selline on ikkagi mõjutatud Roomast. Kultuurihoiakud: (Kersti Vellearu) Perekond on itaallaste elus tugipunkt, millest nenede vastuvaidlematu ühtsus ja traditsioon alguse saab. Perekonnatundest on välja kasvanud campanilismo (sõna - sõnalt ,,lojaalsus oma kellatornile") idee usk, et kodulinn või laiemalt oma paikkond on see kõige parem. Igaühe staatus ühiskonnas sõltub pigem päritolust, perekondlikust taustast ja klassiseisusest kui rikkusest. Endast lugupidavad Itaalia perekonnad kannavad hoolt selle eest, et ükski nende veresugulane ei peaks lonkima piazzal, väljakul, ega kerjama raha. Isegi otsuste langetamisel
Tõde ei ole olemas, ta kehtib või on maksev, ta kuulub teise mõõtmesse kui faktid või faktisuhted, lühidalt, kuulub epistemoloogilisse mõõtmesse ning selle kõlava sõnaga lõpetab ratsionalism arutelu. Seega, nii nagu pragmatism vaatab tuleviku suunas, vaatab ratsionalism taas kord tagasi möödunud igaviku suunas. Oma sissejuurdunud harjumusele truuna pöördub ratsionalism "põhimõtete" juurde ja arvab, et kui mõnele abstraktsioonile on kunagi nimi antud, on meil olemas vastuvaidlematu lahendus. Selle vaadete radikaalse erinevuse tohutu kaalukus elu puudutavate tagajärgede osas ilmneb alles mu hilisemates loengutes. Vahepeal tahaksin aga lõpetada käesoleva loengu, näidates, et ratsionalismi ülevus ei päästa seda rumalusest.
See tähendas graatsilist ja vaba liikumist, samal ajal head füüsilist ettevalmistust tasemel vehklemiskunsti, mõõgavõitluse, vibulaskmise, ratsutamise, tantsimise oskust. Õukondlased kandsid väga esinduslikku ja samasebamugavat riietust, mille kandmist tuli kaua õppida, et endale mitte häbi teha. Üldiselt kujunes õukondlaste elu kaugelt erinevaks toimekate linlaste või karmide sõdurite- samuraide omast. Samurai kasvatus ja ettevalmistus Eurooplasi on samuraide vastuvaidlematu ja täielik kuuletumine oma isandale hämmastanud sellepärast, et niisugune allumine oli täielikult teadvustatud ega tulenenud mitte hirmust karistuse ees, vaid sügavast sisemisest veendumusest käituda just nimelt nii ja mitte teisiti. Jaapanlaste arusaam aust ja eneseväärikusest on vapustavad ning viisakus ja kõlbelisus räägivad heast kasvatusest. 12. sajandiks kujunesid võimsad samuraiperekonnad ja klannid ning sõjapraktika kõrval olid
reflektiivne teadmine eetika kui sellise teoreetilistest alustest jne. Filosoofia püüab selgitada vastuseid küsimustele Minast, Heast Elust, Heast Ühiskonnast jne. See nõuab kriitilist lähenemist kõigile eelnevalt väljapakutud teooriatele. Fundamentalism range traditsiooniliste religioossete seaduste järgmine, tihti koos usuga religioosse autoriteedi või pühakirja eksimatusse. Eetikas seostub fundamentalism traditsiooniliste moraalireeglite süsteemide vastuvaidlematu heakskiiduga. Heategemine põhimõte, et me peame tegema teistele head (ladina keeles: beneficio) ja mitte halba (ladina keeles: maleficio), tähendab vastutustundlikku hoolimist või kohust hoolida. Hedonism filosoofiline suund, mille järgi elu põhiline eesmärk on naudingutaotlus (ja valu vältimine). (Vrd: kreekakeelne hedone=nauding). Heteronoomia allumine välise autoriteedi valitsemisele või mingi välise võimu poolt
• Siiski rakendatakse äärmusgruppide suhtes järjest enam seaduslikke meetmeid, mida põhjendatakse sellega, et tegemist ei ole klassikalises mõttes religiooniga • Tõeline religioon on siis, kui sellega liitutakse vabatahtlikult • Kultusega võib liituda aga teatud liiki sundluse, ajuloputuse, mõtete kontrolli või hingelise manipulatsiooni tagajärjel FUNDAMENTALISM • Fundamentalist - inimene, kellele on pühakiri ja pühakojas kuuldu vastuvaidlematu sõnasõnaline tõde • Üldised tunnusjooned: • Püüab muuta aktiivselt nii usklike kui uskumatute käitumist • Tajub maailma heade ja kurjade jõudude lahinguväljana • Ei esinda kindlat sotsiaalset, hariduslikku või muul aluseks moodustunud rühma, vaid hõlmab igasuguse sissetuleku ja sotsiaalse staatusega inimesi • Usub ühe religiooni ülemvõimu, mistõttu ei tohiks riik fundamentalistide arvates kohelda kõiki religioone võrdselt
4.sajandi teisel poolel koostas matemaatik Eukleides mitmeköitelise põhjapaneva teose ,,Elemendid", milles sõnastab elementaargeomeetria põhialused. 3.sajandil eKr Sitsiiliast pärit matemaatik, füüsik ja leiutaja Archimedes formuleeris muu hulgas ka hüdrostaatika seaduse. Tema leiutistest tähtsamad on tiguülekanne, kivi- ja nooleheitjad. 4.- 3.sajandi astronoom Aristarchos esitas ajaloos esimesena heliotsentrilise maailmapildi, see, nüüdseks vastuvaidlematu teooria, ei leidnud pooldajaid ja vajus unustusse. Hakati koostama 12 sodiaagi tähtkujust lähtuvaid detailseid horoskoope. Muutused religioonis Religioon nagu kõik muugi minetas oma linnakeskse iseloomu. Kõik vanad jumalad jäid püsima, kuid nende tulid paljud ida jumalad. Isisest sai hellenismiperioodil Vahemeremaade populaarseim jumalus. Hellenismiperioodi religioon oli Kreeka ja Idamaade traditsiooniliste uskumuste omanäoline sulam. KREEKA KUNST
võrdlemisi rahulikud paigad ja teiseks lõppeb Lääne munkluses vastuseis teadusele ja kultuurile. Aristokraatlik mõtlemine kloostrimüüride vahel kujundab Lääne munklusest sellise vaimse ja akadeemilise suundumuse. Honoratus reisis palju ning õppis tundma ka idamunklust, ent kujundas enda kloostri ümber ning lihtsalt ei kopeerinud varemnähtut. Lerinumi kloostri puhul on kord ja omavaheline läbikäimine oluliselt rangem: vastuvaidlematu kuulekus abtile on tingimus, mis Lerinumi kloostri tüüpi kloostreid iseloomustab, mungad tegelevad enda sisemise distsiplineerimisega. Töötamine oli ka ülesanne, ent neis kloostrites tegid raskemaid töid sageli kloostriorjad. Reeglid on üsna kained – pikemaid paastusid ja väliseid askeese lubatakse vaid vanematele munkadele, et algajad endale liiga ei teeks. Vanemad mungad elavad tavaliselt ka erakutena. Tehakse vahet
A priori teadmine kogemusele eelnev teadmine, a posteriori teadmine tekib peale kogemust. A priori on sünteetiline teoreetiliselt saame vastata aga vajab kontrollimist. Kant kuulub vabaduste kategooriasse oma filosoofiaga, eristas olevat ja olema pidavat (inimlik sfäär, siia alla kuulub kõlblus). Moraal mis on sisemine kohustus ja õigus mis on väline kohustus. 29 Puhtas mõistuses on inimesele antud a priori mingi kategoorilise (vastuvaidlematu) imperatiivi (kohustus) ehk ülim kõlbluse seadus. Kant hülgas utilitarismi siis enamuse kasuks tehtud seadused ei pruugi olla õiged. Inimene ei ole vaba sest sõltub alati millestki, kasutab inimlikus käitumises .. inimesi vahendina kasutada ei tohi, käitumisele annab kaalu tahe. Kategooriline imperatiiv (Saksa keeles: kategorischer Imperativ) väljendab kõigile kohustuslikku moraalinormi. Motiiv peab olema õige,
koos Richard Dedekindiga peetakse teda hulgateooria rajajaks. 20. sajandil muutus Cantori hulgateooria pea kogu matemaatika baasiks: nimetatud teooria olulisus seisneb lõpmatute hulkade käsitlemises. Cantor näitas, et lõpmatud hulgad pole sugugi kõik sama ``suured'' ehk ühesuguse võimsusega, vaid et lõpmatus peidab endas kirjeldamatult keerulist struktuuri erineva ``suurusega'' lõpmatustest. 19. sajandi viimastel aastatel märkas Cantor, et tema näiliselt selge ja vastuvaidlematu hulgateooria lubab tuletada vastuolulisi väiteid ehk paradokse. Cantori paradoks on järgmine: Vaatleme kõigi hulkade hulka ja tähistame selle tähega M. Cantori teoreemi järgi on suvalise hulga X kõigi alamhulkade hulga võimsus (see tähendab lõpmatu hulga puhul tema `suurust'') suurem kui X-i võimsus. Seega on ka M-i kõigi alamhulkade hulga võimsus suurem kui M-i võimsus. Teisest küljest aga, kuna M on kõigi hulkade hulk, peab M sisaldama elemendina iga oma alamhulka, seega ei