puudumine (instinktlik teadmine). Mõnikord pole ka 3 tingimust piisavad. Milles seisneb traditsioonilise määratluse täiendamise peamine idee? Neljas tingimus Selgitage kolme filosoofilist probleemi seoses vabadusega. Metafüüsikas (kas minu teod ja mõtted tulevad minust endast), eetikas (vabadus ja vastutus), esteetikas, poliitikas (kus tohib riik sekkuda?) Selgitage negatiivse ja positiivse vabaduse erinevust. Eeldatakse piirangute ja sundide puudumist (takistuseks on toimijale välised asjaolud) / eeldatakse enesevalitsemise-määratluse olemasolu (takistuseks on toimijale seesmised asjaolud) Selgitage MacCallumi etteheidet negatiivse ja positiivse vabaduse eristamisele. Vabadust on ühte tüüpi ja sellel on 3 aspekti: kes on vaba, millest vaba, mille jaoks vaba? Jaan ja Paul elavad Paides. Oletame, et kuigi Jaanil lubatakse minna Tallinna, Narva, Pärnusse, ei tohi ta kritiseerida midagi, mida ta neis linnades näeb. Paul
naeruväärseks". · Vältida reklaami kulumist, seda tsükliliselt esitades või teostuse osas varieerides! Reklaamijad on pidevalt kahe tule vahel. Kui me ei korda mingi toote reklaami, siis ei jõua vastav teade piisava hulga tarbijateni ja ei kinnistu nende psüühikas. Kui aga reklaamida liiga palju, siis tekib nn reklaami kulumine ja võib saavutada bumerangiefekti, soovitule vastupidise mõju, mis on kahjulik toimijale enesele. Reklaamipsühholoogia kasutamine turunduses 11 · Ära eksi kirjutatud ja kirjutamata ,,viisakusreeglite" vastu! Ei tohi esitada lubadusi, mida ei saa täita. Näiteks ütelda, et medikament taastab nooruse. Keelatud on eksitavad võrdlused, mis ei oma mõtet või mida ei saa kontrollida. Näiteks meie lõhnaõli on parem kui kuld!
saaks universaalne seadus. Kanti arvates imperatiiv on kohustuslik printsiip kõigile, sõltumata nende päritolust ja staatusest. Kategooriline imperatiiv on põhiseadus, mis määratleb inimeste tegude moraalset külge. Teo motiiv on Kantile tähtsam, kui tagajärg. K.i. kujutab endast mitte moraalireeglit vaid metareeglit. (teist järku reeglit) Ta on mõeldud põhimõttelise viisina kuidas valida moraalireegleid. Kui toimijale tuleb pähe mõni reegel, millest võiks oma käitumises juhinduda, tuleb see reegel allutada universaliseeritavuse testile. 7. Selgitage universaliseeritavuse testi ideed. Selleks, et tegu oleks moraalne, peab aluseks olev printsiip oma universaliseeritav. Tuleb küsida: Mis juhtuks, kui kõik sellest lähtuksid? Kas sooviksite sellist olukorda? Kui ei, siis on käitumine kõlbeliselt ebaõige. 8. Esitage Kanti eetikateooriale vähemalt kaks vastuväidet. .
Lisaks pole egoistil kasulik omahuvi seisukohalt egoismi kui printsiipi avalikustada. Egoismi paradoks on, et egoismi eesmärgi saavutamiseks tuleb egoismist loobuda ning muutuda teatud määral altruistlikuks. Lisaks on eetiline egoism vastuolus meie intuitsiooniga (Teiste aitamine on moraalselt väär, kui puuduvad kaalukad tõendid selle kohta, et see tooks toimijale kasu.). FLFI.02.003 Eetika alused 35. Mille poolest erineb teleoloogiline eetika deontoloogilisest eetikast? Teleoloogilise eetika (konsekventsialismi) seisukoht on, et teo õigsus ja väärus sõltuvad selle tagajärgedest. Õiged on sellised teod, mille tagajärjena saavutatakse mingi teatud seesmine väärtus. Deontoloogiline seisukoht seevastu ütleb, et teo teeb õigeks miski selles teos eneses, mitte selle tagajärjed. Teatud teod on seesmiselt väärtuslikud. 36
Lisaks pole egoistil kasulik omahuvi seisukohalt egoismi kui printsiipi avalikustada. Egoismi paradoks on, et egoismi eesmärgi saavutamiseks tuleb egoismist loobuda ning muutuda teatud määral altruistlikuks. Lisaks on eetiline egoism vastuolus meie intuitsiooniga (Teiste aitamine on moraalselt väär, kui puuduvad kaalukad tõendid selle kohta, et see tooks toimijale kasu.). 35. Mille poolest erineb teleoloogiline eetika deontoloogilisest eetikast? FLFI.02.003 Eetika alused Teleoloogilise eetika (konsekventsialismi) seisukoht on, et teo õigsus ja väärus sõltuvad selle tagajärgedest. Õiged on sellised teod, mille tagajärjena saavutatakse mingi teatud seesmine väärtus. Deontoloogiline seisukoht seevastu ütleb, et teo teeb õigeks miski selles teos eneses, mitte selle tagajärjed. Teatud teod on seesmiselt väärtuslikud. 36
halbus/ebaõiglus tuleneb selle tagajärgedest. Tagajärje-eetika teooriatest on kõige tuntum utilitarism. Kant ütleb oma eetikateoorias, et moornle on see tegu, mis lähtub kohusest jamitte kaluvustest, ihadest, tunnetest. Teo motiiv on kantile tähtsam, kui tagajärg. 10. Milles seisneb kategooriline imperatiiv? Kategooriline imperatiiv kujutab endast mitte moraalireeglit, vaid metareeglit (teise järgu reeglit). Ta on mõeldud põhimõttelise viisina, kuidas valida moraalireegleid. Kui toimijale tuleb pähe mõni reegel, millest võiks oma käitumises juhinduda, tuleb see reegel allutada testimisele kategoorilise imperatiiviga. 11. Selgitage milles seisneb universaliseeritavuse test? Selleks, et tegu oleks moraalne, peab aluseks olev printsiip olema universaliseeritav. Tuleb küsida: Mis juhtuks, kui kõik sellest lähtuksid? Kas sooviks sellist olukorda? Kui ei, siis on käitumine kõlbeliselt ebaõige. See võimaldab meil astuda väljapoole oma isiklike
ga sarnaseid tegusid. Üleskaaluvus moraaliprintsiipide autoriteet on ülimuslik. Nad pole ainsad printsiibid, kuid nad on eesõigustatud. Avalikkus et moraaliprintsiibid juhiksid meie tegevust, käitumist, peavad nad olema avalikud. Kuna me kasutame neid selleks, et käitumist ette kirjutada, nõu, kiitust,laitut anda, satuksime iseendaga vastuollu, kui me neid ei avalikustaks. Teostatavus - moraaliprintsiip peab olema elluviidav, reeglid ei tohiks toimijale asetada liiga suut koormat või midagi täitmatut.Moraaliprintsiibid peavad olema tehtud avalikuks, et nad saaksid juhtida kõigi tegevust, et nende alusel saaks hinnata teiste ja enda tegusid, jagada tegude tegijatele kiitust või laitust. 14. Mida tähendab, et moraal on normatiivne ? moraalireeglid puudutavad norme. nad käsitlevad seda, mis ja kuidas peaks olema. Moraalil on iseloomulik tegutsemist juhtiv ehk normatiivne iseloom. 15. Kuidas on seotud normid ja väärtused ? 16
"Frederik Vaba on karastav alkoholivaba jook, millel on ehtsa õlle maitse! Frederik Vaba kustutab kiirelt janu ning on ideaalne õllesõpradele, kellel on tegutsemiseks vaja kainet meelt." "See raamat õpetab rasva- ja soolavaba toitumist inimestele, kes armastavad süüa." "See on ajuvaba eelarvepoliitika" 165. VABADUSE PIIRAJAD Mis on vabaduse piirajad (takistajad)? Mis liiki "asjad" üldse saavad olla vabaduse piirajateks? Üldistavalt: Negatiivse vabadusest kõnelejad: takistusteks on toimijale väliseid asjaolusid. Positiivse vabadusest kõnelejad: takistuseks on toimijale seesmisi asjaolusi 166. Looduslik või sotsiaalne? Negatiivse vabaduse teoreetikutel on vabadus sotsiaalsete suhete mõiste takistusena tulevad arvesse ainult eiste inimeste teod. - Looduslikud takistused (metsateele veerenud kivi) ja loomulikud võimetused (lendamisvõimetus, foobiad, hirmud, andetus) ei puutu asjasse need on inseneri ja psühhiaatri teemad. Võimetus ei ole
Kes on vaba? Millest vaba? Mida tegema? II Vabaduse subjekt Reeglina üksikisik, mõnikord isikute rühm. Iga tööline eraldi vaba lahkuma proletariaadi klassist, aga kollektiivselt (klassina) pole see võimalik. Tavakeel võib eksitada: „tee on vaba“ ei tähenda, et teel on vabadus midagi teha, vaid inimesel, kes mööda teed kõnnib. Kas ajuvaba, alkoholivaba on vabaduse juhtumid? III Vabaduse piirajad Üldistavalt: - Negatiivse vabaduse puhul: takistuseks on toimijale välised asjaolud. Aga mitte kõik välised asjaolud, vaid ainult teiste inimeste teod! Looduslikud takistused ja võimetused ei puutu asjasse. Võimetus pole vabaduse puudumine! - Positiivse vabaduse puhul: takistuseks on toimija seesmised asjaolud. Piiripealsed juhtumid: kas majanduslikud asjaolud on vabaduse takistajad? Kas töötus ja vaesus teevad inimesi vaid võimetuks või ka mitte-vabaks?
tagajärgedest. Tagajärje-eetika teooriatest on kõige tuntum utilitarism. Kant ütleb oma eetikateoorias, et moraalne on see tegu, mis lähtub kohusest ja mitte kalduvustest, ihadest, tunnetest. Teo motiiv on Kantile tähtsam, kui tagajärg. 8. Milles seisneb kategooriline imperatiiv? Kategooriline imperatiiv kujutab endast mitte moraalireeglit, vaid metareeglit (teise järgu reeglit). Ta on mõeldud põhimõttelise viisina, kuidas valida moraalireegleid. Kui toimijale tuleb pähe mõni reegel, millest võiks oma käitumises juhinduda, tuleb see reegel allutada testimisele kategoorilise imperatiiviga. 9. Selgitage universaliseeritavuse testi ideed! Selleks, et tegu oleks moraalne peab aluseks olev printsiip olema universaliseeritav. Tuleb küsida: Mis juhtuks, kui kõik sellest lähtuksid? Kas sooviks sellist olukorda? Kui ei, siis on käitumine kõlbeliselt ebaõige. See võimaldab meil astuda
-‐ riigi juhitud või kontrollitud käitumine tähendab seda et on olemas mingi riik ja mingusugune mitteriiklik toimija. Nende kahe vahel ametlik seos puudub (pole kokkulepet, õigusakti vms). Nende vahel on faktiline seos, tegelikult riik annab sellele mitteriiklikule toimijale korraldusi ja ta teeb seda, mida riik käsib. Kas riik vastutab selle eest? – Jah, võib täiesti piisata faktilisest seosest. -‐ mässuliste ja teiste liikumiste käitumine viitab revolitsoonilistele olukordadele riigis. Kui mässulised on edukad ja saavad võimule, siis