Kunst Maailm on täis paljusid detaile. Igaüks neist on omamoodi erinev. Kui hakata vaatlema igat detaili eraldi, võime neid näha hoopis teistsugustena, kui muidu. Minu jaoks on sõnal ,,kunst" väga lai tähendus. Minu vaatekohast hõlmab see nii kirjanudust, muusikat, filmikunsti, kujutavat kunsti kui ka muid alaliike. Arvanm et kunsti nägemine sõltub inimesest ja tema intelligentsusest, ning ka tema kunstimaitsest. Võib ju olla, et kui inimesele mingi kunsti liik ei meeldi, siis ta ei näegi selles kunsti. Esmalt seostub mulle kunsti mõistega kujutav kunst
Armastus- jõud või nõrkus? Friedrich Nietzsche on öelnud, et: ,,Armastus on seisund, kus nähakse äärmiselt kindlalt asju teistsugustena, kui nad on." Mis see siis on? See on tunne, mida saab tõlgendada mitmeti. On olemas armastus vastassugupoolte vahel, armastus vanemate ja laste vahel, armastus loomade, sõprade, sugulaste ja ka näiteks töö, hobi või riigi vastu. Armastus võib anda meile jõudu kuid sellel on ka võime meid uskumatult nõrgaks teha. Usun, et pole olemas inimest, kes võiks surmkindlalt väita, et ta pole kunagi elus armunud olnud. Muidugi tunduvad pooled meie armumistest tagantjärele mõeldes
Keegi ei loobu vabatahtlikult võimust ega rahast. Olukorda saab vaid mehaaniliselt kohendada sookvootidega. Kui Riigikogus on vähem naisi, kas see siis tähendab, et naised on vähem võimekad. 70 protsenti Eesti tudengitest on naised ja kõrgharitud naiste osakaalult oleme Euroopa tipus." ajakirjanik Heidit Kaio ,,Palgalõhe on pseudoprobleem. Arvude väänamine võib tuua pisarad silma, kuid tuleb jääda realistideks. Statistiline metoodika moonutab arve, kajastab protsesse teistsugustena. Hinnangute andmisel tuleb olla konkreetne, võrrelda üksnes sarnaseid asju. Palgalõhest rääkides tuleb võrrelda sarnaste ametikohtade töötasusid, selgus valitsegu mõõdikutes. Erinevate ametite palkade ja tööaegade võrdlus ei anna ülevaadet palgalisest diskrimineerimisest. Statistika paneb aga kõik ühte patta ja teisaldab neist mitmeti tõlgendatavaid näitajaid." ettevõtja Eugen Veges ,,Probleem on liiga suures kontrastis madala- ja kõrgepalgaliste vahel ning töötajate
sõpradega, otsida uusi tutvusi. See on muidugi tore, kui leiame üles mõne vana tuttava, kellega pole tükk aega kohtunud. Ei olegi enam mõtet riigi teise otsa sõita, kui on võimalus kõik jutud ilusasti ära rääkida. Ka lähedastega on mugavam arvuti kaudu suhelda - see on ju täiesti tasuta ja võime lobiseda nii palju, kui tahame. Kuid kasutades jututubasid ja muidu tutvusportaale, võime sattuda inimeste otsa, kes näivad meile hoopis teistsugustena, kui nad tegelikult on. Nendega lähedasemaks saades ja võib-olla isegi intiimsemale tasandile langedes võib juhtuda, et nad on lihtsalt ärakasutajad. Kunagi oli päris pikalt juttu nii-öelda neti perverdist, kes noori poisse ahistas. Meelitas neid, et nad end kaamerast alasti näitaks. Mõned olid algselt isegi nõus, aga kui neil veel paluti nii teha, keelduti. Selle peale lubas ahistaja videoid teistele näidata. Taoline situatsioon tundus osadele
(kaugus, valgustus, värv jne) muutuvad, ei teki meil senitundmatuid või moonutatuid esemete pilte, vaid me tunneme need objektid siiski ära. Öösel hämar tajume valget paberit ikka valge paberina, vahe seisneb ainult selles, et valgushulk on erinev, kuid see ei pane meid arvama, et tegemist on mingisuguse teise objektiga. Siiski võib teatud tingimustes tekkida moondunud taju ehk illusioon: objektid paistavad teistsugustena, kuid mitte sellisena nagu nad reaalselt on. Illusioone on erinevaid liike, eristatakse nägemis-, kuulmis- ja kompimisillusioone. Taju moonutuste tekkepõhjused võivad olla füsioloogilised (joonte pikkus ja suund, kujundite suurus, vahemaa hindamine); füsioloogilised (nägemis- ja kuulmishallutsinatsioonid) ja samuti psühholoogilised (haiguslikud meelepetted, tajuelamused, hallutsinatsioonid). Ökoloogiline lähenemine tajule väidab, et tajus on esindatud keskkonna erinevad võimalused,
ERICH MARIA REMAQUE 1898-1970 I maailmasõtta läks otse koolipingist, sõjas kogetust kirjutab loomingus. Remark'i teosed olid sõjavastased ning kui Hitler tuli võimule siis võeti saks kirjanikult E.M.Remarkilt saksa kodakondusus 1938 emigreerus USA , 1948-1970 elas Sveitsis. Märksõna ,,kadunud põlvkonna teema" , jutustab põlvkonnast kelle hävitas sõda kuigi kuulid neid ei tabanud, tema tegelelased murduvad sõjas lähevad rindele ühtede vaadetega aga tagasi tulevad hoopis teistsugustena. Kõneleb sõjas vaimselt tapetud põlvkonna nimel. Selge hukkamõist sõja suhtes ning nimetab seda inimkonnatragöödiaks , Remarki meelest pääseda polnud võimalik , mõni talus hästi teine halvemini ,,Läänerindel muutuseta" peategelan saab juhuslikust kuulist surma , kui teted tulevad et Läänerindel on vaikus ja olukord on muutuseta , ei huku lahingusituatsioonis vaid täiesti ootamatus situatsioonis
See on juba raskem tajumishäire vorm. Haige näeb esemeid või olendeid, mida tegelikult seal pole, kus ta neid näeb; haige kuuleb muusikat või kõnelust, mida tegelikult ei ole sel ajal ja sel kohal, kus ta kuuleb, haige tunneb õhus lõhnasid, mida tegelikult ei ole jne. Tõelisi hallutsinatsioone iseloomustab see, et haige suhtub neisse kui täiesti reaalselt olemasolevatesse asjadesse. Pseudohallutasinatsioone iseloomustab see et haige tunnetab subjektiivselt hallutsineeritud nähtusi teistsugustena kui reaalselt tajutavaid nähtusi. Pseudohallutsinatsioonid on haige jaoks ,,erilised" tajuelamused, mis eksisteerivad temast väljaspool ja temast sõltumatult. Tuleb silmas pidada, et kuigi haige eristab pesudohallutsinatsioone reaalsetest tajudest , ei ole tal siiski objektiivset kriitilist suhtumist oma elamustesse. Selle alusel, millise analüsaatori piirkonnas hallutsinatsioonid esinevad, jaotatakse neid nägemis, kuulmis- ,haistmis- ,maitsmis- ,puute- ,temperatuuri- ja
kogemustest) ■ tema arvates sarnaneb filosoofia puuga, kus juured on metafüüsika, puu võre füüsika ja puu oksad rakendusteadused ■ Descartese arvates ei ole tarkus paljuteadmises vaid mõistmises (arusaamine) ■ ohud tunnetuse teel (eksimuse allikad): 1) lapsepõlve eksiarvamused 2)mõistuse kiire väsimine 3)sõnade ebatäpsus 4)meelte väheusaldamine (meelepettus- asjad näivad teistsugustena kui nad tegelikult on, kas saab välistada et meie elus on kuri deemon kes tekitab meis aistinguid ilma et üldse mingit välismaailma oleks?, kas saab välistada seda, et meie elu ongi ainult üks suur uni?) ■ ainus meetod kõikidest eksimustest vabaneda on kahelda kõiges (mädased õunad korvis- et mädaseid õuni välja noppida on kõige õigem korv teistpidi kallata ja ükshaaval kõik üle kontrollida)
92. Parimates suhetes on armastus teineteise vastu suurem kui vajadus teineteise järele. 93. Me teod ja mõtted läbi elu - see me usutunnistus. 94. Rumal on karta seda, mida ei saa vältida. 95. Küllus, mis tuleb teadmisest, mis on küllalt, on jääv küllus. 96. Enesesüüdistusi usutakse alati, enesekiitmisi mitte kunagi. 97. Mõned ei õpi kunagi midagi, kuna taipavad kõike liiga ruttu. 98. Pool tööst maailmas tehakse selleks, et näidata asju teistsugustena kui nad on. 99. Hinnangutega on nagu kelladega - kunagi ei klapi nad täpselt ning siiski usub igaüks oma. 100. Sa pole võitnud midagi, kuni sa pole võitnud iseennast. 101. Elu peatee on sile ning sirge, kuid inimesed kõnnivad meelsamini mööda kõrvalradasid. 102. Elu on täis erilisi pakkumisi! 103. Elu ei saa käsikirja järgi elada. 104. Elu on raske. Millega võrreldes? 105. Ma ei mõista elu, loodetavasti on see halb nali. 106
Puskin jäi üksinda, koos oma hoidja Arina Rodionovnaga. Elu Mihhailovskojes erines sootuks sellest, millega Puskin harjunud oli. Tuttavate rohkuse ja hajeviloleku asemel tulid üksindus ja keskendumine. Harva juhtus midagi ja sündmusi tuli mõõta teistsuguste mõõdupuudega. Puskini põhitegevus oli tol ajajärgul endassesüüvinud looming. Puskini kui kirjaniku areng sõltus oluliselt ümbritseva argielu muljetest, kuid ühtlasi paistis maastik, olustik ja igapäevamuljed teistsugustena seetõttu, et Puskin vaatas neid nüüd realisti pilguga. Elu Mihhailovskojes oli tagasihoidlik, koguni vaene. Puskin ei elanud maja esindustubades. Tema väikeses toas valitses poeetiline korralagedus. Kõikjal vedelesid paberid, äranäritud ja kõrvetatud suletükid. Tema tuppa pääses otse koridorist, tema ukse vastas oli hoidja toa uks. Sel perioodil ajas Puskin energiliselt oma kirjastamisasju. Kavatsetud kogu ,,Aleksandr
teineteise järele. Me teod ja mõtted läbi elu - see me usutunnistus. Rumal on karta seda, mida ei saa vältida. Küllus, mis tuleb teadmisest, mis on küllalt, on jääv küllus. Enesesüüdistusi usutakse alati, enesekiitmisi mitte kunagi. Mõned ei õpi kunagi midagi, kuna taipavad kõike liiga ruttu. Pool tööst maailmas tehakse selleks, et näidata asju teistsugustena kui nad on. Hinnangutega on nagu kelladega - kunagi ei klapi nad täpselt ning siiski usub igaüks oma. Sa pole võitnud midagi, kuni sa pole võitnud iseennast. Igasugune ettevõtmine sisaldab endas riski, kuid see on märksa väiksem, kui tegevusetusest tulenev risk. John F. Kennedy Kui lapsena esimestel koolipäevadel uued õpikud kätte jagati,
klassi laste hoiakud ühe või mõlema vanema töömigratsiooni“, 2011. Valim – 239 kuuenda klassi õpilast 9 koolist ning 136 klassist. See on ~11% kuuendate klasside õpilste arvust. Laste emotsionaalne toimetulek Sarnasus lastega, kes elavad üksikvanemaga teise vanema surma või lahutuse tõttu. Kannatab igas vanuses laps. Peamine tunne on kurbus. Lapsed on vihasemad ja üksikud, ja hirmul ning tunnevad end teistsugustena, eriti ema puudumisel. Telkivad hooldajakonfliktid ning pidevate tülide või lahutuse tõttu halvenevad peresuhted. Laps tunneb end vanema välisriiki minekus süüdi. Kujuneb depressioon, meeleheitlik südamevalu, enesevigastused ning äärmisel juhul suitsiidikatse. Laps muretseb vanematevahelise suhte pärast. Laps tunnetab psühholoogilise toetuse vähesust. Neid ei oota kodus keegi.
kais ravimas, sest ta oli väga haige. Madam Bavary elas priiskavat elu, tõmbas teiste meestega ringi ning ei hoolinud oma lapsest. Võttis ka palju laene mõtlemata seda kuidas ta need tagasi suudab maksta. Tema armukesteks olid Rodolphe ja Leon. Emma ei olnud õnnelik, ta ei teadnud lõpuks enam ise ka mida ta tahab või mida ta ei taha. Inimene peaks olema õnnelik ja rahul sellega mist al olemas on. Bovarysm- vaimuseisund e. inimesed kes püüavad ennast näha teistsugustena kui nad tegelikult on. Kirjanik on öelnud ,,Madam Bovary- see olen mina'' e. siis kirjanik käitus oma elas samamoodi nagu tema teose peategelane. Oma kangelannas nuhtleb autor iseenda pattusid. 19)P.Merimee looming. (1803-1870) Teda võib käsitleda realistina( Balzaci ja Stendali kõrval), aga eelkõige oli ta novellikirjanik. Sündis Pariisis kunstnike perekonnas ning tänu sellele oli ka ise väga hea joonistaja. Ta on arvustanud väga palju kunsti.
Muutes suhtumist millessegi, muudame ka selle mju meile Parimates suhetes on armastus teineteise vastu suurem kui vajadus teineteise jrele Me teod ja mtted lbi elu - see me usutunnistus Rumal on karta seda, mida ei saa vltida Kllus, mis tuleb teadmisest, mis on kllalt, on jv kllus Enesesdistusi usutakse alati, enesekiitmisi mitte kunagi Mned ei pi kunagi midagi, kuna taipavad kike liiga ruttu Pool tst maailmas tehakse selleks, et nidata asju teistsugustena kui nad on Hinnangutega on nagu kelladega - kunagi ei klapi nad tpselt ning siiski usub igaks oma Sa pole vitnud midagi, kuni sa pole vitnud iseennast Ikka armastatakse arutleda teiste elu le. Tehke seda kui see teile meelehead valmistab Nii lihtne on lihtsalt mda jalutada ja lihtsalt olla ja vastata kigele: "ma ei tea". Minu elu elan mina Vlu peitub sinus endas. Mitte temas ega temas Viksed ootamatud ja ilusad asjad/kogemused jvad kige paremini meelde
92. Parimates suhetes on armastus teineteise vastu suurem kui vajadus teineteise järele. 93. Me teod ja mõtted läbi elu - see me usutunnistus. 94. Rumal on karta seda, mida ei saa vältida. 95. Küllus, mis tuleb teadmisest, mis on küllalt, on jääv küllus. 96. Enesesüüdistusi usutakse alati, enesekiitmisi mitte kunagi. 97. Mõned ei õpi kunagi midagi, kuna taipavad kõike liiga ruttu. 98. Pool tööst maailmas tehakse selleks, et näidata asju teistsugustena kui nad on. 99. Hinnangutega on nagu kelladega - kunagi ei klapi nad täpselt ning siiski usub igaüks oma. 100.Sa pole võitnud midagi, kuni sa pole võitnud iseennast. 101.Elu peatee on sile ning sirge, kuid inimesed kõnnivad meelsamini mööda kõrvalradasid. 102.Elu on täis erilisi pakkumisi! 103.Elu ei saa käsikirja järgi elada. 104.Elu on raske. Millega võrreldes? 105.Ma ei mõista elu, loodetavasti on see halb nali. 106
annaabi.ee 
