· 1919-1920. a Vabadussõjas Looming - Sensuaalsete ja intiimsete armastus- ja looduselamuste kujutaja - Ajaluule ja ajastu vastuolude kajastaja 1908. a esimesed värsid 1917. a "Siuru" liikmena laiemalt tuntuks - Esimene luulekogu "Amores" Luule iseloomulikud jooned Musikaalsus Riim Lõuna-Eesti murde sugemed 4 armastust: * Naine Ing- Ingi tsükkel "Kümme kirja Ingile" * Kaasinimene, kannatav inimene- "Ärge tapke inimest" * Jumal- kõiksus, ülistus kõrvuti pilkega "Kõnelused issandaga" * Kodumaa- "Tõmbtuul" Kasutatud allikad: 20.sajandi I poole Eesti kirjandus Eesti kirjandus tekstides Tänan kuulamast!
Kõige ees pukis istub kirikuõpetaja, just nemad võitsid ristiusu levikuga kõige rohkem. Talupoegi ähvardati ju põrguga, kui viimased kirikule "toetust" ei maksa. Võib-olla pani autor tema kõige ette, sest kirikuõpetajad ju levitasid sellist arusaama surma üle. Tänapäeva inimesed ei usu enam surmajärgsesse ellu nii suure õhinaga ja see usk ei ole enam aktuaalne. Seepärast vaatavad tänapäeva inimesed sellist maali justkui kerge pilkega ja teevad järelduse, et keskaeg oli pime. Uskuda vaid, millega suudeti panna miljoneid inimesi enda kasuks orjama.
Rigolettole aga räägitakse, et soovitakse röövida naabruses elav krahvinna ja nii satubki ta enesele teadmata appi röövima oma tütart. Alles hiljem avastab ta kohutava tõe. III vaatlus toimub hertsogi palees. Hertsog on nukker ning soovib veel kord näha tundmatut neidu, kuid leiab eest tühja maja. Röövitu tuuakse lossi ja hertsog on rõõmus, kui leiab eest oma armastatu. Tuleb Rigoletto, keda võetakse vastu irvituste ja pilkega. Rigoletto mõistab, et tema tütrest on saanud hertsogi armuseikluste järjekordne ohver. Rigoletto on meeleheitel ja kannatav ning ta ähvardab, süüdistab ja tõotab kättemaksu. Tuleb Gilda ning palub isal hertsogit säästa. Rigoletto on otsustanud kätte maksta ning kavatseb seejärel Mantuast lahkuda. IV vaatus. Mincio jõe kaldal poollagunenud majas elab palgamõrtsukas Sparafucile oma ilusa õe Maddalenaga. Maddalena meelitab kohale rikkaid noormehi, kes tapetakse
ja mõtlema teisiti kui enne. Dadaistlikud meeleolud levisid ka Saksamaal. Sõja ajal arendas neid üksildasena Hannoveris töötanud KURT SCHWITTERS (1887-1948). Tema teosed on kommertstrükistest kollaažid ja juhuslikest materjalidest konstruktsioonid. Sõjas lüüasaamise järel levisid protesti- ja mässumeeleolud Saksamaal väga laialt. Eriti Berliinis omandas dada vasakäärmusliku propagandakunsti ilme. Raevukalt sarkastilise pilkega ründas see kunst kodanlust ja ohvitserkonda, keda esitati kui sõjasüüdlasi. Peamisteks vahenditeks sellistele dadaistidele GEORGE GROSZ, (1893-1959), oli graafika ja plakatikunst, kus karikatuurne kujund oli ühendatud vastavasuunaliste hüüdlausete ja loosungitega. Pisut hiljem, 1920-ndail aastail, kasvas sellest pinnasest JOHN HEARTFIELDi (1891-1968) fotomontaazikunst, mis asus võitlusesse tärkava fašismiga.
Jäänud üksi, rebib Rigoletto maski maha ja avastab sünge tõe. II VAATUS Kolmas pilt Kolmas pilt Hertsogi palee. Hertsog on nukker: ta soovis veelkord näha tundmatut neidu, kuid leidis eest tühja maja. Tulevad õukondlased ja jutustavad lõbusa loo Rigoletto armukese röövimisest, millele narr ise kaasa aitas. Röövitu on toodud lossi. Hertsog on rõõmsalt üllatunud, kui leiab eest oma armastatu. Rigoletto saabudes võetakse ta vastu irvituste ja pilkega. Rigoletto mõistab, et ta aimdus osutus tõeks ning tema tütrest on saanud hertsogi armuseikluste järjekordne ohver. Avaneb armastava isa dramaatiline sisemaailm. Sellisena- meeleheites , narrimaskita, kannatavana- pole teda nähtud. Ta ähvardab, süüdistab ja tõotab kättemaksu, kuid samas anub ja kaebleb jõuetus valus. Tuleb Gilda. Kaunisse hertsogisse armununa palub ta isal hertsogit säästa. Rigoletto on vankumatu. Ta on otsustanud kätte maksta ning seejärel Mantuast lahkuda.
keda peetakse ta armukeseks. Jäänud üksi, rebib Rigoletto maski maha ja avastab sünge tõe. II VAATUS Kolmas pilt Kolmas pilt Hertsogi palee. Hertsog on nukker: ta soovis veelkord näha tundmatut neidu, kuid leidis eest tühja maja. Tulevad õukondlased ja jutustavad lõbusa loo Rigoletto armukese röövimisest, millele narr ise kaasa aitas. Röövitu on toodud lossi. Hertsog on rõõmsalt üllatunud, kui leiab eest oma armastatu. Rigoletto saabudes võetakse ta vastu irvituste ja pilkega. Rigoletto mõistab, et ta aimdus osutus tõeks ning tema tütrest on saanud hertsogi armuseikluste järjekordne ohver. Avaneb armastava isa dramaatiline sisemaailm. Sellisena- meeleheites , narrimaskita, kannatavana- pole teda nähtud. Ta ähvardab, süüdistab ja tõotab kättemaksu, kuid samas anub ja kaebleb jõuetus valus. Tuleb Gilda. Kaunisse hertsogisse armununa palub ta isal hertsogit säästa. Rigoletto on vankumatu. Ta on otsustanud kätte maksta ning seejärel Mantuast lahkuda.
Jäänud üksi, rebib Rigoletto maski maha ja avastab sünge tõe. II vaatus Kolmas pilt. Hertsogi palee. Hertsog on nukker: ta soovis veelkord näha tundmatut neidu, kuid leidis eest tühja maja. Tulevad õukondlased ja jutustavad lõbusa loo Rigoletto armukese röövimisest, millele narr ise kaasa aitas. Röövitu on toodud lossi. Hertsog on rõõmsalt üllatunud, kui leiab eest oma armastatu. Rigoletto saabudes võetakse ta vastu irvituste ja pilkega. Rigoletto mõistab, et ta aimdus osutus tõeks ning tema tütrest on saanud hertsogi armuseikluste järjekordne ohver. Avaneb armastava isa dramaatiline sisemaailm. Sellisena meeleheites, narrimaskita, kannatavana pole teda nähtud. Ta ähvardab, süüdistab ja tõotab kättemaksu, kuid samas anub ja kaebleb jõuetus valus. Tuleb Gilda. Kaunisse hertsogi armununa palub ta isal hertsogit säästa. Rigoletto on vankumatu. Ta on otsustanud kätte maksta ning seejärel Mantuast lahkuda
Intellektuaalne Marion tunneb ilmselt aukartust külalise poeedi- ja maailmaparandaja- nimbuse ees. Ent see hajub varsti. Kolme tegelase suhete pöördepunktiks on stseen Liisa Savioja kirjaga. Liisa on Marioni kooliõde ja Ormussoni äsjane kaasrevolutsionäär. Teel postkontorist koju targutab Ormusson iseendaks jäämise tähtsuse üle. Liisat on korduvalt välja saadetud, ta on ära põgenenud ja nüüd jälle Siberis, temalt lõikab kaasvestleja ilukõne peene pilkega läbi. See tuleb Ormussonile ootamatult. Ta on seni Marioni ilmetuks pidanud ja vaikselt haletsenud. Nüüd armub ta neiusse ülepeakaela, saab Helena vihaaluseks ja Marionilt korvi. Liedes end naeruväärsest seisukorrast, lahkub Ormusson hädavalega, nagu ootaks teda keegi "prantsuse daam". Päevikromaan laseb autoril panna hinnangute eest vastutama minategelase, kelleks on antud juhul nn autorilähedane tegelane. Felix Ormusson on mõneski mõttes
Dadaistid ise eelistasid kollaaze ja montaaze juhuslikest väärtuseta materjalidest. Olulisem oli visuaalsete kujundite osalemine etendustes või sõnalise loomingu lisana. Dadaism levis eelkõige trükistena (ajakirjad, plakatid), millele anti enneolematult rahutu trükitehniline kujundus. Sõjas lüüasaamise järel levisid mässu- ja protestimeeleolud Saksamaal väga laialt. Eriti Berliinis omandas dada vasakäärmusliku propagandakunsti ilme. Raevuka sarkastilise pilkega ründas see kunst kodanlust ja ohvitserkonda, keda esitati kui sõjasüüdlasi. Dada jäi suhteliselt lühiajaliseks nähtuseks ja lagunes pärast sõda. Idee kunstist kui ühiskonnavastasest mässust jäi aga elama. Dadaismi ei maksa pidada ainult kõike eitavaks mässuks, vaid ka kunsti piiride avardajaks. Dada oli üks võimalus kunstiliselt vastanduda sõdivale Euroopale, kuid mitte ainus. Itaalias tekkinud nn. metafüüsiline maalikunsti võib vaadelda kui katset väljuda oma kaasajast
Paigutatakse keskaja lõppu. 1431-1465. tal kaks raamatut mõlemate pealkiri on Testament. Mahult väiksem on väike testament, teine on nn suur testament 1461. Väljaspool seda ka mõningaid luuletusi ja ballaade, msi otseselt sellesse tsüklisse ei kuulu. Tsüklites kaheksast värsireast koosnevad stroofid oktaavid. Üks põhiliin teemas. Testament kuulus ka luule põhiliikide hulka, keegi pärandab kellelegi midagi, aga see on seotud satiiri ja pilkega. Palju kohalikku temal. Seotud igapäevaeluga, siiski põimitud ka mütoloogiliste vihjetega. Nalja kõrval on tal ka traagiline toon. Nende põimumine annab selle, mida varem ei olnud kirjanduses. Kuulsaimad on Villoni ballaadid. Rangete reeglitega, riimiskeem on päris nõudlik ja ei ole lihtsasti saavutatav. See raskendab ka nende edasiandmist. Varaseim surmatantsu kujutamine luules temalt. See motiiv tekkis ja levis laialt 15. saj kultuuris
nime nii eesti kui paljudesse teistesse keeltesse. Riigi kõrgeimaks võimuorganiks jäid Haagis koos istuvad generaalstaadid. Pärast Oranje Willemi mõrvamist katoliiklasest fanaatiku poolt juulis 1584 sai asehalduriks tema poeg Oranje Maurits [15851625], kes oli hiilgav organisaator ja taktik. Just tema ajal pandi alus Hollandi koloniaalvõimule. Hollandi laevastik oli kaks korda suurem kui Inglismaa ja Prantsusmaa laevastik kokku. Kerge pilkega, milles ei puudunud ka teatud annus kadedust, nimetati Hollandit kaupmeeste vabariigiks (République de marchands) ning hollandlasi Euroopa voorimeesteks. Sõjaline konfrontatsioon Hispaaniaga jätkus: kumbki pool polnud valmis rahulepingu sõlmimiseks. Hollandlased kaaperdasid Hispaania kullalaadungeid, pidades sel kombel sõda Hispaania enda kulul. 1609. aastal sõlmiti 12 aastaks vaherahu, mis 1621. aastal lõppes. Suuremaid sõjalisi kokkupõrkeid siiski enam ei järgnenud ning 1648
rühmades. Teadmine oma soost tugevneb. Tüdruk saab rühmas positiivset tagasisidet tüdruku rollist ja omadustest. Tüdrukud võrdlevad iseennast teistega ja kinnistavad sooidentiteeti. Koos räägitakse jutte, naljatatakse, naerdakse, nutetakse. Poisid veedavad latentse perioodi oma rühmades. Nad jätavad vahemaa tüdrukuteni ja suhtuvad neisse sageli halvustava pilkega. Poisterühm võimaldab liikmetest poistele sobivat tegevust, mänge ja harrastusi. Poisid moodustavad suuremaid rühmi, milles valitseb tugev ühtekuuluvustunne. Suhe täiskasvanutesse muutub Oidipaalse etapi lahendusena samastub laps oma sugupoole täiskasvanuga ja tahab kasvada suureks, oma soo esindajaks. Ta suunab oma iseseisvuse kasvu kodust väljapoole ja sõlmib
Ärevus oli nüüd kadunud ja Tom ja Joe pidid paratamatult mõtlema teatud isikutele kodus, kes selle toreda vembu üle niisama palju rõõmu ei tundnud kui nemad. Tärkasid halvad aimused; poisid muutusid murelikuks ja õnnetuks; paar korda ohkasid nad ebateadlikult. Pikapeale söandas Joe areldi «katsesarve» välja sirutada kaudse küsimusega, kuidas teised vaatavad tsivilisatsiooni juurde tagasiminekule -- «mitte kohe praegu, vaid . . . » Tom sulges ta suu hävitava pilkega. Huck, kes seni oli erapooletu, ühines Tomiga, ja kõhkleja ruttas kähku «seletust andma» ja oli rõõmus, et pääses kimbatusest ainult väikese argpüksliku kojuigatsuse plekiga. Mäss summutati sedapuhku edukalt. Öö süvenedes hakkas Huck noogutama ja varsti seejärel norskama. Joe järgis tema eeskuju. Tom lebas veidi aega liikumatult käsipõsakil, silmitsedes tähelepanelikult mõlemat. Viimaks tõusis ta ettevaatlikult põlvili ja hakkas hubiseval laagritulepaistel midagi otsima
Mida küll peaks mõtlema ja ütlema mileedi vaikimise kohta kardinal, kes on niigi umbusklik, rahutu ja kahtlustav? Kardinal ei ole praegusel hetkel mitte ainult, tema ainuke kaitsja ja tugi, vaid ka ainuke vahend rikastumiseks ja kättemaksuks tulevikus. Ta tundis kardinali hästi ja teadis, et saabudes tulutult reisilt, oleks asjatu kõnelda vangistusest ja üles puhuda läbielatud kannatusi. Sellele vastaks kardinal skeptiku rahuliku pilkega, mis on võimukas nii oma jõult kui ka vaimukuselt: «Poleks tarvis olnud ennast kinni võtta lasta!» Mileedi võttis ennast kokku ja sosistas mõttes Feitoni nime -- see oli ainus valguskiir, mis küündis sinna 568 põrgu põhja, kuhu ta oli langenud. Ja nagu madu, kes ennast kokku ja lahti kerib, et endale oma jõudu tõestada, nii mähkis mileedi mõttes Feitoni oma leidliku kujutlusvõime tuhandetesse niitidesse.