Euroopaga (2 näidet/argumenti)? Sealsed mungad-õpetlased huvitusid ühtaegu nii ladinakeelsest kristlikust kultuurist kui ka keldi keeles talletatud kohalikust pärimusest ja püüdsid neid ühtseks tervikuks lõimida. Iirimaal tekkis keldi kirjakeel. Nad olid oma aja kõige suuremad kultuurikeskused. 10.Iseloomustage katoliikliku misjonitegevuse käiku Euroopas (2 näite/tunnusega). Misjonitegevus sai alguse Iirimaal. Patric rajas sinna palju kloostreid. VI oli Iirimaa valdavalt kristlik piirkond. Iiri mungad hakkasid misjonit levitama Inglismaal VII saj lõpuks oli Inglismaa suuremalt jaolt ristiusustatud. Frangi riiki ehitati kloostrid. Valitsejad nägid ristiusu levitamises vahendit oma võimu laiendamiseks. Aasttuhandevahetuseks olid ka germaani rahvad ristiusku pööratud.
kuju, kes, kuigi vaene ja perekonnata, suudab tänu oma energiale, tahtejõule ja arukusele elus edasi jõuda ning vaatamata raskustele leida õnne ja armastust. Charlotte Bront abiellus 1854 oma isa abikirikuõpetaja A. B. Nichollsiga, kuid suri kajuks juba järgmisel aastal (31. 03. 1855) tuberkuloosi. (Charlotte Bront, "Jane Eyre", tõlge eesti keelde. Birgitta, 2000; lk 559) · ·ELULUGU Chralotte sündis Yorkshire's 21. 04. 1816 ja oli kolmas laps iiri päritolu vaimuliku Patric Bront ja Maria Bront (Branwell) peres. Kokku oli peres 6 last: Maria, Elisabeth, Charlotte, Patric Branwell, Emily ja Anne. 1820. aastal kolis pere Haworthi, kus pereisa sai tööd abivaimulikuna. Ema suri vähki 15. septembril 1821. aastal; edasi kasvatas viit tütart ja poega isa üksinda. l Haridus 1824. aastal saadeti Charlotte, ja tema kolm õde, Clergy tütarde kooli Cowan Bridge's. Kooli
"Püha Jüri lugu" on legend mehest, kellest on petlikult tehtud kangelane. Hea näide sellest kuidas pühakulegende täiendati ilmalike romantiliste väljamõeldistega. Noor ja vapper rüütel on tapnud lohe ja päästnud Kapadookia kauni kuningatütre, keda taheti koletisele ohvriks tuua. Kristlikus loos on rahvaluule lohe asemel kurat. "Püha Patricu puhastustuli" räägib misjonäride elust ja nende tööst, legend tähtsustab suuresti ristiusku. Patric pöörab iirlasi ristiusku, ja sattudes ühe tigeda kuninga vastupanule, hakkab Jumalat paluma, et see teeks imet. Avaneb kalju sees olev sügav koobas. Sinna söandab tungida rüütel Owen, kes jõuab lõpuks hiiglaorgu, kust kostub valje oigeid ja karjeid. Tegemist on puhastustulega, kus patuseid praetakse varda otsas, lastakse neil külmetada jäätunud järves. "Jumalaema zonglöör" on legend surmajärgsusest ning teispoolsusest, eriti räägib neitsi Maarjast ning tema imetegudest
millest peab rohkem rääkima. Antud referaadis toetun põhiliselt E. David Klonsky põhjalikule uurimusele "The functions of deliberate self-injury: A review of the evidence", Keith Hawtoni ja Anthony Jamesi uurimusele "Suicide and deliberate self harm in young people" ning "Koolinoorte vaimse tervise" kokkuvõtvale raportile. Referaadis on viidatud ka SEYLE projektile, psühholoog Marje Oja tööle "Autoagresiivne käitumine noorukieas", Robert Youngi, Michael van Beinumi, Helen Sweetingi ja Patric Westi uurimusele "Young people who self-harm" ning kahele probleemiga seotud projektile. Autoagressiivsest käitumisest 3 Autoagressiivne käitumine on tahtlikult oma keha vigastamine, moonutamine ja valu tekitamine, kuid ei pruugi avalduda enesetapusoovis. Antud käitumine on pikaajalise stressi poolt põhjendatud äärmuslik väljund, emotsioonide väljendamine drastilisel viisil, sest teistmoodi ei osata
5 riiklik aktsiaselts Eesti Merelaevandus. Tallinki värvides hakkas nüüd sõitma ka seni konkureeriv reisilaev Georg Ots. 1.jaanuaril 1994 moodustati erakapitali enamusega operaatorfirma EMINRE, kus üheks osapooleks oli Inreko Laeva AS ja teiseks osapooleks endiselt Eesti Merelaevandus. Firma kaubamärgiks jäi Tallink. Helsingi ja Tallinna vahet sõitsid laevad Georg Ots, Tallink, Saint Patric II, Corbiere ja Vana Tallinn ning tiiburid Liisa ja Laura. 1995. aastal veeti ligi 1,8 miljonit reisijat, kellest 80 protsenti olid soomlased. 1. mail 1996 vahetas operaatorfirma nime AS Hansatee'ks, kuid opereeris Soome lahel endiselt Tallinki kaubamärgi all. Liinile tuli reisilaev Meloodia ning omanikuga lõpetati Vana Tallinna rendileping. 1996. aastal loobus Inreko Laeva AS oma osalusest Hansatees, firma omanikeringi kaasati uut erakapitali ning muutus juhatuse koosseis
nagu iga teist kirjandusteost. Seetõttu kirjutas Shaw igale näidendile põhjaliku eessõna, kus selgitas oma dramaatilisi kavatsusi. Shaw´ satiiri märklauaks olid traditsiooniliselt juurdunud seisukohad ning tõekspidamised. Tema näidendite põhikonflikt tekib võltsillusioonide purunemise taustal, kirgedel ega kannatustel pole kohta. Tema huumor ja paradoksidest tulvil stiil on jäljendamatu.1925. aastal sai G. B. Shaw Nobeli kirjanduspreemia. Tema ja näitlejatar Patric Campbelli kirjavahetusele toetudes kirjutas Jerome Kitly näidendi "Armas luiskaja" (1960). George Bernhard Shaw suri 2. novembril 1950. aastal 94-aastasena. Knut Hamsun (1859 1952) Nobeli kirjanduspreemia laureaat (1920) K.Hamsun (kodanikunimega Pedersen) on sündinud Norra sisemaal Lomi kirikukülas Gudbrandsdalis. Ta vanemad põlvnesid talupojasuguvõsadest samast paikkonnast, isa teenis leiba külarätsepana. 1862 kolisid vanemad Nordlandi Hamarøy saarele.
35 LISA 1 - Kasutatud kirjandus 1. Malle Karjatse. Miks klient rahul ei ole? Kuidas meeldida eesti kliendile. Tallinn: Ilo, 1998 2. Carnegie, D. Kuidas võita sõpru ja vältida vaenlasi. Tallinn - Tartu: Eesti Psühholoogide Liit, 1990. 3. Dale Carnegie, Ärge muretsege, hakake elama! AS Ilo 1998. 4. Allan Pease. Kehakeel. Tallinn: Ersen 2001. 5. Matthew McKay Ph.D, Martha Davis Ph D, Patric Fanning, Suhtlemisoskused. OÜ Väike Vanker. 36 LISA 2 - TEST. Hoiakute kujundamine Ülesanne. Lõpeta laused väljendades: a) negatiivset hoiakut, nii nagu teenindajaks mittesobiv inimene, b) väljendades positiivset hoiakut nagu tõeline klienditeenindaja. 1. Need inimesed .... a) mõjuvad mulle depresseerivalt. b) on põnevad ja nendega on huvitav suhelda. 2
toimuva vastu. Need ilmusid üldpealkirja all "Pisinäidendid sõjast" (1919) ning pajatasid sõja mõttetusest Shaw´ satiiri märklauaks olid traditsiooniliselt juurdunud seisukohad ning tõekspidamised. Tema näidendite põhikonflikt tekib võltsillusioonide purunemise taustal, kirgedel ega kannatustel pole kohta. Tema huumor ja paradoksidest tulvil stiil on jäljendamatu. 1925. aastal sai G. B. Shaw Nobeli kirjanduspreemia. Tema ja näitlejatar Patric Campbelli kirjavahetusele toetudes kirjutas Jerome Kitly näidendi "Armas luiskaja" (1960). George Bernhard Shaw suri 2. novembril 1950. aastal 94-aastasena. 2) Loetud programivälise teose analüüs Pilet nr 2: 1) O. Wilde'i elu ja looming Oscar Wilde sündis 1854. Aastal 16. oktoobril Dublinis. Tema isa kuulus maa-aadlisse. Ta oli elukutselt silma- ja kõrvahaiguste arst. Elav, väsimatu ja alaliselt tegev inimene. Ema oli pastori tütar luuletaja, ajaviiteromaanide sepitseja,
katoliiklik religioosne näidend; Calderon ,,Imevõlur" sündmused Süürias, peatagelane naine, kes on pühendunud kristlane; hinge kuradile müümise motiiv. Noormees, kes pöördub armastuse ja naise usu mõjul. Äärealad on paljuski põnevad, sest säilib midagi ehtsat. Iiri saagade kujunemine 2. 7. sajandil. Kuuluvad keskaja vanima kirjapärandi hulka. Keldi päritolu. Nibelungide laul. 5. sajandil Püha Patric Iirimaale ja viis sinna ristiusu. Viidi rahumeelselt ja praegu on iirlased tugevad katoliiklased. Tekkis sõbralik koosselu vana rahavloomingu ja ristiusu põhimõtete vahel. Kloostrid rajati. 4. saj 5- saj Püha Augustinus. 5. saj ristiusk Iirimaal. 6. saj Justianus Ida Roomas, Bütsantsis 6. saj Artus (Artus?) Iiri kloostrikultuur, 7. saj saagad kirjalikult, rüütliromaan. 18.02.09
and similar customs. *The 7 Anglo-Saxon kingdoms The first of the Anglo-Saxon kingdoms, which was popularly known as the Heptarchy (or the Seven Kingdoms), was founded in the latter half of the 5th century. Englan was divided into seven ancient kingdoms: Northumbria, Mercia, East Anglia, Essex, Kent, Sussex and Wessex. The period supposedly lasted until the kingdoms began to consolidate into larger units, but the actual events marking this transition are debatable. *St Patric and the Christianization of Ireland was a Christian missionary and is the patron saint of Ireland. Legend says that Patrick tought the Irish about the concept of the Trinity by showing people the shamrock, a 3-leaved clover. The christianization of Ireland began in the fourth century AD, before the arrival of St Patrick, but it was not until Patrick arrived that Christianity was firmly planted. He was a leader of deep piety, humility, simplicity and unselfish devotion.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
