W. Schellingi süsteemis ja Schellingist lähtuv spekulatiivne loodusfilosoofia. Maailma tuleb käsitada elava ühtsusena. Selles maailmas leiame lõpmatut mitmekesidust. Kuid iga nähtus ja olend väljendab põhiliselt samaks jäävat ühtsust erilisel viisil. Kõiksuse olemus väljendub mitmekesisuses ja mitmekesisuses valitseb ühtsus. Fröbeli järgi tuleb iga olendit käsitada maailmavaimu eri arenguastme väljendina. Igas olendis on midagi jumalikust vaimust ja igas olendis on tegev ühe ja ühtse ürgjõud. Tema palavaimaks sooviks on viia inimesi selle eluühisuse teadvusele. Midagi pole kõrgemat sellest, et inimene aimab ja tunneb elu ja olemise lõputut kokkukuuluvust loodusega, mis väljendab sama vaimu ja inimkonnaga, milles tegev sama ürgjõud. Spekulatiivse filosoofia alusel tuleb iga rahvast käsitada kui igavese idee omapärast kehastust. Igal rahval on täita oma ülesanne, sest ta on inimsuse mõtte üheks eriliseks ja asendamatuks väljenduseks
filosoofiale. Paljud arenguloolised põhjused, eriti aga noore Fröbeli õnnetud kodused elamused, sünnitasid temas kalduvuse sügavale enesevaatlusele ja loodusliku ümbruse intuitiivsele kaemusele, mille tõttu tema isiksus kujunes veel eriti vastuvõtlikuks kaasaja vaimsetele liikumistele. Eriti sügavale küündivat mõju on avaldanud temasse tärkav romantika Novalise kaudu. Esiteks tuleb Fröbeli järgi iga olendit käsitada maailmavaimu eri arenguastme väljendina. Igas olendis on midagi jumalikust vaimust ja igas olendis on tegev ühe ja ühtse ürgjõud. Tema palavaimaks sooviks on viia inimesi selle eluühisuse teadvusele. Midagi pole kõrgemat sellest, et inimene aimab ja tunneb elu ja olemise lõputut kokkukuuluvust loodusega, mis väljendab sama vaimu ja inimkonnaga, milles tegev sama ürgjõud. Vastupidiselt oma ajastu paljudele teistele ideoloogidele, eeskätt J.G. Fichtele, on Fröbel
vestlusi. Trimurti Hinduism. Jumalate kolmik, kuhu kuulusid Brahma, Visnu ja Siva. Kastikord Hinduism. Traditsiooniline sotsiaalne süsteem. Kastid on suletud ühiskonnakihid, kuhu kuulutakse sünnipäraselt, kuid kust vastavalt oma karmale on võimalik järgmises elus liikuda kõrgemale või madalamale. Brahman Hinduism. Isikuülene maailmahing, igavene, muutumatu, kõikjal viibiv, Universumi vaimne allikas ja põhjus. Aatman Hinduism. Igas olendis individuaalse ,,mina" hingena avalduv braahman. Karma Hinduism. Kirjeldab üldise põhjuslikkuse ilmnemist teo ja selle tagajärjena. Jooga Hinduism. Aatmani ühendamine brahmaniga, et tekiks tühjus. Mantra Hinduism. Lause või silpide kombinatsioon, millel on maagiline vägi viia selle kordajat muutunud teadvuse tasandile. Mandala Hinduism. Ringikujulise põhiplaaniga (kahe)kolmemõõtmeline sümbol-diagramm. Meeleplekid Budism
Funktsioonidega. Biokeemia spetsiifilised suunad: Biokeemia põhisuundade seostunud areng on viinud spetsiifiliste suundade tekkele: · bioorgaaniline keemia uurib elutegevuse keemilis-füüsikalisi aluseid biomolekulide tasemel · molekulaarbioloogia uurib biopolümeeride struktuuri ja biofunktsioonide molekulaarseid aluseid · molekulaargeneetika uurib geneetilise informatsiooni ülekandemehhanisme Metabolism Anabloism Bioelemendid Elevas olendis on üle 70 elemendi. Iseseisev töö (tähtaeg seminar) Vitamiinid: A, D, E, K, Q, F. B1, B2, B3, PP, B6, B12, B15, C, H, FOOLHAPE Nimetused (tähtnimetused, keemiline põhinimetus) Biofunktsioon organismis Defitsiidist tulenevad probleemid VESI Täiskasvanu ööpäevane vajatav veehulk on 2-2.5 l Imikutel 120-170 ml/kg 4-6 aastased lapsed 75-100 ml/kg VEE BIOFUNKTSIOONID: Termoregulatsioon/ kaitsefunktsioon ülekuumenemise eest
a. Brahma looja b. Visnu kaitsja, hoidja. c. Siva hävitaja. 8. Kaali surma ja hävingu jumal 9. Veedad jumalatele pühendatud hümnid. 10. Upanisadid filosoofilised vestlused õpilaste ja õpetajate vahel. 11. Mahabharata ja Ramajaana india eepos. 12. Puraanad - lihtsamale rahvale hinduismi põhivarad kirja pandud. 13. Suutra mõttesalm, käsiraamat, õpik. 14. Tantra salaõpetus. 15. Brahman on isikuühtne maailmahing. 16. Atman igas olendis individuaalne mina. 17. Sansaara alguseta tiirlemine ümbersündide ahelas. 18. Mahsa ehk vabanemine. Ülim vaimne tee, mis vabastab sansaarast ja aatman samastub brahmaniga. 19. Dharma seadmus, ühiskonnas toimumise reeglite kogum, mis peegeldab hinduismi nelja elustiili. 20. Karma tegu, üldise põhjuslikkuse ilming teo ja selle tagajärje vahel. 21. Puudza austusavaldus või ohverdus jumalatele. 22. Mantra loits, lause või silpide kombinatsioon. Maagiline vägi. 23
loomealast et eitada vana/aegunut ja luua nende asemele uut tunnetusalast et saaks tegevusi sidestada, ennetada ohte kaitsealast et kaitsta end, nrgemaid, kodu, kodumaad , vrikust haritud inimene ja eetiline edu EDU - EESMRKIDE EDENEV SAAVUTAMINE, PROTSESS E SISALDAB: HEA TERVIS, ENERGIA, ELURM, H SUHTED, LOOV VABADUS, PS STABIILSUS, HEAOLUTUNNE, M RAHU EDU 7 VAIMSET SEADUST (Deepak Chopra) : MTISKLUSTEKS ! PUHTA POTENSIAALSUSE S - mtiskle, mrka igas olendis arukust ANDMISE S - mida rohkem annad, seda rohkem saad PHJUSE- TAGAJRJE S - tnane on minevikus tehtud valikute tj VHIMA PINGUTUSE S - konomiseeri,ole avatud, mitte kiindunud TAHTE ja SOOVI S - T on jud soovi taga, mis vallandab energia S on eesmrgisuunaline pe , mille tulemuslikkus sltub ka tahtest KIINDUMATUSE S - ole salliv erinevate arvamuste, lahenduste jm s ELU EESMRGI S - ksi:Mil viisil saan ma kige paremini teenida hiskonda, vasta ksimusele ja pa rakendada vastuseid ellu!
Ridakülad olid Ida-Eestis voorte vahel, Hajakülad aga Lõuna-Eesits, küngaste vahel. 45 kihelkonda, 8 suurmaakonda, 4 väikemaakonda - riikluse kujunemise alged - varanduslik ebavõrdsus,vanem tekkisid eraomandus ja orjad. Vanemad olid ülemad, kes juhtisid linnuseid ja kihelkondi. malev Maakonna põhiline väeüksus, koosenes jalameestest ja ratsaväelastest. 7. Eestlaste muinasusund §6 Vägi Muinasusu põhimõiste ja element, mis leidus igas inimeses, olendis, paigas või isegi sõnas. Viimaste abil sai nõiduda ja loitsida, ka ravida. targad ehk nõiad Inimesed kes tundsid vägisõnu ja suutsid teisi ravida. Tundsid hästi ravimtaimi ja loodust. hing Inimese isikupära kandja ja väga oluline komponent keha elus hoidmiseks. Juba surnud inimesi austati väga ja arvati, et nende hinged elavad edasi. 2. Novembril peeti hingedepäeva, mil pandi lahkunud inimeste haudadele toitu jms. animism Looduse hingestamine
Ta uuris ka pärilikkuse probleeme Metafüüsika- iga asja paneb maailmas liikuma mingi sisiemine tung saada suuremaks kui ta on. Iga asi on ühelt poolt nii vorm kui mateeria. Uuris liikumist, vaatles seda laiemalt. Loetledes nelja liikumist: 1. Tekkimine ja hääbumine 2. Kasvamine ja kahanemine 3. Aine üleminek teiseks 4. Koha vahetus Liikumise põhjus on jumal. Psühholoogia: Igas elavas olendis on keha mateeria, hing ja selle vorm. Hind on olemas kõigil elusolenditel, on kolme liiki hingi. 1. Taimehing 2. Loomahing 3. Inimesehing-lisandub mõistus ja mõtlemine Esteetika- Aristoteles paneb aluse esteetika teooriale. S.t tegeleb ilu ja kunstiga. Ta leiab, et kunsti ülesanne on esitada sisemist tähendust. Õilsam on see kunst, mis mõjub tunnetele ja mõistusel. Kunst peab olema puhas
otsib vaim sellest mülkast väljapääsu. · Kui talle antaks elada veel 10 aastat, mõtles ta, kas või viiski ta lepiks isegi üheainsa täie tööaastaga oskaks ta palju ära teha. Varem polnud ta seda hinnata osanud. Just siis, kui inimene suudaks eluhambale vastu panna, elu mõista, peab ta ära minema, mõtles Auguste kurvalt. · Kunstnikule on kõik kaunis: ta terav silm avastab igas olendis ja igas esemes selle olemuse sisemise tõe, mis aimub välise kesta alt. Ning see tõde ongi ilu ise. Õppiga andumusega: kui leiate tõe, olete leidnud ka ilu. · Tõeline kust põlgab kunstlikkust. · Kunstniku suurim tasu on rõõm tehtud tööst. · Tõeline kunstnik väljendab alati seda, mida mõtleb, arvestamata valitsevaid eelarvamusi. Sisukokkuvõte: Auguste Rodin sündis 12. novembril 1840. aastal Pariisis.Tema vanemateks olid Jean-Bapiste Rodin ja Marie Cheffer
jumalikus algolemises võrdsed ehk kõigile kehtivad ühtsed tagatised. Kõik, mis eksisteerib, on oma loomu poolest seotud selle sihiga, mille poole püüeldakse. Iga asi saab olla täiuslik siis, kui see miski tegutseb, milleks ta loodud on ehk oma sihi poole. Inimese kõrgeim siht on elada vastavalt mõistusele. Aquino Thomas tõi sisse kristliku osa. Kuna jumal on inimese pannud püüdlema headuse poole, siis peakski sellest tulenevalt inimene valima headuse, mitte kurjuse. Igas olendis on olemas ka teine eesmärk, mis on enesesäilitus ehk ellujäämine. See on loodusseaduse eesmärk jääda looduses ellu. Inimest tuleb eelistada looma üle. Eesmärgiks ei tohiks küll saada teiste liikide kõrvaldamine, kuid kui on vaja valida, kas inimene või loom, tuleb valida inimene. Näiteks seksuaaltung ja õpetamisvajadus on head omadused. Seks on seetõttu hea, et liik jääb püsima. Selle eesmärk pole mõnu tunda
toimub daimonite kaudu. Armastus on üldiselt mingisuguse õnne ja hüve ihaldus, ent nende kohta, kes tegelevad armastuse teiste liikidega(rahajaht, tarkuse armastus jne) ei öelda, et nad armastavad või on armunud. Kõik inimesed on rasedad kas kehalt või loomult ja kui nad juavad teatud eluikka, ihkab inimloomus sünnitada. Inetuses sünnitada ei saa, ainult ilus. Mehe ja neise ühinemine ongi selline sünnitus. Sünnitamine on igavene ja ainus surematu, mis võib avalduda surelikus olendis. Surematus on armastuse objekt. Tõestus, et inimesed püüdlevad surematuse poole: inimene on valmis kasvõi surema, et tema nimi jääks igaveseks püsima ja talle saaks osaks surematu kuulsus(nt sõjakangelased). Inimesed, kes on kehalt rasedad, muretsevad endale surematuse laste sünnitamise abil. Inimesed, kes on hingelt rasedad, jätavad endast märgi loomingu abil. Selliste ,,laste" eest püstitatakse templeid, lihaste laste eest aga mitte kunagi. Kes sellele
sihiga, mille poole ta püüdleb." Iga asi saab olla täiuslik siis, kui ta liigub selle sihi poole, teeb seda, milleks on ta loodud. Inimese kõrgeim siht on elada vastavalt mõistusele. Keskaegne filosoof Aquino Thomas, tuntuim skolastik. Tõi sisse kristliku teooria kuna Jumal on inimesse pannud püüdluse hea poole, siis sellest tulenevalt peaks me valima hea tegemise ja kurja vältimise. Igas olendis on olemas ka teine eesmärk enesesäilitus, ellujäämine. Looduses kõrgeimaks sihiks on inimese ellujäämine. Looma elu säilitamine ei saa olla olulisem kui inimelu oma. Samas on olemas kõigis ka seksuaalne tung, õpetada enda järeltulijaid. Need viitavad üldisele heale. Inimestele eriomane tunnus on püüelda ratsionaalselt korrastatud ühiskonna suunas. Inimesel on samuti ka püüe, tung Jumala v tõe suunas. Tuleb sisse metafüüsiline pool, tajutamatu.
endal esmakordselt armastust tunnetada. Kas mõistate?Te ei loonud armastust, te lõite armastuse tunde. Et seda teha oli teil tarvis midagi vastupidist, midagi armastusest erinevat, ja te kasutasite hirmu kui instrumenti. Teisel pool eesriiet me näeme selgelt hirmu vaimset ülesannet teie reaalsuses. Seepärast palume me ikka ja jälle ärge mõistke kohut. Palun ärge mõistke endas, ega ükskõik millises teises olendis, hukka hirmu ja pimedust, mida see endas kannab. Te kõik olete loodud armastusest ning armastusse pöördute te ka tagasi. Sisenedes ego südameks muutumise teise etappi, tuleb teil esiteks läbida enesesüüdistamise periood, mille käigus võite te käituda destruktiivselt. Võib tunduda, et selle asemel, et liikuda edasi toimub tagasilangus. Sellel hetkel asute te ohtlikul pinnasel ego ja südame vahelisel asustamata territooriumil. Te teate, et
annaabi.ee 
