suurt templit, mitu suurt avalikku viljaaita ja püha matmispaika. Kesklinn oli ümbritsetud ringmüüri ja kanaliga, kuhu voolas Eufrati jõe vesi. Uruki linn oli kõige suurem müüriga piiratud paik. Uruki müürid ümbritsesid 475 ha suurust maa-ala. Linnas oli kaks esinduslikku tsikuraati ning hulgaliselt templeid; elurajoonide tänavad aga olid kõverad ja kitsad ning arvatavasti kujunenud stiihiliselt nagu teisteski sumeri linnades. Nippuri linn oli üks sumerite tähtsamaid keskusi. See oli ilmselt algusest peale loodud kindla plaani järgi. Selle tunnitus on savitahvlile kraabitud linnaplaan, kus on selgesti ära toodud tähtsamate keskuste, tsikuraadi, templite ja linnamüüri piirjooned. Eriti tuleks tähelepanu pöörata linna ümbritsenud ebakorrapärasele müürile, mille looked ja nurgad linnaplaani peale kantud olid. Viimane asjaolu annab tunnistust mõõdistamise kõrgest tasemest ning headest
ja tänavavõrk oli tihe ja süsteemitu. Elurajoonide tänavad olid kitsad, kõverad ja korda tegemata. Tänavanurgad olid ümardatud, et koormaid kandvad eeslid end ei vigastaks. Uris olid lausa kahekorrulisi maju, mis olid heleda lubjavärviga värvitud ja alumine osa oli laotud põletatud tellistest. Majade tähtsamaiks ruumiks oli siseõu. Ka suuremad laadad ja muud rahvakogunemised toimusid arvatavasti väljaspool kaitsemüüri, kus oli palju vaba ruumi. Nippur, usuline keskus Sumeris. Nippuri linn oli sumerite jaoks niivõrd tähtis, et selle plaani on meieni jõudnud savitahvlile kraabituna. Linna on ümbritsetud ringikujulise müüriga ning linna keskuses asuvad linna peamised dominandid – templid ja tsikuraat ja nende ümber arvatavasti preestrite linnus. Nippuri linn on alguses peale loodud kindla plaani järgi – seda on näha savitahvlile kraabitud linnaplaanilt, kus on näha tähtsamate keskuste, tsukuraadi, templite ja linnamüüri piirjooned
Linnamüüride taga elasid vaesemad kodanikud. Kokku asus Sumerite linnaosa levialas umbes tosin suuremat linna koos nende juurde kuluva maa-alaga, kus toimis hästiorganiseeritud niisutussüsteemile tuginev majandus. 1) Nippur (usuline keskus) - Ringmüüriga ümbritsetud linna keskuses asuvad linna peamised dominandid templid ja tsikuraat, nende ümber aga tõenäoliselt preestrite linnus. Ebakorrapärase müüriga ümbritsetud Nippuri linn oli ehitatud Eufrati kaldale ning ülejäänud külgedest ümbritsetud vallikraaviga, linna keskelt läks läbi kanal. 2) Ur tampsavist või toortellistest kaitsemüüriga ümbritsetud ainult linna keskosa. Kuus esinduslikku lossi, võimas kindlus, vähemalt kaheksa suurt templit, mitu suurt avalikku viljaaita ja püha matmispaika. Uris asus ka kuulus tsikuraat. 3) Uruk ringmüür ümbritseb tervet linna
Larsasse isegi oma kuninga. Kudurmabuki teine poeg, kes valitses Larsat, kandis semiidi nime Rim-Sin (jumal "Sini härgvasikas", ~1822-1763). See näitab, kuivõrd laialdaselt levis amoriitide täpsemalt semiitide mõju, mis tungis isegi Eelamisse. Rimsin ehitas sumeri ja elami templide Larsas, Uris ja teistes linnades, püstitas raidkujusi kullast ja vasest. Larsa, riigi pealinn, oli suur linn: 350 hektarit, seal elas 50-100 tuhat inimest. Ta alistas mitte ainult lõuna-alad (Uruki, Nippuri), vaid oma kolmekümnendal valitsemisaastal isegi Isini linna. Ka Babüloni kuningas Sinmuballit oli sunnitud tunnustama tema võimu. Elamiidid pidasid endale alluvaiks ka mõningaid Süüria ja Palestiina alasid. 3 Kuid olukord muutus järsult, kui võimule tuli Hammurapi (Hammurabi), Sinmuballiti poeg, Vana-Babüloonia ehk amoriitide dünastia kuues kuningas. Teda ootas üleraske ülesanne: võitlus
juttude kohandamine rahvusliku mütoloogia ja folkloorse muinaspärandi ideaaliga on ERA kogudesse toonud hulgalisellt materjali, milles romantilised minevikufantaasiad põimuvad suulisest pärimusest kuulduga. - rahvaluule kogumine kui muinaspärandi loomine 18. Mis ajajärgust on pärit vanimad teadaolevad sumeri müüdifragmendid? Missugused allikad vahendavad teavet sumeri mütoloogia kohta? Vanimad teadaolevad sumeri müüdifragmendid pärinevad 21. sajandist eKr, need on leitud Nippuri linnast (savitahvel). Sellel tahvlil on kirjeldatud loomisjärgus maailma, kus veel ei olnud maale elu andvat vett. Maa ja taeva suguakt, mille tulemusena sündis uus maailm polnud veel alanud. Kirjeldatakse ka seda, et taevajumal An tekitas valguse, kuid maa Ki jäi endiselt pimedusse. Allikad, mis vahendavad teavet: Iisraeli Genesise-raamatu maailmaloomismüüt 19. Kas ja kuidas on omavahel seotud sumerite ja akkadlaste müüdid?
Muistseid rahvaste laule tõlgendati ajaloo kajastusena, selline arusaam väärtustab folkloori kui muinaspärandi, mida saab üles kirjutada, et luua kirjanduslikke mälestusmärke. Rahvaluulet peeti selliseks poeetiliseks ressursiks, millest saab kujundada kirjanduse nende rahvaste jaoks kellel seda veel pole. 18. Mis ajajärgust on pärit vanimad teadaolevad sumeri müüdifragmendid? Missugused allikad vahendavad teavet sumeri mütoloogia kohta? Uus-Sumeri riigi ajast (21. saj eKr), Nippuri linnast, leitud väga halvasti säilinud savitahvlil on kirjas algusread mingist oletatavasti pikemast müüdist. Sellel on kirjeldatud loomisjärgus maailma, kus veel ei olnud maale elu andvat vett. 19. Kas ja kuidas on omavahel seotud sumerite ja akkadlaste müüdid? Nippur oli sumerlaste ja akkadlaste kõige püham linn. Akkadi impeeriumi rajaja Sargon (valitses 2334–2279 eKr) allutades oma kontrolli alla kõik Sumeri, Akkadi
veevärgiga ja puha. Vanimad sumeri elamud pilliroost onnid. Adoob põletamata savist tellis Sumeri linande keskpunktiks oli Zikkurat e astmiktorn. (zikkurat mägi sumeri keeles) Zikkurat on Uri suurimaid püramiide Paabeli torn Etemenanki jumalate asupaik. Etemenanki pärineb 1.-2. At. Zikkurat maailma keskpunkti tähendus Mööda astmeid saab jumala juurde. Sumeri mütoloogia ja religioon on mõjutanud assüürlaste, babülooniate jt Igal linnriigil oli oma kaitsejumal. Nippuri linna kaitsejumal Enlil / Marduk (babüloonia) Uri linna kaitsejumal Nanna/Sin (babüloonia religiooni vaste) An taevajumal/Anu (Babülooniapäraselt) Inanna/Istar/Astarte sõjajumalanna - tema abikaasa Dumuzi/Tammaz Utu/samas päiksejumal oli Uruki kaitsejumal Enki maajumal, maa aluste maailmade ja surnute jumalus Ea vetejumalus Säilinud savitahvlid on tõeliselt rikkalikud. Sumerite jumalakäsitlus antropomorfne. Sumerite jumalad mõtlesid ja tegutsesid nagu inimesed
Antropomorfism jumalaid kujutati inimesekujulistena. Jumal võis ka looma kuju võtta. Nad olid üle jõu ja tarkuse poolest ning ka surematud. Polnud kõikvõimsad ega kõiketeadjad. Neil oli nõrkusi, pahesid. Kaval inimene suutis jumalat tüssata. Jumalatel oli sugu ja nad abiellusid. Sõjad inimesed osalevad, aga jumalad sõdivad. Panteon kõik jumalad, keda religioonis austatakse. Umbes 200 jumalat ning see kasvas isegi 1000ni. Nippur(linnriik) keskus. Nippuri peajumalad: · Taevajumal An (-taevas) · Enlil (tuulejumal) Said ühtse riigi ajal kogu maa peajumalateks. Jumalad tagavad valitseva korra, et maailm ei langeks tagasi. Neist sõltus riigi ja üksikisiku käekäik.Jumalad valmistasid ühel hetkel inimesed. Maailm loodi ürgainest (oli suur veekogu ehk ürgvesi, millest kerkis välja maapind). Taevas ja maa olid olemas, aga Enlil lükkas taeva maast kõrgemale ja valmistas teised jumalad. Inimesed tekkisid: 1)maapinnast 2)jumalus
Tema linn oli Uruk. Seal asus ka tema tütre E-Anna/Inanna tempel. An on nö viljatu taevas (sinine taevas, ta on vana ja väärikas ning otseselt ei sekku, või kui sekkub siis nõuandega. Ta on jumalate isa aga mitte kuningas). Enlil on jumalate kuningas ning taevajumal, tuulte, tormide, jne jumal (En isand, lil õhk). Kuningad olid tema erilise eestkoste all, ta kaitses ka kuningavõimu. Tema võimu all oli ka taevast lähtuv viljakus (vihm). Tema kultuskeskus oli Nippur, seega sai Nippuri templist sumerite keskne pühamu. Enki (semiidi Ea) on maajumal (En isand, ki ma), ka magedate, viljastavate vete (Apsu) jumal, ka viljakuse jumal (kui Apsu isand). Ka ehitaja (kanalite), seega tsivilisatsiooni tooja, ning sageli omistatakse talle legendides ka inimese loomist. Müütides annab ta inimestele head nõu. Peakolmiku taga on järgmine plejaad. Ninhursag (nin ema/ emand, hursag kivirinnatis, mäed, mis piiravad Mesopotaamiat põhja
majanduslik kui sõjalis-poliitiline) mitte-sumeri maailmaga, sest erinevalt merede ja kõrbedega muust maailmast suhteliselt eraldatud Egiptusest oli Sumer eristavate geograafiliste piirideta. Sumeri linnriikidest olid III at alul tähtsaimad Ur (sealt on piibli järgi pärit Abraham – rahvaste - eelkõige juutide, aga ka araablaste - isa), Uruk, Kiś, Lagaś, Nippur, Umma. Linnriigid kujunesid templite ümber ja kuulusid ühele sumerite jumalaist. Nii oli Nippuri omanikuks õhujumal Enlil, Uruki omanikuks taevajumal An (Anu) jne. Maapeal esindas jumalat preesterkuningas – en ehk ensi. Hilisemal perioodil kaldus võim sumeri linnriikides pigem sõjaväele toetuvate kuningate (lugal) kätte. Sumeri linnriikide vahel puhkes arvukalt konflikte, enamasti maa (viljakat maad oli vähe) ja niisutussüsteemide pärast. Süsteemi anarhilisust pehmendas asjaolu, et sumerite
Vastutasuks pakuvad jumalad inimestele kaitset. Ideoloogiliselt kuulus linn jumalale, templis pidi teda worshippima siis. Jumalatel 2 nime, üks siis sumeri, teine akkadi keelne. 3 suurt meesjmaalat_ An/Anu- oli jumalate isa, taevajumal. Habemega ja väärikas ja värkki. Vana ja andis hääd nüu, jumalatele ja ärkki. Taevase tarkuse kehastus. On jumalate isa AGA MITTE peajumal, pigem selline nõuandja En lil – An-i poeg. Tuule ja viljakuse kehastus. Tema on PEAjumal. Tema kultuskeskuseks Nippuri linn. Oli ka riikliku korralduse ja kuningate kaitsejumal. En ki/Ea- En lil-i poeg. Maaisand. Apsu- magedate veede ürgne lähtekoht. En Ki oli nende apsu-de valitseja. Selletõttu oli ta ka viljakuse jumal. Inimestele kultuuri ja maa viljakuse parandamist õpetav jumal . Kindlasti ka kaval ja petlik jumal- aitab inimkonda/inimest, kuid vüib ka üle kavaldada/petta inimest. Lisaks neile kolmele tähtsale oli veel: Ninurta- En Lili poeg
annaabi.ee 
