lävepakul, kus sotsiaalsete konfliktide allikad on hääbunud. Definitsioon (ühiskonnateoreetikud): Globaliseerumine tähendab fundamentaalseid muutusi sotsiaalse eksistentsi ruumilistes ja ajalistes kontuurides. Ruumi ehk territooriumi tähendus muutub. Sama dramaatilised muutused leiavad aset inimtegevuse ajamõõtmes. Globaliseerumine ideede ajaloos Karl Marx Marshall McLuhan globaalküla kontseptsioon Martin Heidegger vahemaade kadumine, planetaarse tehnika küsimus Francis Fukuyama Nick Bostrom Globaliseerumine kaasaegses ühiskonnateoorias 1) deterritorialiseerumine 2) vastastikuse sotsiaalse seotuse kasv 3) ühiskonnaelu kasvav kiirenemine 4) globaliseerumise pikaajalisus triaad: deterritorialiseerumine, seotus, kiirenemine
uskuma, et Iraagis toimub meeletu sõda terrorismiga. Ka Eesti saadab pidevalt sõdureid välismissioonile, võitlemaks parema maailma nimel. Me loeme ajalehest, näeme televiisorist, ja usume seda kõike kinni silmi. Keegi meist ei ole kohapeal toimuvat näinud, keegi meist ei saa kindlalt öelda mis "seal" toimub. Seda teevad meie eest ära EL-i ja USA ajakirjanikud, kes räägivad meile päevast päeva kui vajalik on vägesid koondada terrorismi vastu. Marshall McLuhan on öelnud: " Kolmandas maailmasõjas ei ole erinevust sõdurite ja tsiviilelanike vahel, see on partisanisõda, mida peetaks informatsiooniga." USA ei ehita võimsat ja uhket saatkonda, mis on selgelt maailma suurim, moodustades tegelikult Bagdadis lausa eraldi linna, ega kühvelda raha sõjaväebaasidesse kavatsusega Iraak kohalikele jätta. Opinion Research Business andmetel siiani 1,446,063 inimelu nõudnud sõda on suurim pettus, mida meie silmad näinud on
hävitavad kõrgkultuuri müstilise aura ning soodustavad kriitiliste indiviidide arenemist. 11) Jürgen Habermasi ees arendada ühiskonnateooriat, millel on praktiline otstarve: inimeste emantsipeerumine domineerimisest. Peamise te keskseks küsimuseks oli poliitilise avalikkuse rolli ja struktuuri muutus. Klassikalised: 1) Harold Adams Innis (Toronto koolkond) - väitis, et kontroll kommunikatsioonimeediumite üle an sotsiaalse ja poliitilise võimu. 2) Herbert Marshall McLuhan (Toronto) - käsitluses oluline inimese maailmakogem protsess (inimkeskne meediakäsitlus); Teine põlvkond e televisioon: 3) Neil Postman - negatiivne hoiak televisioo tehnoloogia arengu suhtes. Teda ei huvitanud meediumi mõju inimesele, pigem meediumi mõju erinevatele eluvaldkondadele. 4) Joshua Meyrowitz - küsis ühes teoses: mis juhtub televisioonikultuuris üles kasvanud inimes Lisaks leidis, et tema arvates televisioon lõhub barjääre, inimene tunnetab end maailmas seetõttu teisiti
ja revolutsioonilist. Sotsioloogiliselt kriitilist suunda kajastavad üha rohkem raamatuid pealkirjadega, mis kutsuvad üles reaalsuse kontrollile. Põhiliseks argumendiks on see, et inimeste isiklikud kogemused tehnoloogiaga on pigem kaksipidised. Tehnoloogia ei ole kunagi absoluutselt hea või absoluutselt halb, ikka on situatsioone, kus tehnoloogia toimib või ei toimi ning seega pole küberboolilised üldised õigustatud. Veel võtmeteoreetikuid Marshall McLuhan – tehnoloogilise determinismi põhiteoreetik McLuhan oli tehnoloogiate arengu ja ajaloo uurija, kellest sai televisiooniteoreetik. Tema sarm aitas tal võita palju poolehoidjaid ning seetõttu on ka arusaadav, kuidas tema TÜ ajakirjandus ja kommunikatsioon hilisemaid töid iseloomustava pigem poliitilised lööklaused, kui teaduslik põhjendatus. Ta on kirjutanud terve rea olulisi teoseid, millest ehk tuntuimad on „The Gutenberg
· Kuritegevus: vägivald, deviantsus, tolerantsus · Haridus harivad saates keeleõpe, kokasaated Haridus kui süsteem koolivägivald, suhted · Perekond: Kuidas kaaslast leida; lastekasvatamine; kodune elu · Majandus: tarbimise mõjutamine; uued tooted ja teenused, nt TV Shop · Religioon: tõekspidamiste levitamine · Võim ja poliitika: avalikud debatid, imago kujundus, sobivad programmid, sotsiaalne lojaalsus 49. meediateooriad: Innis, McLuhan, Habermas, Baudrillard, Thompson ja tema erinevat tüüpi suhtlemistüübid? Kommunikatsioon ehk info edastamine ühel indiviidilt teisele või ühelt grupilt teisele Info edastamine on oluline olnud igal ajalooperioodil ning vastavalt sellele saab ennustada ühiskonna olemust ja kultuuri (Harold Innis, 1950, 1951) Nt kui info edastamine toimub ainult kivisse lõigatud sümbolite abil, siis see küll püsib kaua ent pole
fundamentaalse tähtsusega. Tehnoloogia areng annab rohkem võimalusi ja teeb informatsioon kätte saadavaks. Toronto koolkond. Inns asutas Toronto koolkonda. Tööde sisu on kommunikatsioonitehnoloogiline determinism, mis omistab domineerivale kommunikatsiooni vormile ja kandjale stabiilsad sotsiaalsed ja kultuurilised mõjud, sõltumata teadete tõelist sisust. Inns kalduvus kommunikatsiooniviisile ruumiga seotud kommunikatsioniviis , aega seotud kommunikatsiooniviis. McLuhan kommunikatsioonitehnoloogia kui inimmeelte pikendused. Inimajaloo perioodid - ,,kõrva kultuur,, kijalik, trükkiajastu, eelektrooniline ajastu. Meyrowitz mis juhtub tv kultuuri üles kasvanud inimestega? Uus meedia uued olukorrad uus käitumie. Poster põhierinevused ringhäälingu ja trõkkimeediaga. Televisioon - väga suur maht, lai tegevuspiirkond ja pikkus, audiovisuaalne sisu, komplitseeritud tehnoloogia ja organisatsioon , väga mitmekülgsed
.lähtudes ja mitmete eetiliste või moraalsete põhimõtete kohaselt Ajalehtede tabloidiseerumine võistlus uute lugejate pärast meedia kommertsialiseerumise kriitika madal kultuuriline kvaliteet(trivaliseerumine), nõrgemate tarbijate ekspluateerimine, utilitaarsed ja kalkuleerivad suhted, propaganda .tarbijamentaliteedi toetuseks, sensatsioonilisus ja personalifitseerimine Mcluhan- kõik meediumid on inimvõimete pikendused, seega meelte pikendused. Mida me kogeme, kuidas? Iga uus meedium ületab kogemuse piire, milleni on jõudnud varasemad meediumid, andes oma panuse edasisse arengusse. Mida rohke meeli kaasatud seda rohkem .kutsub kaasa mõtlema Meedia loogika viitab meedia mõjule reaalse maailma sündmuste eneste suhtes, nagu ka
peenemad eelistused, mis mõõdavad maitset, on samuti pragmaatilised ja funktsionaalsed, kuna niisugune filigraansus näitab (ja ka võimaldab) kõrgemat ühiskondlikku staatust ja võimu ühiskonnas. 18 46. Mida tähendab Marshall McLuhani mõiste „globaalküla“? [Populaarkultuuri uuringud, lk 274] Marshall McLuhan´i (1911-1980) globaalküla tähendab maailma, mis on meedia abil kokku tõmbunud, samas omavahel pidevas ühenduses infovõrgustiku kaudu. Inimeste kultuur ühtlustus läbi ühise infovõrgu. 47. Kuidas käsitlevad populaarkultuuri uuringud teksti ja publiku suhet? Populaarkultuuri uuringud keskenduvad vastuvõtja, publiku reaktsiooni uurimisele rohkem, kui edastatava teksti sisu uurimisele. Uuritakse mis ja kuidas pakub millist elamust. Uuritakse teksti
inimese üle. Idee selles, et kui kunagi oli võimalik kujutletav distants meie ja masinate vahel, siis nüüd viibime meedia võrgustikes, oleme pidevalt ringluses, ei saa enam ennast distantseerida sellest masinavärgist, kus me sees oleme. Uuema ajastu masin ületab inimese keha piirid ja toimub inimese sees. Küsimus selles, kas meil on üldse enam mingit inimlikku keha mida kaitsta. Kuulume masinatega ühte süsteemi juba, olemegi masinad. Cronenberg (Kanada filmirezisööri). McLuhan, tema rääkis siiski väljapoole pikendamisest, inimesed kehast väljapoole pikendanud oma närvisüsteemi, mis seni oli inimese sisene, kaitstud. Inimese keha piirid pole enam paigas. Ei saa enam rääkida inimese terviklikkusest. Eneseambutatsiooni mõiste, autoamputatsioon . Narkissos (ei tea, et see keda ta peegelduses näeb, on tema ise) arvas, et see on keegi teine, inimene asetab ärritaja endast väljapoole ja lokaliseerib seda kui midagi endast väljapoole, eraldiseisvat (autoamp)
Katoliiklik missa: - Kuulmine (koraalid, pühakiri) - Nägemine (kiriku erilised eredad dekoratsioonid) - Haistmine (viiruk) - Maitsmine (armulaualeib ja –vein) - Puutumine (ikoonide, risti ja küünalde puutumine jms) Kõne ja kiri Platonilik traditsioon - Kõne ülimuslik - Kiri paljas fassaad - Ainult lugev inimene ei saa täielikult teadmist mõista - Kuulda = osaleda, sängituda sotsiaalsesse maailma Marshall McLuhan The Gutenberg Galaxy (1962) Trükipressi leiutamisega Euroopas 1454 algas McLuhani arvates täiest uus inimkultuuri ajastu, kus visuaalne hakkas domineerima muute meelte üle. Kirjaoskusega inimesed helilis-suulisel „arengutasemel“ Walter Ong Kirjaoskusega kultuurides muutub räägitud kõne visuaalseks: kõnet kuulatakse nagu see oleks kirjutatud Kirjaoskuseta kultuurides ei eristada sõnu helist kõnes, vaid kuuldakse juttu nagu nt muusikat
disiplineerimise kaudu kõikjal, koolis, vanglas jne. Disiplineerimate ühiskondade asemele kirjutab ta, et on tulnud uut tüüpi ühiskonna kontrollid. Selle mudeliks on sõltuvus suhe. Nendes võrgustikes viimine ei vaja subjekti, see pole tähenduslik suhe, see on seotud puhtalt ihade toimimisega. Sellega seotud on ka prantsuse mõtleja paar Deleuze ja Guattari kuulus lause: ,,Kirjutamine pole kunagi olnud kapitalismile omane, kapitalism on läbinisti kirjaoskamatu". o McLuhan: Akustiline ja visuaalse ruumi teooria (VAATA JÄRGI!!!). o Accelerationism Aktseleratsioon Terootikud selles vallas: Land ja Noys Afekti maailma ülepingutamine. Uus kunst, uus maailm ei pea olema kapitalismi vastu, vaid liialdama sellega. Luua veel kiiremaid, visuaalsemaid kunstiteoseid. Esteetiline murrang. Muutus afektiivsuse suunas. Näeme vana tüüpi emotsioonide tüüpi .. NT: Klassikalised seebikad.
annaabi.ee 
