Konfutsianistid võtsid ühtviisi õppust nii muistsetelt türannidelt kui ka kangelastelt ja tarkadelt. Konfutsianistliku kaanoni tuumikuks on Viisikraamat ja Nelikraamat. Viisraamat (Wujing) koosneb tekstidest, mida Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks ning jaguneb viieks osaks: 1. Muutuste raamat (Yinjing) 2. Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing) 3. Laulude raamat (Shijing) 4. Kommete raamat (Liji) 5. Kevaded-sügised (Chunqui) Konfutsius viitab ka kuuendale, Muusika raamatule (Yuejing), kuid see läks Hani dünastia ajal kaduma. Traditsiooniliselt peetakse Konfutsiust nende teoste koostajaks või väljaandjaks, kuid tänapäeval arvatakse, et need koostati ja muudeti mitme sajandi jooksul kuni Hani dünastiani välja. Nelikraamat (Sishu), mille koostas Zhu Xi (1130-1200), sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust koosneb neljast tekstist: 1
Kuldreegel: "ära tee teistele, mida sa ei taha, et nemad sulle teeksid." li õppimine ja teostamine, rituaalid ja kombed - ren'i kristalliseerunud avaldumisvormid, muistsed väärtused. viis eetilist suhet. Pühad raamatud ja kirjad Kaanoni tuumikuks kaks raamatut: Viisikraamat (Wujing) Muutuste raamat (Yinjing), Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing), Laulude raamat (Shijing), Kommete raamat (Liji), Kevaded-sügised (Chunqui), Muusika raamat (Yuejing). Nelikraamat (Sishu) Vesteid ja vestlusi (Lunyu), Mengzi (Mencius), Suur õpetus (Daxue), Keskmine tavaline (Zhongyong). Liji (Kommete raamat) Shijing (Laulude raamat) Lunyu (Vesteid ja vestlusi) Rituaalid ja pühad rituaalid head kombed / käitumine. Pühad paigad ja palverännakud Konfutsiuse tempel
1. Vesteid ja vestlusi (Lunyu) 2. Mengzi (Mencius) 3. Suur õpetus (Daxue) 4. Keskmine tavaline (Zhongyong) o Viisikraamat (Wuijing), mis koosneb tekstidest, mida Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks ning jagunes viieks osaks: 1. Muutuste raamat (Yinjing) 2. Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing) 3. Laulude raamat (Shijing) 4. Kommete raamat (Liji) 5. Kevaded-sügised (Chunqui) 6. Konfutsius viitab ka kuuendale, Muusika raamatule (Yuejing), kuid see läks Hani dünastia ajal kaduma. · Lääne-Hani dünastia (206 eKr 24 pKr) valitsejad tegid konfutsianismist riigi ametliku moraalse ja poliitilise õpetuse. KONFUTSIANISM 5-min essee: Vanemaid peab austama Konfutsianism on minu arvates suhteliselt õpetlik usund. Selles ei ole mingeid
Väga oluliseks sümboliks oli ka yin-yang´i (nais- ja meesalge) tasakaal nii inimeses eneses kui ka kõikides teistes eluvaldkondades. On ka teisi sümboleid nätieks numbrisümbolitest ,,9" (kummardused valitsejale või ohverdused), või Kollane Draakon maailmavalitsejana. Hiina kasvatuse alusena põimusid kolm religiooni konfutsianism (tähelepanu keskpunktis oli inimese käitumine ühiskonnas, suhetes endasugustega, inimene kui ühiskonna liige. Olid olemas korraldised Liji, mida tõlgendati kui Rituaali, Kombeid, Tseremooniaid, Etiketti), taoism (inimest ümbritseb pidev muutumine, milles vaid hetketi võib südamega tabada Tõe kulgeda laskmine) ja budism (lõpmatult liikuv ümbersündide ratas annab inimhignedele üha uusi võimalusi). Ühiskonna mudeliks oli perekond. Perekond lõi kasvatuse vundamendi, kus jälgiti ,,viit pidevust" - isa pidi jälgima kohustust ja õiglust, ema halastust, vanemad vennad pidid suhtuma noorematesse
Tuuakse näiteid tolleaegsest proosast ja luulest. ,,Laulude Raamat" (Shijing) Kogumik laule ja oode. Jaguneb omakorda neljaks: 1) ,,Guo Feng" 1.-160. laul, rahvalaulud keisritest ja mütoloogiast. 2) ,,Xiao Ya" 1601.-234. laul, oodid ja laulud erinevate valitsejate võimuaegade kohta. 3) ,,Da Ya" 235.-265. laul, põhilised tseremoniaalsed õukonnalaulud. 4) ,,Song" 266.-305. laul, pühalikud laulud ja palved. ,,Kommete Raamat" (Liji) Raamat, mille järgi Konfutsius õpetas elukorralduse ühte tähtsaimat oskust Li-d ehk kombeid. Li pidi taastama traditsioonide tähtsuse vaadates tagasi mineviku lihtsusele. ,,Kevaded-sügised" (Chunqiu) Lu vürstiriigi ametlik kroonika aastatel 722-481 eKr. Lakooniliselt kirjutatud raamat, käsitleb päevakajalisi teemasid nagu diplomaatia, sõjalised kokkupõrked ja valitsevad perekonnad. Sündmused on kronoloogilises järjekorras. Kuna tekst
Laulude kaanon Shijing. Koosneb ligi 300 rahvalaulust, erinevat tüüpi rahvalaulud, osad töölaulud, rituaalsed, armastuslaulud, kurvad laulud. Mõõdult neljasilbilised read, hiljem arenes sellest klassikalise luule zanr. Konfutsius kogus ja koostas raamatu. Umbes 3000 laulust valis 300. Shujing dokumentide raamat. Valitsejate kõnede kogumik valitsejate auks. Samuti Konfutsiuse koostatud ja toimetatud, tema vaatega kooskõlas. Rõhutas lojaalsust. Liji - rituaali raamat, kirjeldab käitumisreegleid, rituaali reeglid, kombed ja kommete järgimine. Chunqiu - kevade ja sügis annaalid, ajalookroonika. Konfutsiuse enda koduriigi ajalookroonika, sündmused ja nendele hinnang. Kongzi (Konfutsius) 551-479 ema. Esimene suure tähega õpetaja, kelle õpetus on kujundanud Hiina ühiskonda rohkem kui midagi muud. Määras kogu ühiskonna korraldust. Nelikraamat Sishu. Kuuluvad teosed, mis konkreetselt on Konfutsiuse õpetusega seotud. Lunyu
Hiina RV-s taoism, budism, islam, katoliiklus, protestantism) konfutsionism. KONFUTSIONISM (pilk ühiskonnale)- õpetlasusund. Rõhutatakse rituaali, tava, inimlikkust, vooruslikkust. Inimelus on olulised kunst, ustavus, kombed, harmoonia, kooskõla, inimlikkus, pojalikkus. Wujing - viisraamat. Shijing ajalooraamat - ideaalne ühiskondlikus harmoonias, mis saavutatakse sunni ja karistuseta.Shijing Lauluraamat - 305 rahvalaulu. Ying - muutusteraamat. Liji - kommete raamat. Wen "kultuur" - tsiviliseerib ühiskonda (võidab see, kellel on suurem kultuur). Viie suhte harmoonia: tead oma käitumisviisi. sõber-sõber. Valitseja-alam (õiglus), Isa-poeg (kiindumus), mees-naine (erinevus), vanem vend - noorem vend (eesõigus). Mengzi - inimene on oma loomult hea, rituaali suuremdab head. Xunzi - inimene on kuri, rituaalide abil on bõimalik kurjust ohjes hoida. TAOISM (pilk sisemusse) Lao Zi. harmoonia ja kooskõla ümbritsevaga.
Nende sage tsiteerimine muutis nad kõnekäändudeks ja levinud mõttelauseteks(Aarma 2011: 10). 2.1. Konfitsionistliku kaanoni ülesehitus Konfutsionsiliku kaanoni tuumikuks on Viisikraamat ja Nelikraamat. Viisikraamat (hiina keeles Wujing) koosneb tekstidest, mida väidetavalt Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks. Need jagunevad: 1. Muutuste raamat (Yinjing) 2. Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing) 3. Laulude raamat (Shijing) 4. Kommete raamat (Liji) 5. Kevaded-sügised (Chunqui) Viidatakse ka kuuendale, Muusika raamatule (Yuejing), kuid see läks Hani dünastia ajal kaduma. Siiski nende teoste kohta kehtib arvamus, et need koostati ja muudeti mitme sajandi jooksul kuni Hani dünastiani välja(http://wiki.zzz.ee/index.php/Konfutsianism). Tähtsaimaks osaks kaanonist peetakse nelikraamatut (hiina keeles Shu), milles on Kong-Fuzi enda või tema järgijate teosed: 1
• Täielik võrdsus oli võimalik vaid sõprade vahel. • Konfutsianistliku kaanoni tuumikuks on Viisikraamat ja Nelikraamat. Viisraamat (Wujing) koosneb tekstidest, mida Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks ning jaguneb viieks osaks: • “Ajalooraamat” (Shujing) • “Lauluraamat” (Shijing) • “Muutuste raamat” (Yijing, I Ching) • “Kevade ja sügise annaalid” (Chungin) • “Tavade protokollid” (Liji) • Nelikraamat (Sishu), mille koostas Zhu Xi, sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust koosneb neljast tekstist: • „Vesteid ja vestlusi” (Lunyu); • „Mengzi” (Mencius); • „Suur õpetus” (Daxue); • „Keskmine tavaline” (Zhongyong). • Konfutsianism rõhutab ka selliseid inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. Tähtsal kohal KOHASUS. Küsimused ja vastused: Taoismiuskumused MidatähendabTao
Luuletused ,, Laul lõputust laulust ", ,, Lauto laul " Guan Hanjing Luo Guanzhong Wu Cheng'en teosed Sishu "nelikraamat" (tekstid, millest see koosneb) mille koostas Zhu Xi 2-3.saj Vesteid ja vestlusi (Lunyu); Mengzi (Mencius); Suur õpetus (Daxue); Keskmine tavaline (Zhongyong). Wujing "viisikkaanon" Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks Muutuste raamat (Yinjing) Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing) Laulude raamat (Shijing) Kommete raamat (Liji) Kevaded-sügised (Chunqui Shi ji ,,Ajaloolase märkmed" ilukirjanduslik ajalooallikas (Tan dün.aegne) autor Sima Qian. Lisao ,,Lahkumise kurbus" Qu Yuan. Chuci zanris. Soushen ji ,,Vaimude otsija kirjad" Hudie meng ,,Liblika unenägu" Guan Hanjing. Draamakirjandus. Pipa ji ,,Lauto kirjad" Yuan dün.ajal. Gao Ming. Draamakirjandus. Sanguo yanyi ,,Kolmevalitsus" - 14. sajand ajalooline romaan. Luo Guanzhong. Xi you ji ,,Lääne retk"/"Ahvikuningas" 14.saj. Wu Cheng'en. Romaan. zanrid
põletatakse surnu raha 4)Chungin kevaded-sügised usk, et teispoolsuses elavad 5)Liji kommete inimesed edasi raamat Yin&Yang ühest tekib kaks Feng shui Sihkis 23 mln Nanak Gurdvara 5K-d: Kea - lõikamata juuksed, Võrdsus Mulmantra
· Konfutsianistliku kaanoni tuumikuks on Viisikraamat ja Nelikraamat. Viisraamat (Wujing) koosneb tekstidest, mida Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks ning jaguneb viieks osaks: · "Ajalooraamat" (Shujing) · "Lauluraamat" (Shijing) · "Muutuste raamat" (Yijing, I Ching) · "Kevade ja sügise annaalid" (Chungin) · "Tavade protokollid" (Liji) · Nelikraamat (Sishu), mille koostas Zhu Xi (1130-1200), sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust koosneb neljast tekstist: · ,,Vesteid ja vestlusi" (Lunyu); · ,,Mengzi" (Mencius); · ,,Suur õpetus" (Daxue); · ,,Keskmine tavaline" (Zhongyong). · Konfutsianism rõhutab ka selliseid inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. Tähtsal kohal KOHASUS. TAOISM
junzi õilis inimene · Xiao pojalikkus Konfutsianism · Wujing viisraamat Shujing ajalooraamat- ideaal ühiskondlikus harmoonias , mis saavutatakse sunni ja karistuseta Shijing lauluraamat 305 rahvalaulu Yijing muutusteraamat ennustamine Chungin (,,kevaded- sügised") Lu ajalugu 722 484 e.m.a Liji kommete raamat eesmärk on üldine hüve · Wen ( kultuur) Kujutav kunst , kirjandus, muusika, side mineviku ning tänapäeva vahel Tsiviliseeruv mõju ühiskonnale Kuigi esmapilgul osutub võitjaks see kellel on suurem sõjavägi, siis hiljem võidab see kellel suurem kultuur · Viie suhte harmoonia Valitseja alam (õigus) Isa-poeg ( kiindumus) Mees- naine ( erinevus)
Hiinlased nimetasid oma maad keskseks Impeeriumiks või Taevaaluseks, maailma nabaks. Hiinlaste uskumustes on kesksel kohal esivanemate kultus-sugulushinged. Hiinas oli kolm õpetust: · Konfutsianism- pragmaatiline õpetus, mille aluseks ei olnud mitte lihtsalt inimene, vaid ühiskonna liige, keskpunktis oli inimese käitumise strateegia ühiskonnas, suhted endasugustega, sootsiumi ülesehituse ja funktsioneerimise printsiibid (korraldused Liji) · Taoism- Universumi Tee, see on alati liikumises, alati sünnib uusi muutusi. Hiinlastele on omane just kulgeda laskmine mitte aktiivne sekkumine. Neile on omane passiivsus ja fatalism, isikliku initsiatiivi puudumine. 19 · Budism- hool hinge saatuse pärast. Vabatahtlik perekonnast ja vanematest ning järglastest loobumine.
o De vooruslikkus PÜHAKIRI: - Haridus rõhutatud kohal, oluline inimest on võimalik selle kaudu kujundada - Wujing viisraamat Tuleb tunda minevikku Viisraamatusse kuuluvad: o Shujing ,,Ajalooraamat" o Shijng ,,Lauluraamat" o Yijing ,,Muutusteraamat" o Chungin ,,Kevadedsügised" o Liji ,,Kommete raamat" Eesmärgiks hüvede saavutamine · Wen ,,kultuur" oluline inimese kujutamisel Muudab ühiskonna paremaks Side mineviku ja tänapäeva vahel · Asjad peavad olema süsteemsed kõik reeglite järgi - Viie suhte harmoonia kuidas käituda, ennast suhestuda Valitseja alam (õiglus) Isapoeg )kiindumus nende vahel) Mees naine (erinevus)
annaabi.ee 
