Antiikaja teater arenes jumalate kultusest ja sellega kaasnevatest rituaalsetest toimingutest. Nüüdisaegne teater sai alguse atika ajajärgu Kreekast, siis astusid esmakordselt rahva ette näitlejad, et esitada tragöödiaid ja komöödiaid, ning etenduste jaoks rajati spetsiaalsed ehitised amfiteatrid. Algselt olid etendused seotud Dionysose pidustustega, tema austamise ja tema elu kujutamisega, hiljem lisandusid lood pooljumalatest ja kangelastest, kreeklaste legendaarsetest esivanematest. Enamiku näidendite süzeed rajanesid rahva usundi- ja kultuuripärandil. Tänapäeva teatril on antiikaja teatriga võrreldes palju erinevusi, nii väliseid kui ka sisulisi. Välised erinevused algavad teatrimajast. Vana-Kreekas ja Vana-Roomas rajati hiigelsuuri, mitmekümneid tuhandeid inimesi mahutavaid amfiteatreid, millest tänapäeval on inspiratsiooni saanud spordiväljakud. Tänapäeva teatrite arhitektuur on silmapaistev, ehituse
Tragöödianäitlejad kandsid uhkeid, sageli eredavärvilisi ja rikkalikult kaunistatud rüüsid ning kõrgeid jalatseid-koturne-oma jumala Dionysose järgi. Hiljem rüüsid vooderdati, näitlejate pikkust tõsteti peakattega ja jalatsitaldade paksendamisega. See andis näitlejaile tollastes suurtes vabaõhuteatrites mõjuva väärikuse, mis sobis kujutavate tegelastega. Etentustes käsitleti lugusid pooljumalatest ehk heerostest, kreeklaste ja nendehõimlaste legendaarsetest esivanematest. Heeroste head ja halvad teod, sõjad vaenutsemised, abielud ja abielurikkumised ning nende laste saatus, kes väga sageli kannatasid oma vanemate pattude pärast, on draamatilise pinge allikaks ja loovad aluse konfliktile inimese ja jumala vahel. Konfliktsed poolsed võisid jõuda kas vastatikuse arusaamiseni ja lepituseni Kreeka tragöödia ei pidanud tingimata õnnetult lõppema või leppimatuse ja kaoseni
,,Suur Gatsby" 1. 1) Nick Carraway kolib 1922. aastal New Yorki. Nicki nõbu Daisy Buchanan kutsub ta enda juurde õhtusöögile, kus ta tutvub Daisy abikaasa Tomiga. Nick reisib Tomi ja ta armukese Myrtel'iga New Yorki. Nick saab kutse ühele Gatsby legendaarsetest pidudest, kus ta kohtub ka Gatsby endaga. Gatsby palub, et Nick kutsuks Daisy enda juurde teed jooma, et nad saaksid uuesti kohtuda, peale mida Daisy ja Gatsby armastus tärkab. Teel New Yorgist tagasi, sõidab Daisy otsa Tomi armukesele Myrtelile, kuid Gatsby ei suuda tunnistada teistele, et see oli Daisy süü. Gatsby ootab Daisy telefonikõnet, et koos põgeneda ja Daisy helistabki, kuid
Neid pandi sisse, nende auks kellele kirjutati. Iga valitseja tahtis, et kroonika näitaks, et tema dünastia võimule tulek oli õigustatud, nt jumalad olid andnud loa. Esimene suur ajalookroonika Shiji, ajaloolised ülestähendused. Autorid Sima Qiam ja Siam Tan, isa ja poeg. Selle teose eeskujul kirjutatud ka kõik hilisemad kroonikad. Esimeses osas alati kõikide eelemiste valitsejate biograafide. Mitte kõik valitsejad ei olnud keisrid. Alates legendaarsetest valitsejatest kuni kaasaegseteni. Teine osa oli kronoloogilised tabelid, tähtsad sündmused. Üks osa oli erinevate olukordade kirjeldused, mis ajaloos juhtusid, nt majandusolude kirjeldused, üks osa oli tähtsate isikute elulood, aristokraatide, õukondlasete. Oluliste ajalooliste elulood olenemata päritolust, filosoofid, sõjaväelased. Igal dünastial oma ajalookroonikad. kritiseerisid eelmist, et ennast õigustada. Klassikaline luule
Keegi või miski kirjutakse anaalidesse Tema üheks teoseks on Germaanlased. Seal ta mainib aestid, arvatskse, et ta on seal meid maininud. Juilius Ceasar 100-44 eKr. Märkmed gaelia sõjast ja märkmed kodusõjast. Neid iseloomustab selge ja lihtne keel. Siia maani kasutatakse ladina keele õppimiseks. Ruubiconi ületama võtab vastu saatuliku otsuse. Liisk on langenud - mida ei saa tagasi võtta. Kangelaseepos Lood legendaarsetest kangelastest, proosa või värsi vormis. Poeemid mida ühendab kangelase isik või sündmustik. Tacitus :"oma esivanemate eeskujul ründasid poolpaljastena, rabutasid peakohal kilpe ja ergutasid end sõjalaudega. Germaanlaste mütoloogiline mälu säilis kõige täiuslikumalt islandi saarel. Islandisse põgeneti norrast kui 9saj tuli kuninga võim. 13. Saj koostas kuulus islandi poeet, õpetlane ja poliitik Snorri Sturluson õpiku poeetide jaoks ja nimedas selle "Eddaks"
Fourth level Third level Fifth level Fourth level Fifth level Reljeefid lahingu- ja sõjaväeparaadi stseenidega Angkor Vatist. 800m. raidkunsti kõneleb lugusid legendaarsetest India eepostest "Mahabharatast" ja "Ramayanast". Budism Budism tekkis 6. saj. eKr. Kirde-Indias. Budismi rajaja on ajalooline isik, Kirde-India valitseja poeg Siddharta Gautama. Gautama tegeles oma elu ajal askeesi, paastumise ja meditatsiooniga. Ta pääses uuestisündidest, saavutas nirvaana ning temast sai valgustatu - Buddha. Budismis ei austata ainujumalat, vaid inimese täiustumise teed, mis viib kannatuste kaotamiseni.
Neid kasutatakse tihti vanade käsitööoskuste demonstreerimise ürituste korraldamiseks.Kjarvalsstadiril, Linnakunstimuuseumil, on suur kollektsioon Islandi kuulsaimatest maalijatest, Johannes S. Kjarvalist(1885-1972) ja Errost(s. 1932).Nende tööde kõrval peetakse ka ajutisi väljapanekuid. Kringlan, ultramoodne poodlemise kaarkäik, on kindlal eesmärgil ehitatud kompleksi keskmeks.Lisaks väikestele poodidele ja supermarketitele on see ka paik, kus külastajaid võivad leida ühe legendaarsetest Hard Rocki kohvikutest.Vaatamiseks on mälestusesemed.Ostmiseks on Hard Rocki T-särgid ja dressipluusid. Soojustust ja sooja vett Reykjaviki jaoks koguti kunagi viite suurde mahutisse Öskjuhlidi künkal, linna lennujaama idapoolsel küljel.Mahutite peale on ülesseatud Perlan, ,,Pärl", klaaskuppel , nähtav miilide kauguselt.Perlani all ülemisel korrusel keerleb luksulik restoran igal tunnil ümber oma telje.Korrus madalamal asub veidi odavam
Läänepärase teatri kodu on Antiik-Kreekas. Seal korraldati 2500 aastat tagasi viljakuse ja veinijumala auks pidustusi, mille kõrgpunkt oli 50-mehelise koori esitatud hümn Dionysosele.(KAA 1999,lk 24) Kultuslikest stseenidest täiemõõdulise kreeka tragöödiani jõudmine võttis muidugi aega. Algul piirduti Dionysose austamise ja tema elu kujutamisega, hiljem lisandusid lood pooljumalatest ehk heerostest, kreeklaste legendaarsetest esivanematest. Dramaatilise pinge ning konflikti allikaks said nende head ja halvad teod, perekonnasuhted ning oma vanemate pattude pärast kannatanud laste saatus. Enamiku kreeka näidendite sündmustik oli vaatajatele tuttav, sest süzeed rajanesid rahva usundi-ja kultuuripärandil, neist osa tunti Homerose aegadest. Seoses Dionysose kultusega arenes, kui üks tema koostusosi, atika draama oma kolmes harus: tragöödia, komöödia ja saatüridraama.(Nahkur,A.2005, lk 28)
Läänepärase teatri kodu on Antiik-Kreekas. Seal korraldati 2500 aastat tagasi viljakuse ja veinijumala auks pidustusi, mille kõrgpunkt oli 50-mehelise koori esitatud hümn Dionysosele.(KAA 1999,lk 24) Kultuslikest stseenidest täiemõõdulise kreeka tragöödiani jõudmine võttis muidugi aega. Algul piirduti Dionysose austamise ja tema elu kujutamisega, hiljem lisandusid lood pool jumalatest ehk heerostest, kreeklaste legendaarsetest esivanematest. Dramaatilise pinge ning konflikti allikaks said nende head ja halvad teod, perekonnasuhted ning oma vanemate pattude pärast kannatanud laste saatus. Enamiku kreeka näidendite sündmustik oli vaatajatele tuttav, sest süžeed rajanesid rahva usundi-ja kultuuripärandil, neist osa tunti Homerose aegadest. Seoses Dionysose kultusega arenes, kui üks tema koostisosi, atika draama oma kolmes harus: tragöödia, komöödia ja saatürdraama.(Nahkur, A.2005, lk 28)
Varasemates näidendites leiame jällegi 50-liikmelise koori ning lava keskel asetseb alati Dionysise altar. Ditürambi lüüriline vorm andis näidenditele poeetilisust ja tingis laulukoori osalemise selles. Kõige tähtsam on aga ,et hümni laienenud teemadering peegeldus ka näidendeis: kui algselt piirdus ditüramb vaid Dionysose austamisega ja tema elu kujutamisega, siis hiljem lisati juurde luhusid pooljumalatest ehks heerostest, kreeklaste ja nende hõimlaste legendaarsetest esivanematest. Heeroste head ja halvad teod, sõjad,vaenutsemised , abielud ja abielurikkumised ning nende laste saatus, kes väga sageli kannatasid oma vanemate pattude pärast, on dramaatilise pinge allikas ja loovad aluse konfliktile inimese ja jumala, hea ja halva, lapse ja vanema ,kohuse ja sellest kõrvalehoidmise vahel. Konfliktsed pooled võisid jõuda kas vastastikuse arusaamise ja lepituseni kreeka tragöödia ei pidanud ilmtingimata õnnetult lõppema - või leppimatuse ja kaoseni
uue matemaatika ja dünaamika täpsest meetoditest mingit kasu. Ainuke erand oli kellassepatöö. Siin läks keerukamate ülesannete täitmiseks laevakronomeetrite konstrueerimiseks paratamatult vaja õningaid dünaamikaalseid teadmisi. Tehnika alal tundsid 17. saj. inimesed, et nad on jõudnud kaugemale mitte ainult oma eelkäijatest renessansiajastul ja keskajal, vaid isegi muistse Kreeka ja Rooma peaaegu legendaarsetest saavutustest. Tärkas äratundmine, et see on alles algus ja edasiminekuks leidub piiramatuid võimalusi. Idee, mis keskaja inimesele nii võõraks osutus, ehkki polnud tundmatu antiikmõtlejatele, alustas võidukäiku.
spetsiifikat, rahvuslikku stiili (soome, norra). Tõlgendus on aja jooksul muutunud tekkimise ajal nähti puhast rahvuslikku omapära, nüüd vaadatakse art noveau stiili osana/kontekstis. Norra. Erik Theodor Werenskiold. Talupoja matus Stiililiselt realistlik, olustik norra. Erik Werenskiold Illustratsioon Snorri saagale/Olav Tryggvasoni saagale (otsitakse temaatikat rahvuslikest eepostest mitte salomeest või juuditist, vaid rahva legendaarsetest suurmeestest). Üldistamine, stilisatsioon, ümardatud vormid (side analoogiliste püüetega mujal) Theodor Kittelsen: Katk trepil Gerhard Munthe. Kosilased /seab eesmärgiks luua rahvuslik stiil, toetudes keskaja kujundusele (puukirikud, esemed, ornamentika) loob tasapinnalise stiili, figuurid allutatud ornamendile jne. Jälle sugulus a-
sisaldavad palju mütoloogiat. Esimesed kroonikad koosnesid päriselu sündmustest ja väljamõeldud lugudest. Pseudoajalugu lisati seetõttu, et valitsejatele kirjutatud kroonikad pidid näitama dünastia võimuletuleku legitiimsust. Esimene suur ajalookroonika oli ,,Shiji" ,,Ajaloolase ülestähendused". Selle autorid olid Sima Qian ja Sima Tan, isa ja poeg. See koosneb mitmest osast esimeses on kõigi valitsejate biograafiad alates mütoloogilistest legendaarsetest keisritest. Hilisemad ajalookroonikad toetuvad nendele andmetele. Samas räägib ka päris valitsejatest. Samuti ajaloolaste kaasaegsetest. Kõik valitsejad polnud keisrid, räägiti ka asevalitsejatest ja kuningatest. Samuti oli kalender tähtsamate sündmuste ja riigipühadega. Üks osa kroonikast oli erinevate olukordade kirjeldused, analüüs sellest, mis riigis toimus. Viimane osa rääkis oluliste ajalooliste isikute elulugudest, hoolimata nende päritolust filosoofid, sõjaväelased.