, , , , . 11. Tegutse nii, et kohtleb inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina! kas see on Immanuel Kanti austuse printsiibi täiesti korrektne sõnastus või on siin midagi puudu? Miks? mitte iialgi vahendina mitte kunagi pelgalt vahendina. . . , . . . , , . , , . 12. . Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? . « , () ( , , )»;« ( , ) -- ». 12.Milles seisneb John Rawlsi õigluseteooria esimene printsiip? . . , ; , . , (, , . ). 13. Millised kaks printsiipi peavad John Rawlsi meelest valitsema õiglases ühiskonnas? milles need printsiibid seisnevad? . -, . , . 2. (2 ):2.1 . , ( . , . ).2.2 , . ( ) .
Universalism kuulub deontoloogilise eetika alla (tegutse sellise elureegli järgi, mida võid samal ajal tahta saavat üldiseks reegliks) 10. Kui kõik jätaksid laenud tasumata, muutuks laenamine üldse võimatuks - järelikult on ebaeetiline võlga mitte tagasi maksta! Kas see on teleoloogiline või deontoloogiline arutlus? Miks? See kuulub deontoloogilise arutluse alla. Täpsemalt seda kirjeldab Kanti eetika laiendatavuse printsiip - käitumine muutub eetiliseks siis, kui see saaks üldiseks reegliks ühiskonnas (kui kõik riiki petaks ja ei maksaks makse - oleks kaos) 11. Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina!" - kas see on Immanuel Kanti austuse printsiibi täiesti korrektne sõnastus või on siin midagi puudu? Miks? "Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes alati ka eesmärgina ja mitte kunagi pelgalt vahendina"
Universalism kuulub deontoloogilise eetika alla (tegutse sellise elureegli järgi, mida võid samal ajal tahta saavat üldiseks reegliks) 10. Kui kõik jätaksid laenud tasumata, muutuks laenamine üldse võimatuks - järelikult on ebaeetiline võlga mitte tagasi maksta! Kas see on teleoloogiline või deontoloogiline arutlus? Miks? See kuulub deontoloogilise arutluse alla. Täpsemalt seda kirjeldab Kanti eetika laiendatavuse printsiip - käitumine muutub eetiliseks siis, kui see saaks üldiseks reegliks ühiskonnas (kui kõik riiki petaks ja ei maksaks makse - oleks kaos) 11. Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina!" - kas see on Immanuel Kanti austuse printsiibi täiesti korrektne sõnastus või on siin midagi puudu? Miks? "Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes alati ka eesmärgina ja mitte kunagi pelgalt vahendina"
Kuldne reegel – tee teisele seda, mida sa tahad, et sulle tehakse Õigused – kohustused – Õigused ja kohustused alati korrelatsioonis. Õigus elule, vabadusele, privaatsusele, turvalisusele ja omandile. Kohustus olla aus, usaldusväärne, vägivaldsusetu ja austada teisi. õiglus ehk õiguste ja kohustuste vastavus I.Kant kategooriline imperatiiv – moraalsus on tingimusteta kohustus, üldine kehtiv seadus, hea tahe. Laiendatavuse printsiip ehk tegutse vaid säärase elureegli järgi, mida sa võid tahta, et saaks üldiseks seaduseks. Austuse printsiip ehk tegutse ainult nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes inimestes alati eesmärgina, mitte lihtsalt vahendina Klassikaline kristilk eetika – 10 käsku Õiglusteooria – Igal inimesel on võrdne õigus põhiõiguste ja vabaduste süsteemile
Miks?1.õigus Millised on utilitarismi põhilised eelised?püüab anda omandit ei suurenda, siis ma raiskan seda. Mitte kogu omandi juhuslikkuse printsiibi alusel. Sellega rikub ta ka kategoorilise turvalisusele,2.õigus valikule,3.õigus olla kuuldud,4.õigus olla optimaalse lahendi,kasutab ratsionaalset, objektiivset analüüsi, juurdekasv ei kuulu mulle, vaid osa sellest kuulub imperatiivi laiendatavuse nõuet: kuna tema tegevus rajaneb informeeritud. esitab tulemused kvantitatiivselt,orienteerub omandiõiguse alusel laenajale. petmisel, pole seda võimalik laiendada kõigile. Turg, kus kõik Kõiki neid õigusi võib tarbija nõuda vaid teatud piires, nad on eesmärgile,võimaldab arvestada kõiki huvilisi sh Kas arenenud majandusega riikide maksusüsteemid manipuleeriksid, muutuks absurdseks
DESKRIPTIIVNE: erinevate eetikateooriate, kultuuritraditsioonide kirjeldused Ei anna hinnangut! 2. Deontoloogilise ja teleoloogilise eetika alaliigid. Deontoloogiline: Vastavuses teo iseloomuga Deontoloogiline eetika: tõerääkimine, privaatsuse austamine, lubaduse pidamine ja hoidumine valetamisest, tapmisest Kategooriline imperatiiv – moraalsus on tingimusteta kohustus, üldine kehtiv seadus, hea tahe (I. Kant): Laiendatavuse printsiip (käitumine, mis võiks saada reegliks kõigile) Kuldne reegel – Tee teistele seda, mida sa tahad, et sulle tehakse! Õiguste-kohustuste teooria: • Õigus: elule, vabadusele, privaatsusele, turvalisusele, omandile • Kohustus: olla aus, usaldusväärne, vägivaldsusetu, austada teisi Teleoloogiline: Vastavus teo tagajärgedega Utilitarism – suurim hüve suurimale hulgale
Laias pildis tõi kohene mitte ohulikvideerimine enamikele esialgu kahju. Hilisemalt sai ainult mitte-eetiliselt käitunud ettevõte kahjumit maine languse näol. Kasulikuks osutus ju peremehele kui ka tema perele täieliku kaablite vahetuse rahastus valla poolt. Samuti tõusis ka arvamust vallast. b) Deontoloogiline printsiip 1)Õiguste-kohustuste printsiip Ettevõte ei pidanud kinni osalise A turvalisuse ja heaolu tagamisest. 2)Kategooriline imperatiiv · Laiendatavuse printsiip "Vali käitumine, mis võiks saada reegliks kõigile." B oleks pidanud A-ga kiiremini kompromissi leidma ning mitte aega kulutama sellele, et enne raha ja siis töö või siis hoopiski veel see, et pole nende vastutusala ega ka nende probleem. Karmen Tamm 155144TABB24 · Austuse printsiip A-d ei vaadatud kui tõsise probleemiga inimest vaid lihtsalt kui veel üht klienti, kellel on probleem, mis pole nende vastutusalas ega ka nende probleem. Seega selle likvideerimiseks
(kategooriline imperatiiv) 10.Kui küik jätaksid laenud tasumata, muutuks laenamine täiesti võimatuks - järelikult on ebaeetiline võlga mitte tagasi maksta! Teleol. või deontol. arutlus? Miks? Deontol., sest arutleb teost üldises mõtes, ei võta vaatlusele kasu üksikule isikule. 11. "Tegutse nii, kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka KA eesmärgina ja mitte kunagi AINULT vahendina." 12.Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? Arvan, et ei saa, sest mõlemad on Kanti kategoorilise imperatiivi väljendused. 13.Milles seisneb J.Rawlsi õigluseteooria esimene printsiip? Suurim võimalik võrdne vabadus. Igaühel on võrdsed õigused ja vabadused, vabaduse rikkumine on ainult vabaduse enda nimel(riigi julgeolek); vabaduse piiramine peab olema põhjendatud(lapsed) 14.Millised 2 printsiibi peavad Rawlsi meelest valitsema õiglases ühiskonnas? milles need printsiibid seisnevad? -vt
11. Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina!" - kas see on I. Kanti austuse printsiibi korrektne sõnastus või on midagi puudu? Miks? "Tegutse nii, kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ALATI KA eesmärgina ja mitte kunagi AINULT vahendina." 12. Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? Ei saa, kuna mõlemad printsiibid on Kanti kategoorilise imperatiivi väljendused ja lähtuvad samast põhimõttest. 13. Milles seisneb J. Rawlsi lepingulise õigluse teooria esimene printsiip? Suurim võimalik võrdne vabadus. Igaühel on võrdne õigus põhiõiguste ja vabaduste süsteemile. Vabadust võib piirata ainult vabaduse enda nimel. Vabaduse piiramine peab olema põhjendatud. 14
11. Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina!" - kas see on I. Kanti austuse printsiibi korrektne sõnastus või on midagi puudu? Miks? "Tegutse nii, kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ALATI KA eesmärgina ja mitte kunagi AINULT vahendina." 12. Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? Ei saa, kuna mõlemad printsiibid on Kanti kategoorilise imperatiivi väljendused ja lähtuvad samast põhimõttest. 13. Milles seisneb J. Rawlsi lepingulise õigluse teooria esimene printsiip? Suurim võimalik võrdne vabadus. Igaühel on võrdne õigus põhiõiguste ja vabaduste süsteemile. Vabadust võib piirata ainult vabaduse enda nimel. Vabaduse piiramine peab olema põhjendatud. 14
11. Tegutse nii, et kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ikka ainult eesmärgina ja mitte iialgi vahendina!" - kas see on I. Kanti austuse printsiibi korrektne sõnastus või on midagi puudu? Miks? "Tegutse nii, kohtled inimsust nii iseendas kui ka teistes ALATI KA eesmärgina ja mitte kunagi AINULT vahendina." 12. Kas saab esineda sellist olukorda, et austuse printsiibi järgi on tegu eetiline, aga laiendatavuse printsiibi järgi ei ole? Miks? Ei saa, kuna mõlemad printsiibid on Kanti kategoorilise imperatiivi väljendused ja lähtuvad samast põhimõttest. 13. Milles seisneb J. Rawlsi lepingulise õigluse teooria esimene printsiip? Suurim võimalik võrdne vabadus. Igaühel on võrdne õigus põhiõiguste ja vabaduste süsteemile. Vabadust võib piirata ainult vabaduse enda nimel. Vabaduse piiramine peab olema põhjendatud. 14
Ärieetika = ettevõtte ühiskondlik vastutus (töötajad, ärimaailm, seadused) Ärieetika printsiibid: o Kahju min- heaolu suurendamine (õige tegu on see, mis suurendab heaolu või vähendab ebameeldivust) o Õiguste ja kohustuste printsiip käitu teiste suhtes nii, nagu sooviksid, et teised sinu suhtes käituksid o Austuse printsiip kas inimest on vaadeldud, kui eesmärki, mitte kasutatud kui vahendit o Laiendatavuse printsiip kas sellist lahendit võiks lubada kõigile o Enesehuvi printsiip- kuivõrd on kaitstud firma, perekonna, enda huvid Sotsiaalne vastutus juhtimises: o Juhtkonna kohustus tegevuses silmas pidada ühiskonna ja org huve. o Sotsiaalse vastutuse 5 põhiseisukohta: Vastutus ühiskonna ees Ühiskonna ja ettevõtte koostöö, mida kumbki kummagi jaoks teha saab
praegune versioon, mis on täisväärtuslik sisuhaldussüsteem. http://drupal.org/ 14 Drupali esimene versioon valmis 15. Jaanuaril 2001, projekt sai alguse ühest üliõpilaste sisevõrgust, kus sooviti lihtsat võimalust info ja failide vahetamiseks. Drupali eeliseks teiste sisuhaldussüsteemide ees on samuti suur laienduste hulk ja kasutajaskond. Oma võimsa tuuma ja hea laiendatavuse tõttu on Drupal levinud paljude veebilehtede sisuhaldustarkvarana. Näiteks on see võetud aluseks ka Ameerika Ühendriikide Valge Maja kodulehe tarkvaras. Vabavaraliste CMS programmide turvalisusest See sõltub konkreetsest arendajast ja konkreetsest lahendusest. Jätkusuutlikkuse osas on vabavara kindlam, samas turvariskid võivad olla suuremad. Iga uuendus tuleb ise paigaldada. Veebiarendajalt teenuse tellimine on minevik ja kodumaised väikesed veebifirmad võivad ka
Kuna esialgselt oli UML loodud kui objekt-orienteeritud tarkvara modelleerimise keel, siis temas (UML tuumas ehk standardis) polnud otseselt ette nähtud ärimodelleerimise mõisteid. Eelkõige kritiseeriti teda äriprotsesside kirjeldamise ja detailiseerimise võimaluste puudumise tõttu. Alates UML keele versioonist 2.0 on seal olemas ärimodelleerimiseks vajalikud baasmõisted ja –tehnikad. UML-i tugevaks küljeks on tema laiendatavuse võimalused, mis võimaldavad defineerida omi diagrammitüüpe ja sümboleid. See annab modelleerijale võimalust adapteerida UML vastavalt oma vajadustele ilma UML metamudelit muutmata. Paljud teised ärimodelleerimise keeled on väga tüpiseeritud ning ei luba mudeli elementide semantika muutmist. Kuigi ilma standardit muutmata või sellest kõrvale kaldumata ei saa lisada uusi elemente, saab kõiki UML olemasolevaid
annaabi.ee 
