Kaitsealused loomad Kivisisalik Euroopa naarits Rohe-vesihobu Kõrvemaa väärtus Erakordne loodusmaastik Aktiivse loodpuhkuse piirkond Matka- ja loodusrajad Loodusvarad Negatiivne inimmõju Mootorsõidukitega liiklemine Metsade liigne majandamine Telkimine ja lõkke tegemine Jussi nõmm Nõukogude Armee õppepolügoon Jussi nõmm Positiivne inimmõju Positiivne RMK rajatud matkarajad ja matkateed Spetsiaalsed laagripaigad Kõrvemaa matka- ja suusakeskus Kultuurilugu Kulli talu peremee Kulli Jüri A. H. Tammsaare Noorte Meeste Kristlik Ühing Aitäh tähelepanu eest!
Kõigepealt pidid uusasukad kindlaks tegema kas väljavalitud kohas on piisavalt toitu vett ehitusmaterjale. Vanasti rajati asulad tavaliselt jõgede või allikate lähedusse kus oli võimalik ka vilja ja karja kasvatada. Pärast sobiva maa-ala väljavalimist pidi väga hoolikalt kaaluma kuhu täpselt oma asula ehitada. Eelistati elada sellises kohas mida oleks vaenlase eest kerge kaitsta näiteks mäe nõlval. Esimesed inimasulad olid ilmselt lihtsad laagripaigad mis paiknesid veekogu või loodusandide läheduses. Eluase on tulnud kujundada selliselt et ta sobiks ümbruse ja kliimatingimustega. Pikapeale sai selgeks et Punakraed püssiga taga ajada oli tühi töö. Seepärast haudus Cuddy tollal kui lumi kõige sügavam ning kaeluspüül toitu kõige vähem tema vastu välja uue plaani. Ainsale kohale kust punakrae veel toitu võis leida pani ta tormikuul hulga püünispaelu välja. Punakrae vana sõber valgesabaline jänes näris mitmed
EKSPERIMENTAALARHEOLOGIA EKSPERIMENTAALAREOLOOGIA Sindi-Lodja III asulakohalt leitud tüüpilise kammkeraamika rekonstruktsioon-koopiate põletus, Kivisaare 2003 ARHEOLOOGIA ALLIKAD: KINNISMUISTISED IRDMUISTISED KINNISMUISTISED Elupaigaga seotud muistised Matusepaigad Majandusliku tegevusega seotud muistised Kultuslikud muistised Liiklemisega seotud muistised Elupaigaga seotud muistised Asulapaigad Linnused (kindlustatud asulad) Linnad Erilised: laagripaigad, pelgupaigad, järveasulad jne Matusepaigad ehk kalmed Maahaud Haudehitis Eriline paik Pronksiaegne kivikirstkalme Eestis Kõmsi tarand- kalme Matmisviisid Laibamatus Põletusmatus Mumifitseerimine Ötzi Alpidest 3200 e. Kr. Muumiad Tartus Egiptuse lapsemuumia Ülikooli muuseumis Muumia Tartu Uspenski kirikus (1919. a punaste poolt maha lastud preestrid Nikolai ja Mihhail mumifitseerusid ise) Moskvas tegutseva Ravim- ja Aromaatsete Taimede Instituudi
maid 2003.a. 9-11 mai - Kuidas elad, Võrtsjärv? Viljandi-Tarvastu-Pikasilla-Vana-Võidu. Osalejaid umbes 2400 . Osavõtumaks: õpilased, üliõpilased ja pensionärid 250 krooni, teised 300 krooni (koolieelikud tasuta), kui tasutakse enne 6. maid (6. mai kaasa arvatud). 2004.a. 7-9 mai -Kuidas elad, Alutaguse? Jõhvi- Gorodenka Lohusuu -Avinurme- Tudulinna-Iisaku-Jõhvi. Osalejaid umbes 3500. Inimeste arv oli nii suur, et raske hallata . Laagripaigad peaksid ikka puhtad ju jääma . Kõige raskem kaader on kooliõpilased , kes pääsevad vanemate silme alt ära ja esimesel võimalusel tõmbavad endal nina viltu . 2005.a. 6-8 mai - Kuidas elad, Otepää? Otepää Hellenurme- Leigo- Pikajärve -Urvaste-Sangaste-Otepää. Osalejaid umbes 3000. Rattaretke pilet eelregistreerimisel kuni 30. aprillini 2005 maksab õpilastele, üliõpilastele ja pensionäridele 300 krooni ja täiskasvanutele 400 krooni. Neile, kes tasuvad registreerimisel
Selgib Halliste kohal su aim: ei seo seda rahvast maapealne võim, kelle hing on vaba ja vaim! Halliste asustuslugu Halliste asub Mulgimaa kõige edelapoolsemas osas, ulatub Karksi ja Paistu rajalt kuni Saardeni, teiselt poolt Kõpu metsadest kuni Läti piirini, olles seega kõige suurem ajaloolise ühikuna kujunenud piirkond Mulgimaal. Halliste asustamislugu ulatub kaugesse kiviaega, esimesed tõendid Viljandist on pärit juba mesoliitikumi ajast, mil sellel alal asusid muistsed laagripaigad. Mitte alati ei ole Halliste kuulunud Mulgimaale. Tegelikult sai sellest Mulgimaa osa alles Nõukogude ajal. (Vislapuu 2012) 13. sajandil kandis Halliste nime Alistegunde (Alistekunde, Aliste), olles koos Karksi ja Paistuga muistse Sakala lõunapoolne osa. Sellel ajajärgul toimusid ordurüütlite pealetungid, Mait Metsanurga romaani „Ümera jõel“ põhjal Alistegunde malev purustas rüütlite ja nende liitlaste väed
Mõned neist muutuvad märjal ajal raskesti läbitavaks, kummikud on märgalal peaaegu alati soositud. Kehtivaid piiranguid järgides on külastajal võimalik liikuda looduses ka väljaspool matkaradu, kuid igal ajal igale poole ei pääse. *Inimesed ei ole oodatud Linnusaare reservaadis. * Endla järv ja Sinijärv kuuluvad sihtkaitsevööndisse, kuhu minekuks on alati vaja looduskaitseala luba. Järvedele ei saa lindude pesitsemise ajal. * Telkimiseks ja lõkke tegemiseks on lõkkealusega laagripaigad. * Kaitseala külastamine eeldab loodushoidlikku mõtteviisi. · PÕLTSAMAA ROOSIAED Roosiaias kasvab üle 3000 roosiistiku ning erinevaid roosisorte on kollektsioonis kokku ligi 900 (pargi-, põõsa-, roni-, mini-, teehübriid jpt). · KIRNA MÕIS Kirna mõis on paljudele inimestele nii Eestis, kui ka Euroopas tead kohana, kus abi saadud terviseprobleemidele. Sellele ravifenomenile on selgitust otsinud nii teadlased kui esoteerikud
• Kivitöötluses – kõige selgem tunnus mikroliitide kasutamine, üks võimalik põhjus – muutus jahipidamises • Kasutusele tulevad vibu ja nooled • Ülemineku algus karjakasvatusele ja viljakasvatusele • Rohkem tähelepanu toidu säilita-misele – hoiuaugud, kuivatamine jt Eluviis ja asustus Mesoliitikumis muutus elanikkond paiksemaks: • suuremad ja püsivamad asulad • osa võis olla aasta ringi kasutusel (lisanduvad spetsifiilise tegevusega seonduvad laagripaigad) • Oskuste kasv, mh kindlaid andmeid puidust paatide kohta ca 10 000 eKr • Kogukondade suurenemine • Kogukonnasisenekihistumine ja tööjaotus Lisaks üldistele suundumustele määras kohaliku asustusmustri • Veekogude lähedus • Kauplemis- või kogunemis-koha olemasolu • Maastikutingimused Sisemaakogukonnad reeglina liikuvamad Neoliitikum Gordon Childe’i keskne tees: “neoliitilisest revolutsioonist”: neoliitikumi algust märgib üleminek põllumajandusele
See algas 12000 - 8000- 7000 eKr Ees-Aasias. 6. Millal võis hakata kujunema Homo religiosus? Eeldatavasti toimus paleoliitikumis. 7. Mida tähendab Homo necans? Tappev inimene. 8. Kirjelda Elman Service inimühiskonna arengu klassifikatsiooni. Salk (band): liikmeid alla saja; sotsiaalse organiseerituse alusel egalitaarne ja informaalne juhtimine; majandusliku organisatsiooni poolest liikuvad kütid ja korilased; asustuse tüübiks ajutised laagripaigad; usuelus primitiivsed uskumused; eluasemeks ajutised varjed; arheoloogilise periodiseerimise alusel kuuluvad nad paleoliitikumi; kaasajal arvatakse siia eskimod, Kalahari ja Namibi kõrbe busmanid ja Austraalia aborigeenid. Hõim (tribe) : liikmeid kuni mõned tuhanded; sotsiaalse organiseerituse alusel segmentaarne sootsium, mille tegevuspiirkond on laiem. Väiksemad rühmad võivad korraldada röövretki;
seal ehitati majasid toorsavist, mille eluaeg pole eriti suur). Tartu linna päris suur kultuurkiht on tulenenud sellest, et Tartu on mitmetes sõdades praktiliselt hävinud. a. Elupaigaga seotud muistised(tänapäeva peopaiku vaadates võib tunduda, et kultuurkiht tekib ühe ööga). a.i. Asulapaigas a.ii. Linnused (kindlustatud asulad)omavad enda ümber valle. a.iii. Linnad a.iv. Erilised: laagripaigad, pelgupaigad, järveasulad (järvesaarel asuv) jne. b. Matusepaigad ehk kalmed b.i. Maahaud maa sisse on maetud b.ii. Haudehitis maa peale maetud, mille ümber on kivikonstruktsioon b.iii. Eriline paik kivikirstkalmed, mida on vahepeal lahti võetud ja uuesti kokku pandud. Matmisviisid b.iii.1. Laibamatus b
Kadusid kunstitööd, välja surid mammutid. Enamikus Lääne-Euroopa maades jagunes mesoliitikum Azil´ ja Tardenois kultuuriks. Nimetused tulevad Prantsusmaa leiukohtadest. Asulakihad olid suhteliselt nõrgad, leide suhteliselt vähe asustus oli liikuv, kasutati ajutisi peatuspaiku. Asulakohad olid ka mõõtmeilt väiksemad. Asulakohtadeks ja laagripaikadeks olid Azil kultuuris endiselt koopad, hiljem said peamisteks laagripaigad liivikutel ja kõrgematel metsamaastikel. Põhiline oli veekogu olemasolu kusagil läheduses, mis pakkus mitmesuguseid küttimis- ja kalapüügivõimalusi. Skandinaavia mesoliitikumis on tuntuim Maglemose kultuur (80005700 eKr). Elati metsade keskel järvede kallastel. Nimiasula Taanis. Inimesed elasid siin omaaegsel Maglemose järvel, mis kuivas ning muutus turbarabaks.
See algas 12000 - 8000- 7000 eKr Ees-Aasias. 6. Millal võis hakata kujunema Homo religiosus? Eeldatavasti toimus paleoliitikumis. 7. Mida tähendab Homo necans? Tappev inimene. 8. Kirjelda Elman Service inimühiskonna arengu klassifikatsiooni. Salk (band): liikmeid alla saja; sotsiaalse organiseerituse alusel egalitaarne ja informaalne juhtimine; majandusliku organisatsiooni poolest liikuvad kütid ja korilased; asustuse tüübiks ajutised laagripaigad; usuelus primitiivsed uskumused; eluasemeks ajutised varjed; arheoloogilise periodiseerimise alusel kuuluvad nad paleoliitikumi; kaasajal arvatakse siia eskimod, Kalahari ja Namibi kõrbe busmanid ja Austraalia aborigeenid. Hõim (tribe) : liikmeid kuni mõned tuhanded; sotsiaalse organiseerituse alusel segmentaarne sootsium, mille tegevuspiirkond on laiem. Väiksemad rühmad võivad korraldada röövretki;
teatud perioodil siseneda). Külastuskoormuse planeerimisel ja kontrollimisel juhindutakse eeltoodud loodusturismi arendamise eesmärkidele lisaks järgnevatest põhimõtetest: • tõstetakse esile objektide looduslikkus ja hariduslik potentsiaal, pidades seejuures objekti külastusväärtuse juures täiendavalt silmas kogemuslikkust, avastuslikkust ja seikluslikkust; • suurema keskkonnamõjuga turismiteenused ja –kompleksid (laagripaigad, ööbimisrajatised jms) kavandatakse/viiakse võimalusel kaitstavatelt loodusobjektidelt kaugemale/välja; • külastajate arvu ja külastuskoormust jälgitakse pidevalt ning hoitakse rangelt looduse koormustaluvuse piires; koormustaluvuse ületamise kahtluse ja ohu korral konsulteeritakse ekspertidega, vajadusel kehtestatakse piiratud külastusrežiim või tehakse muudatusi kaitse-eeskirjas ja tsoneeringus ning
lahendatavad. Näiteks kanuumatkal peatuse tegemiseks peab olema sobilik jõekallas, et kõik matkajad saaksid ohutult maabuda. Kaardimaterjali looduses kontrollimiseks jäta meelde konkreetsed pidepunktid, mida on lihtne ära tunda. Juhul, kui märkad looduses toimunud muutusi, mida pole kaartidele jõutud kanda, tee nende kohta märkused oma kaardile. Näiteks, märgi ära uued teed, raiesmikud, ehitised, samuti sobilikud puhkepeatused ja laagripaigad. Juhul, kui on tegemist mitmepäevase matkaga, selgita välja võimalike laagripaikade olemasolu, nende puudumisel leia maaomanikega kontakt ning lepi kokku laagripaiga asjus. Laagripaiga valikul looduses jälgi ilmakaari: arvesta, et päikese tõustes temperatuur telgis tõuseb kiiresti; tugeva hoovihma tõttu võivad lohukohtadesse tekkida lombid või veetase jões tõusta; mererannal võib tõusta tormituul jne.