nad ei jälgi maailmas toimuvat - seda tõendab kurjuse olemasolu maailmas Õige vastus! b. nad likvideeriksid maailmast kurjuse, kui oleksid kurjuse levikust teadlikud c. nad sekkuvad inimeste tegevusse (näiteks soodustades või takistades nende ettevõtmisi) Küsimus 2 Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et Vali üks: a. jumal ei suuda kurjust likvideerida. b. jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat c. headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta Õige vastus! Küsimus 3 Epikuros arvas, et surma pole tarvis karta, sest Vali üks: a. me ei puutu surmaga kunagi kokku. Õige vastus! Epikuros väitis: "Kui oleme meie, siis pole veel surma; kui on aga surm, siis pole enam meid." b. me ei kao jäljetult, sest hing on surematu c. meie eksistents pärast surma pole millegi poolest halvem elust siinilmas. Küsimus 4 Kas otsustamisel (seisukoha võtmisel) ja hingerahul on skeptikute arvates mingi seos? Vali üks: a
smuugeldajad saavad selle valetamise eest immigrantide pealt raha ja nad arvavad, et nii on parem. Meid ümbritsevad inimesed ning keskkond on suurteks teguriteks. Ilma võimuta ja valedeta oleks võib olla elu parem, kuid ilma jõuduteta ei saa me hakkama. täpseid piire hea ja kurja ning ahnuse ja tegelikkuse vahel ei ole, sest igaüks mõistab neid erinevalt. Alati on parem, kui headust eksisteeriks rohkem, aga ilma kurjuseta ei oleks ka headust. Kõik on omavahel seotud, kuid meid valitsevatel inimestel on võimalus valide tee, kuidas nad seda kõike teevad, kas hea või kurjaga.
lähedalt aga neljakandiline; aer paistab sirgena kuival maal, murdununa aga pooleldi vees olles; lambivalgus tundub ere pimedas, kahvatu aga päikese käes. Millised need asjad tegelikult on, me ei tea. 5. Iseloomusta stoikute eetikat? Saatusele allumise ja kohuse eetika. Maailma ei saa muuta, tuleb muuta suhtumist maailma. Mis on paratamatu, tuleb muuta enesele meeldivaks. Miski ei saa olemas olla ilma oma vastandita nt. Maailmas ei saa olla headust ilma kurjuseta. Kurjus on kui taust, mille najal headus välja paistab. 3 ,,Haigus teeb meelidvaks tervise ja kuri headuse, nälg teeb magusaks täitumuse ja väsimus une."( Herakleitos) ,,Olla nagu rannakalju, mille vastu lakkamatult murduvad lained, tema aga seisab ning tema ümber rahuneb mässav meri."( Marcus Aurelius) ,,Õnnelik on see, kes on võimeline õigesti arutlema; õnnelik on see, kes on rahul
Mida tänapäeval kurjuse all mõistetakse ja kas sellest kunagi lahti saabki? Kas pole õelusel väike osa meis kõigis? Mõelgem vahelduseks vastupidi kuidas mõõta headust? Aegade algusest peetakse õilsaks inimest, kes omal viisil võitleb kurjuse vastu, olgu selleks kasvõi abikäe ulatamine rahapuuduses (võidame teiste kadedust) või kodutule haavatule esmaabi andmises (lööme teiste viltuvaatamist ja halvustamist sotsiaalse staatuse järgi). Ilma kurjuseta poleks ju tegelikult olemas ka headust. Tänapäevasem näide on kasvõi koomiksitegelased Superman, Batman, Ämblikmees... Nad on paljudele lausa iidolid, kuigi väljamõeldud karakterid, ning seda just tänu oma kohutavate vastaste alistamisele. Kui poleks loodud õeluse kehastust Jokkerit, ei saadaks arvatavasti edu ka Supermani. Inimestele meeldib väljuda hetkeks reaalsusest ning kujutleda olukorda, kus valitsevad vastandid hea ja kuri, valge ja must
Kurjuse kasulikkus Kurjus see on miski, mis on iga inimese elu osa. Kõik puutume sellega kokku. Kes suuremal, kes väiksemal määral. Ilma selleta võiks meie elu olla hoopis teistsugune, sest ometi öeldakse, et ilma kurjuseta ei oskaks keegi ära tunda headust. Kurjuse ja headuse võrdluseks võib võtta näiteks pimeduse ja valguse. Mõlemad on kõigile hästi tuntud mõisted. Kuid kas üks saab ilma teiseta eksisteerida või kas keegi teaks milline on valgus ilma, et oleks kunagi pimedust kogenud? Vaevalt, sest need on üksteisega väga tihedalt seotud. Sama kehtib ka hea ja halva puhul. Kuidas aga ära tunda seda, mis on seotud negatiivsega? Tihti on see kooskõlas valedega,
Ta ei tunne kurjust, sest peab Jumalat meeles. Stoikude eetika on saatusele allumise ja kohuse eetika. Selle alus on usk maailma mõistuspärasusesse. Kuid miks on maailmas olemas kurjus? Kas stoitsistlik jumal tõesti leiab, et nii peabki olema? (Teodiike probleem) Kuidas stoikud seletasid kurjuse olemasolu maailmas ja õigustasid jumalat? · Miski ei saa olemas olla ilma oma vastandita. Seega ei saaks ka headust olemas olla ilma kurjuseta. · Kurjus on nagu taust, mille tõttu headus välja paistab. · See, mis maailma mingi osa jaoks on kurjus, ei ole seda maailma kui terviku jaoks. Inimene ei suuda otsustada, mis on hea maailma kui terviku jaoks seda suudab vaid Jumal. · Kurjuse olemasolu on vajalik selleks, et stoiline tark saaks kurjuse pärast kannatades ja seda ületades arendada endas voorusi ning karastuda eluraskutes.
Headus ja kurjus Meie praeguses ühiskonnas valtiseb nii headust kui ka kurjust, kuigi vahel tundub et kurjem pool kaalub hea poole üles. Põhjuseid on palju aga üks on kindlasti see et maailmas on palju kurje, ahneid, ülbeid, isekaid, ebaviisakaid ja lihtsalt julmu inimesi, kelle eesmärgiks tundub olevat hea ühiskonna hävitamine. Vahel ju võibki tunduda et reaalne elu on ka nagu muinasjutt, aga ainult selle erinevusega et siin ei pruugi headuse ja kurjuse võitluses alati hea pool võita. Samas inimesed kes eiole need nö pimeda poole inimesed, nemad ju võivad muuta seda kõike. Head inimesed võivad: abistada hädasolijaid, proovida veenda kurja või nö halba inimest et see mida ta teeb ei ole hea, püüda lahendada asju rohkem sõnade kui rusikatega, mida kipuvad tegema pahatahtlikud inimesed. Aga miks on maailmas kurjad inimesed? Enamikul meist süttib viha tänu kadedusele, aga leidub ka inimesi, kes ihaldavad võ...
muul viisil välja elavad, läbistada hinge ning neil füüsilis-meelelise maailma asemel vaimumaailmas välja elada, siis on need seal meid edendavad, tiivustavad omadused. Inimese viib oma kurjuseni see, et ta kasutab vaimset meelelises valesti. Ja kui ta ei saaks olla kuri, ei saaks ta ka olla vaimne olevus. Sest need omadused, mis teda kurjaks võivad teha, peavad tal olemas olema, muidu ei suudaks ta kunagi tõusta vaimumaailma. Tänapäeva ühiskonda on ilma kurjuseta ette kujutada raske. Kui olla kursis sellega, mis igapäev meie ümber ja ka kaugemal maailmas toimub, näeme me tihti kurjust. Uudiseid lugedes ja vaadates võime me teada saada üdini kurjadest inimestest, kelle eesmärk on näha teisi kannatamas ja endale teiste kulul rikkusi kokku ahnitseda. Kurjuseks võib pidada kõiki inimese halbu iseloomujooni nagu ahnus, vägavaldus, isekus, valelikkus ja võimuiha. Igas inimeses on need halvad iseloomujoonud mingil määral esindatud
0.0% a. tõde ei olegi võimalik leida 0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c. tõde ei ole veel leitud, mida tõendab teineteisele vastukäivate seisukohtade olemasolu Õige vastus! 21st of March 18:27 Madis Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et 0.0% a. jumal ei suuda kurjust likvideerida. 100.0% b. headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta Õige vastus! 0.0% c. jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat 21st of March 18:42 Madis Nüüd kõigile teadmiseks, kes võivad hiljem solvuda, kui neile ei teatatud. WebCT teab kõiki õigeid vastuseid ja ei lähe õppejõudu vaja, et neid hinnata. WebCT teeb seda ise ja need on seal serverite sügavuses kogu aeg olemas. Kuidas neid kätte saada on isemoodi kunst: Kui töö on ära tehtud, siis kõik igatsevad tulemust, aga score näitab tühja lehte
0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c. tõde ei ole veel leitud, mida tõendab teineteisele vastukäivate seisukohtade olemasolu Õige vastus! 21st of March 18:27 Madis Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et 0.0% a. jumal ei suuda kurjust likvideerida. 100.0% b. headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta Õige vastus! 0.0% c. jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat 21st of March 18:42 Madis Nüüd kõigile teadmiseks, kes võivad hiljem solvuda, kui neile ei teatatud. WebCT teab kõiki õigeid vastuseid ja ei lähe õppejõudu vaja, et neid hinnata. WebCT teeb seda ise ja need on seal serverite sügavuses kogu aeg olemas. Kuidas neid kätte saada on isemoodi kunst: Kui töö on ära tehtud, siis kõik
0.0% b. tõde on alati tõde kellegi jaoks 100.0% c. tõde ei ole veel leitud, mida tõendab teineteisele vastukäivate seisukohtade olemasolu Õige vastus! 21st of March 18:27 Madis Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et 0.0% a. jumal ei suuda kurjust likvideerida. 100.0% b. headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta Õige vastus! 0.0% c. jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat 21st of March 18:42 Madis Nüüd kõigile teadmiseks, kes võivad hiljem solvuda, kui neile ei teatatud. WebCT teab kõiki õigeid vastuseid ja ei lähe õppejõudu vaja, et neid hinnata. WebCT teeb seda ise ja need on seal serverite sügavuses kogu aeg olemas. Kuidas neid kätte saada on isemoodi kunst: Kui töö on ära tehtud, siis kõik
Stoikud nimetasid apaatiaks · inimese seisundit, kes ei oska enam elult midagi tahta ning kes mõistab seetõttu elu mõttetust. · inimese seisundit, kes elab kooskõlas saatusega, st ei rõõmusta ega kurvasta millegi üle. · inimese seisundit, kes on kaotanud kõik lootused ning kellele kõik näib mõttetuna. Stoikud leidsid, et kurjus on maailmas seetõttu, et · jumal ei suuda kurjust likvideerida. · headust ei saaks olla ilma vastandita, st kurjuseta · jumala asi ei ole jälgida maailmas toimuvat Stoikute arvates on võimalik · muuta oma tahtmisi saatusele vastavaks, st tahta vaid seda, mida on võimalik saavutada ning seda ka saavutada. · muuta oma saatust oma tahtmiste kohaselt ning saavutada sel teel, mida soovitakse. · valitseda oma saatuse üle, kuid seda ainult tugeva tahte korral. Stoikud arvasid, et · maailma pole võimalik muuta, muuta saab vaid oma arusaama maailmast.
Olles kõikvõimas peab ta suutma kurjuse likvideerida. Kuid kurjus on maailmas olemas. Võimalikke lahendusi: (I) Aristotelese Jumal oli kõikvõimas ja hea, aga ta ei olnud kõiketeadev inimestest ja kurjusest. (II) Jumal ei ole kõikvõimas, ta on mõneti nagu meie kooskannataja (manihheism). Inimesele on antud vaba valik. Kurjus on maailma tekkinud vabaduse kurja kasutamise tõttu. (III) Jumal, keda me kummardame, ei ole hea (IV) Me ei saa aru, mis on hea. (V) Kurjuseta pole headusst. (VI) Jumal on loonud kõikidest maailmadest parima. Enam parimat pole võimalik luua. Agnostik jälgib õpetust, mis eitab Jumala olemasolu. Agnostitsism mõne väite tõesust ei ole võimalik teada saada Ateist ei usu, et Jumal on olemas. Teist usub jumalat kui absoluuti kõikide atribuutidega. Deist Jumal on algpõhus, kes lõi Universumi ja loodusseadused, kuid ei ole isikuline ega immanentne. Panteist Jumal avaldub meile loodusena.
meil tekivad, kuid sõltub meie suhtumine neisse. Siin avaldubki tahtevabadus. Sündides on inimhing puhas tahvel (tabula rasa). Meeleline kaemus täidab selle kujutlustega. Eetika. Saatusele allumise ja kohuse eetika, mis baseerub usule maailma mõistuspärasse (mõistus on osa ürgtulest ja kuulub seega loodusse). Inimene tunnetab looduse seaduspärasusi. Seletused kurjuse olemasolu kohta ja jumalatõestused: 1. Miski ei saa olemas olla ilma oma vastandita. Pole headust kurjuseta, kurjus on taust, millelt headus silma paistab. 2. Mis maailma mingi osa jaoks on kurjus, pole seda terviku jaoks. Inimene ei suuda otsustada, mis on hea maailma kui terviku jaoks, see on jumala töö. 3. Kurjust on vaja, et stoiline tark tema pärast kannatades ja teda ületades arendaks endas voorusi ning karastuks raskustes. Maailma valitseb saatus ja inimene saab olla õnnelik vaid sellele alludes. Maailma ei saa muuta, muuta saab suhtumist temasse. Tuleb mõista, mis on hüve, mis kurjus
vastandumine tõe teise osaga. Erinevad arvamused (paljusus üleüldse) on edasiviivad ja arendavad. 94 Demokraatiast ei saa lugu pidada, kui pole reaalset võimalust autokraatiaks, eraomandist ilma ühisomandita, individualismist ilma kollektivismita, koostööst ilma konkurentsita, liberaaldemokraatiast ilma sotsiaaldemokraatiata (loetelu võiks jätkata lõpmatuseni vormis "headusest ilma kurjuseta", "armastusest ilma vihkamiseta"...). Inimene on võimeline arenema, oma teadmisi täiendama. Kui inimesed ei saaks niimoodi vabad olla ja vabalt areneda, siis ei olekski inimkonnal tõtt (või seda, mida antud hetkel peetakse tõeks). Arvamusi ei hinnata tõe, vaid nendesse uskumise tagajärgede kaudu. Usk põrgusse on vajalik, et motiveerida inimesi käituma moraalselt. Arvamuste darvinism? Ideede olelusvõitlus. Tugevam idee jääb ellu. Väitlusnormid
annaabi.ee 
