töövahenditega osa nädalast mõisas tasuta töötama. 44. Kümnis-spetsiaalne andam, millega peeti ülal kogudusevaimulikke, mille talupoeg maksis otse kirikule või eraldas maaisanda osa talupoegadelt kogutud andamist 45. Hinnus-püsiva suurusega naturaalmaks 46. Nädalategu-kindel arv tööpäevi mõisa põldudel rakmepäevade või jalapäevade näol 47. Talgud-hooajaliste tööde kiireks lõpetamiseks mõeldud töö, mille puhul talgulised olid mõisa leival ning neid kostitati õhtul 48. Vakupidu-talupoegade ja feodaalide kokkusaamised, mis korraldati maksude kogumiseks 49. Kubjas-talupojast ametiisik, mõisasundija, kes tegeles teoliste töölesundimise, järelvalve ja karistamisega. 50. Sundija-tülide lahendaja, kohtumõistja
Neil paluti kaitsta põldu ja karja. Hingedeaja lõpul tänati ja saadeti hinged taas ära. Hingedeajal oli keelatud müra tegemine, naljatamine, naermine, kisamine, kärarikkad tööd nagu puude lõhkumine. Samuti olid keelatud villa ja lõngaga seotud tööd. Hingedeaja ilmad arvati olevat pimedad, udused ja sumedad. JAGUAEG Umbes 1. novembrist mardipäevani kestnud periood, mida tähistati põhjarannikul Jõelähtmest Jõhvini. Jaguajal oodati hingi koju ja kostitati neid. Õhtuti mõistatati ja ei tohtinud kedrata. Kogu kombestik sarnanes mujal tähistatud hingedeajaga. Kalendriuurijad on arvanud, et jaguaeg/hingedeaeg on olnud muistse aastavahetuse tsükkel, aeg, mil ühitati kuu- ja päikese-aasta. HINGESANDID 19. sajandil ja 20. sajandi alguses on Mulgimaal käidud õhtuti valgesse rõivastatult vaikselt või uludes akende taga või perest peresse. Hingesandid olid enamasti lapsed. Andeid nad ei palunud, kuid neile anti
arvati et Rasputin hukatab nii tsaariperekonna kui ka riigi. Teda süüdistati ketserluses ja liiderlikkuses, aga kuna tal oli olemas tsaaripere absoluutne toetus ei kõigutanud need süüdistused tema võimupositsiooni. Monarhia päästmiseks korraldasid mõned aristokraadid Rasputinile atendaadi. Legendi järgi 16. detsembril 1916 otsustati Rasputin kõrvaldada. Kõigepealt kutsusid Feliks Jusopof, Dmitri Pavlovits ja Vladimir Puriskevits ta Moika paleesse, kus teda kõigepealt kostitati koogiga ja punase veiniga, kuhu oli pandud ohtralt mürki, millest oleks piisanud viie mehe tapmiseks. Nähes ,et mürk ei paista talle mõjuvat, kartsid mõrvarid, et Rasputin võib veel hommikuni elada ja võtsid kasutusele teise abinõu tulistasid teda selga. Ka lask selga ei olnud teda veel murdnud. Sellepeale peksti teda, tulistati veel 3 korda ning mässiti vaiba sisse ja visati jõkke. Rasputini laip leiti 3 päeva hiljem. Surma põhjuseks tuvastati uppumine, millest
Sel päeval oli keelatud villa kraasida ja kedrata ning lina puhastada. Teati, et kui mardipäeval lehed puus, siis tuleb külm talv; kui mardipäeval külm, siis sula jõul; külm mardipäev tähendas sooja kadripäeva jne. KADRIPÄEV, 25. NOVEMBER Ringi käisid kadrisandid, naisterahvad. Kadripäev on naiste püha, kombed sarnased mardipäeva omadega. Vahe seisnes selles, et kadrid soovisid peamiselt lambaõnne. Mindi lauta ja tehti lambahäält. Kadrisante kostitati tangupudruga. Lammaste hea käekäigu pärast oli keelatud kedrata, õmmelda ja kududa. Kadripäeva nimi tuleb pühak Katariina nimest. Legendi järgi olnud tegu ilusa targa noore neiuga, kes võitnud avalikus vaidluses 50 paganlikku õpetlast ja pööranud nad ristiusku. Selle eest taheti Katariinat hukata, kuid see osutus raskeks, sest sekkusid jumalikud väed. Nii nurjus tema rattale tõmbamine ning tal raiuti pea maha, kuid tema kehast voolanud vere asemel piim.
nimepidi toitu maitsma. Neil paluti kaitsta põldu ja karja. Hingedeaja lõpul tänati ja saadeti hinged taas ära. Hingedeajal oli keelatud müra tegemine, naljatamine, naermine, kisamine, kärarikkad tööd nagu puude lõhkumine. Samuti olid keelatud villa ja lõngaga seotud tööd. Hingedeaja ilmad arvati olevat pimedad, udused ja sumedad. Jaguaeg Umbes 1. novembrist mardipäevani kestnud periood, mida tähistati põhjarannikul Jõelähtmest Jõhvini. Jaguajal oodati hingi koju ja kostitati neid. Õhtuti mõistatati ja ei tohtinud kedrata. Kogu kombestik sarnanes mujal tähistatud hingedeajaga. Kalendriuurijad on arvanud, et jaguaeg/hingedeaeg on olnud muistse aastavahetuse tsükkel, aeg, mil ühitati kuu- ja päikese-aasta. Hingesandid 19. sajandil ja 20. sajandi alguses on Mulgimaal käidud õhtuti valgesse rõivastatult vaikselt või uludes akende taga või perest peresse. Hingesandid olid enamasti lapsed. Andeid nad ei palunud, kuid neile anti igasugust surnute
Hingedeaja lõpul tänati ja saadeti hinged taas ära. Hingedeajal oli keelatud müra tegemine, naljatamine, naermine, kisamine, kärarikkad tööd nagu puude lõhkumine. Samuti olid keelatud villa ja lõngaga seotud tööd. Hingedeaja ilmad arvati olevat pimedad, udused ja sumedad. Jaguaeg Umbes 1. novembrist mardipäevani kestnud periood, mida tähistati põhjarannikul Jõelähtmest Jõhvini. Jaguajal oodati hingi koju ja kostitati neid. Õhtuti mõistatati ja ei tohtinud kedrata. Kogu kombestik sarnanes mujal tähistatud hingedeajaga. Kalendriuurijad on arvanud, et jaguaeg/hingedeaeg on olnud muistse aastavahetuse tsükkel, aeg, mil ühitati kuu- ja päikese- aasta. Hingesandid 19. sajandil ja 20. sajandi alguses on Mulgimaal käidud õhtuti valgesse rõivastatult vaikselt või uludes akende taga või perest peresse. Hingesandid olid enamasti lapsed. Andeid nad ei
ja perenaine hingi nimepidi toitu maitsma. Neil paluti kaitsta põldu ja karja. Hingedeaja lõpul tänati ja saadeti hinged taas ära. Hingedeajal oli keelatud müra tegemine, naljatamine, naermine, kisamine, kärarikkad tööd nagu puude lõhkumine. Samuti olid keelatud villa ja lõngaga seotud tööd.Hingedeaja ilmad arvati olevat pimedad, udused ja sumedad. Umbes 1. novembrist mardipäevani kestnud periood, mida tähistati põhjarannikul Jõelähtmest Jõhvini. Jaguajal oodati hingi koju ja kostitati neid. Õhtuti mõistatati ja ei tohtinud kedrata. Kogu kombestik sarnanes mujal tähistatud hingedeajaga. Kalendriuurijad on arvanud, et jaguaeg/hingedeaeg on olnud muistse aastavahetuse tsükkel, aeg, mil ühitati kuu- ja päikese-aasta. 7 Hing See vana läänemeresoome ühissõna märgib elualget inimeses, loomades ja muus looduses ning on olulisemaid kujutelmi rahvausundis.
Kadripäeval lõppesid tüdrukute tööaasta ja naiste sügistööd. Keelatud oli igasugune villane töö ketramine, kudumine, nõelumine et mitte kahjustada lambaid. Lammaste pügamine see-eest oli aga soovitatav. Peamine oli kadripäeva eelõhtul sandiks käimine. Kadrisantideks olid vallalised külanoored, algselt tüdrukud, hiljem ka noormehed. Sageli olid nad vastassugupoole rõivas ning rõivad olid puhtad ja valgest riidest. Kadrisid kostitati toidukraamiga. Sarnaselt mardipäevale on ka kadripäeva tuntuim mäng ,,Laske sisse kadrisandid", mille saatel kadrid end tuppa laulda üritasid. Kadrid laulsid rohkem kui mardid. Kui sandid tuppa lasti, tuli laulda perenaisele ,,Tere õhtust perenaine, minu kõht on ette vaena, palun natukene leiba, ega see pole võlga". Enne lahkumist tuli kodu õnnistada laulusõnadega ,,Kadri toob lauta lambaõnne, keset lauta kitseõnne, kadri toob põllule põrsaõnne".
Peale seal tehtud otsuseid murdus ka kiriku ilmalik positsioon ja Gustav sai end rahus kuningaks kroonida lasta. Kroonimisega kaasnesid suured pidustused kõrgemast seisusest rahvale, mille kõrgpunktiks oli kindlasti rüütlikslöömine. Muud rahvamassid said eemalt jälgida kõrgete härrade pidustusi, kuid samas said ka kõige väetimad kuninga lahkuse osaks. Näiteks 10 kostitati kogu rahvast mehiste kõhutäite ja õluga vähemalt kolmel päeval. Kõik see tõstis Gustavi rahva silmis kõrgemale. ABIELUD Kuninganna Katarina Kuningas oli juba rohkem kui kolmkümmend aastat vana ja ikka veel vallaline. Abielu mõne vana valitsejasuguvõsaga oleks avanud võimalusi poliitiliseks koostööks, kaitseks ähvardavate naabrite vastu või kasu saamiseks ühistest ellistest. Gustavi ambitsiooniks oli
veidraid asju: räigetes värvides ja maitsetute baroksete mustritega voodikatteid, läbipaistvad öösärgid ning ohtrasti pitse ja paelu. Surm Surnu pesti, mähiti surilinasse ja maeti niipea kui võimalik. Kirste ei tunnistatud, kuna muhameeldased usuvad, et keha tuleb põrmule vahetult tagasi anda. Rahvarohkeid usutalitusi ei peetud, kuid maja uksed hoiti nelikümmend päeva lahti, et kõik, kes seda vajalikuks pidasid, saaksid sisse astuda ja kaastunnet avaldada. Külastajaid kostitati. Neljakümnendal päeval tuli elukutseline itkeja ja hakkas leelutama salme Koraanist, naised katsid pea, palvetasid ja saatsid kadunu hinge igavikuteele. Mälestussamba järgi sai otsustada, kas hauas puhkab mees või naine naise sambale oli kaeverdatud lilli, mehele turban. Haaremid tänapäeval Mitmenaisepidamine kuulutati väljaspool seadust olevaks küll Türgis ja Hiinas, nende suurimate
tüdrukutel lõigati abiellumisel juuksed lühikeseks). Loomade väge püüti omastada juues nende verd või süües nende siseelundeid. Nagu mina talle, nii tema mulle. Kui inimesed tegid halba loodusele, siis võis see kätte maksta. Looduobjektidesse suhtuti sõbralikult ja heatahtlikult. Loodust peeti omataoliseks. Muinaseestlased ei pidanud ennast looduse valitsejana. Vees, maas, metsas ja kodus olid omad vaimud, haldjadKoduhaldjaid austati ja kostitati, neid peeti väikejumalateks. Nt T. õnn, Peko, Taara, Uku. Eestlastel oli väga vähe suuremaid ja tähtsamaid nn kõrgjumalaid see oli eetlaste usundi eripäraks. Vaimude, jumalate ja haldjatega oli vaja hästi läbi saada, selleks ohverdati neile ande. Ohverdamiseks olid kindlad paigad (hiied, puud, kivid jne). Pühadeks puudeks olid tammed, pärnad. Hiiepuu alla ei lastud isegi loomi. Ohvrikivid olid õõnestatud kas looduslikult või kunstlikult
ja Taavi dokumendid olid jäänud mantli taskusse, mis ta Jürile asemele andis. Ta pandi sahvrisse kinni. Taavi ei püsinud seal aga kaua, ta hakkas ust taguma. Tema vaigistamiseks virutas üks meestest talle vastu nägu. Peale toibumist kolkis Taavi taas. Seekord lasti ta välja, kuid ta peksti läbi. Talle määrati surmanuhtlus. Taavi ei maganud ööl enne hukkamist. Ta juhtis hukkamise ajal meeste tähelepanu mujale ja põgenes. Ta läks teeäärsesse tallu, kus teda kostitati ja raviti. Ta magas järjest öö ja päeva. Edasi läks ta pealinna. Tallinnas suundus ta Marta korterisse. Ta otsis kõik kohad naise korteris läbi, kuid ehteid ta ei leidnud. Ta heitis magama. Hommikul ärkas ta Marta hääle peale. Naine tuli teatama, et Taavi naisel ja pojal õnnestus samal ööl lahkuda kui mees oli Tallinnasse suundunud. Marta oli oma ehted maale viinud. Ehteid polnud enam vajagi, sest paadiomanik ei tahtnud paati müüa. Taavil tõusis palavik
ja Taavi dokumendid olid jäänud mantli taskusse, mis ta Jürile asemele andis. Ta pandi sahvrisse kinni. Taavi ei püsinud seal aga kaua, ta hakkas ust taguma. Tema vaigistamiseks virutas üks meestest talle vastu nägu. Peale toibumist kolkis Taavi taas. Seekord lasti ta välja, kuid ta peksti läbi. Talle määrati surmanuhtlus. Taavi ei maganud ööl enne hukkamist. Ta juhtis hukkamise ajal meeste tähelepanu mujale ja põgenes. Ta läks teeäärsesse tallu, kus teda kostitati ja raviti. Ta magas järjest öö ja päeva. Edasi läks ta pealinna. Tallinnas suundus ta Marta korterisse. Ta otsis kõik kohad naise korteris läbi, kuid ehteid ta ei leidnud. Ta heitis magama. Hommikul ärkas ta Marta hääle peale. Naine tuli teatama, et Taavi naisel ja pojal õnnestus samal ööl lahkuda kui mees oli Tallinnasse suundunud. Marta oli oma ehted maale viinud. Ehteid polnud enam vajagi, sest paadiomanik ei tahtnud paati müüa. Taavil tõusis palavik
iseloomustatud kui ebausklik hüsteerik. Troonipärijal, pojal Aleksei II, oli hemofiilia. Otsiti abi pühameestelt ja imetegijatelt, abi saadi Grigori Rasputinilt, kes Alekseid aitas. Kuna Rasputin aitas, oli tema mõju tsaari perekonnas väga suur öeldaks, et tsaar ja tsarinna kuulasid pigem Rasputinit kui oma sugulasi. Nikolai võimulesaamine oli seotud verise sündmusega. Tsaari kroonimine toimus Moskvas. Hodõnka veresaun tsaari kroonimise päeval kostitati lihtrahvast, jagati teed, präänikut, saia. Olid tehtud erilised mälestuskruusid, mis olid mõeldud kindlatele inimestele. Kostitamine oli tehtud Hodõnka väljakul, kus tehti ka armee õppuseid. Seal olid kaevikud, mis ei olnud kinni aetud. Tuli väga palju rahvast, tekkis surve. Need, kes kukkusid, need jäid jalge alla. Venemaa oli endiselt agraarriik, aga algas ka tööstuse areng. Tööstus hakkas arenema, selle tõttu suurenes tööstus 2-3x
annaabi.ee 
