Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Hoolida, armastada, mõista! (0)

5 VÄGA HEA
Punktid

Esitatud küsimused

  • Kuid mida meil sellega teha on kui puuduvad pere ja sõbrad?
  • Kuid miks tekivad sellised konfliktid?
Hoolida , armastada, mõista!
Tihti ei väärtusta inimesed seda, mis neil on, ning vinguvad, et neil puudub palju. Aga miks ihkame midagi, mida meil tegelikult vaja pole ning prioriteediks peame jõukust ja teistest paremaks olemist? No jah, kes meist ei taha omada hiiglaslikku häärberit ja tohutult raha, kuid mida meil sellega teha on, kui puuduvad pere ja sõbrad?
Aina sagedaminu kajastatakse meedias erinevaid pereprobleeme, näiteks saade „Suletud uste taga” toob meieni eestlaste igapäevase elu mured, kus enamasti on kannatajateks lapsed või vanemad. Kuid miks tekivad sellised konfliktid? Võimalik, et mõistmatusest ja hoolimatusest või aja nappusest. Vanematel on ükskõik laste tegevusest või rabavad nad võsukeste heaolu nimel tööd teha. Lapsed aga soovivad enam tähelepanu ning otsivad seda ka kodust väljaspool. Paljudesse abieludesse tekivad mõrad just ühe osapoole nõudmiste pärast, arvestatakse vaid oma huvidega . Kõige selle tagajärjeks on võõrandumine lähedastest, mis viib üksinduseni. Tekib küsimus, kas inimesed tahavadki elada vaid enesele, ilma armastuse ja lähedasteta. Arvatavasti oleks see raske, kuna vajame enese kõrvale kedagi.
Loomulikult on ka liigne teiste vajaduste täitmine rumal. Sel juhul jäetakse oma soovid tagaplaanile või isegi unustatakse need. Selline suhtumine, et teiste vajadused on alati tähtsamad, mõjub psüühilisele tervisele halvasti. Ta muutub teistele ärakasutatavaks objektiks , kellele saab pähe istuda. Just need inimesed hoiavad tihti oma ideid vaid endale, et teistel hea oleks.Meie ümber on palju selliseid isikuid, kuid kas keegi meist neid julgustada püüab või alatult jalamatina kasutab, jääb juba igaühe enda südametunnistusele.
Ka armastus ja sõprus on oma tähtsust kaotamas. Võimalik, et süüdi on inimeste reetlikkus ja ükskõiksus. Tihti solvame oma sõpru või armastatut nii, et isegi ei mõista ning kui selliseid mõtlematuid tegusid ja sõnu liiga palju koguneb, ei märkagi, millal oleme ta kaotanud. Sageli muutuvad murtud südametega inimesed tundmatuseni. Mõned hoiavad distantsi aga lase järgmiseid enam südame lähedale, teised aga hakkavad meeleheitlikult otsima asendajaid. Praeguses ühiskonnas on esile kerkinud vallaliste naiste osakaal. Võimalik, et süüdi on luhta läinud suhted või pealesurutud mõtteviis, et naised peavad olema isesisvad ega vaja kedagi.
Isiklikult pean kurvaks seda, et inimesed ei väärkusta, mis neil on. Sellest saadakse aru alles siis, kui kõik on läinud ning tekib täitmatu tühimik. Meil on perekond ja sõbrad, kellest peame tingimata hoolima, vastasel juhul jääksime üksi. Minule on tähtsad mu lähedased, muidugi materiaalsed väärtused, kuid seda vaid mõistuse piirides. Samuti on tähtis omandada hea haridus , et pakkuda oma tulevasele perele täisväärtuslikku elu, kuid rahast tähtsam on siiski südamesoojus ja ligimeste mõistmine. Raha eest saame lubada endale küll palju, kuid mitte siirast armastust ning austust .
Nagu ütleb Anu Röömeli laulu „Püüe parema poole” esimene salm:
„Päevast päeva me soovime ,
läheks alati hästi.
Ennast paneme proovile,
käime risti ja rästi.
Kuid kui südames alles jääb püüe parema poole,
siis sa iial ei anna end ainult saatuse hoolde.”
Ongi igaüks oma saatuse sepp ning peab leidma enese jaoks just õiged väärtused, mis ei riivaks teiste heaolu.
Hoolida-armastada-mõista #1
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2013-04-16 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 3 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor bububen Õppematerjali autor
Teemal hoolima, on 400 sõna kirjutatud.

Sarnased õppematerjalid

Suhtlemispsühholoogia konspekt
82
docx

Suhtlemispsühholoogia konspekt

(Funder, Colvin, 1989; Paulhus, Bruce, 1992). Mida paremini inimest tunneme, seda täpsemaks muutub tajupilt temast. Seda vähem kasutame olemasolevaid etalone hinnangu andmiseks. Inimesed reguleerivad oma muljet vastavalt sellele, kellega nad koos on. Nt. naised söövad vähem, kui on koos enda jaoks atraktiivse noormehega. Millel baseerub isikutaju? - Fritz Heider (1958) – inimeste loomupärane püüe tähenduste ja põhjuste mõistmise poole. Me tahame saada aru, mõista teist inimest - Kelley – põhjuste omistamisel otsime me kolme tüüpi infot - kas käitumine on selgelt eristatav: kas inimene käitub nii ainult konkreetses olukorras? - kas käitumine on püsiv: kas inimene käitub alati selles olukorras nii? - kas see käitumine on kooskõlas teiste käitumistega: kas teised käituvad selles olukorras samuti? - NÄIDE: Mari naerab koomikut vaadates On see tulenev koomikust või Marist? - Kas ta naerab alati teda vaadates?

Suhtlemispsühholoogia
Tsitaadid
54
doc

Tsitaadid

Ära hinda päeva mitte tema saagi, vaid külvikoguse järgi. Kui pöörad näo päikese poole, jäävad varjud seljataha. Keegi ei näe oma peegeldust voolavas vees. Ainult vaikses vees on see võimalik. Kes lakkab olemast sõber, polnud seda kunagi. Naised muretsevad alati asjade pärast, mida mehed unustavad, mehed aga asjade pärast, mida naised mäletavad. Parem on armastada ja kaotada kui vihata ja võita. Pole vähimatki tõendusmaterjali kinnitusele, et elu on tõsine. Meie arvamused muutuvad, kuid veendumus nende õigsuses ei kao kuhugi. Iseloom on see, mida sa teed ja kuidas oled siis, kui sind keegi ei näe. Need, kes saavutavad jumaliku võimu, kasutavad seda tavaliselt kuratlikult. Igavad on need, kes võtavad meilt üksinduse, pakkumata seltsi. Ära muretse tühiasjade pärast. Galaktikate seas on kõik asjad tühiasjad.

Kirjandus
Seneca moraalikirjad Luciliusele
16
rtf

Seneca moraalikirjad Luciliusele

VIII. SENECALT LUCILIUSELE TERVITUS. Sa käsid mul vältida rahvahulka, tõmbuda endasse ja rahulduda oma teadvusega," ütled sa, "kuhu jäävad nood teie juhtmõtted, mis käsivad tegevad olla surmani?" Selle jaoks, mida sulle aeg-ajalt näin soovitavat, olen ise tagasi tõmbunud ja välisuksed lukustanud, et saaksin paljudele kasulik olla. Ükski päev ei möödu mul jõude. Võtan öödelt lisa õpingute jaoks. Uneajaks pole ma vaba, uni võidab minu ja mu öistest valvustest väsinud ja kinnikippuvad silmad on suunatud tööle. (2) Olen eemaldunud mitte niipalju inimestest kui asjadest ja eriti omaenda asjadest; ajan järelpõlvede asju. Panen kirja mõndagi, mis neile kasu võiks tuua. Kirjutan tervislikke manitsusi, otsekui kasulike arstimite retsepte, olles kogenud nende tõhusust omaenda haavadel, mis, olgugi veel paranemata, on lakanud edasi aren

Haridus
Kordamine filosoofia eksamiks
15
docx

Kordamine filosoofia eksamiks

Mõõdukas seisukoht (D.Hume ja W. James) . On asju, mida me ei saa teada (nt sõprust). Teatud situatsioonides on mõistlik panustada ja panna panus usu peale, nii nagu me teeme seda ka inimeste puhul. Me ei saa ära tõestada, et kas ta on olemas ja alles siis teda uskuma hakata. Augustinus ja Kierkegaard on seisukohal et usu tõdede küsimuses tõestust ei saa olla ning nad ei pruugi meie jaoks ka mõistlikud olla. Usun sellepärast , et ma ei mõista. Kuidas Cioran kirjeldab inimest? Inimene on rumal. Ta ei näe andununa asju eri vaatenurkadest, ta on naiivne. Inimene on ori. Tal on väga midagi vaja, kuhugi minna, midagi saada. Mida arvab Cioran inimese elust? Ciaron võrdleb inimese elu hullumeelsushooga. Inimene rabeleb, tormab ja vajab meeleheitlikult alati midagi. Peatükis "Minu kangelased" ülistab Cioran enesetappu. Millega ta seda õigustab? Tal oli inimsoost villand. Ta ei soovinud olla elu rüppes roiskuvate inimeste keskel

Filosoofia
Mõtteterad
84
odt

Mõtteterad.

Rumalad ei andesta ega unusta, naiivsed andestavad ja unustavad, targad andestavad, aga ei unusta. Elu on kui puzzle,mis koosneb miljonitest väikestest tükikestest ja kus ühe pisikese osa kaotamine võib viia täieliku Katastroofini. Vähestele on antud, mõnele pole üldse antud ja need kellele on liiga palju antud on õnnetud. Sisemine ilu on välisest tähtsam, aga ainult juhul, kui see välja paistab. Me sobime nagu särk ja perse. Huvitav, kumb mina olen? Parem armastada ja kaotada, kui üldse mitte armastada. Igaühe väärtuseks on tema ise. Sellele väärtusele pole õigust kellegil teisel peale tema enda. Iga inimese mälu on tema erakirjandus . Sõda on kõikide asjade lisa. Kõik, mida saab raha eest osta on odav. Suhtumist pisiasjadesse avaldub inimese iseloom kõige paremini. Paljud on kopeerinud Mona Lisat, ometi seistakse järjekorras, et näha originaali. Tahaks sulle kättemaksta , aga ei suuda

Kirjandus
Sissejuhatus eetikasse
81
docx

Sissejuhatus eetikasse

" Kahatasemeline seletus: madalamal tasandil kogeb masohhist valu, kuid kõrgemal tasandil ta kiidab valu heaks ja saab sellest rahuldust. Naudingu kui rahulduse ja naudingu kui aistingu eristamine lahendab masohhismi paradoksi. Mittehedonism Mittehedonistid jagunevad: · Monistid ­ usuvad, et on olemas üksainus seesmine väärtus, kuid see pole nauding (võib-olla on selleks transtsendentne väärtus ­ hüve, mida me täielikult ei mõista, kuid mis on teiste väärtuste alus). · Pluralistid ­ usuvad, et nauding on üldiselt küll üks seesmisi väärtusi, kuid peale selle võib olla ka teisi, nt teadmine, sõprus, ilu, vabadus, moraalne headus jms. Kas pooldada hedonismi? Kas igasugused muud võimalikud väärtused, nt teadmine, oleksid ikka head, kui need ei tooks rahuldust? J. S. Mill: "Parem on olla rahulolematu inimene, kui rahulolev siga; parem on olla rahulolematu Sokrates kui rahulolev loll

Eetika
Kasvatusteadused
72
docx

Kasvatusteadused

Vanasti oli lapse kasvatamine rohkem ema roll. Tänapäeval võtavad lapse kasvatamisest osa mõlemad vanemad, mis on ka täiesti mõistlik. On ju lapsele vaja mõlema lapse hellust ja hoolt. Kõike seda arvas aastasadu tagasi ka Russeau ja leidis, et töö ega ka miski muu ei tohi isa vabastada laste kasvatamisest. „Inimese kasvatamine algab tema sündimisega.“ (lk107) Meil, lapsevanemail on vaja lihtsalt last tingimusteta armastada, õpetada ja hoida. Esmapilgul tundub roll lihtne, kuid kõik meist ei suuda siiski kasvatada täisväärtuslikke inimesi. Huvitav väide on ka see, et „Ainuke harjumus, mis lapsel tohib olla, on see: mitte ühtegi harjumust omada.“ (lk109)T egelikus elus see siiski nii ei ole ja kõigega lapsi harjutada ka ei jõua. Mina vähemalt arvan nii. Suurepäraselt on Russeau põhjendanud põhimõtet, et rääkima peaks lapsega juba sünnist alates õigesti

Alusharidus
KASVATUSE KLASSIKA
152
docx

KASVATUSE KLASSIKA

KASVATUSE KLASSIKA ---------------------- Maie Tuulik Tallinn 2010 SISUKORD Saateks 1. Mis on must kasvatus? 2. Miks on kasvatus oluline? 3. Mis on kasvatuse mehhanism? 4. Missugused on kasvatuse eesmärgid? 5. Kas jutt indigolastest on bluff? 6. Miks on eneseteadvuseni nii pikk arengutee? 7. Kas laps on täiskasvanule võrdne partner? 8. Kas laps peab sõna kuulama? 9. Miks on harjumused vajalikud? 10. Mis vägi on memme musil? 11. Mis värvi on armastus ? 12. Milles on kiituse imeline jõud? 13. Kas last tohib karistada? 14. Miks tuleb last vabadusele juhtida? 15. Mis on kõlbeline enesetunnetus? 16. Miks on vaja leida kesktee? 17. Miks Peeter Põllu kasvatusõpetus ei vanane? Lõpetuseks Viiteallikad SAATEKS Meie raamaturiiulid on täis

Sotsiaalpedagoogika teooria ja praktika




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun