Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Honor� de Balzac- Isa Goriot- (0)

1 Hindamata
Punktid




Kas seadused piiravad vabadust? Inimkond on Maal elanud juba ülimalt pikka aega. On toimunud suur areng ning igasugused
revolutsioonid nagu näiteks tööstuslik revolutsioon jms. Inimesed on palju tsiviliseeritumad ja
on loonud omavahel ühiskonna, kus elada. Ühiskonna korralikuks toimimiseks on loodud
selleks   riigi   poolt   seadused,   mida   absoluutselt   kõik   inimesed,   kes   on   osa   riigist   järgima
peavad. Koos nende seadustega on keelatud palju asju, mida inimene teha ei tohi ja kui ta
nende asjade tegemisega vahele jääb, karistatakse teda selle eest ning võetakse temalt
vabadus. Kas siis seadused vangistavad inimese ja piiravad tema vabadust?
     Seda võib mitut moodi vaadata. Otseses mõttes jah, seadused piiravad meie vabadust.
Öeldakse isegi, et inimene on nagu riigi ori ja peab täitma kõiki riigi käsklusi ja nõudmisi.
Inimene peab pidevalt seadusi järgima ja kogu aeg teisi austama ning nendega arvestama,
mis on kurnav ja teeb elu keerulisemaks. Kui poleks kõiki neid reegleid ega moraale, oleks
elu tunduvalt lihtsam. Näiteks ka see, et seadusi järgides ja korralik olles on mõnes mõttes
raskem  edukaks  saada  ning   elus  läbi   lüüa.   Peet   Vallaku   kirjandusteoses   “Elu  nullpunkt”
peab  tegelane  Villem  Kõo sisemonoloogi,  kus ta arutleb  selle üle,  et  tema elu läheb  nii
viletsasti, kuna ta on terve elu ausalt tööd teinud ja pole sellega kusagile jõudnud. Monoloogi
lõpuks on ta veendunud, et ainus viis kuidas edukaks saada on mingit moodi pettust tehes.
Elu ilma seadusteta oleks põhimõtteliselt palju vabam ja inimesed poleks nii-öelda “ahelates”
kinni.
   Kuid samas ei kujutaks ma ette elu sellises riigis, kus reegleid poleks, kuna need reeglid
on just need, mis meid kaitsevad. Kõige ilmselgemad näited on kindlalt  mõrv, röövimine jne.
Inimesed peaksid kogu aeg valvsad olema ja selja taha vaatama, et keegi neile kahju teha ei
üritaks. Inimene ei saaks rääkimata väljas olemisest end kodus isegi turvaliselt tunda. Filmis
“Patupuhastus” on riigis seatud selline olukord, kus inimesed alluvad terve aasta seadustele
ning aasta jooksul ei toimu ühtegi rikkumist ega midagi, tingimusel, et siis ühel ööl on terve
riik seadustest vaba ja inimesed võivad teha mida hing ihkab. Kui see on juba suur kaos
lihtsalt üheks ööks lasta inimestel ükskõik mida teha ilma tagajärgedeta, siis on igapäevaelu
ilma korrata võimatu. Riigis tekib anarhia. See, mis ühele inimesele kasu toob, võib teisele
palju kahju tekitada. Nad ei austa enam üksteist ning tulemuseks tekivad konfliktid. Seadus
on see, mis paneb inimesi arvestama teiste õiguste ja vabadusega.
   Seadused aitavad ka piirata nii-öelda ühiskonna kahjureid, kes teiste kulul oma elu elavad.
Selleks, et ühiskond võimalikult hästi toimiks, on vaja inimesi kes on aktiivsed ja panustavad
selle heaolusse. Inimesed peavad tööl käimal, ausalt raha teenima, makse maksma jne. Aga
mõned teised, nagu näiteks tegelane Ado Näps teosest “Rahapada”, kes igasugust võõrast
kola endale kokku korjab, terved päevad kodus istub ja raha võltsib, ei ole ühiskonnale mitte
kuidagi kasulik. Ta ei panusta midagi oma riigi heaks, vaid pigem kahjustab seda, kuna
laseb võltsraha ringlusse, mis ühiskonnale probleeme tekitab. Selleks ongi paika pandud
reeglid, et inimesed ei saaks pettuste ja teistele kahju tekitamisega ühiskonnas aktiivsed olla
ja sellest endale kasu lõigata.
   Kui küsida, kas seadus inimese vabadust piirab, siis mingil määral muidugi, kuid see on ka
õigustatud.   Seadused   panevad   inimestele   piirangud,   et   nad   ei   saaks   ühiskonnale   kahju
tekitada ning hoiab neid vaos. Kui keegi saaks täieliku vabaduse teha mida ta tahab, siis
ülejäänud   inimesed   elaksid   arvatavasti   tema   ümber   orjuses.   Seadustega   paika   pandud
elukorraldus on äärmiselt oluline, kuna ilma selleta oleks väga raske inimesi ohjata. Tänu
sellele saab igaüks end vabalt ja kaitstuna tunda.
Honor-de Balzac- Isa Goriot- #1
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2021-05-11 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 0 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor j6hkerpelur Õppematerjali autor
Kirjeldused ja analüüs raamatus olevatest tegelastest.

Sarnased õppematerjalid

Poliitikafilosoofia essee
8
doc

Poliitikafilosoofia essee

Loodusseisund "Kõigi sõda kõigi vastu"(Hobbes) Loodusseisundis riiki ei ole olemas ja arvatavasti sellega seoses valitseks maailmas täielik kaos. See tähendaks seda, et alati oleks varitsemas oht ja kõik võivad teha, mida nad tahavad ning heaks arvavad, käitumisreegleid ei ole ette antud. Nagu on öelnud Thomas Hobbes oleks see kõigi sõda kõigi vastu, mis aga välistaks rahumeelse elu. Essee keskendub loodusseisundi küsimusele ning toob välja selle ohtlikkuse, samuti kui oleks võimalus selle eksistreerimisele, siis milline see oleks. Käsitletakse ka lühidalt anarhistlikke mõtteviise ning Hobbesi, Locke'i ja Rosseau mõtteid ja arusaamu ühiskonna toimimisest loodusseisundis. Loodusseisundi puhul tunduks, et inimesed oleksid justkui täiesti vabad, vabadus ju ongi üheks oluliseks ideeks, kuid siin tuleb mõelda laiemalt ja tunduvalt kaugemale, kuna on siiski kahtluse alla seatud täieliku vabaduse mõte. Silme ette tuleb s

Filosoofia
Indiviidid ühiskonnas
11
doc

Indiviidid ühiskonnas

INDIVIID ÜHISKONNAS Sotsiaalne staatus ja sotsiaalne mobiilsus Sotsiaalne staatus ­ ühiskondlik positsioon, millel on nii materiaalseid kui ka kultuurilisi tunnuseid. Kihistumisele on omane staatuslik hierarhia, st rahvastik järjestub hierarhiliselt ressursside jagunemise alusel (kõrgematesse kihtidesse kuuluvatel inimestel on rohkem ressursse ­ võim, vara, teadmised, tutvused, oskused - kui madalamatesse kihtidesse kuulujatel, kes võivad ühiskonnas olla tõrjutud). Sotsiaalne mobiilsus ­ inimeste ja rühmituste liikumine sotsiaalse kihistuse süsteemis. Liikumine võib olla horisontaalne (maalt linna või ühest majandusharust teise) või vertikaalne (lihttöölisest spetsialistiks, ametnikust töötuks, keskklassist kõrgklassi). Sotsiaalse mobiilsuse suurusastet vaadeldakse tihti kui ühiskonna avatuse ja arenguvõime näitajat. Majanduslik aktiivsus ja heaolu Aktiivne rahvastik ­ tööjõud ehk osa tööealisest rahvastikust, kes osaleb tööturu

Ühiskond
Seminar John Locke
20
doc

Seminar John Locke

2. seminari küsimused 1. Millised on loomuseisundi omadused Locke järgi? Loomuseisundi omadused peegeldavad inimese algseid tõekspidamisi ning iseloomulikke omadusi ­ tihtipeale ka seda miks meid loomadest eristatakse. Nendeks on enesearmastus, ligimesearmastus, vabadus, vendlus, võrdsus, kui ka valetegude ja verevalamiste vastutegude ehk karistuste määramine. Locke tõdeb, et ligimese ja enesearmastus võib karistusotsust mõjutada, seega ongi ehk mõistlikum seda täide saata erapooletul ning võõral, kuid asjaga kursis oleval isikul. Locke määratleb selgelt ära teise inimese verevalamise, kui valeteo, lubades verevalajale vastata samaga (Kaini näide). Ka tuleks võõramaalasel austada siiski selle maa tavasid ja reegleid, karistada võiks igat kuritegu nii nagu peremeesriigi esindaja ihkab. Ka võib käsitleda teist inimest loomana ning ta tappa tehtud kuriteo eest, kui ta on ühiskonnast irdunud ning Jumala antud täiemõistuslikkuse k

Filosoofia
Õigus ja Eetika 20 sajandil
20
docx

Õigus ja Eetika 20.sajandil

Õigus ja Eetika 20.saj Ilmar Tammelo (1917-1982)  Absoluutne õiglus on inimesele tunnetamatu ning kõik õiglushinnangud relatiivsed  Iga riigi sotsiaalse korralduse aluseks teatud ajal saavad olla vaid üksikud arusaamad.  Erinevad arusaamad õiglusest tekitavad pingeid.  Lääne demokraatia aluseks on „hool“ mis välistab nii õiglusfanatismi kui ülitundlikkuse ebaõigluse suhtes. Kas õiglus on olemas - ontoloogiline probleem? Õiglust ei eksisteeri füüsilises maailmas - õiglust ei õnnestu käsitleda konkreetse, ajalis- ruumilisel faktidel põhineva nähtusena. Õiglusel on erinevates kontekstides väga palju erinevaid tähendusi. → Õiglust on võimalik väga erinevalt ja vastuoluliselt defineerida. Õigluse mõiste on seotud emotsioonidega ja subjektiivsusega. Eelnevast tulenevalt on õiglus eelkõige abstraktsioon. Õigluse mõiste kasutamine erinevates valdkondad

Õigus ja eetika
Vabadus ja selle aspektid
12
doc

Vabadus ja selle aspektid

Sotsiaal-Humaniaarinstituut Õigusteaduskond JUR-23-E Vabadus ja selle aspektid Kristine Kaasonen Juhendaja: lektor L. Kährik Tallinn 2009 2 Sisukord Sissejuhatus.................................................................................................................................4 1. Mis on vabadus? .....................................................................................................................5 1.1 Vabadus Spinoza järgi...................................................................................................... 5 1.2 Vabadus Eduard von Hartmanni järgi...............................................................................6 1.3 Vabadus olla ori ............................................................................................................... 7 1.4 Negatiivne ja positiivne vabadus .................

Õigus
Vabadus läbi minu silmade
12
docx

Vabadus läbi minu silmade

Filosoofia Tallinna Tehnika Ülikool 02.11.2015 Vabadus läbi minu silmade Sissejuhatus Inimkond läbi oma terve ajaloo on alati püüelnud kas siis salamisi või siis päris avalikult vabaduse poole, vahest on see õnnestunud ja vahest mitte. On üritatud türannilikest valitsejatest lahti saada ja luua seda ühtset täiuslikku vaba ühiskonda. Selline otsing on aga Thomas More´i arvates utoopiani viinud ja kaks maailmasõda on meile näidanud, et vaba täiuslik ühiskond pole saavutatav. Algse ainujumala kõrvale on ilmunud hulgaliselt muid suuremaid või väiksemaid religioone, mis peale õiget järgimist kindlasti usklikule vabaduse garanteerib või siis hinge vabaduse peale surma. Oleme näinud nii ajaloos kui ka tänapäeval ususõdu, oleme kuulnud võikaid tapatöid usu nimel, seda ka alles loetud päevad tagasi Türgi pealinnas Ankaras, kuna koraan on ainus seadus-piibel, mis usu nimel ka tappa lubab. Ja seda veel tänapäeva

Filosoofia
Kool – ühiskonna alustala
4
pdf

Kool – ühiskonna alustala.

Kool – ühiskonna alustala. Inimese ja tsivilisatsiooni areng on toimunud läbi inimese õppimisvõime. Iga järgnev põlvkond on õppinud oma teadmised eelnevalt, ning sellele siis omalt poolt juurde lisanud, arendades niiviisi kogu inimkonna teadmiste kogumit edasi. Kunagi olid teadmiste põhilisteks edasi kandjateks religiooni juhid, või meistrid, kes andsid oma saladusi edasi õppipoissidele. Tänapäeval on teadmiste edasi andmise kohustus aga koolidel. Kuna teadmiste roll on ühiskonna seisukohalt väga oluline, siis on tänapäeval arenenud riikides teatava haridustaseme omandamine kõigile kohustuslik Koolidel on seega väga tähtis roll ühiskonna arendamisel ja selle jätkusuutlikuse säilitamisel. Kooli üheks kõige ilmsemaks eesmärgiks on teadmiste edasi andmine. Kõik inimesed peavad omandama teadmisi, et nad suudaksid ühiskonnas toime tulla. Kooli eesmärgiks on anda inimestele piisavad teadmised, et ta saaks edasises elus hakkama.

Ühiskond
Õigusfilosoofia ajalugu
110
doc

Õigusfilosoofia ajalugu

Ettevalmistavad küsimused eksamiks: 1) Millisele neljale küsimusele peavad vastama kõik poliitfilosoofilised käsitlused. Tooge igast küsimuste valdkonnast ka näiteid. 2) Miks tekkis poliitiline filosoofia just antiik-Kreekas? 3) Millised olid antiik-Kreeka poliitilised ideaalid? 4) Milline on Platoni nägemus parimast võimalikust riigist teoses "Seadused"? · Poliitilise filosoofia alase teaduse tegemisest Kui soovite kirjutada bakalaureuse või magistritööd poliitfilosoofia alal, on soovitav, et teema kattuks vähem või rohkem võrdleva poliitika või rahvusvaheliste suhete temaatikaga. Nt rahvusvaheliste suhete teooriate vallast, kus Machiavelli, Hobbes, Kant ja paljud teised on olulised. o Kuna ei politoloogia ega avaliku halduse õppekavades pole poliitilise filosoofia õppekava, tuleb end nendes teemades täiendada iseseisvalt või õppekavade väliselt ning ikkagi sobituda olemasolevate õppekavade raamide

Õigus




Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun