Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Filmi "ajavaim" lühikokkuvõte. (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Kui milline terrorism see üldse on?
Ajavaim
Koostas: Elor Lember AUT-21
Mulle meeldis see ütlus mis filmi alguses oli ,et „pole olemas sellist tervist, mis suudaks kohaneda Selle sügavalt haige ühiskonnaga.“ J.Krishnamuuti. See film näitas selgelt miks meie elud on sellised nagu nad on.kuidas elame rahavõimu j a rahausu ajastul. Kuidas see kõik mõjutab meid, kuidas see on üks suus organisatsioon. See film oli väga sügav, sealt sai väga palju uusi tedmisi. Või mida isegi olin varem natuke tednud, lugenud nüüd sain sellest tunduvalt rohkem teada. See pani kindlasti mind nendele teemadele rohkem mõtlema, oli väga silmaringi avardav. See film näitas hästi kui suur, tegelikult milline ülemvõim on rahal . Ja kuidas kõik on müüdav, ning raha on vahend ellujäämiseks ja võimuks. Nüüd saan aru rohkem sellest miks on vaesed ja rikkad, miks ühed kannavad 5000$ ülikondi, samas kui paljud lapsed surevad nälga. Sellises rahasüsteemis saab olema alati vaeseid ja puudustkannatavaid, see ongi süsteemi tagajärg. Enne ei olnud ma midagi kuulnud majandusmõrvaritest. Kes USA-l tee peal ees see mõrvatakse. Kes ei korrupeeru, see tapetakse . Iraagi sõda 1991. USA saatis sõjaväe ja väga huvitav ja öövastav teada, et nad ehitasid ise üles riigi, mille nad hävitasid. Hämmastav, et USA valitsus eraldab terrorismi vastu võitlemiseks rohkem raha kui südamehaiguste vastu võitlemiseks, kuigi nende haiguste pärast sureb rohkem inimesi. Ja kui, milline terrorism see üldse on? Sain teada varjatud organisatsioonidest, kes tegelikult valitsevad. Seda et kontroll energiressursside üle on hoopis kellegilie kasulik, samuti sõda . –Afganistani sõda. Minu arust on õudne teada, et suured orgasnisatsioonid oma ohtlike tootmisjääke vette lasevad, lihtsalt selleks et raha kokku hoida. Ma ei saa aru kuidas nad ette ei mõtle, nii ei ole neil ju vasrti enam midagi hoida kui nad ise maad hävitavad. Venuse projektist millest seal rääkis ei olnud ma varem midagi kuulnud. See on ühtaegu huvitav ja samas ka natuke hirmutav. Seda et raha enam ei eksisteeri, kiirrongid ja väga arenenud tehnoloogia on muidugi huvitav. Sellise rongiga oleks päris lahe sõita. Ma samas ei usu, et kunagi saab olema midagi nii täiuslikku nagu seal näidati, sest täiuslikke inimesi nagu pole ja kes siis valitseb, kellele see on kasulik jäävad küsimusd õhku. See samas oleks nagu mingi robotite maailm. Filmi vaadates tekkis mul natuke õudne tunne selepärast et hakkasin mõtlema sellele kui kaua see maailm püsib kui inimkond seda nii ise hävitab. Ma olen selle filmiga enamjaolt nõus, ma ainult eriti ei usu täiuslikku maailma, mida nende arvates on võimalik luua. Mina arvan, et ühiskond jääbki alati haigeks, muutuvad vaid vormid.
Filmi-ajavaim-lühikokkuvõte #1
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2010-12-02 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 10 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Elor Lember Õppematerjali autor
Lühikokkuvõte

Sarnased õppematerjalid

Visuaalne antropoloogia
32
docx

Visuaalne antropoloogia

Arvamus tekitas vastukaja USAs, hipiliikumise ajal muidugi muutusid tema raamatud popiks (teised raamatud räägivad ka seksuaalteemadel). Põhiliselt kasutatakse ikkagi info edastamiseks sõnu. Vis antr on paljudes kohtades kasutusel mitte ainult akadeemiliselt/teadustes on laialivalguv ja interdistsiplinaarne. Määratlemine on keeruline. Antr on väga sõnakeskne, tavaliselt tehakse raamatud/artiklid, tekst on abstraktne, seal saab spekuleerida, tulla välja teooriatega. Foto ja film on konkreetsed (spetsiifilised), see ei ole abstraktne, vaid reaalne elu ja konkreetne ajahetk. Kuigi see tuleb samuti tõlkida tekstiks. Klassikaliselt kuuluvad filmid, aga ka koduvideod jm tarbefilmid. Algelt mõeldi visuaalse antropoloogia all filmi eksootilistest rahvastest. Fotograafia osakaal oli algselt minimaalne. Paljud olid uurimusfilmid, nt uuriti näoilmeid või kuidas inimesed kasutavad ruumi jne. Visual Anthropology räägitakse

Visuaalne antropoloogia
Maailma probleemid
5
doc

Maailma probleemid

TTÜ Tallinn 2008 Teistsugune maailm on võimalik 14 protsenti maailma elanikest kasutab 80 protsenti maakera ressurssidest, järelejäänud 20 protsendist ei piisa ülejäänud 86 protsendi rahvastiku elushoidmiseks. Suur osa neist peab toime tulema vähem kui ühe USA dollariga päevas. Miljonid Aafrika aidsihaiged ei saa end ravida, sest ei jaksa osta suurte rahvusvaheliste kontsernide toodetud ravimeid. Need kontsernid ei anna aga arengumaade firmadele õigust ise ravimeid toota ja neid odavamalt müüa. Samas viivad needsamad suured rahvusvahelised kontsernid oma tootmise üha rohkem maadesse, kus saavad kasutada odavat ja juriidiliselt kaitsetut tööjõudu, tuues sealt koju kogu oma maksustamata kasumi. Ka Eesti oli pikka aega üks nendest maksuparadiisidest, nüüd on hakatud juba Eestist lahkuma, kuna mujal on võimalik odavamalt hakkama saada. Inimesi on üritatud uskuma panna, et G8 otsustab ja tegutseb terve maailma huvides. USA president George W. Bush väljendab

Insenerieetika
Sõda terrorismiga
23
docx

Sõda terrorismiga

TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL International University Audentes Rahvusvaheliste suhete teaduskond Kätlin Kukk Ameerika Ühendriigid ja terrorism. 21.saj väljakutsed. Kursusetöö Juhendaja: Dots. Tiiu Pohl (PhD) Tallinn 2009 Sisukord 1. Sissejuhatus. .............................................................................................lk 1. Mis on terrorism?.............................................................................. lk 2. Ameerika roll 21.sajandi maailmas.......................................lk 3. 9/11 rünnak.........................................................................................lk 4. Sõda terrorismiga Afganistaanis...........................................lk 5. Sõda Iraagis..................................................................lk 6. Terrorismivastane võitlus...................................................lk 7. Terrorismi finantsee

Rahvusvahelised suhted
Visuaalne antropoloogia
5
doc

Visuaalne antropoloogia

järeltulevale põlvele. 1839. leiutas Louis Daguerre fotoplaadi. Evolutsionismi peetakse antropoloogia aluseks. Evolutsionistid pildistasid tööriistu ja järjestati neid arengu järgi. Hiljem inimesi e antropomeetria, reastati inimeste kehad mingite omaduste või mõõtude järgi. 1872. tegeles Eadwerad Muybridge kronofotograafiaga, pildistades esialgu hobuseid, siis alasti inimesi. Kronofotograafiat peetakse etnograafilise filmi aluseks. 1895. sündis esimene film (vennad Lumiere´id). 1898 läks antropoloog A. C. Haddon ja psüholoogia taustaga W. H. R. Rivers Torrese saartele (Austraalia saared). See oli esimene kord kui akadeemikud läksid ise informatsiooni otsima. Tehti 4 min film pärismaalastest. 1901. läksid bioloogia professor W. B. Spencer Austraaliasse uurima arunta hõimu (aborigeenid). Temaga liitus austraalasest amatöör antropoloog F. Gillen. Kasutasid uurimuses ka filmikaamerat. Said kokku 40 min materjali.

Visuaalne antropoloogia
FILMIDE-INTOUCHABLES-JA-MANDARIINID-ANALÜÜS
50
docx

FILMIDE „INTOUCHABLES“ JA „MANDARIINID“ ANALÜÜS

tähele ei pane. Need aspektid aitavad valitud teost paremini mõista ning analüüsida, mitte vaid pinnapealseks jääda. Filmianalüüsis keskendutakse erinevate etteantud aspektide lahtimõtestamisele. Nendeks on: sotsiaalsed faktid ning institutsioonid, ühiskond, kultuur, sotsialiseerimine, hälbekäitumine ning sotsiaalne stratifikatsioon. Filmianalüüsi eesmärgiks on analüüsida ning lahti mõtestada erinevate sotsioloogiliste aspektide abil kahte filmi. Uurimisülesanded:  analüüsida filmi „Intouchables“;  analüüsida filmi „Mandariinid“. Uurimisülesannete lahendamiseks kasutatakse õppejõu poolt välja pandud õppematerjale ning autorite enda konspekte. Töö koosneb kahest osast. Töö esimeses osas keskendutakse filmi „Mandariinid“ analüüsimisele. ”Mandariinid“ on Eesti-Gruusia koostöös valminud film, mis kandideeris 2015. aastal parima võõrkeelse filmi Oscarile

Filmikunst
Sotsiolingvistika uurimistöö näide
100
docx

Sotsiolingvistika uurimistöö näide

isikupäraseks kõnestiiliks. Kuna keelejoonte seas tuli teha valik, mida põhjalikumalt uurida, said rohkem tähelepanu nud-kesksõna, lühenenud adverbid, slängismid ja küsipartikkel võ. Kuna nimetatud keelejooni oli ka varem uuritud, oli hea teooriale tuginedes litereeringuid analüüsida. 19 KIRJANDUS EFIS = Eesti Filmi Andmebaas. Jüri Muttika; http://www.efis.ee/et/inimesed/id/1944. Vaadatud 11.11.2014. EKK: Leksikoloogia = Eesti keele käsiraamat; http://www.eki.ee/books/ekk09/index.php?id=516&p=6&p1=3. Vaadatud 21.11.2014. EKK: Morfoloogia = Eesti keele käsiraamat; http://www.eki.ee/books/ekk09/index.php?p=3&p1=4&id=182. Vaadatud 21.11.2014.

Filoloogia
Visuaalne antropoloogia loengud
33
docx

Visuaalne antropoloogia loengud

Visuaalne antropoloogia 17.11.2014 5-7 lk lühiuurimus, ühe kursusel nähtud filmi ja selle autori kohta, oodatakse ka endapoolset analüüsi ja arutlust. Hinnatakse õpilase iseseisva töö oskust (allikate ja kirjanduse kasutamine, arutluse põhjendatus ning originaalsus). Eksamil on 10 visuaalse antropoloogia põhimõistet ja isikunime ning peab analüüsima eksami käigus nähtud etnograafilist filmi. 40% eksami vastused, 20% filmianalüüs, 40% essee Visuaalse antropoloogia alusepanija Visuaalne antropoloogia on antropoloogia aladistsipliin. Proovib näidata, millises maailmas inimesed elavad ja mida tähendab seal elamine. Antropoloogia põhiline uurimismeetod on välitööd (osalev vaatlus) ­ uurija jälgib, osaleb, küsitleb (intervjueerib) inimesi nende igapäevaelus. Uurija kogub, kaardistab ja analüüsib infot

Visuaalne antropoloogia
SINUHE
30
pdf

SINUHE

RAAMATU ANALÜÜS K……. 10C 2015 KEVAD       1.raamat   "Inimesed parvlevad nimelt vale ümber nagu kärbsed meekoogi kallal ja  muinasjutuvestja sõnad lõhnavad nagu viiruk, kui ta tänavanurgal loomasõnniku  sees istub, aga tõe eest inimesed põgenevad" lk 8 ­­­ Läbi aegade see nii on ja  ilmselt nii ka jääb. Loodetakse alati paremat ning pigem pigistatakse karmi tõe korral  silm lihtsalt kinni.  “Kes on kord joonud Niiluse vett, see igatseb Niiluse äärde tagasi.” lk 10 ­­­ Kui olla  eemal oma lähedastest, siis kord tuleb ikkagi koduigatsus näpistama.    "Ole ettevaatlik naisega, kes ütleb "kena poiss" ja meelitab sind enda juurde, sest  tema süda on võrk ja püünis ja tema rüpp kõrvetab hullemini kui tuli." lk 17 ­­­ Kui ei  suuda lõppude lõpuks “EI” öelda, võib olukord oodatust halvemini lõppeda.

Kunstiajalugu




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun