Selleks ajaks oli õpitud kujutama ruumi perspektiivis. Neid oskusi rakendati seinamaalis. Põnevad on mitmesugused petlikke muljeid taotlevad pildid. Maalitud avadest paistaksid nagu teised ruumid või maastikud, seal oli fantastilisi ehitusdetaile, inimfiguure, ornamente ja muud. Pompeji maalides kasutati ohtralt sügavat hõõguvpunast värvi, hoonete põrandaid katsid mosaiigid – värvilistest kividest ja klaasitükkidest pildid (Cicero villa, söögisaal Faunuse majas Pompejis). 1. saj. keskelt eKr pärineb hulgaliselt must-valgeid mosaiike (Hadrianuse villas); varaseimad seinamosaiigid pärinevad 4. sajandist pKr (Santa Costanza kirikus Roomas). Seinamaal "Müsteeriumide Villas" Pompejis, u. 50 e.m.a. Maalikunstis eristatakse nelja seinamaalistiili: Marmori jäljendamine Keskmise seinaosa katmine rohkete temaatiliste maalingutega (u. 1.saj. keskpaigast eKr; nt. Müsteeriumide villa Pompejis) Mütoloogilise sisuga seinamaalid (31. eKr – 54
Mosaiigikunstis hakatakse kasutama palju säravaid värve, nagu on näha Santa Constanza mosaiikidel Constantina mausoleumis. Kuigi teemad on traditsiooniliselt paganlikud, on kujutusviis uuenduslikult värske ja särav. ([RTF] Rooma arhitektuur, skulptuur ja maalikunst hilise impeeriumi ajajärgul) Pompeji maalides kasutati ohtralt sügavat hõõguvpunast värvi, hoonete põrandaid katsid mosaiigid värvilistest kividest ja klaasitükkidest pildid. Näiteks Cicero villa ja söögisaal Faunuse majas Pompeijs. 1. saj. keskelt eKr pärineb hulgaliselt must-valgeid mosaiike, näiteks Hadrianuse villas. Varaseimad seinamosaiigid pärinevad 4. sajandist pKr, näiteks: Santa Costanza kirikus Roomas. (http://www.miksike.ee/docs/lisa/6klass/7rooma/rooma_kunst_uusmiksike.htm) Lisad. Pildid. Seinamaal ,,Müsteeriumide Villas" Pompejis, u. 50 e.m.a. (http://sites.google.com/site/ad79eruption/pompeii/villas-outside-the-walls/villa-of-cicero) 1. Väga tuntud nn
Tähtsamad jumalad olid veel Ceres, Mercurius, Fortuna, Venus, Saturnus, Neptunus ja Vulcanus (kolm viimast etruski päritolu). Etruskite mõjul hakati püstitama ka templeid. Talupojad austasid laaride kõrval geniust, kellest sai maja kaitsevaim ja koldejumalad tenaadid. Igavene koldetuli asus Vesta templis. Oli erinevaid preestrite vennaskondi (arvaalid nurmevennad, maajumalate teenijad, saliused hüppajad, tantsupreestrid, luperkused Faunuse preestrid, osalesid pidustustel e lupergaalidel, kus joosti nahka riietatult mööda Rooma linna ümber Palatinuse künka). Tähtsaimad preestrid olid pontifexid. Pontifexide esimees oli eluagne Pontifex Maximus. Kultus seisnes põhil veretute ohvrite toomises. Püha tseremoonia oli letisternium e jumalate võõrustamine. Maagiline jumalate mõjutusvahend oli palve. Päevi jaotati headeks ja halbadeks. Niimoodi kujunes välja religioosne kalender (saturnaalid)
Selleks ajaks oli õpitud kujutama ruumi perspektiivis. Neid oskusi rakendati seinamaalis. Põnevad on mitmesugused petlikke muljeid taotlevad pildid. Maalitud avadest paistaksid nagu teised ruumid või maastikud, seal oli fantastilisi ehitusdetaile, inimfiguure, ornamente ja muud. Pompeji maalides kasutati ohtralt sügavat hõõguvpunast värvi, hoonete põrandaid katsid mosaiigid värvilistest kividest ja klaasitükkidest pildid (Cicero villa, söögisaal Faunuse majas Pompejis). 1. saj. keskelt eKr pärineb hulgaliselt must- valgeid mosaiike (Hadrianuse villas); varaseimad seinamosaiigid pärinevad 4. sajandist pKr (Santa Costanza kirikus Roomas). Maalikunstis eristatakse nelja seinamaalistiili: Marmori jäljendamine, Keskmise seinaosa katmine rohkete temaatiliste maalingutega, Mütoloogilise sisuga seinamaalid, Rikkalikult kujundatud kolmemõõtmelised. 8 Pildid mustafiguuriline vaas Colosseum
need seinamaalid omavahel. Selleks ajaks oli õpitud kujutama ruumi perspektiivis. Neid oskusi rakendati seinamaalis. Põnevad on mitmesugused petlikke muljeid taotlevad pildid. Maalitud avadest paistaksid nagu teised ruumid või maastikud, seal oli fantastilisi ehitusdetaile, inimfiguure, ornamente ja muud.Pompeji maalides kasutati ohtralt sügavat hõõguvpunast värvi, hoonete põrandaid katsid mosaiigid värvilistest kividest ja klaasitükkidest pildid (Cicero villa, söögisaal Faunuse majas Pompejis). 1. saj. keskelt eKr pärineb hulgaliselt must-valgeid mosaiike (Hadrianuse villas); varaseimad seinamosaiigid pärinevad 4. sajandist pKr (Santa Costanza kirikus Roomas). Maalikunstis eristatakse nelja seinamaalistiili: Marmori jäljendamine Keskmise seinaosa katmine rohkete temaatiliste maalingutega (u. 1.saj. keskpaigast eKr; nt. Müsteeriumide villa Pompejis) Mütoloogilise sisuga seinamaalid (31. eKr 54. pKr) Rikkalikult kujundatud kolmemõõtmelised kompositsioonid (62
pühakutega vähemalt vaesem elanikkond tundis temaga erilist seotust. FAUNUS Loodusjumalate hulka kuulub ka Faunus, keda sageli aetakse segamini Silvanusega. Nagu viimanegi, on ka Faunus karja ja karjuste kaitsja. See metsavana näeb välja nagu Paan alasti, sokujalgadega ja sarved laubal -, kuigi ehk pisut metsikum. Faunuselt pärinevad saladuslikud hääled, mida looduses võib kuulda. Neid hääli peeti enneteks. Faunus sai oma templi ühelt Tiibeti saarelt aastal 194 eKr. Faunuse seotus luperkaalidega pole selge, võib-olla on pidustused saanud mütoloogilist sära ühest teisest peost, mida peeti Paani auks Kreekas Arkaadias. CERES Ceres on maa-, st vilja-, eriti teraviljajumalanna. Nimi tuleb sõnast creare(esile tooma, looma). Kuna maa oli muistses Rooma kogu rikkus, oli Ceres oluline jumalanna, sest tema looming oli ju inimeste leib. Ent ta õhutas ka inimeste viljakust ja kaitses isegi surnuid: pöördus ju surnu tagasi tema riiki.
Inglise keelde võeti ladina sõnu kõikidest ladina keele perioodidest alates klassikalise perioodi antiikautorite sõnavarast kuni keskaegsete sõnadeni välja. supervenire (kl. periood)>supervene superhumanus (hilisladina)>superhuman supersubstantialis (kirikulad) >supersubstantial supernaturalis (keskaegne lad. k) >supernatural. Võeti üle ka ees- ja järelliiteid. 58. Milliseid Pompeist pärit arhetüüpe leidub Euroopa kirjanduses ja kunstis? Faunuse majast on leitud väärtuslikke maale ja mosaiike (näiteks Aleksander Suure lahing), Müsteeriumide villast ja Vettiuste majast seinamaale. 59. Iseloomustada Gradiva näitel antiikaja kunstiteose mõju 19.20. sajandi Euroopa vaimuelule. Gradiva skulptuur oli aluseks Saksa autori Wilhelm Jenseni novellile ,,Gradiva". Salvador Dali kasutas Gradiva nime oma naise hüüdnimena, ning Gradiva esineb paljudes tema piltides. 60
Lupercaliks kutsuti koobast, mis asetses Palatinuse künka nõlval jumal Paanile pühendatud metsas. Sinna koopasse kogunesid luperkused (preestrid kõige kuulsamate patriitside hulgast) ning teised suursugused noormehed. Kui kõik kohale jõudsid, ohverdati kaksteist kitse ja kutsikat. Pärast neid toimetusi, peeti koopas pidulik õhtusöök. Osa luperkusi jooksis rahvahulga saatel Tiberi saarele, kus oli kolm templit : Aesculapiuse, Jupiteri ja Faunuse tempel. Faunuse templi portikuses seisis sambale toetudes ja ükskõikselt luperkuste jooksmist vaadates Gaius Julius Caesar. Caesar ei tundnud end Roomas julgena, kui seal valitses Sulla. Ta oli eemaldunud Sabiinide maale seniks kuni sulla suri. Rooma tagasi tulles läks ta kohe sõdima ning peale seda Kreekasse, et kuulata kõige osavamaid kõnemehi ja kuulsamaid filosoofe. Ta võeti kinni oma teenritega mereröövlite poolt, kuid vabaks saades kogus ta kokku mehed ning läks mereröövlitele järgi
arheoloogiliste kaevamiste algusega Itaalias ja Kreekas 18.sajandil. Väljakaevajateks inglise, praantsuse, saksa arheoloogid> antiigipärand sattus nendesse riikidesse. Algul peamiselt erakogud, alates 18.sajandi lõpust 19.saj algusest riiklikud muuseumid. NB! Väljavedu Itaaliast takistas paavsti keeld. Türgi (sh Kreeka) ja Põhja-Aafrika alad ei olnud väljaveo eest seadustega kaitstud. 36.Milliseid Pompeist pärit arhetüüpe leidub Euroopa kirjanduses ja kunstis? Faunuse majast on leitud väärtuslikke maale ja mosaiike (Aleksander Suure lahing). Müsteeriumide villast ja Vettiuste majast seinamaale. Kultuurisümbolid: objektiivne ja subjektiivne tõde Pompeist. Müüdiarhetüübid: elu ja surm, rõõm ja kannatus, mees ja naine. Pompei kunstis ja kirjanduses: õuduspilt ja imetlusobjekt. Romantismiajal inspiratsioon surma ja vaimude maailma kujutamiseks (õudusromaanid) Maalid: A.Kaufmann „Plinius Noorem
Varajasimast hommikutunnist alates kogunesid Lupercali koopasse luperkused preestrid, kes olid valitud kõige kuulsamate patriitsiseisusest noormeeste hulgast. Nad kandsid preestrirüüd. Nendega ühinesid ka teised suursugused noormehed. Kui viimane grupp kohale jõudis, ohverdati kaksteist kitse ja niisama palju kutsikaid. Pärast toimetusi peeti koopas pidulik õhtusöök. Osa luperkusi jooksis rahvahulga saatel Tiberi saarele, kus oli kolm templit : Aesculapiuse, Jupiteri ja Faunuse tempel. Faunuse templi portikuses seisis pikakasvuline, jõuline, ideaalse kehaehitusega noormes. See oli Gaius Julius Caesar. Rooma tagasi tulles läks ta kohe sõdima ning peale seda sõitis ta Kreekamaale, et kuulata kõige tuntumaid filosoofe ja külastada kuulsaimate kõnemeeste koole. Ta võeti kinni oma teenritega mereröövlite poolt, ta ostis end vabaks ning ütles mereröövlitele, et ta tuleb neid veel taga ajama, Kui ta vabaks sai, kogus ta
sajandil. Väljakaevajateks inglise, prantsuse, saksa arheoloogid > antiigipärand sattus nendesse riikidesse. Algul peamiselt erakogud, alates 18. saj lõpust ja 19. sajandi algusest riiklikud muuseumid. NB! Väljavedu Itaaliast takistas paavsti keeld. Türgi (sh Kreeka) ja PõhjaAafrika alad ei olnud väljaveo eest seadustega kaitstud. 33. Milliseid Pompeist pärit arhetüüpe leidub Euroopa kirjanduses ja kunstis? Faunuse majast on leitud väärtuslikke maale ja mosaiike (näiteks Aleksander Suure lahing), Müsteeriumide villast ja Vettiuste majast seinamaale. Vastus: Kultuurisümbolid: objektiivne ja subjektiivne tõde Pompeist. Müüdiarhetüübid: elu ja surm, rõõm ja kannatus, mees ja naine. Pompei kunstis ja kirjanduses: õuduspilt ja imetlusobjekt. Romantismiajal inspiratsioon surma ja vaimude maailma kujutamiseks (õudusromaanid). Maalid: Angelica Kaufmann
õpetus, kultuses mängisid olulist rolli preestrid ja ____ . Rooma usundi eripäraks on see, et preestrid olid kogunenud erinevatesse vennaskondadesse, nt üheks selliseks vennaskonnaks olid avraalid. Arvales Strates Nurme vennad. Nad teenisid maajumalat, maikuus nad tantsisid ja laulsid, et põllule saagiõnne saada. Tuleks veel nimetada Marsi preestreid Saliused. Saliaris hüplev. Saliused korraldasid muistses sõjarüüs koos kilbiga Marsi auks tantse. Faunuse preestrid moodustasid samuti omaette organisatsiooni Luperkused. Luperkused osalesid luperkaalidel seal nad olid riietatud sokunahka ja nad jooksid ümber Rooma linna Palatinuse künka. Veel olid Vesta neitsid, kelle kohustus oli säilitada neitsilikkust. Olulisim preestrite kolleegium Roomas oli Pontifexid sillaehitajad, nimetus tuli ühe teooria järgi ülekantud tähenduses (vaimne sild jumalate ja inimeste vahel), teise teooria järgi olid nad algselt seotud sildade kaitsevaimudega