Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Variserlikkus Molière'i "Tartuffe'is" ja meie kaasajal (0)

1 Hindamata
Punktid
Elu - Luuletused, mis räägivad elus olemisest, kuid ka elust pärast surma ja enne sündi.

Võlts usklik sama on mis praaliv kangelane: variserlikkus Molière'i " Tartuffe 'is" ja meie kaasajal
Kirjutas: KRM
Inimesed üritavad jätta endast head muljet, püüeldes ühiskonna heakskiidu poole, tahtes olla osa massist samal ajal näidates end erilisena, teistest paremana.
Kuna inimesed on enamasti kergeusklikud, on neid lihtne ära kasutada, eriti seetõttu et paljude jaoks on piir pahede ja vooruste vahel udune.
Variserlikkus ja korruptsioon on eksisteerinud läbi aegade ja usun, et need ei kao, see tõttu on oluline olla tähelepanelik.
Meie ühiskonnas on näha mitmeid pettusi, kasutatakse silmapetteid ja üldistamise viise, et tavainiesed panna enda juttu uskuma. Pealtnäha ohutu viis inimese petteks on reklaami kampaania. Eriti on seda näha valimistel kui lubatakse palju aga täidetakse vähe.
Tartuffe oli endakasupüüdlik tegelane, kelle ahnusel puudusid piirid. Kord ihkas ta abielus naist, siis oma sõbra vara ning pidevalt tunnustust inimestelt, kuid seda mitte ausal viisil. Enda tahtmisi üritas ta saavutada inimesi pettes, mängides neile kallil teemal “usk”, selle lõksu sattus nii mõnigi tegelane, kelle teadmised sel teemal olid puudulikud.
Kõige kergem on petta inimest, kes teemat ei valda. Tänapäevalgi satuvad niiviisi paljud inimesed reklaami ohvriks, usaldades kergesti ütlusi riigimeestelt, arstidelt või lauljatelt, kes arvatavasti osalesid reklaamis raha või iseenda populaarsuse tõstmise pärast, mitte reklaamitava toote kvaliteedi tõttu.
Usutakse inimest kelle nimi või töökoht midagi tähendab, selle saavutamiseks ühiskonnas on oluline hariduse saamine. Kui kord vajalikud paberid käes, mis tunnustavad haritud mõistuse eksisteerimist, võetakse tõsisemalt selle inimese argumente kuulda. Tartuffe küll polnud kõrge haridusega aga ta oli pühamees ja kes muu võis teada jumalast enam. Tema positsiooni tõttu võeti teda rohkem kuulda aga mitte inimesi, kes nägid Tartuffe’est läbi. Selleks ka tänapäeval on reklaamides sarnane tekst “...arstide poolt tunnustatud.”
Omad vitsad peksavad, see lause ei käi ainult Tartuffe’i vaid ka peremehe Orgon kohta. Kuna ta ise ei võtnud kuulda teiste hoiatusi ja ainult uskus talle sisendanud valet, oma jäärapäisuse tõttu kaotas ta kergekäeliselt oma vara. Kergeusklikud inimesed ei too ainult endale kannatusi vaid ka ennast ümbritsevatele inimestele. Teoses oli hästi väljatoodud, kuidas mõjutab sündmusi millegi pimesi uskumine ja teistele isikutele usu peale sundimine.
Orgon aga kartis jumalaväge ja vajas tuge, tema nõrkust ja teadmatust kasutas Tartuffe hõlpsalt ära ning pimestas teda oma valedega. Saanud toe kätte talle ebakindlal teemal, oli Orfon kergelt manipuleetitav ja veenva Tartuffe kätevahel lõksus, isegi oma perekond ei suutnud teda ümber veenda. Kui tõde temani kord jõudis, et tema poolt kaua kummardatud pühak polegi pühamees,ei põlastanud ta end kes uskus tema valesid vaid ainult valetajat.
Kuna tänapäeval suhtutakse inimese pahedesse mõistvamalt siis ka kahepalgelisust ei mõisteta nii hukka kui minevikus. Selle tõttu on inimestel rohkem julgust teha väikesemai pahategusi. Selline käitumine põhjustab kergesti korruptsiooni. Leian, et kõige taolise vältimiseks oleks vaja rangemat korda.
Variserlikkus Molière i-Tartuffe is-ja meie kaasajal #1
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 1 leht Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2016-02-02 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 36 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Karola Mahhova Õppematerjali autor
Inimesed üritavad jätta endast head muljet, püüeldes ühiskonna heakskiidu poole, tahtes olla osa massist samal ajal näidates end erilisena, teistest paremana.
Kuna inimesed on enamasti kergeusklikud, on neid lihtne ära kasutada, eriti seetõttu et paljude jaoks on piir pahede ja vooruste vahel udune.
Variserlikkus ja korruptsioon on eksisteerinud läbi aegade ja usun, et need ei kao, see tõttu on oluline olla tähelepanelik.
Meie ühiskonnas on näha mitmeid pettusi, kasutatakse silmapetteid ja üldistamise viise, et tavainiesed panna enda juttu uskuma. Pealtnäha ohutu viis inimese petteks on reklaami kampaania. Eriti on seda näha valimistel kui lubatakse palju aga täidetakse vähe.
Tartuffe oli endakasupüüdlik tegelane, kelle ahnusel puudusid piirid. Kord ihkas ta abielus naist, siis oma sõbra vara ning pidevalt tunnustust inimestelt, kuid seda mitte ausal viisil. Enda tahtmisi üritas ta saavutada inimesi pettes, mängides neile kallil teemal “usk”, selle lõksu sattus nii mõnigi tegelane, kelle teadmised sel teemal olid puudulikud.
Kõige kergem on petta inimest, kes teemat ei valda. Tänapäevalgi...

Sarnased õppematerjalid

Õiguse sotsioloogia
83
doc

Õiguse sotsioloogia

2. Meetodid inimeste sisemaailma uurimiseks (nt inimeste päevikute uurimine, laboratoorne eksperiment, küsitluse teatud vormid) 3. Meetodid, millega uuritakse inimeste reaalset käitumist, (nt vaatlus, loomulik eksperiment) Sotsioloogiat huvitab inimene kui ühiskonna ja grupi liige. Sotsioloogilise uuringuga on tegemist siis, kui: 1. Kui andmed on saadud reaalsest elust 2. Meie poolt kogutud andmeid peab saama analüüsida osade kaupa 3. Uurimistulemused tuleb põhjendada 4. Kui uurimuse aineks on sotsiaalsed suhted Rääkides sotsiaalsetest suhetest => seoses indiviidiga saame rääkida faktide erinevatest gruppidest: 1. Bioloogilised faktid (hingamine, söömine, magamine) 2. Psühholoogilised faktid (emotsioonid, haistingud) 3. Sotsiaalsed faktid (need momendid, aspektid, mis ilmnevad inimese ja ühiskonna vahelistes suhetes)

Õiguse sotsioloogia



Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun