Võlts
usklik sama on mis praaliv kangelane: variserlikkus Molière'i
"
Tartuffe 'is" ja meie
kaasajalKirjutas: KRM
Inimesed
üritavad jätta endast head muljet, püüeldes ühiskonna heakskiidu
poole, tahtes olla osa massist samal ajal näidates end erilisena,
teistest paremana.
Kuna
inimesed on enamasti kergeusklikud, on neid lihtne ära kasutada,
eriti seetõttu et paljude jaoks on piir pahede ja
vooruste vahel
udune.
Variserlikkus
ja
korruptsioon on eksisteerinud läbi aegade ja usun, et need ei
kao, see tõttu on oluline olla tähelepanelik.
Meie
ühiskonnas on näha mitmeid pettusi, kasutatakse silmapetteid ja
üldistamise viise, et tavainiesed panna enda
juttu uskuma. Pealtnäha
ohutu viis inimese petteks on reklaami kampaania. Eriti on seda näha
valimistel kui lubatakse palju aga täidetakse vähe.
Tartuffe oli
endakasupüüdlik tegelane, kelle ahnusel puudusid piirid. Kord
ihkas ta abielus naist, siis oma sõbra vara ning pidevalt tunnustust
inimestelt, kuid seda mitte ausal viisil. Enda tahtmisi üritas ta
saavutada inimesi pettes, mängides neile kallil teemal “usk”,
selle lõksu sattus nii mõnigi tegelane, kelle teadmised sel teemal
olid puudulikud.
Kõige
kergem on petta inimest, kes teemat ei valda. Tänapäevalgi satuvad
niiviisi paljud inimesed reklaami ohvriks, usaldades kergesti ütlusi
riigimeestelt, arstidelt või lauljatelt, kes arvatavasti osalesid
reklaamis raha või iseenda populaarsuse tõstmise pärast, mitte
reklaamitava toote kvaliteedi tõttu.
Usutakse
inimest kelle nimi või töökoht midagi tähendab, selle
saavutamiseks ühiskonnas on oluline hariduse saamine. Kui kord
vajalikud
paberid käes, mis tunnustavad haritud mõistuse
eksisteerimist, võetakse tõsisemalt selle inimese argumente kuulda.
Tartuffe küll polnud kõrge haridusega aga ta oli pühamees ja kes
muu võis teada jumalast enam. Tema positsiooni tõttu võeti teda
rohkem kuulda aga mitte inimesi, kes
nägid Tartuffe’est läbi.
Selleks ka tänapäeval on reklaamides sarnane tekst “...arstide
poolt tunnustatud.”
Omad
vitsad peksavad, see lause ei käi ainult Tartuffe’i vaid ka
peremehe
Orgon kohta. Kuna ta ise ei
võtnud kuulda teiste hoiatusi
ja ainult uskus talle sisendanud valet, oma jäärapäisuse tõttu
kaotas ta kergekäeliselt oma vara. Kergeusklikud inimesed ei too
ainult endale kannatusi vaid ka ennast ümbritsevatele inimestele.
Teoses oli hästi väljatoodud, kuidas mõjutab sündmusi millegi
pimesi
uskumine ja teistele isikutele usu peale sundimine.
Orgon
aga
kartis jumalaväge ja vajas tuge, tema nõrkust ja teadmatust
kasutas Tartuffe hõlpsalt ära ning pimestas teda oma valedega.
Saanud toe kätte talle ebakindlal teemal, oli Orfon kergelt
manipuleetitav ja veenva Tartuffe kätevahel lõksus, isegi oma
perekond ei suutnud teda ümber veenda. Kui tõde temani kord jõudis,
et tema poolt kaua kummardatud pühak polegi pühamees,ei põlastanud
ta end kes uskus tema valesid vaid ainult valetajat.
Kuna
tänapäeval suhtutakse inimese pahedesse mõistvamalt siis ka
kahepalgelisust ei mõisteta nii hukka kui minevikus. Selle tõttu on
inimestel rohkem
julgust teha väikesemai pahategusi. Selline
käitumine põhjustab kergesti korruptsiooni. Leian, et kõige
taolise vältimiseks oleks vaja rangemat korda.
Kõik kommentaarid