Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Surm ja ilu. Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris (0)

1 Hindamata
Punktid
KOOL
Surm ja ilu. Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris
RETSENSIOON
NIMI
Klass
Tallinn 2015

Sissejuhatus

Valisin näituse Surm ja ilu, sest ma olin seda näitust juba käinud vaatamas ja teadsin, et sealt on võimalik hea kogemus saada.
Töö eesmärgiks oli süveneda põhjalikumalt kindlasse teosesse ja uurida selle tausta .
Peamine allikas oli internet ja näituse sõnastik .
Foto 1: Toomas Volkmanni triptühhon
Foto 2: Kei ja Pärtel. 1995. Osa triptühhonist
Teose teema
Teose teema on põimunud kire ja vihkamisega. Teos annab edasi ideed mehe ja naise vahelisest suhtest, milles tunded pole vastastikused. Teose nimi on „Kei ja Pärtel”. See ütleb, et fotol on kujutatud kas homoseksuaalset või aafrika sugemetega meest, sest Kei tähendab aafrika keeles tugevat oda. Isikunimi „Pärtel” pärineb keskajast ja oli algselt mehe nimi, kuid see jääb mõistatuseks, kas Toomas Volkmann nimetas teost selle tagamõttega või juhuslikult. Pildil pole äratuntavaid sümboleid.
Teos räägib minu arvates sunnitud armastusest, mis on meie kaasajal küll kahanenud probleem, kuid siiski eksisteeriv. Fotol on näha naist, kes mõjub võimsa ja vägivaldsena surudes ennast peale. Selle mulje kujundas just naise vasak käsi, mis hoiab mehe kaelast kinni. Mehe kehakeel väljendab eemale hoidmist ja soovi naisest eemalduda.
Teose teostus
Kunstnik on situatsiooni pildistanud 1995. aastal. Tegemist on poolakti fotoga, mis on trükitud fotopaberile. Teose loomiseks on kuntstnikul vaja olnud fotoaparaati, valgustust , lauda ja rõivaid ja ketassae ketast . Arvatavasti on vaja läinud ka meigikuntstnikku.
Teos on tasapinnaline ja vaatlemiseks . Kuntstnik on just neid materjale kasutanud, et foto oleks sadomasohhistlikum. Volkmanni teos on must-valge ja esitatud valges minimalistlikus raamis. Must-valge foto mõjub kindlasti intensiivsemalt, kui seda oleks teinud sama pilt värvilisena. Seega värv on selles teoses oluline.
Teos ja kontekst
Toomas Volkmann (1961) on eesti fotokunstnik, kelle käekirja on tugevalt mõjutanud nii seotus moe- ja reklaamfotograafiaga kui ka akadeemiline meditsiiniharidus.Volkmannile on iseloomulikud mustvalged vanitas'e motiivi järgivad portreed, mis osutavad elu kaduvusele ja ilu ebapüsivale loomusele. Volkmanni seeriates põimuvad seksi- ja surmateemad, Volkmann käsitleb ka sadomasohhismi ja melanhoolia suhet. Paljud tööd on pildistatud Londoni gay- ringkondades, täites seega ka subkultuurilise ajaloodokumendi rolli.
„Kei ja Pärtel'i” teos on osa triptühhonist (Foto 1). Teistel osadel on kujutatud vaid mehi ja erinevalt eelnevalt nimetatud teosest sisaldavad teised ka sümboleid.
Teose vahetu kogemine ja tõlgendamine
Minu esimene reaktsioon valitud teose juures oli ehmatus ja hirm, sest kõige esimesena püüdis mu pilku ketassae ketas , mis on ohtlik objekt.
Konkreetne kunstiteos vajab aega vaatlemiseks ja mõistmiseks. Nägin rohkem, kui vaatlesin kauem. Alguses arvasin, et pildil on esiplaanil olev inimene see, kes kannatab valu all, kuid mehe ja naise miimikat võrreldes selgus vastupidine .
Teos ei ole seotud ruumiga, seda saab vaadata kõikide nurkade alt, aga otse vaadates on kõige parem.
Teos väljendab parafiiliaid nagu homoseksuaalsus ja sadomasohhism.

Kokkuvõte

Enne kindla teose valimist uurisin ka teisi teoseid ja sain ka nende kohta rohkem infot.
Teose „Kei ja Pärtel'i” uurimine oli huvitav, sest sellest sai mitmekülgseid järeldusi teha.

Kasutatud materjalid

http://digikogu.ekm.ee/filiaalid/kumu/pressimaterjal/surm_ja_ilu?pic_id=12064&offset=4
http://kumu.ekm.ee/syndmus/surm-ja-ilu-gootika-kaasaegses-kunstis-ja-visuaalkultuuris/
Surm & ilu. A-Y. Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris. NÄITUSE SÕNASTIK.
Surm ja ilu-Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris #1 Surm ja ilu-Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris #2 Surm ja ilu-Gootika kaasaegses kunstis ja visuaalkultuuris #3
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 3 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2015-05-07 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 8 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor AnnaAbi Õppematerjali autor
Annab hea ülevaate, kuidas koostada gümnaasiumi kunstiajaloo tunniks näituse retsensiooni.

Kasutatud allikad

Sarnased õppematerjalid

Maastikuarhitektuuri ajalugu 2010
180
doc

Maastikuarhitektuuri ajalugu 2010

Ürgaja inimesed mõistsid neid ümbritsevat palju kordi paremini kui tänapäeva inimesed seda suudavad ning seetõttu on üsna loomulik, et just loodusest on pärit need motiivid, mida ürgajal raiuti ehetesse või maaliti seintele. Olenemata erinevatest skaaladest on loomad üksteisega lähedalt seotud, seotud ka kiviseinaga ja kogu koopaga tervikus. Kujundus on kompleksne ajas ja 1 Kangilaski, J. 1997. Üldine kunstiajalugu. Tallinn: Kunst, lk 24...28. Koostanud: 6Kadi Karro Viimati täiendatud 09.02.13 Maastikuarhitektuuri ajalugu 1 2010. a ruumis. Tervikut arvesse võttes on koopajoonised esimesed ja siiani kõige ehedamad kõigist maastikukujunduse intuitiivkunstidest. Umbes samal ajal tekkisid ka esimesed püstkoja- või telgitaolised elamud. Jääaja lõpul muutus ka

Maastikuarhitektuuri ajalugu
Maailmataju ehk maailmapilt 2015
990
pdf

Maailmataju ehk maailmapilt 2015

kui „informatsioonikunstiks“ ehk lühidalt „infokunstiks“. Kuid rangemalt väljendudes on Maailmataju mingisuguste erinevate teaduslike uurimustööde ühtne ( terviklik ) kogum. Näiteks ka protestantlik piiblikaanon koosneb 66 raamatust, millest 39 raamatut moodustavad Vana Testamendi ja 27 raamatut Uue Testamendi. Kõik Maailmataju osad nagu ka inimeste tegevusalad ( informatsiooni vormid ) kogu maailmas koonduvad ainult neile kolmele vormile – teadus, religioon ja kunst: Joonis 1 Kogu inimtegevus jaotub kolme suurde valdkonda: teadus, religioon ja kunst. Maailmataju aga koosneb paljudest erinevatest osadest ( teaduslikest uurimustöödest ), kuid kõik need osad moodustavad kokku ühe terviku. Tegemist on tegelikult ainult üheainsa tervikteosega. Maailmataju koostisosad on aga järgnevalt välja toodud. Maailmataju esmasteks koostisosadeks on nö. „Kolm Suurt Jagu“: 3

Üldpsühholoogia
Maailmataju
477
pdf

Maailmataju

Tegemist on sellise ,,kunstivormiga", mille väljundiks ei ole kaunid maalid, muusika ega arhitektuur, vaid just informatsioon. Seda võib nimetada ka kui ,,informatsioonikunstiks" ehk lühidalt ,,infokunstiks". Võib ka nii öelda, et Maailmataju on mingisuguste erinevate uurimustööde ühtne ( terviklik ) kogum. Kõik inimeste tegevusalad ( informatsiooni vormid ) kogu maailmas koonduvad ainult neile kolmele vormile ­ teadus, religioon ja kunst: Joonis 1 Kogu inimtegevus jaotub kolme suurde valdkonda: teadus, religioon ja kunst. Maailmataju aga koosneb paljudest erinevatest osadest ( uurimustöödest ), kuid kõik need osad moodustavad kokku ühe terviku. Tegemist on tegelikult ainult üheainsa tervikteosega. Maailmataju koostisosad on aga järgnevalt välja toodud. Maailmataju esmasteks koostisosadeks on nö. kolm ,,Suurt Jagu": 4

Karjäärinõustamine



Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun