teiste ilmadega, juhised millised peavad olema riided, pillid, nägemused) Teisenenud teadvusseisund: ekstaas, transseisund, rituaalne teadvusseisund; (trumm, kannel vms) Kui ollakse pidevalt transseisundis, ei suudeta tavaelus toime tulla. Samaanid-vastava kutsumuse saanud ja selleks ametiks ettevalmistatud inimesed (sõna kasutati esimest korda 17saj lõpupoole), aitab inimestel suhelda teispoolsusega; nõid on vihje samaanidele> saami k noaide, eestik nõid, soome noita. Samaanidel on oletatvasti soome-ugri pärimus; trummid, soome-ugri rahvastel kannel; Samaani ülesanded: -inimeste ravimine(sh vaimne ravimine) -ennustamine(mistahes valdkonnas) -ohvritalituste juhtimine -surnute teispoolsusesse saatmine (ollakse hingejuht) -pärimuse kandmine -vahendamine teiste maailmade/tegelikkuste vahel; (Harry Potteri filmid-kus tüüp mingil hetkel läheb lihtsalt teise maailma, mis on paralleelne tema omaga)
Abielu sõlmiti tavaliselt ilma tseremooniata. Jõukatel ja mõjukatel meestel võis olla mitu naist. Meeste vahel tekkis naiste pärast konflikte. Naistevahetus tõi kaasa püsiva ja siduva liignaisepidamise, millest sündinud lapsed olid kaitstud. Mehed jahtisid toiduks suuri loomi, valmistasid tööriistu ning ehitasid maju ja paate. Naised valmistasid süüa, tegid nahatöid ning tegelesid korilusega. Sotsiaalne staatus sõltus soost ja vanusest. Eriline positsioon oli samaanidel. Samaanid olid vahetalitaja vaimude ja inimeste vahel. Väljapaistvate isiksuste mõju ulatus väljapoole perekonda; mõnel pool oli neil formaalne võim. Alaska rannikul oli pealikuvõim päritav. Seal võeti ka sõjavange, keda peeti orjadena. 2000. aasta hinnangul oli eskimoid Alaskal umbes 50 000, Kanadas 45 000, Gröönimaal 50 000 ning Venemaal 2000. Tänapäeval elavad
Rahvused: Soome-ugri keeli kõnelevad rahvad, Ida-Euroopa metsavööndi vanimad teada olevad asukad, elavad põhiliselt ( peale ungarlaste ) Läänemerest Obi jõgikonnani. Ugri rahvad on: · handed · mansid · ungarlased Läänemere-soome rahvad on: · liivlased · vadjalased · isurid · vepslased · karjalased · soomlased · eestlased Usund: Usundilt on kõik soomeugrilased minevikus olnud animistid ja paljudes kultuurides on samaanidel olnud oluline roll inimeste ja üleloomulike jõudude suhete vahendamisel. Tänapäevaks on soomeugrilased suuremas osas kristlased, kuid nende usk on tihti läbi põimunud traditsiooniliste usukujutelmadega. Domineeriv kristlik konfessioon erineb rahvati: eestlased, soomlased, liivlased ning läänepoolsed saamid on valdavalt luterlased, ungarlased katoliiklased ja kalvinistid ning Venemaal elavad soomeugrilased formaalselt õigeusklikud, sisuliselt aga elavad edasi paljud paganlikud-
Samanism ja samaanid Samanism on kõikjal maailmas levinud üldistav nimetus mitmes kultuuris tuntud usundilistele praktikatele, mille keskmes on vaimudega suhtlemine teatud ekstaatiliste teadvuseseisundite kaudu. Samanismil on eri paikades erinevad küljed ja traditsioonid ning seetõttu ongi see niivõrd mitmekülgne ja samas köitev ning huvipakkuv nähtus. Usutakse, et teatud isikutel ehk samaanidel on kaasa sündinud, õpitud või üleloomulike jõudude või olendite poolt antud võime astuda ühendusse väljaspool inimeste maailma asuvate jõudude või vaimudega. Tavaliselt toimub see ravimise, ennustamise või mõnele ettevõtmisele soodsate tingimuste loomise eesmärgil. Samaani sotsiaalne positsioon on erinevates kultuurides olnud erinev, nad täidavad eri kultuurides erinevaid ülesandeid ja talle omistatakse mitmesuguseid võimeid.
eriline isiksus ta ei saa samaaniks mitte omal vabal tahtel, vaid vaimud valivad ta selleks; sageli on oluline pärilikkus." Lühidalt: samaan on üleloomuliku väega, teistes ,,ilmades" liikuv inimene, hõimu kaitsja. Transs muutunud teadvuse seisund. Selle saavutamiseks kasutatakse abivahendeid: meelemürgid, pillimäng (trummi löömine). Samaani hing võib kehast lahkuda ja lennata teistesse ,,ilmadesse". Rituaali läbiviimiseks on tal spetsiaalne varustus. Siberi samaanidel näiteks on kostüüm, millele tehtud kaunistused kujutavad samaani abistavaid kaitsevaime ja on seega justkui jutustus samaani vägevusest (mida rohkem kaitsevaime, seda vägevam samaan). Kostüüm peab olema varustatud tugevdatud osadega, et kurjad vaimud ei saaks samaani vigastada (eriti nt. terav otsik peaehte küljes), kostüüm peab samaani kaitsma. Sageli on kostüümi küljes ka helisevaid-tilisevaid kellukesi, seega on tema kostüüm ka omamoodi
vahel kahtles, kuid mida ei väsinud kuulutamast terve hilisema elu. Usuteadlasena alustas Masing oma tegevust vanade heebrea prohvetite uurimisega, ta on kirjutanud pikemaid uurimusi Jeremiast ja Obadjast ning juba Nõukogude võimu ajal pidanud luteri kiriku juures korraldatud kõrgematel usuteaduslikel kursustel loenguid prohvetlusest. Seal käsitles ta ainevalda muidugi väga laialt, peatudes põhjalikult näiteks Siberi samaanidel. Erinevalt tavakristlastest ja tavamisjonäridest leidis ta endale usuvendi ja liitlasi väljaspoolt kristlust, olgu siis Siberi või Harju nõidade, sumeri preestrite, tiibeti laamade või Ameerika põliselanike hulgas. End kristlikuks nimetav ja selles eneseusus ülbitsev, teisi hävitav ning allasuruv Lääs oli Masingule antikristlik, ta oleks tahtnud Läänt pöörata, mõnel hetkel isegi hävitada, et lunastada tema ohvrid eestlased, indiaanlased, polüneeslased ja teised
lootes, et siis toimub sama tegevus ka üleloomulikus ilmas · püha toidu söömine · ohverdamine Religioossed spetsialistid · preestrid või preestrilaadsed avalikult tegutsevad spetsialistid, kes viivad läbi rituaale. Neil on kõrge ühiskondlik positsioon, poliitiline võim, spetsiaalne riietus ja välimus. Nad ei pea tõestama, et neil on kontakt üleloomulikuga. · samaan vastand preestrile; samaanidel on tavaliselt praktilised funktsioonid ravimine j ennustamine. Samaan kaotab oma positsiooni, kui ei suuda enam kontakti üleloomulikuga saavutada. · meediumid vahendavad jumalate sõnumeid, kuid ei loo ise kontakti · prohvetid edastavad iseloomuliku maailma sõnumeid, mida varem ei ole kuuldud. Sõnumite eesmärgiks on usku uuendada või luua uus usk. Prohvetid on ajutised usutegelased
mongoliidsete joontega neenetsitest. Kui eestlased, soomlased ja ungarlased on 21. sajandi alguseks elatusalade või majandustüübi poolest industriaalühiskonna näiteks, olles välja kujundanud oma linnakultuuri ning järjest vähendanud põlluharimise osakaalu ühiskonnas, siis valdav osa Venemaal asuvaid soomeugrilasi on põlluharijad ehk maarahvas väikese linnaharitlaskonnaga. Usundilt on kõik soomeugrilased minevikus olnud animistid ja paljudes kultuurides on samaanidel olnud oluline roll inimeste ja üleloomulike jõudude suhete vahendamisel. Soomeugrilaste päritoluala kohta on püstitatud erinevaid hüpoteese. Varasemad teooriad kitsalt alalt pärit ja idast läände rännanud soomeugrilaste kohta on seatud kahtluse alla. Uuemate arvamuste järgi olevat uurali keelte kõnelejate esivanemad asustanud laialdast territooriumi Põhja- ja Kirde-Euroopas juba umbes 10 000 aastat. Hilisemas ajaloos on soomeugrilaste puhul ühendavaks jooneks olnud tugevamate
Venemaal on s-u rahvastel on rahvapärane õigeusk - formaalselt õigeusklikud, kuid õigeusuga põimununa elavad edasi paganlikud-animalistlikud usundid. Rahvuspärane õigeusk esineb ka Setomaal ja Kihnus. Usundilt on eestlased, soomlased ja läänepoolsed saamid luterlased, ungarlased aga peamiselt katoliiklased (on ka kalviniste ja luterlasi). Siberi ugrilased ja samojeedid on samanistid.. 3. Usundilt on kõik soomeugrilased minevikus olnud animistid ja paljudes kultuurides on samaanidel olnud oluline roll inimeste ja üleloomulike jõudude suhete vahendamisel. Pöördumine eelkristliku usu juurde, uus-paganlus. Näiteks samanistlikud jooned obiugrilaste usundis. Samaan on kogukonna liider, kes peab eelnevalt läbima vaimseid katsumusi. NSV Liidu ajal peeti samanismi vaimuhaiguseks ning see oli kriminaalselt karistatav. Endiste NSV Liidu aladel on tänapäeval tugev ateistliku ideoloogia mõju ning paljud ei pea end tänapäeval usklikeks.
kaasautorid, koostööpartneid informatsiooni hankimisel ja mõtestamisel. Rouch on öelnud, et antropoloog pole mingi putukauurija tegemist ei ole mingi monoloogiga vaid selge dialoogiga filmitaval on oma osa sõnumi kujundamisel, mida publikule edastatakse. Jõudis ise selleni, kui tegi 50ndate alguses (1951) uue filmi jõehobu küttimisest ,,Lahing suurel jõel" räägib, kuidas mitme kuu vältel shangaid kütivad Nigeri jõel jõehobusid, enne kui sinna lähevad paluvad samaanidel ennustada ja paluvad jahiõnne. Vee peal liikumine on seal kõige ohtlikum. Ka statistilised on kõige rohkem kokkupõrkeid jõehobudega. Kui ta näitas seda filmi filmiosalistele mõtlesid osalised, et kuidas nad said üldse mõne jõehobu kätte, kuna filmi taustamuusika oli väga vali. Ta sai aru, et kui ta soovib teha paremaid filme, tuleks teha seda koos kohalikega, nendelt tagasisidet saades. Võttis põhimõtteks, et edaspidi teeb filme kohalikega.
tegeleb tänapäevani põhjapõdrakasvatuse ja kalastamise-küttimisega, kas traditsiooniliselt tundras ja taigas ränneldes või paikselt küladesse koondatuna; vaid vähesed elavad linnas ja töötavad haridus- ja riigistruktuurides. Ka saamide tähtsaim majandusharu on põhjapõdrakasvatus, kuid tänapäevaks erinevad saamide eluviisid oluliselt sõltuvalt asukohariigist (Norra, Rootsi, Soome ja Venemaa). Usundilt on kõik soomeugrilased minevikus olnud animistid ja paljudes kultuurides on samaanidel olnud oluline roll inimeste ja üleloomulike jõudude suhete vahendamisel. Tänapäevaks on soomeugrilased suuremas osas kristlased, kuid nende usk on tihti läbi põimunud traditsiooniliste usukujutelmadega. Domineeriv kristlik konfessioon erineb rahvati: eestlased, soomlased, liivlased ning läänepoolsed saamid on valdavalt luterlased, ungarlased katoliiklased ja kalvinistid ning Venemaal elavad soomeugrilased formaalselt õigeusklikud, sisuliselt aga elavad edasi paljud