kividega surnuks visata. Mis siis sina ütled?" Jeesus ütles neile: ,,Kes teie seast on patuta, see visaku ta peale esimene kivi!" Jeesuse sõnad abielu rikkunud naise kaitseks on hoiatus kõrkuse eest ja meeldetuletus, et kõik inimesed on patused. Halastaja samaarlane - keegi käsutundja tahtis iseennast õigeks teha ja ütles Jeesusele: ,,Kes siis on mu ligimene?" Jeesus ütles: ,,Üks inimene läks Jeruusalemmast alla Jeerikosse ja sattus röövlite kätte. Kui need olid ta riided riisunud ja talle hoope andnud, läksid nad ära, jättes ta poolsurnuna maha. Kuid üks samaarlane käis seda teed ja tuli tema juure ja ta astus ligi, sidus ta haavad ning valas peale õli ja viina, tõstis ta oma looma selga ning viis ta öömajale ja kandis tema eest hoolt. Kes neist kolmest oli sinu arvates ligimene sellele, kes oli sattunud röövlite kätte? Tema ütles: ,,See, kes tema peale halastas!" Siis ütles Jeesus temale: ,,Mine ja tee sina nõndasamuti!"
teisel pool merd saab veel hingata, mitte siin, kui nende jalgu jääb." 4. Ei, Lembit oleks pidanud siiski pääsema üle mere! Siin läheb ta varsti kooli. Kuidas saab ema saata oma poega kooli, kus kõik senised tõed käänatakse valeks, kus rahva ajalugu kistakse maha? 5. Palju oli nende salgast nüüd alles? Enamik oli varisenud mulda, küll võõrasse, küll omasse.Lühikeste aastate kestel olid hävitavad keerised riisunud rahvalt poole ta noortest meestest ja sünged tormijärgsed umblained nõudsid aina uusi ohvreid. 6. ,,Milleks need kolmekuised passidki siis praegu nii kergesti antakse, sõelumine ja puhastamine tuleb hiljem. Oleme neil ju nüüd nii kindlalt käpa all, aega küllalt." 7. ,,Venelased, need on lollid, nendega on lihtne, aga need kuradi oma kommunistid. Juhtuvad jälile, muud pole. Või näeb keegi ja saab kadedaks. Praegu on küll kõik veel
seisukohal ja selle mõjul eemaldus Cicero oma stiilis ja kõnemaneeris mõnevõrra asianismist, millest ta oli juhindunud oma esimestes kõnedes. Kui Cicero kahe aasta pärast Rooma naasis,oli Sulla surnud ja advokaadina tuntuks saanud Cicero võis alustada tegevust ka riigiameteis. Kvestorina Sitsiilia provintsis (a. 75) oli ta oma omakasupüüdmatusega jätnud endast hea mälestuse. Kui sitsiillased a. 71 alustasid kohtuprotsessi propeester Verrese vastu, kes oli nende provintsi julmalt riisunud, kutsusid nad süüdistajaks Cicero. Juba pärast esimest Cicero kõnetkohus pidas Verres oma olukorda lootusetuks ja läks vabatahtlikult maapakku. Cicero avaldas siiski viis süüdistusekõnet, mida ta enam ei saanud pidada, koos kahe ettekantud kõnega. Need kõned, mille teravik on suunatud optimaatide (senatipartei äärmise konservatiivse tiiva) vastu, sisaldavad tabava kirjelduse r öövvalitsemisest ja kõikvõimsate asehaldurite omavolist
Vangistatuid hoiti raudus Atla mõisa keldris ja Purilas koguni loomalaudas, kus neid üle kuulati ning viidi siis edasi Tallinna Toompea vanglasse. Juurdlust viis läbi kindralmajor N. V. Issakov, kes tunnistas oma ettekandes tsaarile talupoegade rasket olukorda ja seaduse tõlgendamise vigu. Maksvate seaduste seisukohalt olid talumehed raske kuriteo korda saatnud: nad olid seaduslikele võimudele sõnakuulmatud olnud, sõjaväele tegudega vastu hakanud, riisunud ja põletanud. Sõjakohus mõistis 65 kaebealusest 59 surma mahalaskmise läbi, hiljem tsaari otsusega seda siiski pehmendati ja asendati muude karistustega. Peasüüdlasteks arvati Kaiu teomees Peeter Olander ja Mahtra talupoeg Ado Andrei - üks peamisi abiväe kutsujaid, kes olevat käskinud valitseja tappa, oli varem kahtluse all kupja tapmise pärast. Nemad said kumbki 1000 hoopi kadalippu ja 20 aastat sunnitööd. Kuuele mehele määrati 600 hoopi, neljale 400 jne
nagu monolavastus. Uus intiimne mängpaik, mis palju publikut ei mahuta, palju raha sisse ei too, nii et mida kõike seal veel teha võiks proovida. Vähemalt natuke hullust või piiridel kõndimist on ühele kunstnikule ja mõnele vaatajale ikka vaja! Draamateatrit on tihti nimetatud ka staariteatriks, kus töötavad meie parimad näitlejad tuntud ja armastatud staarid. Väikse liialdusega võib öelda, et draamateater on pea alati riisunud koore teatrikooli lendudelt ja teiste teatrite truppidelt. Selles majas töötanud kuulsate näitlejate rida on nii võimas, et nimekiri tuleks pikk ja selle tegemine keeruline, sest vahetegemine suurte ja väga suurte näitlejate vahel on ju nii subjektiivne. Riskimata kedagi solvata, tuleb loobuda ajakirjanduslike edetabelite tegemisest ning paluda, et draamateatrit esindaks näitlejate grupifoto, mis vana traditsiooni kohaselt peaks sümboliseerima psühholoogilise
" ... Jeesus ... ütles neile: ,,Kes teie seast on patuta, see olgu esimene tema peale kivi viskama!" Jeesuse sõnad abielu rikkunud naise kaitseks on hoiatus kõrkuse eest ja meeldetuletus, et kõik inimesed on patused. 11. halastaja samaarlane ,,Keegi käsutundja ... tahtis iseennast õigeks teha ja ütles Jeesusele: ,,Kes siis on mu ligimene?" Aga vastates Jeesus ütles: ,,Üks inimene läks Jeruusalemmast alla Jeerikosse ja sattus röövlite kätte. Kui need ta riided olid riisunud ja temale hoope andnud, läksid nad ära, jättes ta poolsurnuna maha ... Aga üks samaarlane käis seda teed ja tuli tema juure ... ja ta astus ligi, sidus ta haavad ning valas peale õli ja viina, tõstis ta oma looma selga ning viis ta öömajale ja kandis hoolt tema eest ... Kes neist kolmest oli sinu arvates ligimene sellele, kes oli sattunud röövlite kätte?" Aga tema ütles: ,,See, kes tema peale halastas!" Siis ütles Jeesus temale: ,,Mine ja tee sina nõndasamuti!"
arreteerimised. Vangistatuid hoiti raudus Atla mõisa keldris ja Purilas koguni loomalaudas, kus neid üle kuulati ning viidi siis edasi Tallinna Toompea vanglasse. Juurdlust viis läbi kindralmajor N. V. Issakov, kes tunnistas oma ettekandes tsaarile talupoegade rasket olukorda ja seaduse tõlgendamise vigu. Maksvate seaduste seisukohalt olid talumehed raske kuriteo korda saatnud: nad olid seaduslikele võimudele sõnakuulmatud olnud, sõjaväele tegudega vastu hakanud, riisunud ja põletanud. Sõjakohus mõistis 65 kaebealusest 59 surma mahalaskmise läbi, hiljem tsaari otsusega seda siiski pehmendati ja asendati muude karistustega. Peasüüdlasteks arvati Kaiu teomees Peeter Olander ja Mahtra talupoeg Ado Andrei üks peamisi abiväe kutsujaid, kes olevat käskinud valitseja tappa, oli varem kahtluse all kupja tapmise pärast. Nemad said kumbki 1000 hoopi kadalippu ja 20 aastat sunnitööd. Kuuele mehele määrati 600 hoopi, neljale 400 jne
Teist korda reetis Bütsantsi tema enda aadelkonnd, kes lootes kesvõimu nõrgenemile, läbi ladinlaste käe, ignoreerisid keisri abikutset. Vaid ühe otrmijooksuga vallutasid läänlased kaitseta jääetud kunagise hea lootuse pealinna rüüstades julmalt seda ning tappes selle elanike. Selle sündmuse tunnistajate sõnul, urineerisid need samad auväärsed rüütlid keisrite haudadess, olles enne neid paljaks riisunud. Väärisesemedi lõhuti tükkideks, et nad mahuksid kotidesse. Vägistati ning tapeti iga nurga peal ning sõdurid nägid rohkem röövlite, kui ristikandjate moodi välja. Konstatinoopolist algas ulatuslik ning süstematiseeritud väärisesemete trantsportimine Veneetsiasse, Genoasse. Seda siiamaani meenutavad Veneetsia katedraali sissekäigu kohal seisvad Konstantinoopoli ratsud. Kogu see vääriusmetalli kogus, elavdas lääne primitiivset
aega, elu, loodust ja vabadust õigesti kasutama, tühisust ja valet põlgama, puhtust hoidma ja palvetama. Asjad, millele oma raha pühendad, räägivad su elufilosoofiast, mitte filosofeerimine nende asjade keskel. Pole oluline, kui suured võimalused elu kingib; oluline on teada, et kõige kitsamadki võimalused pakuvad piisavalt ruumi armastuse osutamisele. Tähtsam on teada, et inimeses kasvab see, mida ta jagab. Kellel alati õigus on, see on alati riisunud õiguse ligimeselt. Mõnikord see, mida ligimesest tajud, on tõele lähemal kui see, mida temast tead; see võimaldab teda mõista, mitte aidata. Mitte alati ei nõua aeg meilt aru, igavik aga kindlasti. Mure on intress, mis tuleb selle kinnisvara eest ette maksta, mida meil veel pole. Vihma ajal ei laena keegi vihmavarju. Kaja vastab sulle alati! Tuulelohe tõuseb tuulele vastu. Võibolla on see tõsi, et teistel planeetidel pole võimalik elada, kuid ega siingi kerge ole.
Ooooh! » Noore lossihärra siiani lahkele näole kogunes tume pilv. «Mis sa lõrised?» küsis ta järsku. «Nemad sõimasid mind? Mind?» «Sõimasid ja teotasid, et hirmus kuulata. Ja peksid mind. Oo-ooh!» «Sul pole aru peas. Mispärast . . . kuidas nad julgesid?» Võõrad valgusid nende ümber kokku ja naersid õnnetu kupja väänlemise üle. «Nad on vargad,» hüüdis kubjas elavalt, «täied vargad ja röövlid. Kes teab, kui palju nad juba mõisa vara on riisunud? Nüüd on nad veel härra külast jooksiku enese juurde peitnud ega taha teda kätte anda. Täied röövlid. Ja kui mina läksin täna härra omandust taga pärima, siis hakkasid nad härrat teotama ning sõimama ja peksid minul kõik köndid kehas puruks. Ooooh! » Oodo läks näost punaseks ja kärkis: «Kuidas sina, koerv mulle seda julged rääkida? Mispärast sa neid kõhe ei sidunud ja siia ei toonud?» «Oh, helde härra, mis jõudsin mina väeti üksi hulga vastu
ehitiseks. Loom, kellele see au kuulus, puhkas ise hauapanusest ümbritsetuna kabelialuses kaljukoopas. Üksikhaudadest sagedamini maeti aga loomi suurtesse rajatistesse, kus igaüks sai endale hauakambri eri osa ja seega ka eluaseme oma surematule hingele. Uusrajatistest meelsamini püstitati aga kunstivaesel ja vähem kulukal viisil massihauakambreid. Selleks kasutati meeleldi looduslikke mäestikukoopaid või ka vanu hauakambreid, kust hauaröövlid olid riisunud nende kunagiste omanike panused ning surnukehadki olid hävinud. Neis on leitud loomakorjuseid sadade ja tuhandete kaupa. Enamasti sisaldus hauarajatises seejuures mingi kindel loomaliik, olenevalt piirkonna uskumustest, nadu näiteks aastasadade eest rüüstatud iibiste haudade puhul Sakkara lähedal, Monfaluti lähedal asuvas krokodillide hiigelhauas või Teeba ahvidehauas. Teistes kohtades toodi ümbruskonnas või kaugemalgi lõpnud pühad loomad kokku ja maeti nende
elu, loodust ja vabadust õigesti kasutama, tühisust ja valet põlgama, puhtust hoidma ja palvetama. Asjad, millele oma raha pühendad, räägivad su elufilosoofiast, mitte filosofeerimine nende asjade keskel. Pole oluline, kui suured võimalused elu kingib; oluline on teada, et kõige kitsamadki võimalused pakuvad piisavalt ruumi armastuse osutamisele. Tähtsam on teada, et inimeses kasvab see, mida ta jagab. Kellel alati õigus on, see on alati riisunud õiguse ligimeselt. Mõnikord see, mida ligimesest tajud, on tõele lähemal kui see, mida temast tead; see võimaldab teda mõista, mitte aidata. Mitte alati ei nõua aeg meilt aru, igavik aga kindlasti. Mure on intress, mis tuleb selle kinnisvara eest ette maksta, mida meil veel pole. Vihma ajal ei laena keegi vihmavarju. Kaja vastab sulle alati! Tuulelohe tõuseb tuulele vastu. Võibolla on see tõsi, et teistel planeetidel pole võimalik elada, kuid ega siingi kerge ole.
5187. Tuulelohe tõuseb tuulele vastu. 5188. Kaja vastab sulle alati! 5189. Vihma ajal ei laena keegi vihmavarju. 5190. Mure on intress, mis tuleb selle kinnisvara eest ette maksta, mida meil veel pole. 5191. Mitte alati ei nõua aeg meilt aru, igavik aga kindlasti. 5192. Mõnikord see, mida ligimesest tajud, on tõele lähemal kui see, mida temast tead; see võimaldab teda mõista, mitte aidata. 5193. Kellel alati õigus on, see on alati riisunud õiguse ligimeselt. 5194. Pole oluline, kui suured võimalused elu kingib; oluline on teada, et kõige kitsamadki võimalused pakuvad piisavalt ruumi armastuse osutamisele. Tähtsam on teada, et inimeses kasvab see, mida ta jagab. 5195. Asjad, millele oma raha pühendad, räägivad su elufilosoofiast, mitte filosofeerimine nende asjade keskel. 5196. Kasvatus? Õpeta last ootama, enda järele koristama, oma tahtmistele kriitiliselt vaatama, ligimese heaks
annaabi.ee 
