maitse, aastaaeg, rahalised võimalused ja ka tseremoonia ning peosaali õhkkond. · Soovitatav oleks püsida kahe- kolme erineva lilleliigi ja paari põhivärvi juures, et mitte ajada kõike liiga kirjuks. · Tavaks on, et pruut näeb kimpu esimest korda pulmapäeva hommikul enne kirikusse sõitmist. · Komme on pärit Prantsusmaalt. · Traditsiooniline pruudikimp on valmist. valgetest lilledest ja ta ei püüa ülearu pilke ära pruudilt ja tema kleidilt. · On suurenemas trend lisada värve pruudikimbule, alates pehmest roosast ja pastelsetest kuni rubiinpunaseni välja. · Pruudikimpe tehakse kõikides värvides ja stiilides. · Parim lahendus on pöörduda lilleseadja poole, kes aitab teid pruudikimbu valmistamisel. · Juhul kui peigmees tegeleb pruutkimbu hankimisega, siis oleks soovitatav peigmehel enne uurida järele mis on tema väljavalitu lemmiklilled ja värv. Pruudikimp võib jaotada:
perekonnaseisuametis. Kiriklikult saavad abielluda ainult need, kes on eelnevalt ristitud ja leeris käinud. Kiriklikku laulatust peetakse tavaliselt suurejooneliselt ja kutsutud on palju rahvast, aga ainult registreerimisel on üldiselt ainult pereliikmed ja kõige lähedasemad sugulased. Üldiselt kannab pruut valget kleiti ja peigmees ülikonda. Kiriklikul laulatusel loetakse paarile ette piibellikkust abielust. Vaimulik küsib nii pruudilt kui ka peigmehelt kas nad võtavad oma väljavalitu seaduslikuks abikaasaks ja on teineteisega nii rikkuses kui ka vaesuses, nii headel kui ka halbadel päevadel ja tõotavad armastada ning austada üksteis kuni nende elu lõpuni. Kui mõlemad on jah-sõna öelnud, allkirjastatakse juriidiline õigusakt, pühitsetakse pannakse sõrme ka sõrmused. Sõrmus on ringikujuline ja see sümboliseerib lepingi ning armastuse kestvust. Pärast sõrmuste sõrme panemist annab
neid spetsiaalse räti või padla peal. · Holland: Hollandi peredes toimusid pulmapeod tavaliselt enne laulatust ning pruut ja peigmees istusid roheliste taimede all troonil. Külalised astusid ükshaaval nende ette ja edastasid parimad soovid. · Pulmapeol oli laud lookas. Muude toitude hulgas serveeriti spetsiaalset rooga "magus elu" ja vürtsitatud veini "pruudi pisarad". · Horvaatia: Abielus naissoost sugulased võtavad pruudilt loori ja asendavad selle põlle ning pearätiga, mis sümboliseerib abielu. · Seejärel laulavad abielus olevad naised talle serenaadi. · Iirimaa: Traditsiooniline Iiri pulmakook on rikkalik puuviljakook, mis on tõelises Iiri vaimus vürtsitatud konjaki või viskiga. · Pruutpaarile kingitakse hea õnne hoidmiseks hoburaud. · Inglismaa: Traditsiooniliselt jalutab pruut koos saatjaskonnaga jala kirikusse. Protsessiooni ees käib
tööst ja ülevaate hindade suhtes ning palju üldse raha läheb vaja ja kui napib ideid siis saab neid samuti siit, ei pea hakkama jälle interneti avarustest neid otsima. Pulmad Kõik saab alguse sellest kui Peigmees teeb Pruudile ettepaneku kihluda. Selleks vajab Peigmees kihlasõrmust. Kihlasõrmus, mis näeb välja selline nagu pildil, maksab 250 eurot. Kui peigmees on julguse kokku võtnud ja pruudilt kätt palunud ja pruut on vastanud jaatavalt pannakse paika pulmakuupäev. Pruutpaar valib endale sobiliku koha laulatuseks. Selleks valime ilusa ranna milleks oleks väga sobilik Panga pank, mis asub Mustjala vallas, Panga külas.
Abielu sõlmimise toiminguid oli mitmesuguseid. Kõige tugevamaks liiduks loeti confarreatio. See oli pidulik abielusõlmimise tseremoonia, mis toimus kümne tunnistaja juuresolekul ja mille sõlmis peapreester. Lihtsamad abielusõlmimised oli coemptio – pruudi ost . Viie tunnistaja juuresolekul lõi peigmees, hoides pruudi käest kinni, mündiga vastu klaaskaussi ja kuulutas pruudi omaks. See polnud aga sama omand mis orjatari ostmine, vaid peigmees küsis pruudilt, kas too tahab saada tema perekonna emaks. Pruut vastas, et tahab. Seejärel küsis pruut, kas mees tahab saada tema perekonna isaks, mees vastas samuti jaatavalt. Koige lihtsam ja levinum abiellumine oli usus– kui naine oli mehe kodus elanud üle aasta, tunnistati abielu kehtivaks. Abielu sõlmimise päev oli väga tähtis, et abilelu oleks pikaajaline, lasterohke ja õnnelik, oli tarvis valida jumalatele meelepärane päev
Abielu sõlmimise toiminguid oli mitmesuguseid. Kõige tugevamaks liiduks loeti confarreatio. See oli pidulik abielusõlmimise tseremoonia, mis toimus kümne tunnistaja juuresolekul ja mille sõlmis peapreester. Lihtsamad abielusõlmimised oli coemptio pruudi ost . Viie tunnistaja juuresolekul lõi peigmees, hoides pruudi käest kinni, mündiga vastu klaaskaussi ja kuulutas pruudi omaks. See polnud aga sama omand mis orjatari ostmine, vaid peigmees küsis pruudilt, kas too tahab saada tema perekonna emaks. Pruut vastas, et tahab. Seejärel küsis pruut, kas mees tahab saada tema perekonna isaks, mees vastas samuti jaatavalt. Kõige lihtsam ja levinum abiellumine oli usus kui naine oli mehe kodus elanud üle aasta, tunnistati abielu kehtivaks. Abielu sõlmimise päev oli väga tähtis, et abilelu oleks pikaajaline, lasterohke ja õnnelik, oli tarvis valida jumalatele meelepärane päev
virkuse tõestamiseks pidi üles võtma. Üritati lükata teda ka ootamatult vastu ahju, et too siis tulevikus nagu ahi selles kodus paigal seisaks. Vahel kallati ta ka teradega üle, et tulevases elus leib laual oleks ja loomad hästi sigiksid. Söödi. Pruudi ja peigmehe kõrval olid lauas pruudipoolsed sugulased. Üle Eesti oli populaarne ka sülepoisi komme tüdrukule anti sülle 2-3aastane poiss. Tüdruk hüpitas teda ja andis lapse ka peigmehele sülle. Poiss sai pruudilt kingituseks väikesed sokid või kindad. Rituaal oli tähtis lasteõnne seisukohalt ning pidi tagama esmasündinu poiss olemise. Sülepoisi andmisel öeldi: ,,Üheksa poja emaks, ühe tütre emaks." Seejärel viidi pruut oma uue koduga tutvuma. Tee peal poetas ta igale poole maha väikeseid kingitusi üldiselt vöid ja paelu. Kui siis loomad need paelad sarvede otsa tõstsid või kuidagi muudmoodi need enda külge aheldasid, olid nad aheldatud ka uue perenaise külge. Nad olid
Gaiuse ,,Institutsiones" tutvustab kolme erinevat abiellumise vormi, millest esimene on religioosne akt ehk confarreatio. Vajalik oli kümne tunnistaja kohalolek ja preestrite kaasabi. Tegemist oli piduliku toiminguga, kus lausuti kindlad sõnad ning abielu sõlmimisel anti abiellujaile erilist leiba. Teiseks variandiks oli coëmptio, mis sisuliselt tähendas naise ostmist viimase isalt või eeskostjalt. Vajalik oli viis tunnistajat ning kaalumehe kohalolekut. Esmalt küsis peigmees pruudilt, kas viimane soovib tulla talle pereemaks. Kui pruut andis jaatava vastuse küsis ta sama peigmehe käest. Abielu sõlmimise juriidiliseks momendiks oli siiski mancipatio akt, millest hiljem sai imaginaria venditio. Viimane abielu sõlmimise oli usus. See oli abiellumine faktilise kooselu tagajärjel ühe aasta jooksul. Selle abiellumise vormi puhul kasutas Rooma õigus igamise printsiipi, mis on omane asjaõigusele. Kui keegi oli kaks aastat
Moskvas koolera. 31. augustil sõitis Puskin Moskvast Boldinosse. Boldinos lootis ta kuu aja jooksul oma valdusse saada küla, mille isa oli talle andnud, selle pantida ja Moskvasse naasta, et pulmi pidada. Tal oli kahju sellest, et neis askeldustes pidi käest kaduma sügis, mis oli tema parim tööaeg. Aleksandr tahtis abielluda ilma kaasavarata, aga pruudi auahne ema ei olnud nõus ja Puskinil tuli endal hankida raha kaasavaraks, mille ta just nagu oleks saanud koos pruudiga. Pruudilt tuli kiri, mida Aleksandr nimetas toredaks, ja mis ta täiesti rahulikuks tegi. Natalja Nikolajevna oli nõus mehele minema ka ilma kaasavarata. 9. septembril kirjutas Puskin pruudile, et tuleb umber kahekümne päeva pärast. Kuna epideemia ümberringi aina enam võimust võttis, siis nihkus ärasõidutähtaeg üha edasi. Järelikult jääb rohkem aega loominguks. 20
NÄIDE "Kosjahobu söötmine" (uus) NOOT Hakkasin hoosta hoidemaie, Läksin tuppa luusimaie, sälu sääri seademaie, pruuti varjult vaatamaie, varsa kapju vaatamaie, pruut see tukkus tule all, hõlma all mina kandsin heinad, pea tal oli põlve peal. kainelus mina kandsin kaerad. Mina pruudilt küsimaie: Ilma eide teademata "Kas sa tahad mulle tulla, tõusis aga täkukene, mulle tulla, mulle olla, kasvis kange ruunakene, tulla surmatunnini, ei te'nd jõudnud ohjad hoida, olla eluotsani?" ohjad hoida, köied köita, Pruut aga mulle kostemaie: paelad pikad pidada. "Kas sul on ka kena hoosta,