Elulugu Immanuel Kant sündis Ida-Preisimaal Königsbergi (tänapäeval tuntud kui Kaliningrad) linnas sadulsepa peres. Kantide esivanemad Cantid olid arvatavasti pärit Sotimaalt. Ristimisel anti tulevasele filosoofile nimeks Emanuel; Immanueliks muutis ta selle hiljem ise, olles õppinud heebrea keelt. Kanti ema oli vaga kristlane, pietist, kes nõudis usulises elus ja ka kõiges muus täpsust ja rangust. Selle puritaanlikkuse ja ranguse pitserit kandis kogu Kanti elu ja ka tema filosoofilised tööd. Tema nooruspõlv ja õpinguaastad olid vaiksed ja silmatorkamatud. Terve tema elu, äärmiselt vaene välimiste
leevendamiseks. Juan Luis Vives (1492-1540) visandas laiaulatusliku sotsiaalse uuendusprogrammi haigete ja vaeste aitamiseks inimväärsele elule. Nõudis rahvakoolituse laiendamist ja avaliku võimu vastutust sotsiaalsete ebakohtade likvideerimisel. Usupuhastus andis tõuke rahvakoolituse arengule, pöörates tähelepanu peale piibli sõnumi levitamise ka sotsiaalsetele ja moraalsetele eesmärkidele. August Hermann Francke (1633-1727) saksa pietist, rajas Halle asutused, kuhu kuulus lastekodu, ,,vaestekool", ,,saksa kool", ladinakool, pedagoogikum ja õpetajate seminar. Rajas teed pedagoogiliste vahendite kasutamisele ja arengule võitluses materiaalse ja vaimse viletsuse vastu. Jan Amos Comenius (1592-1670) tsehh, kelle ideedes ühendusid usupuhastusliikumise ja humanismi traditsioonid. Nägi inimese kasvamist elukestva protsessina ja visandas sellele vastava koolitussüsteemi, mis kataks kogu inimese elukaare.
sadulsepa peres. Kantide esivanemad Cantid olid arvatavasti pärit Sotimaalt. Ristimisel anti tulevasele filosoofile nimeks Emanuel; Immanueliks muutis ta selle hiljem ise, olles õppinud heebrea keelt. Kanti ema oli vaga kristlane, pietist, kes nõudis usulises elus ja ka kõiges muus täpsust ja rangust. Selle puritaanlikkuse ja ranguse pitserit kandis kogu Kanti elu ja ka tema filosoofilised tööd. Tema nooruspõlv ja õpinguaastad olid vaiksed ja silmatorkamatud. 1740. aastal asus ta õppima Leibnizi ja Wolffi filosoofiat ning
Koondas Preisimaale armee, mis oli suuruselt Euroopa neljas. Hakkas ohvitseridelt nõudma sõjaväelist haridust, jagas armee üle riigi garnisonideks ja juurutas marsi sammu, kuningas osales ise riigi asjade otsustamisel, kuid moodustas ka suuere ametnikkonnaga Peadirektooriumi. Majanduses piiras importi ja soodustas kodumaiste kaupade kasutamist. 1717 kehtestas üleüldise koolikohustuse, õpetajateks olid sõdurid. Nõuti vaid lugemisoskust, et Piiblit lugeda. Kuningas oli sügavalt usklik pietist( luterluse erivorm), kuid usuvabadust ei sallinud. Friedrich II Suur 1740-1786; esindab valgustatud absolutismi. Jätkas valitsemist isa moodustatud Peadirektooriumi abil. Kasutas salanõunike. Püüdis riiki sisemiselt reformida. Tahtis vähendada talupoegade mõisategu kuuelt kolmele päevale. Aadlikke vastuseisu tõttu sai seda teha vaid riigimõisates. Lasi kiirendada Ooderi jõe ääres suuri alasid, rajada sinna külasid ja asustada ümber ligi 300 000 inimest.
1645 Brömsebro rahu. Saaremaa Taanilt Rootsile. 1656 1661 Vene Rootsi sõda. Kärde rahu. 1660 Oliva rahu. Ruhnu Rootsile. 1661 Kärde rahu. 1699 Poola + Taani + Vene liit Rootsi vastu. 1700 1721 Põhjasõda 1710 Tallinn kapituleerub. Eesti alad lähevad Vene riigi koosseisu. 1739 Piibli tõlkis eesti keelde AntonThor Helle (pietist) 1739 Rooseni deklaratsioon. Rõhutati pärisorjust. 1765 Browne'i ettepanekud. Kohustuste ja ihunuhtluse normid. Lubati omada vallasvara. Magasiaidad. 1783 1796 Asehalduskord 1783 Asehalduskorra kehtestamine. Uus haldusjaotus. Kaart (Paldiski ja Võru). Pearahamaks. 1802 ,,Iggaüks" regulatiiv. 1802 Tartu Ülikool taasavati. 1804 Talurahvaseadus. 23
1775 lahkus Eisen Kuramaale, oli mõnda aega majandusprofessor Miitavi akadeemias, seejärel üritas jätkata agraaruuendusi Moskva-lähedases mõisas, kus ta 1779 suri. A. T. Helle piibli tõlkimine eesti keelde: 1728. aastal võttis Eestimaa konsistoorium vastu otsuse Piibel eesti keeles tervikuna välja anda. Pikaleveninud töö viis lõpule Jüri kirikuõpetaja Anton Thor Helle (1683 1748). Tallinnas kaupmehe pojana sündinud ning Kielis teoloogiat õppinud Helle oli pietist ning samas väsimatu teadlasnatuur, kes rändas külast külla, otsides rahvasuust vasteid heebreakeelsetele piibliväljenditele. Hellet on põhjusega loetud oma aja parimaks eesti keele tundjaks. Paraku suutis korrektuuri lugenud Tallinna gümnaasiumi vanade keelte professor oma üliagaruses eesti keelde asjatuid parandusi ja vigu teha, millest Helle sai teada alles pärast raamatu ilmumist. Piibli Ramat, se on keik se Jummala Sanna ilmus 1739 Tallinnas trükiarvuga 6000
It belonged to the German cultural sphere and was therefore able to participate in pan-European cultural and spiritual movements. During the first half of the 18th century, the influence of Pietism grew in strength, no longer hindered by the ideological pressure of the Swedish absolutist monarchy. The number of Baltic German students increased in Halle, the centre of German Pietism. One of the leaders of the movement, August Hermann Francke, also dispatched Pietist pastors to fill the numerous teaching posts at Estonian church and town schools left vacant by the Northern War. Pietism stressed individual religious experience and encouraged the faithful to read the Bible themselves. The Pietists thus strove to develop the Estonian language and religious literature. The full vernacular Bible appeared in 1739. The translators tried to eliminate the vast difference between the `country language' and `church language'. The Bible translation
J. Locke (1632-1704) Inglise filosoof Tema ütles, et me ei kasvata lastest õpetlasi, lapsed peavad õppima seda, mida eluks vaja läheb. Inimese meel on tabula rasa. Õige õppimine käib nii, et lastes äratatakse huvi ja antakse suund ,et ta oleks võimeline ise õppima Kõik inimesed on võimelised tõe otsinguks Kasvatuse seos käitumisega kasvatust saab kontrollida/allutada mõistusega. A.H. Francke Saksamaa pietist. Väga range, karistati palju. Rajas erinevaid koole lastekodu, vaestekodu. Sealt sai alguse laiem lastekodude levik ja põhimõtte liikumine. Valgustus (18.saj Euroopa) Sotsiaalpedagoogilise mõtte levik on seotud valgustuse ideega: Inimese suutlikkus ise oma saatust kujundada. Võime teaduse ja mõistuse abil lahendada ühiskonnaprobleeme. Aidata kaasa heaolu ja õnne saavutamisele. Valgustus - liigselt keskenduti indiviidile (probleem jäeti kõrvale nõrgemad
falls from the racehorse. Karenin is also present at the races and remarks to her that her behaviour is improper. Anna, in a state of extreme distress and emotion, confesses her affair to her husband. Karenin asks her to break off the affair to avoid society gossip and believes that their relationship can then continue as previously. Kitty goes with her mother to a resort at a German spa to recover from her ill health. There they meet the Pietist Madame Stahl and the saintly Varenka, her adopted daughter. Influenced by Varenka, Kitty becomes extremely pious, but is disillusioned by her father`s criticism. She then returns to Moscow. Part 3 Levin continues his work on his large country estate, a setting closely tied to his spiritual thoughts and struggles. Levin wrestles with the idea of falseness, wondering how he should go about ridding himself of it, and criticising what he feels is falseness in others
vahetudes kadus Balti provintsides pietismi keelu nõue. Vene keskvõim ja Balti rüütelkonnad ei olnud selle vastu. Põhjasõja järel tulid Baltimaadesse pietistidest pastorid, konsistooriumide toel hakati mõjutama mõisnikkonda, et pandaks ametisse pietistlike pastoreid. Balti provintsides oli tegemist Halle pietismiga (Halle ülikool). Pietism muutus Eesti alal valitsevaks usuvooluks. Laiemalt tähendas see seda, et oli suur vahe ortodoksest luterlasest ja pietistist pastori vahel. Pietist oli kohusetundlik ning võttis koguduse teenimist väga tähtsalt. Kohusetunne tähendas, et toimus suur tegutsemine kõikides kirikuelu valdkondades. Kirikuhoonete taastamine, koolide taastamine, eestikeelse kirikukirjanduse väljaandmine. Vennastekoguduste liikumine Hernhuutlus (Herrnhut’i kohanime järgi) Algselt pärines Tšehhi aladelt, sealt pidid aga nad põgenema Saksamaale, kus leidsid endile toetajaid, põimusid uute ideedega. Sarnane pietismiga, mõlemad suunatud
"Filosoofilised uurimused inimliku vabaduse olemusest" (1809) - inimlik vabadus on võime head ja kurja teha. Kõik loodu tuleb Jumalast, kuid on samas temast erinev. Kõige läte on Jumala aluses (pole Jumalas tema ise). See alus peab saama eksistentsi valguseks. Kuri ei teki ise eksistentsi alusest, vaid üksnes siis, kui inimene oma tahtega ütleb valgusest lahti. GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL (1770-1831) Sündis Stuttgardis. Pietist, gnostilise suunitlusega - spekulatiivne idealism. Armastab kõike, mis seotud 3-ga. Rousseau' mõjud. 18 Joachim Fiorest (1135-1202) - seletas ajalugu 3 epohhina: isa-ajastu (Vana Testament, valitses käsk), poja-ajastu (kirikujuhtimise all), vaimu-ajastu (seisab alles ees). Filosoofiaõpingute ajal antiigihuvi, vaimustub Prantsuse revolutsioonist; Kreeka-vaimustus elu lõpuni. Andekus nii vara ei ilmne. Peale ülikooli lõpetamist on Frankfurdtis ja Bernis
korraldamisel revolutsiooni mahasurumiseks. See sai Gustav III saatuslikuks. 16. märtsil 1792 toimunud maskiballil tulistas türannitapjate vandenõus osalenud aadlik Jacob Johan Ankarström kuningat selga. Kümmekond päeva hiljem suri Gustav III tekkinud veremürgitusse. Vandenõulased tabati ja hukati. Taani 18. sajandil Erinevalt Rootsist oli Taani läbi kogu 18. sajandi tugeva kuningavõimuga riik. Kuningas Christian VI [173046] oli fanaatiline pietist, kelle valitsusajal suleti Taanis teatrid ja keelati maskiballid. Igapühapäevane kirikus käimine muudeti kõigile kohustuslikuks. Christian VII valitsusaeg [1766 1808] tähistab Taani ajaloos valgustatud absolutismi perioodi. Et kuningas ise oli vaimse peetusega, teostas reforme tema ihuarstist nõunik Johann Friedrich Struensee (173272). Aastatel 177072 kaotati tsensuur ja kehtestati täielik trükivabadus. Taanis sätestati usuvabadus, keelati nõiaprotsessid ja piinamine
annaabi.ee 
