Lõpuks leiab Faust juhuse tahtel ise, mis teda õnnelikuks teeb sattudes uputuse all kannatavat linna koos selle elanikega päästma, tajub Faust esmakordselt õnnetunnet. Nüüd ta mõistab elu mõte seisneb töös (tegevuses) inimkonna hüveks, teiste heaks. Fausti hing läheb taevasse ta leiab oma õnne, hetke, mille kohta tahaks öelda: "Oh kaunis hetk, sa viibi veel!" teiste heaks tegutsemises, mitte pahede nautimises. "Fausti" põhiideed: 1. kurjus on vajalik, et inimene oskaks väärtustada headust seos Goethe värvusõpetusega värviline on vari, mis on elus sama vajalik kui valgus; Mefistofelese sõnad: "Ma olen osa jõust, kes kõikjal tõstab pead; kes kurja kavatseb, kuid korda saadab head." 2. inimese elu mõte seisneb tegevuses teiste heaks; see teeb inimese õnnelikuks. Faust on suhteliselt tugeva iseloomuga mees, kes ei lange eriti kergesti lõksu. Goethe
kasumit kergitada taeva kõrgustesse ja teha seda vahendeid valimata? Siin võib lõputult vaielda aga kindel on see ,et mõlemad pooled omavad süüd. Kõik seisneb valikutes ja kui me neid ei tee,siis lõpetame oma kvaliteetse elu väga ruttu ära. Loomulikult on tore omada ilusaid asju ja nautida teenuseid aga mis põhiline:kõike seda tuleks teha mõistlikult.Iga inimene väärib toredat elu,mis ei seisne ainult õppimises,töötamises, vaid elu nautimises nii ,nagu meie seda õigeks peame.Mitte keegi ei tohiks peale suruda oma tahtmist, et tuleb käituda ja talitleda nii või naa. Konkurents kui selline ei kehti ju ainult ühes-kahes eluvaldkonnas,seda kohtab pea igal sammul.Öeldakse,et tugevamad jäävad ellu ja nõrgemaid ootab hukk.Aga inimeste seas ei hukku keegi.Elu on kord selline kus õiglus ja ebaõiglus käivad käsikäes.See on looduse poolt nii määratud ja järelikult on see vajalik
oluline leiutada selletaolisi sujuvaid lahkumisvõtteid." Suhtumine naistesse ja armastusse: Jake on armunud leedi Brett Ashleysse, aga kuna ta sai sõjas vigastada, siis see ei võimalda tal täielikke suhteid luua. ,,Ja armastada on ka lõbus. /.../ Muidugi mitte igas mõttes. Aga omamoodi on see siiski nauditav tunne." Suhtumine sõtta: ,,Sõda on inimkonnale hukatuseks ja et seda peaks õieti välditama. Minul oli sellest juba viljand." Elumõtet nägi: Jake nägi elumõtet elu nautimises, sellest ka tema pidevad pidutsemised. ,,Olin lunastanud endale elus palju asju, mis mulle meedlisid, ja sellepärast olin elust mõnu tundnud. Asjade eest, mis mulle rõõmu valmistavad, võib maksta mitmeti: teadmiste, kogemuste, riski või rahaga. Et elust mõnu tunda, selleks tuleb õppida oma raha eest midagi täisväärtuslikku saama ja seda teadlikult nautima. Üldiselt on see võimalik. Maailm on hea kaubamaja." 3
kuhu on kogunenud rasva. (Sa tead küll, kus need kohad on.) 2. Korda oma mõttes et kõhnuda sa pead võtma kaalus juurde-põhimõtet, et võiksid tühistada aastaid jätkunud ajuloputuse kiire kaalulanguse võimalustest. Paljud inimesed peavad kõhnumise tulemuseks vaid kehakaalu alanemist. 3. Söö rohkelt puu-, täistera-, kaun- ja juurvilju ning väherasvaseid piimatooteid (kui sa just täistaimetoitlane pole), ole mõõdukas nautimises. Mõnele sobib tõesti kõige paremini vahelduv ports süsivesikuid, rasvu ja proteiine, kuid ole ettevaatlik äärmusesse minevate dieetidega, mis peavad puu- ja juurvilju kahjulikeks. 4. Kui sa pole peaaegu üldse sporti teinud, tasub enne tervisespordiga alustamist käia arsti juures. Füsioteraupeut, toitumisspetsialist ja -terapeut võivad aidata sobiva toitumis- ja treeningkava koostamisel. 5. Liigu
Lõhna tundume kaugelt, kuid maitse tundmiseks peab toitu panna suhu. Retseptorite erinev asukoht. Meelte keerukus: haistmine on keerulisem, kui maitsmine. Haistmist reguleerivad umbkaudu 1000 erineva retseptori tüüpi. Maitsmismeel tugineb ainult viiele tüübile (soolane, hapu, magus, mõru, umami). Toidu puhul on olulisem haistmine. Suur osa sellest, mida me kutsume maitsetajuks – ja mis on seega tähtis tegur meie toidu valikus (ja nautimises) – hoopiski haistmine. 7. Kirjelda välis-, kesk- ja sisekõrva ehitust ja helilainete ülekandemehhanisme. Kuidas toimub helikõrguste eristamine sisekõrvas? Mis mehhanismid aitavad heliallika asukohta tuvastada? Kuidas seletada nähtust, kui lennukis või kõrgel mägedes lähevad kõrvad „lukku” ning võib tunda ka valu? Kohateooria (Hermann von Helmholtz) – närvisüsteem on võimeline helikõrgust tuvastama
küll aga tema kavalusega. Samuti võis sarnast motiivi lugeda välja antud peatüki lõpu poole, mil heatahtlik vesiir vangi pisteti ning kõik, küll mitte nõuandjad, vaid sõbrad, talle appi tormasid. Võrdlemisi keeruline oli leida väga sarnaseid hetki teatud motiivide puhul, seetõttu üritasin seoseid luua ka kaudsetel sarnasustel põhinedes. Teekond võib avalduda sisemaailma suunatud mõtiskluses või lõbustuste nautimises tekkinud jumalikule joovastusele sarnanevas joobumuses, mille mõlema ülesanne on juhtida inimest teekonnal Jumala juurde. Väga selgeid viited teekonnale võib leida peaaegu igas Saadi loos. Kord on rändaja tema ise, kord keegi teine, kord näeb ta kedagi reisimas või kuuleb sellest: "Olin tülpinud oma Damaskuse sõprade seltskonnast ja läksin Jeruusalemma kõrbesse pelgupaika otsima." ("Roosiaed", lk 52) "Kaks Horasani dervisit rändasid kord teineteise seltsis
Viimasest võib saada täielik õigus lepingu sõlmimisega. Loomulik seadus pidi olema igavesti ühesugusena üldkehtiv, sest inimese loomus on muutumata. Positiivne õigus on loomuõigussüsteemis sobiv vahend inimeste täiustumiseesmärgi saavutamiseks. Loomuõigus säilitab oma kehtivuse ka pärast riigi rajamist. Riik saab toetuda üksnes lepingule. Riigi eesmärk kindlustama piisava ülalpidamise, rahu ja turvalisuse nautimises. Kui loomulik seadus on kohustuslik ka seadusandjale, siis ei olevat ka kellegi kohustust alluda ,,ülemvõimule, kes käsib midagi, mis on vastuolus loomuliku seaduse keelu või käsuga" [Luts 1997, lk 108]. Immanuel Kant (1724-1804) tuletas kõlbluse a priori puhast mõistusest mitte inimese loomusest. Kõlblusseadus ei ole mingi empiiriline seadus, vaid puhta mõistuse ainus, mis 12 sellega osutub algupäraselt seaduslikuks
Veel üks teos: Georgica. 39. Millised olid Horatiuse põhimõtted elus ja loomingus? Millistele autoritele on Horatius oma loomingus toetunud? Horatius suhtub eitavalt kodusõdadesse, ei usu Vergiliuse ennustatud ,,kuldse ajastu" saabumisse, vaid soovitab põgeneda kaugele ,,õndsusesaartele", sest vaid seal on rahu ja õnn. Üksikisiku õnn seisneb kuldses kesktees, vähesega rahuldumises, segamatus ning mõõdukas eluhüvede nautimises, vaimses töös. See filosoofia oli justkui kaitsekilbiks, aitas H-l säilitada sisemist sõltumatust, mõttevabadust. Ironiseerib tühiste püüdluste, kasutaotluse, auahnuse, nõmeduse, edevuse ja kadeduse ohvrite üle, ütleb aga, et nad on mõistmatud, eksiteel. Ütleb, et äärmus on kahjulik, õpetab hindama sõpru ja nende kõlbelisi väärtusi. Tema pürgimuste piiriks on üksildane ja sõltumatu elu. Austab oma isa. Iseennast kujutab vaimse täiuslikkuse poole püüdlejana.
Pakutakse kohta Augustuse sekretäriks, aga loobub. Peale Vergiliuse surma saab esipoeediks, loob sajandihümni tähtpäevadeks – tähistab kodusõdade lõppu, ülistab Augustust ja Rooma riiki. Teosed: Epoodid – algupärane Rooma teemadel luuletus, irooniline kaasaja suhtes, naeruvääristab väikseid inimesi. Satiirid – vestlused moraaliteemadel, põimitud on nalju, tõekspidamisi: kuldne kesktee, mõõdukus, rahu, mõtlemine eluhüvede nautimises. Arvustades teisi, on kriitiline ka enda suhtes, kujutab end orja silmade läbi. Laulud - ood (mitte kiidulaul), erineva värsivormiga luuletused, 13 erinevat stroofivormi. Mitmekesine sisu, kuid esikohal armastus. Käsitleb ka surma kui paratamatut elu osa. Kirjad (läkitused) – värsivormis arutleb eluliste teemade üle (nt luuletamine, autor peab olema elukogenud), isikliku pöördumisena väärtushinnangud, suhtumine keisrisse.
annaabi.ee 
