Jaapani kunst Volodymyr Kostiak 11. klass Järva Jaani Gümnaasium Ajaperioodid Jamoni periood 13000 eKr - 300 eKr Yoyoi periood 300 eKr 300 Konfuni periood 300 710 Nara Periood 710 784 Heiani periood 784 1192 Kamakura periood 1192 1333 Muromachi periood 1333 1573 Azuchi-Momoyama periood 1573 1603 Edo periood 1603 1867 Ennesõjaaegne periood Pealesõjaaegne periood Usundid Shintoism: rajaneb ürgsel loodusnähtuste, hõimujumalate ja esivanemate austamisel, kangelaste ja keisrite kummardamisel. Konfutsianism: Hiinast jõudunud 7.saj. Enne budismi, on küll tugevasti mõjutanud jaapanlaste moraalseid tõekspidamisi,kuid pole kujunenud organiseeritud religiooniks Budism: on oluliselt muutnud Jaapani põlisreligiooni shintoismi
NINJAKS SAAMINE Erinevatel andmetel loetakse ninjade KULDAJASTUKS aastaid 1100-1600 m.a.j täpsemalt 1192- 1333 aastani seda nimetati ka veel KAMAKURA – ajastuks, kuna siis said alguse paarkümmend erinevat ninjakooli. Pilt nr.1“ NINJA „ Tippajal ulatus koolide arv seitsmekümneni. Jaapanis saavautasid ninjad suure kuulsuse ja võimu Muromachi-ajastul, aastate 1300-1500 vahemikus mil kuulus sõdur TAKEDA SHINGEN käis mööda Jaapanit,et õpetada ninja võitluskunsti ja luuraja oskusi osakamaks ennetada vaenlast tema ettevõtmistes. Ninja-lapse õpetamine algas 5-aastaselt erinevate tasakaaluharjutustega, mis omakorda olid ühendatud jooksu ja hüppetehnikaharjutustega,erilist rõhku pandi valuhaistingute vastupanuharjutustele. Lastele õpetati erinevate relvade käsitlemist ja kuidas nendega võidelda.
popmuusikat, lääne klassikalist muusikat, ameerika popmuusikat jm. AJALUGU Keskaeg Keskajal (12–16 saj.) hoidis valitsev samuraide klass õukonnamuusikast eemale. Samuraid eelistasid populaarsemaid muusikaliike nagu dengaku: kantrimuusika, millele kaasnesid Shinto rituaalid, eriti need, millega püüti saavutada kami (Shinto jumalannad) poolehoidu ja head viljasaaki. (R.Jürima 2012) Kamakura perioodil (1192–1333) ja ka Muromachi perioodil (1338–1573) toimus rahvateatri etenduste, pagoodirituaalide ja talupoegade riisiistutamis tantsude arengu ühtlane tõus. 14. sajandi lõpuks olid väljakujunenud draama Noh koos oma muusikaga Nohgaku ja tants Shimai. Noh on kõrgelt stiliseeritud sümboolne draama, mida esitasid mõned meesnäitlejad ja muusikud. Peategelane kandis tavaliselt maski, mis sobis tema rolliga. (Samast) Nohgakul oli kaks elementi: vokaal (Utai, mida esitasid näitlejad, koor ja kaheksa lauljat) ja
saj), seda matkisid ülikud endale residentsi ehitades. Kujunes lossitüüp shinden (,,rahu loss"): see koosneb koridoridega ühendatud eluruumidest ja teravnurksest rõdudega osast, mis asetseb hoone keskel, lõunaküljel on harilikult tiigiga aed. Hiina eeskujul ehitati ka suurejooneliste katustega zen- budistlikke mungakloostreid (Kamakura engakuji kloostri kondo, 1285). Jaapanlik lihtsusetaotlus pärineb Kamakura ajastust. Eriti iseloomulik oli lihtsus Ashikagaehk Muromachi ajastul tekkinud shoin´i stiilile. Senisest valgusrikkamaks muutunud elamuis said üldkasutatavaks lükandpaneelid (shoji), põrandaid kaeti punutud õlgmattide tatami ´tega, ruumid olid värvimata, sisekujundusse kuulusid ilunurk tokonema ja pühade raamatute riiul tana. Ashikaga ajastu vaimsus ja iluideaalid avaldusid enim teetseremoonia majakese chaseki ja seda ümbritseva aia kujunduses. Alatised kodusõjad sundisid arendama kindlusearhitektuuri (nt. 1577 ehitati Himeji kindlusloss)
luuletaja. Ariwara no Narihira Waka luuletaja, ,,Ise monogatari" kangelane Ono no Komachi Waka naisluuletaja, peetakse ilusa naise sümboliks Jaapanis Murasaki Shikibu Naisluuletaja ja romaanikirjanik, Genji lugude autor (,,Genji monogatari") Sei Shônagon kirjanik, ,,Padjaraamatu" autor Saigyô Heiani ja Kamakura perioodi luuletaja, kirjutas eksistentsialistlikku erakukirjandust, pani aluse ränd-poeedi traditsioonile Kenkô Muromachi ja Kamakura perioodi luuletaja, kirjutas ,,Tsurezuregusa", ,,Jõudeaja võrsed" Bashô Edo perioodi kuulsaim luuletaja, kuulsaim haiku tegija Teosed: "Kojiki" Muistsete aegade kroonika, loomise müüt, ilmumise ajaks peetakse 712 a "Man'yôshû" Vanim luuleantoloogia, koostaja on Otomo no Yakamochi, ilmus umbes 770 a-l "Kokinshû" Luuleantoloogia, mis sisaldab tankasid, koostas Ki no Tsarayuki, ilmus 905 a-l
300 eKr 300 eKr Yayoi periood Põlluharimine (riis), väikeriigid 300 300710 Kofuni periood Ühendatud Jaapan, budism, esimene põhiseadus 710784 Nara periood Nara ja Nagaoka on pealinnad 784 Heiani periood Kyto (Heian) saab pealinnaks, Taira dünastia 1192 1192 Kamakura Minamoto dünastia, zen-budism, mongolite sissetungikatsed, Ka 1333 periood makura on pealinn 1338 Muromachi Kaheks jagunemine ja taasühendamine, esimene 1573 periood kokkupuude portugallastega 1573 Azuchi- Sisesõjad, Korea sissetungikatse 1603 Momoyama periood 1603 Edo periood Isolatsioonipoliitika 1867 1868 Avanemine, moderniseerimine, Meiji periood 1912 sõjad Venemaa, Hiina, Koreaga, Meiji-Sanriku maavärin 1896 Üld kokkuvõte Jaapani ajaloost
Nende kooslused määras ära muusika liik. Gagakut esitati Õukonnas, pagoodides ja mõnedes templites. Viimasel ajal on see muusikaliik pälvinud noorte inimeste tähelepanu ja aegajalt kasutatakse seda kaasaegses muusikas. Lisaks Gagakule kujunes Heiani ajastul välja ka teine tähtis muusikastiil: Shomyo. See on vokaalmuusika, mida esitati Budistlikel teenistustel ja kujunes märkimisväärseks Jaapani vokaalmuusika algeks. Kamakura perioodil (11921333) ja ka Muromachi perioodil (1338 1573) toimus rahvateatri etenduste, pagoodirituaalide ja talupoegade riisiistutamistantsude arengu ühtlane tõus. 14. saj. Lõpuks olid väljakujunenud draama Noh koos oma muusikaga Nohgaku ja tants Shimai. Noh on kõrgelt stiliseeritud sümboolne draama, mida esitasid mõned meesnäitlejad ja muusikud. Peategelane kandis tavaliselt maski, mis sobis tema rolliga. Nohgakul oli kaks elementi: vokaal (Utai, mida esitasid näitlejad, koor ja kaheksa lauljat) ja instumentaal
Nende kooslused määras ära muusika liik. Gagakut esitati Õukonnas, pagoodides ja mõnedes templites. Viimasel ajal on see muusikaliik pälvinud noorte inimeste tähelepanu ja aegajalt kasutatakse seda kaasaegses muusikas. Lisaks Gagakule kujunes Heiani ajastul välja ka teine tähtis muusikastiil: Shomyo. See on vokaalmuusika, mida esitati Budistlikel teenistustel ja kujunes märkimisväärseks Jaapani vokaalmuusika algeks. Kamakura perioodil (1192-1333) ja ka Muromachi perioodil (1338 - 1573) toimus rahvateatri etenduste, pagoodirituaalide ja talupoegade riisiistutamistantsude arengu ühtlane tõus. 14. saj. Lõpuks olid väljakujunenud draama Noh koos oma muusikaga Nohgaku ja tants Shimai. Noh on kõrgelt stiliseeritud sümboolne draama, mida esitasid mõned meesnäitlejad ja muusikud. Peategelane kandis tavaliselt maski, mis sobis tema rolliga. Nohgakul oli kaks elementi: vokaal (Utai, mida esitasid näitlejad, koor ja kaheksa lauljat)
kirjanikku, kes maagilist realismi kasutades ühendab muinasjutud, ajaloo ja tänapäeva. Jaapan · Kakinomoto no Hitomaro - Luuletaja Asuka perioodil, kõige tähtsam Manyoshu luuletaja. · Ariwara no Narihira - Waka luuletaja, ,,Ise monogatari" kangelane · Ono no Komachi - Waka naisluuletaja, peetakse ilusa naise sümboliks Jaapanis · Murasaki Shikibu - Naisluuletaja ja romaanikirjanik, Genji lugude autor (,,Genji monogatari") · Kenkô - Muromachi ja Kamakura perioodi luuletaja, kirjutas ,,Tsurezuregusa", ,,Jõudeaja võrsed" · Bashô - Edo perioodi kuulsaim luuletaja, kuulsaim haiku tegija Araabia, pärsia, turgi: · Avicenna (Ibn Sina) - 1037 Hamadan, Iraan, turgi luuletaja · Farid ad-Din Attar - kirjutas raamjutustuse ,,Lindude keel" · Umar Hajjam - läänes kõige tuntum Pärsia kirjanik, kirjutas rubai`sid · Hafez-e Shiraz 14. saj, pärsia poeet
vasest märke, kuid nendest loobuti peagi. Kolmandaks tuleb arvestada Hiina mõjusid jaapani kirjadusele. Mõjud tulid Jaapanisse lainetens. Esimene laine oli perioodil 7.-11. Sajandini, mil jaapani õuepoeedid ja prosaistid kirjutasid hiina keeles. Suurim selle perioodi autor oli Sugawara Michizane (845- 903), kes kirjutas kokku 514 luuletust ja 162 proosateost. Ta oli hiina kultuuri suur austaja, kuid ta ei pooldanud Hiina oli politiiliste mõjude levikut Jaapanis. Teine laine oli Muromachi perioodil (14.- 15.sajandil), mil toimus zen-budismi sissetung ja sellele järgnenud õitseng. Tekkis nn nn kloostri kirjandus, kus avaldusid väga tugevasti hiina kultuuri mõjud. Kolmas laine oli 17.-18. sajandi Tokugawade valitsemise perioodil, kui valitsev eliit soosis igati neokonfutsiaanliku kirjandust.( Sealsamas 2008: 131) Neljandaks tuleb näha Hiina mõjusid Hiins kalendri kasutamise aastats 604, Jaapani seadusloomes, jaapani kunstis ja hariduses jne
Linnaks, Taira dünastia 6) 11921333 Kamakura periood Minamoto dünastia, zen- Budism, mongolite sisse- Tungikatsed, Kamakura on Pealinn 7) 13381573 Muromachi periood Kaheks jagunemine ja taas- Ühendamine, esimene kokku- Puude portugallastega 8) 15731603 Azuchi-Momoyama periood Sisesõjad, Korea sisse- Tungikatse 9) 16031867 Edo periood Isolatsioonipoliitika
Selle juures märkis kõik rolli (siseelundid, looma käitumine jne). Kui ei läinud plaanipäraselt, tehti kordusohverdus. Seda võeti ülimalt tõsiselt. Mantis õpetaja, keda austati väga; temast sõltus tihti sõjaline edukus jne. Teatud pühamud spetsialiseerusid jumalate tahte väjauurimiseks manteion (meie mõistes oraakel). Jaapani usundid Jaapani ajalooperioodid: · Nara ja Heian (710-1192) · Kamakura (1192 1333) · Muromachi (1338-1573) · Azuchi-Momoyama (1573-1603) · Edo (1603 1868) · Meiji (1868 1912) Need nimed viitavad sageli linnade nimedele. ,,Kojiki" (712) (ülestähendusi vanadest asjadest) kirjutatud Hiina eeskujudel. Leiti, kuidas hiina hieroglüüfe kasutada jaapanipäraselt. Yamato ja Izumo hõimud esijaapanlased. Asutus Jaapani saartele tuli lõunapoolseima saare kaudu ja põhiline kultuur jäi pidama Honshu saare keskpaika.
Kilpkonnasaar ja Sookuresaar. Hõbedane paviljon on Kuldse jäljendus, see on esimesest väiksem ning seda asuti ehitama u pool sajandit hiljem. Esimene teetseremoonia toimus Hõbedases paviljonis. Hiljem hakati teetseremoonia läbiviimiseks ehitama eraldi väikest puust, õlgedest ja bambusest majakest. Teeaeda sisenedes astub külaline astekividele, mis annavad talle kõndimiseks õige suuna, määravad õige tempo. IV PERIOOD. 14.-16. saj - Muromachi ajastu. Seda ajastut loetakse klassikaliseks (täiuslikuks) ajajärguks jaapani aiakunstis. Aiad arenesid kloostrite juures ja kuulusid munkadele. 16.-17. saj - Momoyama ajastu nägi selle algust, mis on jaapani aias eriti oluline - s.o teetseremoonia (cha-no-yu). Teetseremoonia on kõige rituaalsemaid jaapani kombeid, mille eesmärgiks on soodustada harmooniat inimsuhetes, esemete ilu esteetilist hindamist. Komme tuli Hiinast 16
annaabi.ee 
