Vabadus
„
Kogu ajalugu on inimese vabastamise lugu. Kõigepealt loodusest,
näljast, külmast, edaspidi paljudest
haigustest , paljunemissunnist,
kehalõhnadest ja nii edasi.“ Nõnda on öelnud kirjanik Mihkel
Mutt ja nii see ongi. Inimesed otsivad vabadust edasi ka siis, kui
neil on see olemas. Alati leitakse midagi, millest oleks tarvis
vabaneda. Tundub nagu lausa tahetakse endale probleeme juurde mõelda,
mille vastu saaks siis
taaskord võidelda. Nagu sai enne
öeldud-kehalõhnad. Samuti on nüüd moodi läinud saamine vabaks
oma heledast
nahast , loomupärasest juuksetoonist ja osadel juhtudel
lausa läätsede abil oma sünnipärasest silmavärvist. Kuskil peaks
ju piir olema, sellel massilisel vabastamisel? Varem polnud inimestel
aega mõeldagi selliste tühiste probleemide peale, või hoopistükis
väljamõeldud probleemide peale, kuna oli tähtsamaid asju, millest
vabaks saada. Kas siis näiteks
orjusest või teise riigi
okupatsioonist. Aga alati on tahetud seda, mis pole kättesaadav. See
miski, mis on see keelatud vili. Olgu see siis hea või halb. Ning
seda juba inimkonnast välja ei juuri.
Vaidle vastu Linnar Priimäele
Esmapilgul vaadeldes tundub, et autor Priimägil on õigus nimetada,
meie põlvkonda
pimeduse poegadeks. Kui aga autori teksti ja
probleemi lähemalt vaadelda, tuleb ilmsiks, et jutt meie pimeduse
kandmisest on pealiskaudne. Autor toob välja kõigest materiaalseid
väärtusi, mis aga minu
silmis , pole need kõige tähtsamad
väärtused, millest lähtudes on adekvaatne hinnangut anda.
Võltsvalguste kasutamine, maa alused teed elu hõlpsamaks muutmiseks
ja teatrietenduste etendamine kinnistes ruumistes on kõik käega
katsutavad väärtused. Mis on aga toimunud inimeste sisemuses? Kuhu
poole oleme me liikunud oma südametes, helges vaimumaailmas? Aegade
jooksul on inimeste mõttemaailm avardunud, inimesed on muutunud
tolerantsemaks. Järjest rohkem aktsepteeritakse erinevaid rahvusi,
usundeid ja seksuaalseid orientatsioone.
Luuakse organisitsioone,
kogudusi ja muid, et kaitsta
muust massist erinevat inimhulka. See
kõik on suuresti teaduse ja hariduse edenemise tulem. Inimene on
soovinud jõuda lähedamale
valgusele . Valgusele, mis tähistab
teadmisi ja tarkusi. Materiaalsed väärtused, mis on võltsvalguse,
ehk niiöelda pimeduse relvad, on kõigest arengu osa. Osa inimese
arengust valguse poole.
Kunstiline
juht:
Tegevus
toimub sumbustel New
Yorgi kõrvaltänavatel. On augustiöö ja linna
peal jõlguvad kahtlased kujud. Taevas on
pilvine , aga valgust
annavad õrnalt kumavad tänavavalgustid ning kortermajade aknad, kus
üksikud hinged pole veel märganud magama minna.
Peategelaseks on taksojuht, kes on juba 30 aastat oma kollase, õrnalt
roostevarjundiga, Chevorletiga sõitnud. Juhi riided on räbaldunud.
Seljas on tal must pildiga T-särk ja pikaaegsest kandmisest õrnalt
auklikuks muutunud punane vatiinjope.
Jalas on kulunud teksad ja
varbaid katavad musta-valgetriibulised
Adidase tossud. Taksojuhi
silmad on magamata öödest punased ning ees on tal 5 päeva ajamata
habe.
Kõrvaltegelased:
1.
Pereema ja laps: Kesklassi perekond. Emal on seljas mummuline
kittel ning jalas vanad
kingad . Emal on silmad pisaratest märjad. Ta käed,
mis on nähtaval, on sinikatest tingutuna kollakas-sinaka varjundiga.
Näol on vasema silma ümbruses sinakas-lilla laik ning sama silm on
veresoone lõhkemise tõttu kohati veripunane. Laps on 4-aastane,
kuldsete õrnate lokkidega,nägu on segaduses ning ta sinised silmad
on seetõttu ka pisaratest märjad.
2.Rikas
ärimees: Seljas on tal kallis hallikarva triibuga ülikond, ees
punane lips-mis on teatavasti edu märk.
Vanust on tal umbes 50
aastat. Seda reedab ka ta
pealagi , mis on õrnalt kiilanemas. Mehel
on elust tülpinud nägu ees ja ta murelik pale toob ka väiksemad
kortsud esile.
3.Noortepunt:
Kaks tumesinistes teksades ning lohvakates T-särkides poissi, kes on
umbes 18-19 aastased. Nendega kaasas on umbes 14 aastane tumedapäine
neiu , kes on nähtavalt
purjus ning okselaigud
kaunistavad tema
roosat toppi.
Kõik kommentaarid