Kristus oli määranud apostel Pauluse oma maiseks asemikuks. 8 sajand tekkis kirikuriik. 10 sajand Saksa-Rooma keisririik. Investituuritülid (paavst, Saksa-Rooma riigi keiser) 1059 Lateraani kirikukogul kehtestati paavstide valimise uus kord paavsti pidid valima kardinalid, kiriku kõrgemad vaimulikud, kes said oma tiitli paavstilt. See oli sihitud keisri vastu. Kiriku uuendusliikumine jõudis haripunkti Gregorius VII (paavst 1073-1085) ajal. Heinrich IV Canossas käik 1077 Paavstiliku maailmavalitsemise tipp ja pöördepunkt paavst Innocentius III ajal (1198-1216) head suhted paavstiga andsid ilmalikule valitsejale võimukindluse. Tülid paavsti ja keisrivõimu vahel puhkesid uuesti, kui keisriks sai Friedrich I Barbarossa (1152-1190) jaguneti: 1) Gibelliinid (keisri pooldajad) 2) Grelfid (paavsti toetajad) §25 · Varakeskajal domineerisid Euroopas püha Benedictuse reeglite alusel tegutsevad benediktiini kloostrid.
ajalooline epopöa ,,Sõda ja rahu". See oli 19. sajandi maailmakirjanduse esimene epopöaromaan. Teos, mille iga osa liigendub omakorda mitmeks jaoks, hõlmab kahtkümmend aastat ning loob Venemaa ja Euroopa ajaloo suurejoonelise panoraami, kuid eeskätt räägib siiski inimestest. panoraami, kuid eeskätt räägib siiski inimestest. Teoses kesksele kohale paigutuv ajaloosündmus-Napoleoni lüüasaamine- sümboliseerib müstilise vene hinge võitu maailmavalitsemise plaane haudunud võõrvõimu üle, kusjuures Tolstoi veendumusel pääseb lõppkokkuvõttes alati võidule ajaloo tahe, üldine vaim. Realistina toob Tolstoi lugejani sõja tragöödia. Tema arvates oli sõda kõige hullem kuritegu. Temas sai paadunud veendunud patsifist, kes taunis mis tahes vägivalda. Pärast suurromaani hakkas Tolstoi kavandama teost oma kaasajast. ,,Anna Karenina" otsib vastust küsimusele, milles seisneb inimese hüve ja milles kurjus, mis on inimese elu
(rahu) ja mi´r (maailm). Romaani ideeline ja ajalooline taust Teoses kesksele kohale paigutuv ajaloosündmus Napoleoni lüüasaamine sümboliseerib müstilise vene hinge võitu ratsionalistliku võõrvõimu üle, mis upsakalt pidas end ainsana võimeliseks ajaloo käiku suunama. Tolstoi veendumusel lähevad kuulsate väepealikena ajalukku pigem niisugused sõjamehed, kellel lihtsalt veab sõjaväljal nagu kindral Kutuzovil, kes maailmavalitsemise plaane haudunud Napoleoni üle võidu kindlustas. See romaan pole niisiis ausambaks sõjasangarlusele, pigem vastupidi. Napoleon Bonaparte'is kehastunud võimuülbus viib Tolstoi tõlgendusel paratamatult sõjani ja sõda oli tema jaoks kõige nurjatum kuritegu. Autor osales ohvitserina Krimmi sõjas ning sai hiljem veendunud patsifistiks ja vägivalla eitajaks (see kujunes osaks Tolstoi usulistest tõekspidamistest ning
panna surnule münt suhu. 4. Jumalate ja inimeste põlvnemine mütoloogia põhjal a. Maailm polnud jumalate loodud, vaid eksisteeris enne neid: · CHAOS aegade alguses vormitu segadus pilkases pimeduses. · Chaosest sündisid MAA (Gaia) ja TAEVAS (Uranos), kes valitsesid maailma. · Gaia ja Uranose lastena sündisid TITAANID, kellest KRONOS võttis salakavalusega isalt maailmavalitsemise üle. · KRONOSE järglased olid vanemapõlve jumalad Zeus oma õdede-vendadega. · Jumalate ja titaanide võitluses suutis ZEUS välgu abil võita, kehtestades enda ja kaasjumalate võimu maailma üle. b. Inimesed sündisid maast või jumalate voolituna mullast: · Ilma küünte ja karvkatteta olid nad kaitsetud. · PROMETHEUS (üks titaanidest) hoolitses inimeste eest
11 10 M, Pärna. 2011. Õigusajaloo konspekt. //scribd.com/doc/47011449/oigusajaloo- eksam#scribd 11 Ibid 9 3.3. Sotsiaalmajandusest ja kultuurist lähtuv periodiseering: Kolmas levinum periodiseering baseerub kahel ühiskondlikul teguril: sotsiaalmajandusel ja kultuuril. Nende alusel on Rooma õiguse ajalugu jagunenud kolmeks: Esiaeg e. talupoeglik ajastu - kuni 3 saj keskpaik eKr; Suurvõimu ja maailmavalitsemise aeg - kuni 3 saj keskpaik; Hilisperiood - kuni Iustunianuseni.12 3.4. Tootmissuhetest ja klassivõitluse arengust lähtuv periodiseering Ühiskondlikele protsessidele tugineb ka järgmine tuntud Rooma õiguse periodiseering. Siinkohal on baseerutud tootmissuhete ja klassivõitluse arengule. Rooma riigi kujunemise ja antiikse tootmisviisi tekke periood - 7-4 saj eKr; Vabariigi periood; Impeeriumi periood - 1-5 saj.13 3.5. Õigusest lähtuv periodiseering
Sinna pääseb üle allilma jõe hõberaha eest paadimehele komme panna surnule münt suhu. Jumalate ja inimeste põlvnemine mütoloogia põhjal Maailm polnud jumalate loodud, vaid eksisteeris enne neid: CHAOS aegade alguses vormitu segadus pilkases pimeduses. Chaosest sündisid MAA (Gaia) ja TAEVAS (Uranos), kes valitsesid maailma. Gaia ja Uranose lastena sündisid TITAANID, kellest KRONOS võttis salakavalusega isalt maailmavalitsemise üle. KRONOSE järglased olid vanemapõlve jumalad Zeus oma õdede-vendadega. Jumalate ja titaanide võitluses suutis ZEUS välgu abil võita, kehtestades enda ja kaasjumalate võimu maailma üle. Inimesed sündisid maast või jumalate voolituna mullast: Ilma küünte ja karvkatteta olid nad kaitsetud. PROMETHEUS (üks titaanidest) hoolitses inimeste eest varastas jumalate tule ja pettis Zeusi ohvrilooma valikul (ilusa rasvaga kaetud kondihunnik ja verise nahaga kaetud liha).
Sinna pääseb üle allilma jõe hõberaha eest paadimehele komme panna surnule münt suhu. Jumalate ja inimeste põlvnemine mütoloogia põhjal Maailm polnud jumalate loodud, vaid eksisteeris enne neid: CHAOS aegade alguses vormitu segadus pilkases pimeduses. Chaosest sündisid MAA (Gaia) ja TAEVAS (Uranos), kes valitsesid maailma. Gaia ja Uranose lastena sündisid TITAANID, kellest KRONOS võttis salakavalusega isalt maailmavalitsemise üle. KRONOSE järglased olid vanemapõlve jumalad Zeus oma õdede-vendadega. Jumalate ja titaanide võitluses suutis ZEUS välgu abil võita, kehtestades enda ja kaasjumalate võimu maailma üle. Inimesed sündisid maast või jumalate voolituna mullast: Ilma küünte ja karvkatteta olid nad kaitsetud. PROMETHEUS (üks titaanidest) hoolitses inimeste eest varastas jumalate tule ja pettis Zeusi ohvrilooma valikul (ilusa rasvaga kaetud kondihunnik ja verise nahaga kaetud liha).
Sinna pääseb üle allilma jõe hõberaha eest paadimehele – komme panna surnule münt suhu. Jumalate ja inimeste põlvnemine mütoloogia põhjal Maailm polnud jumalate loodud, vaid eksisteeris enne neid: CHAOS – aegade alguses vormitu segadus pilkases pimeduses. Chaosest sündisid MAA (Gaia) ja TAEVAS (Uranos), kes valitsesid maailma. Gaia ja Uranose lastena sündisid TITAANID, kellest KRONOS võttis salakavalusega isalt maailmavalitsemise üle. KRONOSE järglased olid vanemapõlve jumalad – Zeus oma õdede-vendadega. Jumalate ja titaanide võitluses suutis ZEUS välgu abil võita, kehtestades enda ja kaasjumalate võimu maailma üle. Inimesed sündisid maast või jumalate voolituna mullast: Ilma küünte ja karvkatteta olid nad kaitsetud. PROMETHEUS (üks titaanidest) hoolitses inimeste eest – varastas jumalate tule ja pettis Zeusi ohvrilooma valikul (ilusa rasvaga kaetud kondihunnik ja verise nahaga kaetud liha).
2.1 Riigikorrast lähtudes: • 754-510 kuningriigi aeg 510-27 vabariigi aeg 27 e.m.a – 565 m.a.j keisririik , mis jaguneb kaheks: 27 e.m.a. - 284 m.aj.-printsipaat 284-534/565 - dominaat 2.2. H. Ylikangase periodiseering: •-200 eKr muinas e Vana-Rooma periood •200 eKr-235 klassikaline periood •235-565 hilisklassikaline periood.2.3. sotsiaalmajanduslik ja kultuuriline lähtekoht: •esiaeg e. talupoeglik ajastu –kuni 3 saj. Keskpaik e.m.a; •suurvõimu ja maailmavalitsemise aeg –kuni 3 saj. keskpaik m.a.j. •hilisperiood kuni Iustunianuseni2.4. Lähtumine tootmisssuhetest ja klassivõitluse areng (I.Pereterski) •Rooma riigi kujunemise ja antiikse tootmisviisi tekke periood 7-4 saj. e.m.a. •Vabariigi periood •Impeeriumi periood 1-5 saj.2.5. Lähtumine õigusest (P.Bonfante) •arhailise õiguse periood 754-200 •universaalse e. rahvaste õiguse periood 146 e.m.a –235 m.a.j •rooma-helleenilise õiguse periood 305-5652.6. Üks levinumaid, mis lähtub
Selleks tuli tal peagi vastakuti seista Saksa kuningas Heinrich IV-ga. Gregoriaanlikud kirkireformid: Tsölibaat - Kirikumeeste teadlik loobumine abielust ning seksuaalsest kontaktist naistega. Simoonia - vaimulike ametikohtade ostmine Dictatus papae - Paavst Gregorius VII poolt loodud paavstilik valitsusprogramm, mis sisuliselt teeks paavstist nii ilmalikes kui ka vaimulikes asjades viimase ning ülima otsustaja. Paavstliku maailmavalitsemise programm. See kinnitas paavsti õigusloome monopoli. Investituuritüli: Heinrich IV Canossas - Saksis oli 1073. Aastal alanud Heinrichile poliitiliselt ohtlik mäss, mille võitmiseks vajas ta paavsti abi. Vastuteeneks tuli kuningal lubada paavsti legaatidel saabuda Saksi ja teostada seal kirikureforme, mis oleksid vastavuses Rooma 1074. aasta kirikukoguga kus oli keelatud preestrite abielu ning tunnistati katoliku
annaabi.ee 
