Kunstiajaloo tabel (0)

Günmaasiumi Kunstiajaloo tabel



MESOPOTAAMIA EGIPTUS KREEKA ROOMA Materjali
d savi, kivi (sisse toodud materjal, georiit) liivakivi (värvitud), kivi, puit ja kuld marmor põhiline, pronks, krüsefantiin- tehnika
(puit, elevandiluu ja kuld), kivi pronks, marmor, (kivi, betoon,
kuld, kaunid värvid) Reljeef,
Ümarpla
stika Mis
dominee
rib?
Miks? Reljeef domineerib, sest , kasutati lossi
seinte kaunistamiseks, värava ehitised
(Ištari väravad), steelidel ka reljeefid; tehti
ka ümarplastikat 3D, valitsejate kujud kasutatakse mõlemat; süvendreljeefid ja
kõrgreljeefid ümarplastika(vaaraod ja jumalad)
reljeefid seaotud arhitektuuriga pinnakunst-
süvendati piirjooned ja siis värviti seest
(hauakambrites) Reljeef, ümarplastika - kasutati reljeefe, madal- ja kõrgreljeefid, kõrgreljeef - templi viilu väljadel,
frontoon ja tümpanon; vabafiguurid, hilisemal
ajal ka portree püstid: vabaplastika domineerib Reljeef- madalreljeefid;
ümarplastika - vabafiguurid
domineerivad Leitud
skulptuu
rid steel, pitsatsilindrid, savitahvlid,
savikujukesed, kivisambad, reljeefid
lõvijahi tseenidega portreeskulptuurid, sambad 6m lãbimõõt,
skulptuurid on hiiglaslikud, sfinks, kujud puust
ja värvitud või lihviti kivist, kirjutajate
skulptuurid, surnute raamatud hauda kaasa
pandud naisekujulised sambad- karüatiidid, klassikalisel
perioodil- Polykleituse "Odakandja" palju
koopiaid tehtud ûhest kujust; Myroni
"Kettaheitja" ("Diskobolos") pronks kuju on
sãilinud ainult marmorkoopiatena; Skopa
"Märatsev menaad" portreeskulptuurid,
ratsafiguurid, ajaloolise
sisuga reljeef, Kreeka
skulptuurikunsti
koopiad/orginaalid,
monumendid, (sambad,
jumalate kujud, püstid,
katusefiguurid, korintuse
sambad, esivanemate püstid,
surimaskid) Skulptuu
ride
kasutusk
ohad
Reljeefid
Ümarpla
stika pitsatsilindreid rulliti savitahvlil ja selle
pinnale tekkis kõrgreljeefis kujutis,
savitahvlitele kirjutati piltkirjas ajalugu ja
muid tähtsaid asju, kivisammastel
jäädvustati kuningate sõjalisi võite ja
valitseja võimu. Lossiehitistel
kaunistustena (väravate juures inimpeaga
tiivulised härjad) Reljeefid-templites, hauakambrites, obeliskidel,
sammastel, püloonidel(väravaehitised),
tarbeesemetel Ümarplastika - templites ja
hauakamrites reljeefid- templite friisidel, krüselefantiin-tehnikas
Zeusi kuju, Ateena kuju, vabaplastikat väljakutel
ja õues, naisekujulised sambad- karüatiidid, kasutavad
madalreljeefitemplites
vabafiguurid ja reljeefid;
triumfikaartel reljeefid;
reljeefid termides (suured
saunad); väljakutel
monumendid, vabafiguurid;
hauamonumendid,
sarkofaagid reljeefid,
templiehitised millel olid
vabafiguurid, altaritel reljeefid Isikupär
a
rõhutami
ne need jäeti kõrvale, loodi üldistatud asju rõhutatakse ka individuuaalseid näojooni
portree skulptuuridel 4. saj. Skulptuurid on idealiseeritud, nooruslikud
ja elujõulised, ilusad ja ideaalse kehaga; levib
portreekunst, hakatakse individuaalseid
näojooni välja tooma, filosoofid, kirjanikud isikupära, hingeline ja vaimne
omapära välja toodud, Teemad ajalugu, võidukad lahingud, kindluste
piiramine, sõjaretked, sõjapealikud,
vaenlased, sõjavangid, jumalad,
jahiretked, stseenid valitsejate elust,
Gilgameši eepos (Sumerite esivalitseja) olustik, igapäevane eluolu- jahipidamine,
põllutööd, tavainimesed tööd tegemas;
hauatagune elu; pidutsemine; vaarao
ülistamine; vaarao suhtlemas jumalatega, võitlusstseenid ajaloolised ja mütoloogilised
(võitlus Athena ja Poseidoni vahel Atika pärast),
kentaurid ja hiiglased võitlemas; hellenism- kire,
kannatused ja piin ("Surev gallialane" ei ole
lihtsustatud, väga detailne) sõjad, ajalugu, riigielu tähtsad
sündmused


Kujutav
tegelask
ond loomad,valitsejaid kujutati suuremana ja
tihti troonil istudes valitsejad, sõdurid,
fantaasia olendid (lamassu, greif) ja
jumalad (loominimesed) sfinksid, jumalad, vaaraod, vaarao pere,
loomad(kassid, linnud), töölised, lihtrahvas,
esemed loodus, segaolendid jumalad, sportlased, mütoloogilised olendid -
greifid, gerberos (kolmepeaga loom), kentaurid
hellenismi ajal sõjakangelased, tavainimesed
(samuti täiuslikud) keisrid esikihal, nende
lähikondsed, sõjapealikud,
riigimehed, tublid kodanikud,
esivanemate portreed Kujutami
sviis jumalaid kujutati kõige suurematena,
valitsejaid kujutati suuremana ja tihti
troonil istudes, vaenlased olid kõige
väiksemad, üksikud detailid peened ja
täpsed, kohmakas, ebaloomulik ja
lihtsustatud, Asüüria- stiliseeritud tiivad,
juuksed ja habe jt Tekste lisatakse tihti
juurde vaaraod ja jumalused: ranged, suursugused,
üldistatud, pilk suunatud üle vaatajate peade
kaugusesse, riietus stiliseeritud; lihtrahvas ja
loomad: väiksemad, tunduvalt elavamad, tihti
puidust ja värvilised; vaaraosid kujutati sageli
ühesuguses asendis käed küljel ja üks jalg
eespool, kujutati seisvalt kui istuvalt, varjatud
naeratus olemas; kirjutajate skulptuurid kõige
realistlikumad; Kui mingi asi on kuskil taga siis
see joonistatakse eesmise asja kohale seinal Arhailise perioodi skulptuurid- alasti
meesfiguurid (kouros-ed) ja naised riietatult
(kore-d), ebaloomulikud ja egiptuse pärased,
sirge, tardunud seisak, grimassitaoline naeratus,
vastu külgi surutud käed, üldistatud vormid;
kouroseid palju; naistel ja meestel kujutatud
pikad ja patsid peas; Klassikaline periood -
looduslähedus, tõepärasus, idealiseering
(kôikidele detailidele tähelepanu ei pööratud),
rahulik ja tõsine nãgu, põlveliigesed detailsed;
kontraposti kasutus - tugijalg pinges ja nõjatub
ühele sirgele jalale; hiigelsuured skulptuurid,
suurustevahe on suur; hellenism- hakatakse
kujutama jumalannasid alasti nt Milose "Veenus"
Tallinna kunstimuuseumis; võidujumalanna kuju
"Samothrake Nike" Louvre; "Lakooni grupp" 1. Realistlik, kujutatakse noori
ja eakaid, inimlikud, oskavad
tähtsad tegelased esile tõsta
kuid suurus sama (Augustus
ja tema õukond) Keisrid
idealiseeritud ikka "Marcus
Aureliuse ratsamonument",
Keiser Augustuse
idealiseeritud marmorportree
2. Reljeefidel kujutatakse
ruumi, tasapinnalisem,
"Trajaanuse sammas"; Rahu
altari reljeefid: inimeste
kaugused näha, ülearu
inimesi Proports
ioonid
anatoom
iline
õigsus küljega kujutati, suured silmad, inimesi ei
osatud hästi teha, massiivsed juuksed,
suured hingestatud silmad, lihased
ebaloomulikus ühenduses vaaraosid kujutati sageli ühesuguses asendis
käed küljel ja üks jalg eespool, kujutati nii
seisvalt kui istuvalt, jalgade toeks on veel
kiviplokid, "Egiptuse poos", suuruse vahed
tähtsuse järgi, kirjutajate skulptuurid kõige
realistlikumad, inimese proportsioonid õiged,
tuuakse esile lihaseid (vaaraodel kõige
detailsemalt), kehakumerused on üldistatud ja
ühtlased, näevad välja realistlikud Arhailisest perioodist alates on proportsioonid
väga tõepärased, egiptuse pärasus olemas,(
sirge, tardunud seisak, grimassitaoline naeratus,
vastu külgi surutud käed) näoproportsioonid on
üldised. Klassikaline periood- näoproportsioonid
ideaalsed tehtud, rahuik ja tõsine nãgu
Polykleituse "Odakandja" palju koopiaid tehtud
ûhest kujust 4. saj. - täpne anatoomia,
ideliseeriti, mõõdeti inimesi et oleks täpne, rõhk
tunnetel ja emotsioonidel, kraatsilised ja saledad õiged ja tõesed Liigutust
e
kujutami
ne poosid olid puised ja tardunud, kuid
suursugused, võimukad ja ähvardavad,
Sumeritel ja Akaditel propositsioonid
ebaloomulikud, Asüüria propositsioonid
tõepärasemad, "egiptuse poos"
(ebaloomulik, õlad ja silm otsevaates,
ûlejäänud kûlgvaates) Asüüria kunstis
lihased vãga hästi kujutatud, (lihased,
käed, nägu ja varbad hästi kujutatud)
kannavad kätega liikumist edasi seisval vaaraol üks jalg eespool, lihtinimesed
on tööd tegemas (kujutatud palju
tavapärasemalt) arhailine periood- üks jalg ees; klassikaline
periood- kontraposti kasutus, loomulik
kehaasend, keerukad liigutused 4. sajandil
muutub liikuvamaks ja pannakse rõhku tunnete
ja emotsioonide väljendusele. mõtestatud, võimukad poosid
valitsejatel; liigutused väga
hästi kujutatud


Jumalat
e
kujutami
ne kujutati loomadena või mõni kehaosa oli
looma oma, tiivad, sarviline müts kui pole
loomapea, nööripuntrad käes; lamassu
(inimese peaga loom) istuvas asendis
armastusejumalanna Ištari seisvalt või istudes kujutatud, seistes on ûks
jalg eespool, et liikumist kujutada, ankh
(aasrist) ja sau käes, peakatted neil kellel on
inimese pea inimese kujulised, täiuslikud, iseloomulikud
esemed juures, Ateenal nt oda, kilp, kiiver, käes
väike tiibadega figuur, madu ja öökull, Zeusil
tiibadega kuju,, välgunooled, valitsuskepp,
kotkas; kujutavad jumalaid igapäevaseid
tegevusi tegemas, nt sandaale sidumas analoogsed kreeka
jumalatega, polnud eriti
tähtsad Loomad
e
kujutami
ne lõvid, hobused, kitsed, segaolendid,
härjad, greifid elavamad ja vabamad aga üldistatud ja
monumentaalsed; kassid, sfinksid, linnud hobused põhilised, kaarikutega;kujutatud
detailitäpselt kuid siiski üldistatult; loomad on
lisanditeks jumalatele, nt öökull, kotkas jne;
kentaurid ja lapiidid hobused, ratsafiguurid,
tõepärased