Pirita Majandusgümnaasium Mariell Oolma Kummitustega seotud uskumused noorte seas Pirita Majandusgümnaasiumi näitel Uurimistöö Juhendaja: Mait Talts Tallinn 2017 Sisukord SISSEJUHATUS 2 1. KES VÕI MIS ON KUMMITUS? 5 2. KUMMITUSNÄHTUSED 7 2.1
kujutised ja joonised. Tornile lisati üks korrus ja kõrge katus, kõrvale ehitati maa-alune majandusruumide osa. Täiesti uues konstruktsioonis ehitati üks sein klaasseinana. Huvitav: Markuse isa tegi Neitsitornile aknad ja aknaraamid. Restaureeriti Neitsitorni ja Tallitorni vaheline linnamüürilõik ja rajati uus puidust kaitsekäik Legendid Arvestades Tallinna vanalinna vanust ning tumedatest seikadest kubisevat keskaegset ajalugu on täiesti mõistlik eeldada, et kummitustega seotud legende on siin linnas rohkem kui registreeritud elanikke. Neitsitorn Neitsitorni nimi kõlab veidi irooniliselt, kui arvestada, et torni on kasutatud prostituutide vanglana. Kord olla selles tornis toimunud tehing koleda lõbutüdruku ja saatana vahel tüdruk saab ilu, saatan hinge. Osana kokkuleppest pidi tüdruk võimalikult palju linna meeskodanikke patuteele juhatama. Suuresti see tal ka õnnestus, kuid kogu lugu lõppes prostituudile nõiaks tembeldamise ja hukkamisega
Isa aga ütles kavalalt: “No kuulge, me eile rääkisime vanaema ja vanaisaga. Nad ütlesid, et neil on midagi väga huvitavat teie jaoks ja vanaisa küsis, et kas teile kummitused meeldivad.” Lapsed hüüdsid kooris: “Jaa, väga meeldivad! Me iga päev räägime tondijutte! Aga oot, miks vanaisa seda teada tahtis?” Isa vastas, et seda ta ei tea ja läks emaga ülemisele korrusele asju pakkima. Laura sosistas siis Siimule, et tema arvab, et vanaemal ja vanaisal on nende jaoks mingi kummitustega seotud üllatus. “No siis ootan ma väga vanaema ja vanaisa juurde minemist,” mõtles Siim. “Ma tean, mina ka,” vastas Laura ja nad läksid oma asju pakkima. Paari päeva pärast oligi see päev käes, kui ema ja isa läksid puhkusele ning viisid Laura ja Siimu vanaema ja vanaisa juurde. Kui Laura ja Siim olid ema ja isaga hüvasti jätnud, läksid nad sisse. Vanaema ja vanaisa ütlesid, et on nende eest ühte saladust varjanud. “Miks?” küsis Laura.
Selgeltkuulmise puhul ammutatakse informatsiooni läbi paranormaalse kuulmise. Parapsühholoogide väitel selgeltkuulmine ei pruugi tähendada mitte ainult helide vastuvõttu, vaid "sisemise mentaalse kõrva" taju, umbes nagu mõttes lausutud sõnad. Selgelthaistmise puhul on tegu lõhnade ning selgeltmaitsmise puhul maitsete tundmisega ilma vastava objektiga füüsilist kontakti omamata. 2.Kummitused Kummitus on surnud isiku või looma hing või vaim.Üleloomulikud juhtumid kummitustega, võib jagada mittmesse kategooriasse. 2.1 Kohamäluga seotud nähtused Olulised ja tähendusrikkad sündmused jätavad toimumispaika püsiva jälje.Need on sageli seotud traagiliste surmajuhtumitega.Teateid kindalt äratuntavatest inimfiguuridest,kes end mingis kindal kohas ilmutavad,laekub sageli.Selline oled ei suht kellegagi ja ei tundu kedagi märkavat ninja kordab sageli ühesugust liikumisskeemi.Siin üks näide raamatust ,,Kummituslood" .
Vaikusest on saanud kallis kraam, mida inimene endale ainult harva lubada saab. Tänapäeva inimese elutegevus toimub enamjaolt virtuaalses reaalsuses.Kasvõi praegune kursus- enamuse töö peame ära tegema läbi arvutite ning virtuaalmaailma, ometi meie tööd hindavad reaalsed inimesed, kes peavad meist, kui reaalsetest inimestest, ülevaate saama. Inimese mina on vaid kummitus kehas, mis tekkis ebaotstarbeka keelekasutuse tagajärjel. Kui see on vaid kummitus, siis miks on meil kummitustega tegelejaid ja selle ravijaid nii palju? Kas kummitust üldse on tarvis ravida? Ja kui on, siis miks on ta vaid kummitus, kui ta meie elus nii palju tähendab, et teda ravima peab? Terves kehas terve vaim. Järelikult siis ei eksisteeri üks ilma teiseta. Järelikult pole see kummitus midagi nii tühipaljas. Taaskord jõudsin ummikusse, millega alustasin. Ma ei suuda enam väita midagi, sest hakkan endas kahtlema.
kes ei ole oma "üleminekuga" leppinud, kuna neil on midagi tähtsat lõpetamata või neid lihtsalt hoiab miski või keegi siin maal kinni. Sellepärast püüavad nad inimestega kontakti saada. On palju vaieldud, kas kummitused ja vaimud on üks ja sama. Selles küsimuses ei olegi selgusele jõutud. Mina kaldun arvama, et nad siiski on üks ja sama. Kummitusi on iseloomustatud sama moodi nagu vaimegi. Paljud arvavad, et kui räägitakse kummitamisest, on tegu kummitustega. Tegelikult aga nimetatakse vaimude tegutsemist kummitamiseks, ehk siis kui vaim otsib inimesega kontakti, hirmutab see inimesi ja nad kutsuvad seda kummitamiseks. Vaimude kohta on käibel kaks põhilist väärarusaama: esiteks see, nagu ilmuksid nad ainult öösel, ja teiseks see, et aja möödudes nad lihtsalt haihtuvad. Esiteks ei ole vaimudel vahet, kas on öö või päev. Nad on nii-öelda alati "kodus" ja nendega on igal ajal võimalik kontakti saada. Teiseks vaimud ei haihtu
9.2 Rikad ja vaesed Juba algusest Dickens loob kontrasti jõukate ja vaeste inimeste vahele. Kui rikad Everemondid elavad luksuses, siis Prantsusmaa vaesemas piirkonnas inimesed surevad nälga. Prantsuse revolutsiooniga olukord muutub(peegli effekt): siis need, kes olid rikad istuvad Bastille-s ja vaesed mõistavad neid kohtu. Aadlike vangladesse paigutamine oli tollel ajal tavaks ja autor võrdleb rikkaid kummitustega, kuna neid ootas ees ainult surm. Prantsuse revolutsioon võttis ära kõike seda, mida hinnati prantsuse ühiskonnas: trellide teha sattusid ilu, uhkuse ja väärikuse inimesed ja muutusid kummitusteks, sest neid ees ootas vaid surm. Nende kohtumõistjateks said need, keda nad pika aja alandasid ja neist armu ei saanudki oodata. 9.3 Head ja kurjad Headuse ja kurjuse mõiste muutub teose vältel.Romaani algul aristokraatia kehastab kurjust
lepinguid sõlmida ning koostööd teha, nõidu mõisteti süüdi deemonitega suhtlemise eest. Seotud monoteismi ja eetilise dualismiga, usuti et saatan veenab inimesi kuritegusid sooritama ja et jumala abiga saab seda vältida. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. Filoloogiline/ tüpoloogiline- uuritakse legende ja nendes esinevaid kummitusi Ühiskondlik/ rühmakeskne- kummituste sotsiaalne staatus, inimeste suhted kummitustega Ajalooline- keskendub kummituste ajaloole ning vaatleb nei kindlatel ajahetkedel Psühholoogiline/ kogemuspõhine- põhineb inimeste kogemustel 39. Iseloomusta surnutega seotud ettekujutuste muutumist Euroopas. Kirikuisad: surnu kannatab seal, kus patustas Kehalised kodukäijad – unenäoline viirastuskuju esivanemad > pühakud Purgatoorium Kurat surnu kujul: Paulo Einhorn (1627): 1) pühakud taevas, 2) hinged puhastustules, 3) äraneetud surnud < kõik kuradist 40. Kirjelda [nt F
Loodi võitlusest Ibseni draamade ümber: taheti tsensuusrist ja kommertshuvidest ja konkurentsi survest vaba teatrit. See loodi Antoine'i teatriga ühistel alustel: klubi-tüüpi, kindla liikmeskonnaga (liikmete arv kasvas pidevalt), repertuaari valis 10-liikmeline juhtnõukogu. Siin polnud aga oma kindlat truppi ega kindlat lavastajat. Trupp moodustus professionaalsetest Berliini näitlejatest ja etenduste jaoks renditi erinevaid ruume. 1889 avati Freie Bühne Ibseni ,,Kummitustega". Repertuaaris ka Tolstoi, Strindberg, Zola, Hauptmann, Holz. 1890 loodi Freie Volksbühne (Vaba Rahvateater), mis oli seotud sotsiaaldemokraatliku parteiga. Liikmed olid põhiliselt töölisklass. Liikmete arv suur ja piletihind odav. Mängiti ka Hauptmanni, Schillerit, Lessingut, Ibsenit repertuaar laiem kui Freie Bühnel. Selle teatri edu ergutas ka kommertsteatreid lavastama uusi näidendeid. Moodsa näitekirjanduse eeskuju oli Ibsen, kelle loomingu lavastamisega käisid kaasas pidevad
leidis mullast surnud koera. Arvamises, et vaene vend teda tahtis narrida, viskas rikas vend koeraraipe vaese venna aknast tuppa. Ehmunult ärkas vaene kingsepp, leidis aga põrandalt selget kulda. Must koer Haapsalu lossi seisab peidus rohkesti varandusi, milliseid valvab suur must koer. Mitmed vaprad mehed on katsunud neid varandusi kätte saada, kuid vaimud kustutasid nende laternatule või peletasid nende julguse muude kummitustega. Keegi rootslane tuli aastal 1773 Haapsalusse, sai siin öövahi koha ning tuli korra kesköösel lossiaeda. Siin nägi ta suurt musta koera leekivate, taldrikusuuruste silmadega, istudes ise ühel rahakastil. Mis öövaht koeraga rääkis, seda ei ole teada, samuti ka seda, mida kast sisaldas. Aga kohe pääle seda öövaht muutus ärimeheks, ostis linnas maju ning omas laialdase usalduse, nii et mitmed talumehed tõid talle oma raha hoiule
Donja Angela kuuleb, et neil on külaline ja tahab külalist näha, saab teada ühendusuksest ja, et see asub kapi taga. Hakkab tegema visiite külalise tuppa. Angela jätab Manueli padjale kirja. Manuel tuleb varem koju ja Angela koos teenijatüdrukuga jäävad vahele, teesklevad, et on varjud ja lipsavad läbi salukse minema. Manueli teenril on peremehe tagant tuuri pandud hunnik münte ja teenijatüdruk avastab selle. Teener hakkab uskuma, et tegu oli viirastusega/kummitustega. Manuel aga oli arvamisel, et kõigel on oma seletus. ,,Ainult lihtrahvas kardab surnuid ja kummitusi," Tirso ,,Don Juan". Lõpus selgitused, seletused, pulmad ja õnnelik lõpplahendus. Komöödia keskendub pidevalt mingile normile, mäng on võimalik normi piires. Calderon normi ei lõhu, aga loob selle kõrvale salajase piirkonna, kus mängib, aga siis pöördub tagasi normi juurde. ,,Kindlameelne prints" 1629 - prints Fernando satub mauride kätte vangi. Lunarahaks pidi