PROJEKTI FAASID 1 VAIMUSTUS 2 KAINENEMINE 3 PAANIKA 4 SÜÜDLASTE JÄLITAMINE 5 SÜÜTUTE KARISTAMINE 6 EEMALOLIJATE AUTASUSTAMINE Mõtlemisviisid A)ANALÜÜTILINE Kriitiline -Faktiline -Tehniline -Loogiline -Analüütiline Kvantitatiivne B)JÄRJESTIKULINE Struktrueeritud Konservatiivne Organiseeritud -Detailiseeritud Järjestikuline Planeeritud C) INIMESEKESKNE Inimesekeskne Emotsionaalne -Tunnetuslik Tundeline Hingeline Usklik D)Kujutlev -Kujutlev -Terviklik -Visuaalne -Intuitiivne -Mõisteline -Innovatiivne Vastandlikud mõtlemisviisid probleemilahenduses Koonduv -Otsing suletud alas -Töötab suletult -Probleemile orienteeritud -Ratsionaalne kaalutletud Lahknev -Otsing avatud alas -Töötab vabalt -Lahendile orienteeritud -Intuitiivne suvaline Fokuseeritud -Pingul -Täpne, kitsasihiline -Vaatleb ühte eesmärki -Nõuab ühemõttelisust Paindlik -Vaba -Skitseeriv, -näitlikustav -Avarasihiline -Lubab
keha on reaalselt erinevad. 2. Autor märkas, et tal on nägu, sõrmed, käed ja veel liikmeid, mida ta nimetas kehaks. Peale selle ta toitus, kõndis, aistis ja mõtles. Autoril tekkis kahtlus, kas tal on ikka keha? Arutluse tulemusena leidis ta, et mõtlemine on alles ja seega on ta mõtlev asi. Kuna ta on mõtlev asi, siis järelikult on ta ikkagi olemas ja eksisteerib. Mõtlev asi on kahtlev, jaatav, eitav, tahtev, mittetahtev, kujutlev ja aistiv. Autor on olemas, sest ta kahtleb, mõistab, tahab ja kujutleb. Artiklis on toodud pikk arutlus vaha kui keha kohta. Autor otsustab nägemise põhjal, et vaha eksisteerib, siis tuleb sellest ka tema enda eksisteerimine. Nagu ta otsustab, et vaha on, selle põhjal, et teda saab puudutada, tuleneb sellest sama see, et ta ise on olemas. Autoril on olemas keha, sest tal on selge idee iseendast, kuivõrd ta on vaid mõtlev asi ja teiselt
- Kõnearengu seisukohal on mäng väga oluline - Mäng muutub vastavalt arengule keerulisemaks ja mitmekesisemaks - Väikelapse eas meeldivad esemed mida saab kätte võtta, suhu panna, erineva tekstuuriga - Meeldivad liikuvad asjad ning ka hääle peale leidmine - Umbes kolmandal eluaastal areneb võime mängida oma eakaaslastega. Hakkab sümbolitega manipuleerima. Talle meeldib matkida. - Sümbolmängud - > keele ja mõtlemise areng / 2ea. Kujutlev reaalsus. Uus teave kombineeritakse. Laps hakkab rohkem teisi jälgima. - Surmamäng laps lahendab oma tundeid läbi selle. - Viide lapse probleemidele laps ei suuda mängida, mänge välja mõelda jne. - Egotsentrismi ületamine. Liikumismängude osakaalu suurenemine. Loovmängud 4-5 a sisuga , tegevuste jadad. Interpersonaalsed ja intrapersonaalsed mängud. Kokkulepped. Mina arendamine. - Mäng arendab sõnavara, süsteemsest mõtlemist, peenmotoorikat, võõrkeeli ,
teistest substantsidest. Kuid samasuguseid monaade , kui mina, on teisigi -teised inimesed. Inimesed moodustavad monaadide kogumikus ebatavalise erandi. Monaadid moodustavad astmestiku. Nad on oma võimetelt erinevad,olgugi, et neil on põhimõtteliselt ühesugused, hingelise algupäraga põhivõimed. Võimekamalt monaadilt teisele liikumine on järkjärguline- monaade on lõputult. Siit järeldub, et monaad saab olla aktiivne, loov, tegutsev jõud.Monaad on mõtlev, tundmaõppiv, kujutlev, tajuv olend. Igamonaad eksisteerib igal hetkel ajas. Kui monaad teatudhetkel lakkaks tegutsemast, siis ta ei saaks eksisteerida, nagumateriaalne asi ei saaks eksisteerida ilma ulatuvuseta. Hetkel , kui monaadil ei olnud "teadvuslikke tajusid", olid tal"teadvusetud tajud". Seda seletab L. järgmiselt. Kui veskitöötab korralikult, uinub mölder magama. Kuid niipea kuiveski seisma jääb, ärkab mölder. Ta peab unesmitteteadvuslikult tajuma veski rataste mürinat
neil on ühine esivanem. 4.) Mõisted: homoloogilised elundid eri liikide elundid, millel on sarnane ehitus. Kuid võib olla erinev funktsioon. analoogilised elundid eri liikide elundid, mis täidavad sama ülesannet, kuid on erineva päritoluga. mandunud elundid ehk vestiigiumid oma esialgse ülesande kaotanud elundid, mis teistel sarnase ehitusega liikidel võivad olla välja surnud. radiaalsümmeetria kiireline sümmeetria, organismist on võimalik läbi suunata kujutlev kesktelg, millest lähtuvad kiired jagavad organismi sarnase ehitusega sektoriteks. bilateraalsümmeetria kahekülgne sümmeetria, organismi kehaehitus on võimalik kaheks jaotada vaid ühe sümmeetriatasandiga, mille tagajärel saab kahte osa vaadelda üksteise peegel pildina. 5.) Ürgsupi hüpotees: Maa pinda mõjutasid tugev ultraviolettkiirgus, äike ja meteoriidid. Väga palju oli vulkaanipurskeid, mis paiskasid välja gaase. Kõik eelmainitud tegurid olid energiaallikaks
teistest substantsidest. Kuid samasuguseid monaade , kui mina, on teisigi -teised inimesed. Inimesed moodustavad monaadide kogumikus ebatavalise erandi. Monaadid moodustavad astmestiku. Nad on oma võimetelt erinevad,olgugi, et neil on põhimõtteliselt ühesugused, hingelise algupäraga põhivõimed. Võimekamalt monaadilt teisele liikumine on järkjärguline- monaade on lõputult. Siit järeldub, et monaad saab olla aktiivne, loov, tegutsev jõud.Monaad on mõtlev, tundmaõppiv, kujutlev, tajuv olend. Igamonaad eksisteerib igal hetkel ajas. Kui monaad teatudhetkel lakkaks tegutsemast, siis ta ei saaks eksisteerida, nagumateriaalne asi ei saaks eksisteerida ilma ulatuvuseta. Hetkel , kui monaadil ei olnud "teadvuslikke tajusid", olid tal"teadvusetud tajud". Seda seletab L. järgmiselt. Kui veskitöötab korralikult, uinub mölder magama. Kuid niipea kuiveski seisma jääb, ärkab mölder. Ta peab unesmitteteadvuslikult tajuma veski rataste mürinat
sedasama tõelisust mulle tõesemalt esitaksid. Niisiis tunnen ära [cognosco], et asjad, mida suudan haarata kujutlusvõime abil, ei puutu teadmisse, mis mul iseenda kohta on; ja vaim tuleb neist asjust 9 väga hoolikalt lahus hoida, selleks et ta tajuks ise oma loomust võimalikult selgelt ja täpselt. Ent mis ma niisiis olen? Mõtlev asi. Mis see on? Teadagi kahtlev, jaatav, eitav, tahtev, mittetahtev, ning ka kujutlev ja aistiv. Seda on tõepoolest palju, kui need kõik minu juurde kuuluvad. Aga miks ei peaks kuuluma? Kas siis pole see mina ise, kes ma praegu kahtlen peaaegu kõiges, kes ma aga siiski midagi mõistan, kes ma jaatan, et see üks on tõde, teisi eitan, ihkan rohkem teada, ei taha petetud saada, paljut kujutlen, ehkki vastu tahtmist, täheldan paljut, mis tuleb justkui meeltest? Kas on neis midagi, mis pole
Tõele tuleb alistuda. Näitab meile, mida me ei saa teha. Passiivselt peab aktsepteerima tõde. Absoluutne tõde (lk 146). sobib selgitama vaadete lahkuminekut. Nende seisukoht: kui miski on tõene, siis see on absoluutselt tõene (empirism, ratsionalism). Nüüd pragmatistid ei loobu sellest mõistest, aga annavad sellel teise tõlgenduse „mingi tõde mille poole püüelda“. Absoluutne tõde on verifikatsiooni imaginaarne lõpp. Lõplikud olendid sinna aga ei jõua. Kujutlev imaginaarne lõppsiht. Oma isiklik kogemus – suhtelised tõed, mida korrigeeritakse. Regulatiivne käsitlus – Kant, regulatiivne idee – James kasutab seda – kogemuses pole, aga annab kogemusele suuna. Kui meil pole absoluuset tõde, aga püüdleme selle poole; siis ta suunab meid faktilise tõe ja konkreetsuse poole – siis on tulevikku. Regulatiivne idee ütleb, et minge aga edasi. Tõde kui staatiline suhe; Jamesi jaoks on tõde dünaamiline, sest reaalsus ise on dünaamiline.
ärilisele ooperiteatrile Rooma ooperi ilmaliku muusikalise draama lugu algab Stefano Landi pastoraalse tragikomöödiaga "Orpheuse surm". Roomas armastati suhteliselt suuri ansambleid ja madrigalilaadseid koore (3.-6. häälseid), kes kujutasid deemoneid, ingleid, teenijaid jms. gruppe. Ooperi ja oratooriumi piiril "Hinge ja keha etendus". Cavalieri (1600. Firenzes) Tegelased allegoorilised (aeg, hing, keha, elu, ilm) Ette kanti stile reppresentativo maneeris (kujutlev). Teosel oli oratooriumi sünni juures sama suur roll kui Firense dramma in musical ooperi sünni juures. Tollane Rooma mõjukaim perekond oli Barberinide suguvõsa, kes sai linnas ka ooperi metseeniks. Kardinalid Antonio ja Francesco Barberini lasksid ehitada perekonna lossi ette suure ooperiteatri, mis mahutas üle 3000 vaataja. Balazzo Barberini teater avati 1632. a. Stefano Landi uue ooperiga "Püha Aleksius", Dramma musicale vaimulikul teemal. Tekst Giulio Rospigliosilt. Tegevus toimub 5
annaabi.ee 
