MINIMALISM 1960. aastate keskpaik USA vastureaktsioon avangardismile Minimalismi tunnused *tonaalne, heaklaline helikeel *algmaterjali nappus, leidlikkus *lhikesed ja lihtsad muusikalised kujundid *muusikalis-dramaturgilise arenduse puudumine *he kujundi vi fraasi pidev kordamine *meditatiivsus, nimetatud seisundimuusikaks Steve Reich 1936 Minimalism on popmuusika intellektuaalidele Minimalismi teerajajaid Knekompositsioon Its Gonna Rain 1965 metafoor kardetavale tuuakatastroofile salvestas katkendi preestri jutlusest veeuputusest Faasinihketehnika (phasing) omavahelisest faasist vlja libisevad makilinditsklid nimetas kontrollitud kaoseks City Life 1995 Steve Reich Ensemble hendatud elektroonilised pillid/aparaadid, naturaalsed pillid, olmemra V osa Heav smoke originaalsalvestised World Trade Centeri pommiplahvatusest (1993) tekkinud tulekahjukaosest
Just massid on valmis alluma poliitilistele eesmärkidele, mis kujundab nende meelelist raamistikku. Nõukogude kunstis suutis kunst muutuda üsna üksluiseks ja samas ka ühtseks, mis seisnes ühtse kunsti meetodi tarbimisega. See tõi traditsioonilise kultuuri hävingut ning isolatsioon maailma kultuurist. Iga aastakümnega, Trotski sõnul, kunst aina muutub ega suuda enam kujuneda tugevaks staatuseks. Poliitiliste eesmärkide kunst on mõeldud ainult suurtele harimatutele massidele, mitte intellektuaalidele, kes vajavad teadmisi, mitte propagandat. Esteetiline külg taolisel kunstil ei ole enam oluline, põhiomadus seisneb selles, et äratada huvi ning kaasata massi, mis on vastupidiselt intelligentsusele, kes ei pea propagandaplakatit kunstiks ega mingisuguseks teadmiste kogumikuks. Jaqcues Ranciere leiab esteetilisusel ja poliitikal hulgaliselt sarnasusi, ning igasugune võimu või reziimi kriitika kunstis juba viitabki poliitilisele kunstile. Kunst ja poliitika on teineteisega seotud
2) Tsaari alamatel polnud traditsioonilisi õigusi ja seaduslikku kaitset 3) ei leidunud magnaate, kes oleksid võinud olla isevalitsusele vastukaaluks nagu 17. saj inglismaal ja 18. saj prantsusmaal 4) ei teatud piirkondlikest assembleedest 5) puudusid autonoomseid korporatsioone, kodanlust ega tsiviilühiskonda 1860 kaotati pärisorjus, muudeti kohtusüsteemi, moodustati kohalikud omavalitsused (semstvod). võõrandunud intellektuaalidele oli keelatud poliitiline eneseväljendus, neid ei haaratud põhiseaduslikku reformiliikumisse, osa neist liitus terroristlike gruppidega (väikesed kuid nurjasid mõnedki reformialgatused, 1881 tapsid pärisorjuse kaotanud Aleksander II- see pani piiri poliitilistele reformidele) Venemaa sotsiaalne struktuur: 1) Priviligeeritud seisused- aadel (pärusaadel, isikuaadel), vaimulikud, kaupmeeskond
kergelt välja libiseda ning nimetas sellist tehnikat faasinihke- tehnikaks, ka kontrollitud kaoseks. Seda kasutas teostes It`s Gonna Rain (metafoor kardetavale 10 tuumakatastroofile; algul kõlab 2-häälne faasinihe, lõpus kasvab 8-häälseks) ja Violin Phase, viiulile ja samal ajal kõlavale kolmerealisele salvestisele. Ka 2-häälne Clapping Music on üles ehitatud nihketehnikal. S. Reich nimetab minimalistlikku muusikat popmuusikaks intellektuaalidele. Steve Reich Ensemble`ga koostöös on valminud paljud helilooja teostest. Sageli on ühte teosesse ühendatud nii elektroonilised pillid/aparaadid, olmemüra kui ka naturaalsed pillid. Üks selline teos on City Life, kus muu hulgas kõlavad originaalsalvestised 1993.a World Trade Center`i pommiplahvatusest tekkinud tulekahju- kaosest. Reichi lavamuusika moodustavad dokumentaalsed video-ooperid (The Cave) Philip Glass 1937 On samuti minimalismi teerajaja ja olulisemaid esindajaid
läbipõimumine, mida nimetatakse hellenismiks. Algselt tähandes see kreeka keele ja kultuuri tundmist, kui hiljem oli see pigem (XIX saj.) tolle ajastu koondmõiste, mis oli kasvanud välja Ida kokkupuutest kreeka vaimuga. Hellenistlikud valitsejad kui lunastajad, heategijatena, ning maa peale ilmunud jumalustena (tiitlid nagu Soter, Epiphanes jne). Uus õndsus oli enamasti määratud pigem hellenistlikule intellektuaalidele, kelle haridus ei ulatanud sageli kaugemale kreeka keele oskusest. Hellenism mõjutas sügavalt ka juutlust, nii Palestiinas kui diasporaas. Tuleks ära mainida Zenoni papüürosi, mis sisaldavad Ptolemaios II Philadelphose rahandusministri Apolloniose ablise Zenoni korrespondentsi. Peale huvitava äielu olukorrast, annavad need papüürosed ka aimu vaimsest olukorras III sajandi keskpaiku vaimsest olukorrast. Kui keegi tahtsi kõrgemale tõusta sellel ajastul, oli kindlasti
Pole võimalik elada, kui ei mõista. Tänapäeva maailmas ei ole võimalik lõplikult mõista, kuna kõik on seotud. 3.Gadamer. Tõde ja meetod. Traditsioon, eelarvamus ja autoriteet humanitaarias. Kunst, keel ja tõde. Heideggeri «Kunstiteose algupära». Gadameri peateos on „Tõde ja meetod: filosoofilise hermeneutika põhijooned“ ilmus 1960.aastal.Gadameri kui filosoofi kujunemisaeg langeb Esimese maailmasõja järgsetesse aastatesse. Paljudele intellektuaalidele oli maailmasõda tõendiks, et modernistlik väärtussüsteem on jõudnud kriisi.Filosoofiline huvi oli koondunud eelkõige teadusele kuid peale selle analüüsiti ka moraali, kunsti ja religiooni kui mitteproblemaatilisi kultuuriväärtusi, vaatamatta sellele, et neid kultuuriväärtusi tunnustati astusid Euroopa rahvad ikkagi sõtta. Üha enam tõusis vajadus kujundada välja moderne kultuur, eelkõige aga teaduse kui selle kõige mõjukama osa adekvaatsem mõistmine.
1829. Selles vanglatüübis kasutati kahte printsiipi üksindus ja töökasvatus. Asutustes püüti luua ideaalne kahjulikest mõjudest vaba keskkond, kus valitses täielik üksinduse reziim. Ka Euroopas rajati veidi hiljem sama tüüpi vanglad. Üsna kiiresti sai selgeks, et üksikvangistuse reziim on raskesti talutav. Teoreetiliselt võib olla hea, kuid ei sobi paljudele inimestele, eriti nö lihtinimestele, kes moodustavad kurjategijatest enamuse. Sobib intellektuaalidele, kes on kasutanud seda aega enda harimiseks. Paljudel vangidel ilmnesid vaimsed häired, enesetapukatsed. Samal ajal levis ka paralleelne vanglasüsteem, New Yorgis rajati 1819.a. Auburni vangla, kus püüti siduda üksikvangistust ühistegevusega. Päeval võisid vangid ühiselt töötada, kuid mitte suhelda (töötati täielikus vaikuses). Auburni süsteemi loojaks oli E. Lynds, sõjaväelane, kes hakkas kurjategijate ümberkasvatamisega tegelema
kõige enam Venemaal V.I.Lenin,kus eesmärgiks oli revolutsiooni tähtsuse rõhutamine. Inglismaal marksism väga tugevalt populaarsust ei kogunud kuni 20.sajandini. Sotsialitliku liikumise oeavooluks kujunes Fabian Society, mille oli asutanud abielupaar Webb. Fabianism oli selgelt evolutsioonilise sotsialismi meelne, selgelt mittemarksistlikud, rõhutasid parlamendi osalust. Tööliskihtideni sai jõuda parlamendi valimisõigute laiendamise kaudu sots.demid. Panid väga suurt rõhku intellektuaalidele: rõhutasid, et ühiskonna ümberkujundamises tuleb kasutada ekspertide teadmisi. SAKSAMAA RAHVUSLIK LIIKUMINE Juba algselt selgelt seotud Saksamaa ühinemise nõudega. Eriti kandsid rolli üliõpilased, intellektuaalid ja õppejõud. Metternichi oli tugevalt igasuguse natsionalismi vastu ja Metternichi süsteemi lahunemine tähendas selgelt rahvusliku liikumise uuesti ärgitamist. See ärgitas saksa üliõpilasi liikuma Burschnschaftiga ehk üliõpilasliikumisega
1988. a ilmus väliseesti kirjaniku Ilmar Talve romaan "Maapagu", mis käsitleb nooreestlaste põlvkonna Pariisis paguluses oldud aega, rõhutades, et maapagu on otsustamine vabaduse kasuks. Peategelaste Alkmani ja Mihkelsoni prototüüpideks on Gustav Suits ja Friedebert Tuglas, romaan on seisukohavõtt paguluse kohta üldse. 1990. aastate lõpul hakkas avalduma kalduvus postmodernismi suunas. Proosakirjanduse uuenduslik osa intellektualiseerus, sobides lugemiseks eelkõige humanitaaridest intellektuaalidele. Nt Mati Undi romaan "Doonori meelespea" räägib sellest, kuidas Dracula, kehastatuna Lydia Koidula abikaasa poolt, loobub oma katsest eesti rahvast hävitada, sest rahva vabaduspüüded äratavad temas poolehoidu ning ta hakkab toetama isemajandavat Eestit. Michelsonile on tehtud ülekohut Koidula säilmed viidi minema ja ta jäi üksi hauda, muutudes vampiiriks. Paljudes vormides esitatakse vere äraandmise teemat.
Kultuuri valdkonnas kannatasid juudid rohkem. Heebrea keele õpetamine oli keelu all. Kui juudid asutasid „sula“ ajal jidišikeelse draamaringi, aeti see varsti laiali. Vähemusrahvusena lakkasid nad olemast. Nõukogude Liidu ideoloogid kuulutasid kõik juudi rahvuslased imperialistide agentideks. Siiski oli juutide elu Eestis turvalisem kui Venemaal. Paljud teiste liiduvabariikide juudid sõitsid Eestisse ja jäid siia elama. Tartu Ülikool kujunes uuesti pelgupaigaks nendele juudi soost intellektuaalidele, keda mujal ei lubatud vabalt oma mõtteid avaldada. Ilmekas näide oli professor, hilisem Eesti Teaduste Akadeemia liige, ülemaailmse mainega semiootik Juri Lotman. Mõned teisedki Eesti juudid on oma kodumaal tuntud ja populaarsed. Eestimaa juutkonna uhkus on Eri Klas. Tema suuri teeneid eesti muusikakultuuri viimisel maailma ja sellega seoses Eesti riigi maine olulisel tõstmisel tunnistavad kõik vabariigi elanikud. 2 Juudi organisatsioonid
annaabi.ee 
