"Popid, Huhuud ja Isandad meie keskel” Raamatus oli kolm peategelast Popi, huhuu ja Isand. Popid, huhuud ja Isandad on igalpool meie ümber, kuid meie ei mõtle nendest kui Popist, Huhuust ja Isandast. See avaldub kõikidel inimestel teistmoodi ja kõik reageerivad sellele erinevalt, enamasti avaldub see juba ka koduseskeskonnas. Keskkonda mida selles raamatus kujutati oli räpane, vähe valgust kuna Popi, Huhhu ja Isanda korter asus keldrikorrusel ja selletõttu oli veel korter niiske ning külm. Esiteks räägin Isandast, Isand oli esiteks muutunud sellises keskkonnas tusaseks ja tal puudusid sõbrad ainukesed kellega ta suhtles oligi Popi ja Huhuu. Isand on inimene kes
ootab Isandat, kuidas suhtub ta Popisse ning kuidas mõistab tema maailma. Kui Isandast saavad sündmused alguse, siis sündmused lõppevad tänu Huhuule, kes leiab kasti, mis plahvatab. Lugeja saab aimu vaid Popi suhtumisest Isandasse. Popi hoolib oma Isandast. Ta peab teda väga targaks, sest ta läheb majast välja tühja korviga ja tuleb tagasi, korv täis liha. Popi arvas, et tal on nii hea Isand vaid seetõttu, et ta on ise hea. Alguses pidas Popi ennast Huhuust paremaks. Tema arvates oli Huhuu halb, sest teda hoiti puuris ja liha asemel sai ta söögiks salatit, õunu ja muud mittesöödavat. Huhuu sarnanes tema meelest Isandale, sest ta kõndis kahel jalal ja tal olid sõrmed. Popi arvas, et tegemist võib olla teise Isandaga, keda tuleb tema kurjuse tõttu puuris hoida. Popi suhtumine Huhuusse muutub siis, kui ahv puurist välja pääseb. Popi hakkab Huhuud kartma ning ajapikku kujuneb Huhuust uus Isand. Huhuu mõttemaailm jääb lugejale tundmatuks
Kristofer Rennel G1KL 15.11.2012 Maal ,,Popi ja Huhuust" Minu ees on maal, mis on loodud novelli ,,Popi ja Huhuu" järgi. Maali peal ma näen palju erinevaid värve, nii kirevaid toone kui ka tumedaid, mis seostuvad minu jaoks peremehe tegemistega. Maalil on kolm tegelast, koer nimega Popi, puuris elav ahv nimega Huhuu. Nende taga paistab olema kellegi suure vari, mis jälgib neid kahte. Kujutise peal olev Popi on väga hirmunud ning kurva näoga. Jääb mulje, nagu oleks
RaM Kool 11 Klass 2016 POPI JA HUHUU Tuglase novellid on kindlasti ühed tuntuimad tänapäeval ning Popi ja Huhuud võib lugeda omakorda üheks populaarseimaks nende seast. Popist ja Huhuust on läbi aegade tehtud mitmeid etendusi ning valminud on isegi animafilm. Pealtnäha lihtsa sisuga lugu saab kindlasti mitmeti tõlgendada ning mõista ja igale lugejale annab lugu erineva emotsiooni. Kuid kui palju erineb tekstist lugu, mis on visuaalselt kujutatud? Kas silmale loodud jutustusel säilib ka vaatajate erinev loo tõlgendus? Popi ja Huhuu originaalteksti lugedes jäi mulle sisse üsna kõhe tunne. Maja kujutasin ette
Popi värises madratsil. Huhuu oli enese vaipadesse mässinud, oli kohmetu ja kange mängima, istus lõdisedes ning tuimalt enese ette vahtides. 8. Kuidas käitus Huhuu joobnuna? Ta hakkas tantsima ja tralli lööma. Ta kargles ja kepsutas, kuni väsis. Siis istus ta jälle põrandale, tõstis ankru ja jõi, nii et punane viin kahes joas põski mööda jooksis.Ja joobnuna jäi ta magama, ankur süles, käed ankru ümber ning nägu naerul. 9. Kuidas lõpeb novell? Mis saab Popist ja Huhuust? Ahv Huhuu leidis üks päev ankru, mille sees oli alkohol. Sellest päevast peale hakkas ta jooma ning ärkas hommikuti tugeva peavaluga. Kuigi Popi isiklikult alkoholi ei tarvitanud, joobus ta viina lõhnast. Taoline lõbutsemine viis aga katastroofini. Nimelt sai üks hetk alkohol otsa ning viina otsimise käigus lõhkus Huhuu ühe kasti, mis plahvatas ning viis kohutava tagajärjeni loomade surmani. 10. Mis saaks ühiskonnast, kui Popi ja Huhuu sarnased valitseksid maailma?
Popi vaatas hirmunult tema poole. Huhuu tuli puurist välja ja hakkas sööma. Popi sikutas korvi tuppa ja lükkas ümber, et Huhuu saaks süüa. Popi ikka veel ootas oma Isandat, kuid teda ei tulnud, ei tulnud iialgi enam. Huhuu hakkas kodus rumalusi korraldama, ta pani Isanda ülikonna selga, ta ehtis ennast peegli ees, kallas enesele juukseõli selga ja oli õnnelik ja rõõmus nagu väike laps lollusi tehes. Huhuu mängis peamiselt, kuid lõhkus ja hävitas ka kodus palju asju. Huhuust sai Popi uus Isand, mis siis et kuri,tujukas ning inetu. Kuid vahest oli Popi uus Isand ka lahke, tõi kord liha koerale. Huhuu leidis ühel päeval ankru ja vedas selle suurte tuppa, ta kangutas tapi eest. Sellest päevast hakkas Uhuu jooma koos Poiga. Nii meeldis Popile Uhuu kõige paremini. Kui alkohol sai otsa leidis Huhuu kasti, mida ta ei suutnud lahti teha. Uhuu urgitses küüntega ja katsus hammastega lahti saada, kuid ei saanud. Siis tõstis ta kasti üles ja viskas vastu põrandat
Feleks armub Marionisse, saab aga korvi. Felix lahkub, läheb Pariisi tagasi. Felix on kirjaniku kriitiline enesepeegeldus. Järgnevad Tuglase tähtsamad novellikogud: 1917.a ilmub novellikogu "Saatus", kus räägitakse inimese sisemaailmast. Novellikogu sisaldab Esimese maailmasõja ajal loodud novelle. !!! Näiteks novellis "Popi ja Huhuu" väljendab koer Popi inimese orjameelsust, ahv Huhuu aga ebainimlikkust. See on lugu taksikoer Popist ja ahv Huhuust, sek on jäänud inimtühja majja. Nende peremees Isand lahkus ühel hommikul ja ei tulnud enam tagasi. Ahv ja koer jäävad kahekesi. Kirjanik avab kahe looma hingeelu ja käitumise erinevused. Popi ootab Isandat, kuid Isand ei tulnud tagasi. Aegamööda tuhmuvad koera mälus mälestused heast Isandast ja Popi hakkab üha enam ahvi mõju alla sattuma. Samal ajal ta kardab ja vihkab ahvi. Popi on Huhuust intelligentsem, kuid tal puudub iseseisvus
vastavalt juhile ning sellega nende enda soovid ja tahtmised võivad tahaplaanile jääda. Siinkohal saab näiteks tuua novelli „Popi ja Huhuu“, kus Popi täielikult sõltus Isandast, kellega tal juhtus olema hea elu. Sellise elu puhul polnud tal vajadust tulla välja enda mugavustsoonist ning muret ei pidanud ta millegi pärast tundma. Ühel hetkel aga polnud enam Isandat ja Popi elu oli sellega justkui kokku varisenud. Suutmata enda elu ise juhtida tuli tal leppida sellega, et Huhuust sai uus Isand. Huhuu peale Isanda lahkumist suutis haarata ohjad enda kätesse ning Popil ei jäänud muud üle, kui sellega leppida. Varasemaga võrreldes sai Popi väga vähe süüa ning igasugune õnn tema elust kadus. Kuna tal puudus sihikindlus, siis lihtsama vastupanu teed minnes leppis ta kogu olukorraga ja ei näinud vaevagi, et seda kõike muuta. See on minu arvates ideaalne näide sellest, kui keegi ei oska oma elu juhtida ja jääb alati kellelegi teisele lootma
Novellistika 3 kogu: ,,Saatus" ,,Raskuse vaim" ja ,,Hingede rändamine". Eelkõige sümbolistlik, palju sümboltegelasi ja vastandamise printsiipi. NT: ,,Popi ja Huhuu" vastandub Huhuu ja isanda maailm. Huhuu maailm on kaos, isanda maailm on turvaline ja korrapärane. ,,Vabadus ja surm" vastandub vangla ja vabadus. Iroonlinine lugu vangist, kes püüab põgeneda. Õnnestub. Peale põgenemist jääb auto alla. ,,Inimesesööjad" laste-täiskasvanute maailm. ,,Popi ja Huhuu" Lugu ahvist Huhuust ja koerast Popist, kelle peremees lahkub. Huhuu saab puurist välja, tekitab kaose. Popi alistub kuna Huhuu meenutab isandat ja Popil on peremeest vaja. Ühel päeval otsib Huhuu alkoholi, kuid leiab püssirohutünni ja maja lendab õhku. Popi ja Huhuu sümboliseerivad inimloomuse kaht poolust: Popi arukust, truudust, tundelisust; Huhuu aga tigedust, toorust ja kergemeelsust. Kirjanikku huvitab vaimu ja võimu võitlus inimeses ja inimeste vahel
toimunud lähimineviku kirjelduse. Jutustaja on kõrvalseisev isik, pigem vaatleja kui sekkuja. Jutustaja on kolmas isik, ehk mitte peategelane ega keegi tegelastest üldse. Võib arvata, et selline isik võiks olla kui kõiketeadjja ehk vahendada võrdselt kõiki sündmusi ja kõikide tegelaste vaateid ja arusaamu sündmustest. Siiski tunneb jutustaja kaasa enam Popile ja vahendab tekstis toimuvaid sündmusi Popi arusaamadele toetudes. Huhuust maalitakse pilt kui hirmuäratavast, isegi julmast tegelasest. Seega võib öelda, et jutustaja pole neutraalne. Huhuu arusaamad Popisse ning ümbritsevasse suhtumine on jutustajale kättesaadavad vaid koos Popi hinnangutega. Huhuul ei lasta enda suhtumist sündmuste käiku seletada. Ta on negatiivne tegelane, sest ta on seda Popi silmis. Lugeja ei saa küll välistada, et Popi hinnang Huhuule on õige ja peab paika, kuid sellegi poolest on see hinnang ja Huhuu
tarkust, headust ja ilu, nii imetles ta nüüd uue Isanda kurjust, tujukust ning inetust.“ Kui Huhuu jäi vahel kauemaks ära, siis hakkas Popil isegi ta järele igav, Popi ei tahtnud üksi olla. Samas oli märgata ka Huhuu hoolivust Popi suhtes ja Popi oskas seda hinnata. Huhuu väärtus Popi silmas tõusis sellest päevast, kui Huhuu talle liha tõi ning ta mõistis, et Huhuu oli tõesti Isand. Kui Huhuu tuli ühel korral koju nii, et ta oli vigastada saanud, siis oli Popilt Huhuust kahju. „Ta lähenes talle öösiti ja hommikuti nagu endiselegi Isandale, et oma haletsust ja kaastunnet avaldada.“ „Kui vanad ja vaevalised olid nad mõlemad! Kui üksikud ja mahajäetud!“ Popi oli sügav tegelane, autor on tema tundeid ja maailmavaateid kirjeldanud detailselt. Isand ja Huhuu on lamedad tegelased. Autor ei jaga nende koha eriti informatsiooni, autor ei ava nende mõttemaailma. Popi ja Huhuu muutusid teose vältel vanadeks, räsituteks ja üksildasteks tegelasteks
7.Kommenteeri järgmist tsitaati: „Ja ta leppis uue Isandaga. Ta oli harjunud kedagi kartma ja austama. Ta oli vana, haige ning ogar. Temale sai sellestki isandast.“ (Tuglas 1971: 259) Ta leppis uue Isandaga, sest tal polnud harjumust üksi hakkama saada, ta oli harjunud kellegi peale lootma, kedagi austama. Ta oli liiga vana ja ei jaksanud Huhuule vastu hakata, lihtsam oli temaga leppida kui uue Isandaga 8. Kuidas novell lõpeb? Mis saab Popist ja Huhuust? Maja plahvatas, tõenäoliselt oli tegu gaasiplahvatusega. Huhuu arvas et gaasiballooni näol oli tegu alkoholianumaga ja kui ta seda lahti ei saanud viskas selle kärsitusest vastu maad. Mõlemad loomad lendasid vastu seina ning maja vajus kokku. 9.Missuguste iseloomuomaduste koosmõju viis katastroofini? Mis saaks ühiskonnast, kui Popi ja Huhuu sarnased valitseksid maailma? Katastroofinin viisid Huhuu kartmatus, häbematus, kannatamatus ja Popi alandlikkus, kartlikkus
Karusoole 1980. aastal Ants Lauteri nimeline auhind. Teiseks diplomilavastuseks sai A. Kitzbergi „Kosjasõit“, kus Kibuspuu täitis Ago-Endrik Kerge lavastuses Miili rolli ja äratas tähelepanu oma falsetiga laulmise oskusega. Lavastus sai kiita ka näiteks Moskva nimeka teatrikriitiku Natalja Krõmova käest. Etendust mängiti palju ja anti ka mitu kahetuhandelise publikuga vabaõhuetendust Kalevi spordihallis. „Popist ja Huhuust“ veelgi suurem plahvatus toimus Kibuspuu jaoks kolmandas diplomilavastuses, milleks oli Eduard Vilde „Tabamata ime“ taas Merle Karusoo lavastuses, 5 kus ta täitis Leo Saalepi rolli. Kuigi alguses oli etenduste tase kõikuv, tegi Kibuspuu Saalepina väga silmapaistva töö. VII lennu viimane diplomilavastus oli Voldemar Panso lavastatud Luigi Pirandello „Kuus
Noor meremees satub hiiglasneiu armukesena üleinimlike naudingute pöörisesse ja tapab kindlast hukust pääsemiseks oma täitmatu partneri. "Popi ja Huhuu". Taksikoer Popi ja ahv Huhuu on jäänud hea Isanda kodunt lahkumise järel omapead. Lihtsustatult öeldes on tedemist sadisti ja masohhisti suhtega. Huhuu terroriseerib Popit. Ahvib ehk matkib inimest. Põhiliselt siiski lõhub, raiskab ja reostab. Eriti eemaletõukavad on tema söömiskombed. Novelli teises pooles saab Huhuust ohjeldamatu alkohoolik. Joonud tühjaks kõik ankrud,leiab ta kinnikeevitatud metallkasti ning asub tegutsema ilmses usus, et kastis on viin. "Taevased ratsanikud". Vana türklane teenib raha tänavatel ahvi tantsitamisega. Vilepuhujaks on alaarenenud poiss nimega Bova. Ühel ööhakul kägistab näljane Bova magava türklase, võtab tema raha, sööb arutult ja proovib ära ka teised üldtuntud naudingud.Hommikuks on raha otsas. Bova tuleb tagasi ja vajub unne. Ahv,
annaabi.ee 
