Inimese arengu väga tähtis etapp on tema lapsepõlv. Inimese esmased väärtushinnangud, iseloom ja maailmavaade saab alguse kodust. Réne oli õnnetu laps, sest tal ei olnud ema. Tema ema suri sünnitusel. Réne tundis enda süüd selles. Mingil määral tekitas seda ka viimase isa suhtumine. Tal puudus peaaegu igasugune huvi oma poja vastu. Ainuke, kes Rénel oli, oli tema õde Amélie, kes oli ühtlasi ka tema ainus mängukaaslane, kalleim tema elus. Kõige hirmutavam avastus on see, kui tunneme, et oleme siin maailmas ihuüksi. Muutume justkui iseenda vangideks. Réne lahkub lapsepõlve kodust pärast isa surma, sest viimane jättis selle vanemale vennale. Ta läheb reisima. Ta külastab Itaaliat, Kreekat, Sotimaad. Ta põgeneb, tungleb piiridest välja, kuid ta ei leia kuskil rahuldust. Ta näeb neid imelisi paiku, kuid need ei paku talle mitte mingisugust silmailu. Viimaks naaseb ta Prantsusmaale
Aksel Kirch, kes on üks autoriteetsemaid integratsiooni uurjaid eestis, väidab, et keelebarjäär on etnilise konflikti põhialuseks Eesti ühiskonnas s.t. venelaste kiire integratsiooni takistuseks on saanud põhiliselt eesti keele mittevaldamine. Esimesena peab tulema keel, siis alles tuleb kultuur. Praegusel hetkel on näidanud, et Eestis elavad venelased eelistavad ETV venekeelsele AK-le venekeelsete telekanalite uudiseid, mis on pigem Kremli-meelsed. Kõige hirmutavam integratsiooni küsimuses on aga meie endi suhtumine. Sirvides erinevaid probleemartikleid, mis kajastavad eestlaste ja venelaste suhteid ja lugedes kommentaare, tekib mulje nagu venelased oleks mingid kriminaalid ja viimne kui üks neist halb inimene, kellest tasub heaga eemale hoida. ,,Venkuga mina ikka ühes kambas ei oleks!" või, et ,,Sibul jääb sibulaks!", kajastavad veel küllaltki tagasihoidlikult noorte suhtumist muulastesse. Tuleb
Pikk tee endani Püüdlus eraklikule eluviisile on saanud üpris võimatuks- me elame üksteisega külg- külje kõrval. Me sünnime maailma olles enamjaolt ümbritsetud rohkearvulisest toetajaskonnast, kellest osa aastaid meie eest, meile endilegi teadmata, distsiplineeritult hoolt kannavad. Kasvades ja arenedes taolises ühiskonnas, jõuame ühel hetkel mõistmiseni, et meid on jäetud ihuüksinda, me oleme alati seda olnud. Kõige hirmutavam avastus on see, et üksindus, millest vabaneda soovime, on meie endi süü. Kaob toetajaskond, muutume iseenda vangideks. Toimib justkui kahekõne iseendaga- juba lapsepõlvest saati, mil laususime oma esimesed sõnad. Ma olen sündinud ja hakkan kasvama ja arenema nii kaua kui olen leidnud tee endani. Täiuslikku mina ei serveeri kandikul ette mitte keegi. Pean ennast leidma, tundma õppima. Olen kui käimasolev protsess ning veel lõpetamata teos.
olulised. 6.4 Vähktõbi Vähktõve erinevaid vorme on palju. Uuringud on näidanud, et stressisituatsioon, kus inimesel puudub kontroll oma elusündmuste üle, on tõsiseks riskifaktoriks vähki haigestumisel. Inimestel, kellel on olnud rängad üleelamised (näiteks lähedase kaotus) esineb kasvajaid sagedamini. Vähihaiguse kulgu seostatakse üsna palju stressi mõjuga. Stress reeglina kiirendab haiguse käiku. Paljude inimeste jaoks on vähktõbi kõige hirmutavam haigus. Endiselt püsib inimeste seas arvamus, et vähktõbi ei ole välditav ega ravitav. Kuigi vähktõve ravi on tunduvalt paranenud, on see ikka veel tõsine haigus. Vähihaiguse ennetamine on aga suurel määral igaühe enda teha, sest selle haiguse riskifaktorid on paljuski tingitud eluviisist. Vähktõve vorme on väga erinevaid ning nad võivad haarata peaaegu igat elundisüsteemi. Ravi tulemuslikkus oleneb osaliselt sellest, kui varakult haigus avastatakse,
lõpetada. Minu arvamus on aga see, et kui ei oleks piraatlust, siis vaevalt, et väga paljud inimesed muusika allatõmbamise eest maksta raatsiks. Tänu piraatlusele levib muusika kiiresti, artistid saavad endale rohkelt fänne, kes näiteks artisti kontserdeid külastades ostavad pileti ja sellega oma lemmikule maksavad. Erinevused ACTA ja SOPA vahel Euroopa rahvusvahelist võltsimisvastast võitlust käsitlev ACTA lepe võib olla hirmutavam oht kui USA internetipiraatluse tõkestamise seadus SOPA, arvavad internetivabaduse toetajad. Nii ACTA kui ka SOPA eelnõud on näiliselt suunatud võltsimise ja piraatluse vastu, kuid nende vastaste hinnangul on lepetel hoopis vastupidine efekt, kuna need piiravad internetivabadust, innovatsiooni ja võimalik, et isegi tsenseerivad internetti, kirjutab ERR vahendusel International Business Times. SOPA on USAs põhjustanud ulatuslikke
http://vedur.ee/uudistaja/alam_lk.php?aID=1035 9. Kalberg, S. Lauatelefon loovutab koha mobiilidele. 09.11.2005. http://www.epl.ee/artikkel.php? ID=304787 17.03.06 10. Kaldoja, E.Mobiiltelefoni kiirguse eest kaitsevad püksid 28.09.2002. http://vana.www.postimees.ee/index.html?op=lugu&id=73212&number=729 11. Kärdi, M. Muuseumis avatakse näitus mobiiltelefonide ajaloost 30.01.2004 http://kuulutaja.ee/index.php?&PID=news&ID=1165 12. Laasme, E. Lapsele mobiiltelefon? Vanema jaoks turvalisem ja hirmutavam 03.12.2005 http://www.epl.ee/artikkel.php?ID=306670 13. Mobiilne hullus 20.04.06 http://gsm.usk.ee/kogutode.htm 14. Mobineti koduleht 1.04.06 http://www.mobinet.ee/ 1.04.06. 15. Nokia koduleht 1960-1980 17.03.06 http://www.nokia.ee/about/company/history/1960s_1980s/ 17.03.06 16. Olesk, A. Mobiilikiirgus kahjustab inimese DNAd 23.12.2004 http://www.postimees.ee/020305/lisad/tehnoloogia/153382.php 17. Paas, K. Tundmatu kiirgus meie taskus ja ajus 11.04.2006. http://www.sloleht
Küsitavaks tegemine ja probleemide avamine tukslevad inimliku mõistmise südamikus. Sokratese surm Sokratese aupaiste saabub alles ta surma kaudu. Tema surm sünnitas dokumentaalsed ja poleemilist kirjandust. Surres oli ta 70-aastane. Oma surmapäeval vestleb Sokrates oma sõpradega surmast. Ta väidab, et tema tarkuseotsingud on parim ettevalmistus surmale. ,,Tõelisel filosoofil on siis tegelik eesmärk surm ja kõikidest inimestest on just neile surm kõige vähem hirmutavam". Filosoofia on tugevam kui surm- see on osa Sokratese müüdist. ,,See mees, kes on tõesti kogu elu pühendanud filosoofiale, võib julgelt oodata surma ja loota, et pärast surma saab ta osa suurimast hüvest." Sokraatiline meetod Sokratese filosoofilisi õpetusi on vähe, tema tõmbejõud on tema isiksus. Ta oli kirglik vestleja. Olulisem on vestlus ise ja küsimusteasetus, mitte resultaat. Sokraatiline meetod- õpetusviis, kus õpetaja- Sokrates- kaevab küsimuste abil välja
lahkarvamusi olla. Loomulikult ei ole lahkumiszest nii sõbralik kui tervitus. 3.4.1 Harjutus: Nautige oma ruumi Meie tegusas ja sageli stressirohkes maailmas on vajadus rahu ja üksinduse järele aina tungivamaks muutunud. Sotsiaalsete olenditena oleme sageli väga tähelepanelikud teiste vajaduste ja nõudmiste suhtes kas tööl või kodus , kuid harva võtame endale aega oma vajadusi rahuldada. Tihti peame üksi veedetud aega tühjalt raisatuks ja mis kõige hirmutavam üksildaseks; kuid üksinda veedetud aeg võib olla rikas ja sisukas kogemusi. Et saada teada, kuidas, proovige seda harjutust: · Minge üksinda pidulikult välja. See võib olla ükskõik milline päevaaeg, kuid pühendage endale vähemalt neli tundi. See on teie eriline aeg, seepärast tehke midagi, mida tõesti tahate teha. Mõned soovitused: o jalutuskäik maal, 11 Peter Clayton, 2003. tõlk. Maria Drevs, 2004. Kehakeel töökeskkonnas
kõvemalt kisab või järjekindlamalt vingub ja nõuab, siis ongi õpitud, et tuleb lihtsalt kõva häälega karjuda ja saabki oma tahtmise. Tõenäoliselt kasutab laps sarnast taktikat edaspidigi ja ka väljaspool kodu, näiteks poes, kus see eriti hästi ära tasub. 19 Väldi lapse ees konflikte. Ära karju, solva ega tülitse elukaaslasega lapse ees. Mida väiksem laps, seda hirmutavam see talle on. Vanemad on käitumismudeliks ja lapsed õpivad nende käitumist vaadeldes. Kes näevad vanemaid ainult karjumas ja tülitsemas, õpivadki probleeme sel viisil lahendama. Anna lapsele selgeid ja eakohaseid instruktsioone. Viisist, kuidas vanemad lastele käske või instruktsioone annavad, sõltub, kas lapsed seda täidavad või mitte. Kui laps ei tee, mida vanem ootab, on mõistlik põhjusi otsida esmalt instruktsioonist või selle ütlemise viisist.
see on, see on suure aarde omanik. See on saanud tema jaoks elu, tähenduse ja ilu allikaks ja on andnud elule ning inimestele uue sära. Tal on pistis [kreeka keeles usk - A. L.] ja rahu. Kus on kriteerium, mille kohaselt võiks öelda, et taoline elu pole õige, et taoline kogemus pole kehtiv ning selline pistis on vaid illusioon? Kas ikka on viimsete asjade kohta olemas paremat tõde, kui see, mis aitab sul elada?" (JUNG 1977:104-105) Sellisel moel näeb Jung, et ka kõige hirmutavam usuline kogemus võib edasi areneda omaenda positiivseks vastaspooleks, tuues paranemist. Kuivõrd kogu meie poolt tajutav info on psüühiline kogemus, siis on ka usulistel kogemustel meile midagi olulist öelda. Nii nagu paljud Vana Testamendi raamatud sisaldavad prohvetite ehk nägijate kogemusi, nii on erinevad inimkogemused läbi kogu ajaloo ja üle terve maailma Jungi jaoks oluline inspiratsiooni ning ka teoloogilis-metafüüsikaliste mõttearenduste allikas.