Sindi Gümnaasium
Madli
Lillo
Gooti stiili mõju eesti arhitektuurileUurimistöö
Juhendaja :
Maia Agar
Sindi
2009
Sisukord1. SISSEJUHATUS 3
2. GOOTI ARHITEKTUURI SÜSTEEM 5
3.GOOTI
ARHITEKTUUR EESTIS 9
4.GOOTI STIILIS HOONED TALLINNAS 11
4.1. Tallinna Niguliste
kirik 11
4.2 Tallinna
Raekoda 12
4.3 Tallinna
Toomkirik 13
4.4. Tallinna Pühavaimu
kirik 14
4.5. Tallinna
Oleviste kirik 14
5 GOOTI STIILIS HOONED ÜLE EESTI 15
5.1 Türi kirik 15
5.2 Pöide Maarja kirik 17
5.3 Tartu Jaani kirik 17
5.5 Haapsalu Jaani kirik 18
KOKKUVÕTE 20
GOOTI ARHITEKTUUTIGA SEOTUD MÕISTED 21
Lisa 1 26
Lisa 2 27
Lisa 3 28
Lisa 4 29
Lisa 5 30
Lisa 6 31
Lisa 7 32
1.
SISSEJUHATUS
See
uurimis töö on valminud 10 klassi lõputööna. Vaatluse all on
gooti stiili mõju eesti arhitektuurile ja selle olemus. Selle teema
valisin kuna olen huvitunud gooti stiilist ning üldisest
kunstiajaloost.
Selle
uuriimis tööga
uurisin Eestis
hooneid , mis on mõjutatud gooti
stiilist. Seadsin endale eesmärgiks gooti stiilis hoonete uurimise
ja nende ajalugu ja tänapäeva tähenduse leidmise. Lisaks sellele
uurisin gooti stiili üldist olemust ja gooti stiili ajalugu nii
Eestis kui ka välimsmaal.
Gooti
kunst ehk
gootika on prantsuse kunstigeeniuste suurimaid saavutusi.
Gooti stiil on teine
keskaja
Lääne-Euroopa
kunstistiil .
See
oli valdav 12.
sajandist kuni
16.
sajandini.
Gootikale eelneb romaani
stiil ja
järgneb
renessanss .
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil )
Gooti
kunsti nimetatakse linnade kunstiks. Gootika tekkimise ajaks, 12.
sajandiks, oli tekkinud uus, käsitöö ja kaubandusega tegelev
linnakodanike seisus. Linnade ehitamine ja kaubandus elavnesid eriti
ristisõdade ajal.
(
http://internal.elevantstudios.com/wiki/AjaGooti?show_comments=1 )
Gooti
kunst tekkis ja saavutas täiuslikkuse Prantsusmaal ning levis sealt
eeskätt põhja poole -
Inglismaale , Saksamaale ja Skandinaaviasse.
Itaalias, kus antiikkunsti mõju oli väga tugev, ei kodunenud
gootika tõeliselt kunagi.
Nimetust "gootika"
hakkas
kõigepealt kasutama itaalia kunstiajaloolane ja ehitusmeister
GIORGIO VASARI (1511-
1574 )(LISA1).
Sel ajal oli valitsevaks ideaaliks
antiikkunst ja
terminiga
gootika (tuleneb
idagermaani hõimu gootide nimest) tähistati halvustavalt kogu
keskaegset kunsti Euroopas. See pidi täehndama midagi "metsikut",
"kultuuritut" ja "barbaarset". Stiilinimena tuli
gootika kasutusse alles 18. sajandil.
(
http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/gootika.ht m
)
Gooti
stiili sünd on täpselt dateeritud: selle alguseks peetakse aastat
1144,
mil Prantsusmaalpühitseti
sisse Saint-
Denis ’
kloostri kiriku
koor.
Teised Prantuse piirkonnad, samuti Inglismaavõtsid
uue stiili vastu 12. sajandi lõpuks. Itaalias hakkab see levima 13.
sajandi alguses,
Saksamaal pääseb mõjule 13. sajandi teisel poolel, Eestis
ja
Lätis
aga
alles umbes aastal 1300.
(
http://wapedia.mobi/et/Gooti_kunst )
Gooti
stiili arengus eristatakse kolme
etappi :
- varagootika (u 1140–1200)
- kõrggootika (u 1200–1350)
- hilisgootika (u 1350– 1525 ).
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil )
2.
GOOTI ARHITEKTUURI SÜSTEEM
Ka
gootikas oli
kunstidest esikohal arhitektuur. Gooti arhitektuur on
insenertehnilise väljakutse tulemus, vastus küsimusele, kuidas
ehitada kivilagesid, mis lähevad üha laiemaks ja kõrgemaks.
(
http://wapedia.mobi/et/Gooti_kunst )
Kõige
väärtuslikum osa ehitistest oli koondunud linnadesse. Seepärast
oli
gootikat ka linnade kunstiks nimetatud. Keskaegsed linnad olid
kaitseks vaenlase vastu müüriga piiratud. Müür takistas aga linna
laienemist. Seetõttu tuli niigi piiratud ruumi kokkuhoidlikult
kasutada. Linna keskuseks sai ruudu- või ristkülikukujuline
turuväljak, kust hargnesid tänavad linnamüüri suunas. Turuväljaku
ääres paiknesid linna tähtsamad hooned - kirik ja raekoda, samuti
tsunfti- ja gildihooned. Viimaseid püüti ehitada eriti uhketena,
sest nad olid linnakodanluse jõukuse väljendajad. Majad olid
suhteliselt kõrged ja
kitsad ning asetsesid oma teravaviiluliste
fassaadidega tihedalt üksteise kõrval tänava ääres. Heaks
näiteks keskaegsest linnast on Tallinna
vanalinn .
Nagu
romaani stiil, nii oli ka gootika eelkõige
sakraalne , s t kiriklik
kunst. Kirkikute ja katedraalide ehitamise loovutasid nüüd
mungad linna käsitööliste tsunftidele. Gooti arhitektuuri süsteem arenes
välja romaani stiili süsteemist.
Keskaja
kirikliku
ehituskunsti arengut mõjutas suuresti püüd varustada
jumalakoda laega, mis oleks vastupidav ja sobiks võimalikult laiade
ruumide katmiseks. Ka gooti ehituskunsti tekkimisel on peamist osa
mänginud just see püüd. Hoone katmisel
puulaega ähvardas alati
tulekahju oht. Kui
varakeskaegsetel kirkutel olid enamasti puukatused, ehitati romaani
kirikutele juba ka kivikatuseid; kirikute seinad olid piisavat
paksud, et vastata ümarvõlvide poolt väljaspoole suunatud survele.
Alates 1100. aastast hakkasid ehitusmeistrid välja
tulema lahendustega, mis võimaldasid katuse raskust paremini jaotada.
Romaani
ajastu silinder- ja ristservjoonvõlvide puuduseks oli see, et nad
olid väga rasked. Et vältida müüride kokkuvarisemist,
oldi sunnitud ehitama neid massiivsete ja paksudena. Et müüride
vastupidavust mitte vähendada, ehitati vähe aknaid, mistõttu hoone
sisemus oli tihti väga pime. Ristservjoonvõlvi ehitamine oli
pealegi kaunis tülikas ja raske.
Gooti
ehitussüsteem tekitab täieliku muudatuse, võttes tarvitusele:
1)
teravkaared,
roidvõlvid
tugipiidad ja tugikaared .
( http://www.miksike.ee/documents/main/referaadid/gooti.ht m
)
Teravkaart esines osaliselt juba romaani arhitektuuris, peamiselt Burgundias. Teravkaare rakendamise üks eeliseid oli see, et oli võimalik
ehitada kaari, mille kandekaugus oli erinev, kõrgus aga sama. Väga
tähtis on ka asjaolu, et teravkaare surve on tema väiksema pinge
tõttu suunatud rohkem allapoole ja vähem külgedele. Teravkaare
rakendamine võimaldas niisiis ehitada kõrgemaid ja õhemaid
müüre. Teravkaar ongi gooti
stiili kõige silmatorkavam tunnus.
( http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/gootika.ht m
)
Roidvõlv esines juba varem, kuid otstarbekohast rakendust leidis alles XII
sajandi alguses. Roidvõlvi peamiseks iseärasuseks on igas võlvikus
diagonaalselt asetatud kaks tugevat raidkivist vööd. Kandvad osad on seega vööndkaared ja roided
Roidvõlvidel
on võlvide surve koondatud peamiselt nelja punkti, nimelt võlviku
nurkadesse, kus roided ühinevad üksikuid võlvikuid eraldavate
vööndkaartega. Siin kerkivad tugevad piilarid . Võlvide külgsurve
langeb välismüüri vastu ehitatud vägevatele kaartele mis annavad
surve edasi massiivsetele, külglöövi müüride külge püstitatud,
ülemises osas vabalt kõrgele kerkivatele tugipiitadele või
tugipiilaritele.
Teravkaare
raskus on suunatud rohkem ülalt alla, aga mitte niipalju külgedele
kui ümarkaarel traveesid kaeti endiselt ristvõlvidega. kuid võlv
ei olnud kõikjalt ühepaksune. Tema "skeletiks" said kaks
diagonaalset, travee kohal ristuvat teravkaart, mida nimetatakse
roieteks . Nendevahelised osad (võlvisiilud) võis laduda hoopis
õhukesed. Sellega vähenes tunduvalt võlvide kaal ja raskus koondus põhiliselt ainult võlviku nelja nurka. Sinna ehitati võimsad
piilarid, mis võtsid vastu võlviroiete vertikaalse surve. Võlvide
külgsurve tasakaalustamiseks ehitati vastu kiriku välisseina
traveede nurkade kohale tugikaared , mis andsid surve edasi
massiivsetele tugipiitadele.
Teravkaare,
roidvõlvide ja tugipiitade ning tugikaarte tarvitusele võtmise
tagajärjel oli võimalik ehitada väga kõrgeid ja avaraid kirikuid.
Võlvide kerguse tõttu ei tarvitsenud müürid enam terves ulatuses
massiivsed olla – tähtis oli, et vastupidavad oleksid peamiselt
roiete toetumispunktid. Nii avanes võimalus varustada kirik suurte
akendega. Kõige selle tagajärjel muutub ehitiste ilme kergemaks,
vaatamata nende suurusele. Kui romaani kirik esines kokkusurutud
massehitisena, siis gooti katedraal on liikmete - ehitis
(skelettehitis).
Gooti
ehitised on enamasti basiilikad. Põhiplaan on umbes selline, nagu
see kujunes välja romaani ajastul – selle peaosad on pikihoone , transept ja koor. Nii liituvad gooti ehitistes juba mitmed romaani arhitektuurist tuntud konstruktiivsed võtted. Kuid ruumi kogumõju
on täiesti uus. Tugipiitade vahele, kiriku lõuna- ja põhjaküljele
ehitatakse sageli rida kabeleid.
Gooti
ehitiste peamisi võlusid on suurepäraselt teostatud
arhitektooniline vormikõne. Igas ehitise detailis ilmneb selgesti
tema iseloom ja osa. Piilarid on liigendatud kujuga. Piilari tuumik on tavaliselt ümmargune, seda ümbritsevad väiksemad pool- ja
kolmveerandsambad, nn turbad. Turbi võib olla ka rohkem kui neli; suuremaid turpi nimetatakse peaturpadeks, väiksemaid
kõrvalturpadeks. Turpadega varustatud piilarit nimetatakse
kimp-piilariks. Kapiteelil ei ole enam senist tähtsust, ta esineb
pigem teatava ehis -vormina. Kapiteeli kaunistavad naturalistlikus
laadis taimemotiivid , neil pole aga midagi ühist antiikse
akantusega. Roided ja vööndkaared on väga rikkalikult ja
mitmekesiselt profileeritud. Roiete lõikumise kohal, võlvi kiirus
on päiskivi, mida tihti kaunistavad skulptuurid . Vastandina romaani
ajastu stiliseeritud ornamentikale on gooti ehitise osi kaunistavad
motiivid naturalistlikku laadi.
Kesklöövi
müürid on kolmeosalised nagu romaani ajastulgi. Erandi moodustavad
mõned varagooti ehitised, mis on neljakorruselised. Aknaid
liigendavad kitsad kivisambakesed, mida ühendavad üksteisega
teravkaared. Akna ülemise osa täidavad mitmesugused rõngad,
rosetid jne; nii tekkinud rikkalikku kivivõrku nimetatakse
ehisraamistikuks.
Gootika
õitseaja basilikaalsete ehitiste sisemuses domineerib kesklööv;
külglöövid on tavaliselt märksa madalamad ja kitsamad.
Välisarhitektuurile
annab tüüpilise ilme toestik – tugipiidad ja tugi-kaared.
Tugipiitu võib olla kaks rida. Tugipiit aheneb astmetena ülespoole
kerkides ja teda kroonib terav tornike või sammas – fiaal .
Tugikaare sees on renn , millesse jookseb vihmavesi katuselt; renn
lõpeb tugipiida küljes oleva, kaugele eenduva veesülitiga, mille
lõpp on kaunistatud loomapeade või mõne veidra olendi kujutisega.
Väga iseloomulik gooti motiiv on akende ja portaalide kohal kerkiv
kolmnurkne ehisviil ehk vimperg . Fiaalid, samuti tugikaarte ja
ehisviilude ülemine kant on tihti kaunistatud mugulate ehk
krabidega. Tornide, fiaalide, vimpergite, viilude jt tipus kerkib tavaliselt ristlillik . Teatavat osa välisarhitektuuris etendasid ka
tugevad simsid ja balustraad katuse ääres. Katus on kaunis järsk.
Kõige
ilusam osa välisarhitektuuris on pea- fassaad . Selle alumises osas on
rikkalikult skulptuuridega kaunistatud portaalid . Neid on tavaliselt
kolm, vastavalt löövide arvule; ja nagu kesklööv on külglöövidest
avaram, nii on ka keskmine peaportaal suurem kõrvalportaalidest.
Portaalide kohal on suur ümmargune roosaken või suur
teravakaareline aken. Väga sage fassaadil esinev motiiv on kujude
rida, nn. Kuningate galerii. Fassaadi kroonivad tornid; neid on
tavaliselt kaks. Torni tipu moodustab terav tornikiiver . Suurel
hulgal gooti katedraalidel on need jäänud aga lõpetamata.
Peafassaadiga sarnanevad tihti ka külglöövide fassaadid.
Romaani
ajastul kerkis nelitise kohal tihti tugev nelitistorn. Gooti ajastul
leidub seda Normandia ja Inglise katedraalides ; mujal kerkib selle
kohal väike, elegantne haritorn.
Kui
gooti kiriku välisarhitektuuri kaunistamisel rakendati väga suurel
määral skulptuuri, siis ehitise sisemuses mängis suurt osa maal.
On ju gooti kiriku interjööri üks peamisi võlusid tema värvilised
aknad. Maali rakendati ka üksikutel ehitiseosadel (võlvidel,
vööndkaartel), et nende mõjukust tõsta.
Nagu
iga stiilimuudatus, nii oli ka gootika tekkimine tingitud teatavast kindlast stiilitahtest, see on teatava kunstilise tunde ja ajavaimu
väljendus.
Kokkuvõttes
meenutas gooti kiriku konstruktsioon nagu mingi hiigellooma
skeletti.Gooti katedraal on skelettehitis, püsiks
ka ilma seinteta see konstruktsioon püsti. Ehitist kandsid
pilaarid, tugipiidad, tugikaared, vööndakaared ja võlvroided.
( http://www.miksike.ee/documents/main/referaadid/gooti.ht m
)
3.GOOTI
ARHITEKTUUR EESTIS
Esimese
laialt levinud kunstistiilina puudutas gootika ulatuslikult ka
Eestit.13. Sajandil.Maa anastanud saksa ja skandinaavia vallutajad ehitasid siia üle 60 linnuse. Veel enam kerkis kirikuid, sest
ristiusu abil loodeti kiirendada eestlaste alistamist. Suur osa nendest gooti stiilis kirikuist on säilinud tänapäevani, kuigi
osaliste ümberehitustega. Neis enamasti väheldastes kirikutes ei
läinud vaja tugikaari, ka on nad kasinalt kaunistatud. Ometi annavad
lihtsus ja kohalik ehitusmaterjal neile omamoodi karge võlu.
( http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/gootika/arh_eesti.ht m
)
Eestis
juurdus gooti arhitektuur mõned aastakümned peale siinsete alade
allutamist ristiusule
ehk
ca 1250 -80ndatel aastatel. 13. sajandi lõpul oli gooti arhitektuuri
tehnika siinmail romaani stiili lõplikult võitnud ja oli kasutusel
kuni 1520 -40ndate aastateni, mil ta tasapisi hakkas taganema
renessansi ees. Praktiliselt kõik Eesti kesksaegsed kirikud, linnused jm
ehitised on ehitatud gooti stiilis teravkaarmotiivi kasutades.
( http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil#Eest i
)
Eesti gooti
sakraalarhitektuur on tunduvalt lihtsam ja rangem Lääne -Euroopa
omast. Näiteks puuduvad meie kirikutel transept, kooriümbriskäiguga
kabelitepärg ja tugikaared. Tagasihoidlikud on ka dekoratiivsed
kaunistused. Peamiselt järgiti ehituses Saksa ja Skandinaavia eeskujusid . Kui Lääne- ja Kesk-Eestis kasutati ehitamiseks paekivi ,
siis Lõuna-Eestis selle puudumise tõttu maakivi ja tellist.
( http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/gootika.ht m
)
Gootika
tõusis neogootikana (pseudogootikana) Eestis taas au sisse peamiselt
19. sajandil. Neogootika varaseimad suursugused näited on 1830ndatel
aastatel varemeist taastatud Oleviste kirik Tallinnas ning Peterburi
arhitekti Andreas ( Andrei ) Stackenschneideri poolt 1830ndatel
aastatel projekteeritud Keila -Joa mõis. Samas kasutati teravkaartel
põhinevaid neogooti elemente mõningate mõisate kõrvalhoonetes
veel 18. sajandi lõpulgi. 19. sajandi lõpul, historitsismi hiilgeajal, oli neogooti stiil Eesti arhitektuuris teiste neostiilide
kõrval üsna sageli kasutatav. 20. sajandi esikümnendil stiil
hääbus, jäädes mõningal määral kasutatavaks vaid
sakraalarhitektuuris (eriti vanade kirikute rekonstrueerimisel).
( http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil#Eest i
)
14.sajandil
tõusis tähelepandavaks arhitektuurikeskuseks tähtis kaubalinn
Tallinn. Hilisgootika perioodil kujuneb siin omanäoline Tallinna
koolkond, kus arvestati paekivi omapära.
Ehitatakse Oleviste ja Niguliste kirik,
kloostritest Tallinnnas dominiiklaste ordu Katariina klooster ja
Tallinna külje all Püha Birgitta ordu Pirita klooster
( http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/gootika.ht m
)
4.GOOTI
STIILIS HOONED TALLINNAS
Kunagistest Eesti kindlustatud linnadest on kõige paremini säilinud Tallinn.
Oma müüride-tornide, keskaegse tänavatevõrgu, kõrgeviiluliste elamute , kirikute ja ühiskondlike hoonetega on Tallinna vanalinn
ainulaadne ehitusmälestis. Raekoda, Toomkirik
Niguliste, Oleviste ja Pühavaimu
kirik, Toompea linnus kõrge Pika
Hermanni torniga, Suur
Rannavärav, Kiek in de Kök, linnamüür Tornide
väljaku ääres ja mujal ning paljud muud gooti stiilis ehitised
teevad Tallinnast tõelise linn-muuseumi.
( http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/gootika/arh_eesti.ht m
)
4.1. Tallinna Niguliste kirik
Tallinna
Niguliste kirik (Lisa2) on hilisgooti sakraalarhitektuuri stiilis
kirik Tallinnas.
Kirik on pühitsetud kaupmeeste ja meresõitjate pühakule
Nikolausele.
Kirik
rajati
algkujul 1230 .
aastal Ojamaalt saabunud
saksa kaupmeeste asula keskusena. Siis ei olnud Tallinn veel
täelikult kaitsepiirdega ümbritsetud ning Niguliste oma raskete
riivpalkidega suletavate sissepääsude, laskeavade ja pelgupaikadega
oli ühtlasi kaitsekirikuks. 14.
sajandil pärast,
linnamüüri valmimist muutus, Niguliste tavaliseks kogudusekirikuks.
Kirik
ehitati põhjalikult ümber 1405 –1420,
mil rajati uus koor ning rekonstrueeriti basiilika põhimõtete
kohaselt ka pikihoone. Uus koor ehitati pikihoonega ühelaiune ning
ta on paljunurkse lõpmikuga, kus külglöövid moodustavad
kooriruumis ümbriskäigu. Pikihoones ehitati tollal neljatahulistele
piilaritele toetuvate kõrgseintega basilikaalne kesklööv ning kogu
hoone kaeti lihtsate servjoonvõlvidega.
Hoonele rajati ka uued, suuremad aknad ning selle välisseinad
toetati kontraforssidega.
Väheste muudatusetega on pikihoone ja koor säilinud tänini.
1486 – 1493 ehitati
Matteuse kabel ümber Antoniuse kabeliks. Selle käigus suurendati
kabelit kahe võlviku võrra, millega ta muutus neljavõlvikuliseks
profileeritud kesksambaga ruumiks. Püha Antoniuse kabeli fassaad on
keskaegse Tallinna gootika iseloomulik näide: kõrge peaviil on
varustatud arvukate petikniššide ning
kaubaluugiavaga, neljaastmeline astmikportaal aga
on ümbritsetud puhastest kividest ehisseinaga. Rekonstrueeritud
kiriku uus torn valmis 1515 .
Selle kiviosa oli praegusest ühe korruse võrra madalam ning ta oli
varustatud gootitelkkiivriga,
mis sisaldas veel 4 väikest nurgatorni ja sarnanes Oleviste
kiriku praeguse
tornikiivriga.
( http://et.wikipedia.org/wiki/Tallinna_Niguliste_kirik )
4.2 Tallinna Raekoda
Tallinna Raekoda (Lisa
2) on Põhja-Euroopas ainus säilinud gooti stiilis raekoda. Hoone
kannab euroopaliku linnavõimu traditsiooni. Juba 1248 . aastal
kinnitas Taani kuningas Erik IV Adraraha Tallinnale Lübecki
linnaõiguse, millele toetudes alustas raekojas tööd
hansakaupmeeste seast valitud raad . Selle sammuga astus Tallinn
Euroopa õigusruumi. Linnavalitsus töötas raekojas kuni 1970.
aastani. Tänaseni munitsipaalomandis olev maja täidab oma
ajaloolist funktsiooni linna esindushoonena. Raekoja ehituslugu ulatub
13. sajandisse, oma keskaegse kuju sai ta aastatel 1402 -1404.
Uurimismaterjalide põhjal võib väita, et magistraadi e. rae
kooskäimise kohana oli väike kindlustüüpi ühekorruseline
keldriga raekoda oma praegusel asukohal olemas juba 13.sajandi
keskel.
1346. aastal andis Taani kuningas võimu Eestimaal üle
Saksa ordule. Hansalinnana sai Tallinn õiguse kontrollida
idakaubandust omades nn. laokoha õigust. Kaubanduse kiire kasv ja
majanduslik õitseng tingis vajaduse raekoja uute tarberuumide ja
esinduslikuma väljanägemisesjärele.
1371.-1374.a.
juurdeehitusega saavutas raekoda oma praeguse pikkuse ja mahu
esimesel korrusel. Sellest ajast on raekojas säilinud keskaegse
puunikerduskunsti vanimad ja haruldasemad tööd - gooti stiilis pingid . Nikerdatud pingileenid, mis kujutavad Tristani ja Isolde lugu, ning Simsoni võitlust lõviga, on ühed kauneimad keskaja
kunsti näited Eestis.
Aastatel 1402-1404 ehitati olemasolev
raekoda, järgides varem väljakujunenud suurust ning vundamentidega
määratud ruumijaotust, kahekorruseliseks pidusaalide ja
tööruumidega esindushooneks. Hoone idaossa püstitati torn. Eenduv peakorrus toetati kaaristule, mis andis avarust peakorruse saalidele.
Ehitusmeister Ghercke juhtimisel sai raekoda oma tänaseni püsinud
arhitektuurse lahenduse. Toonastest ehitustöödest on arhiivis
säilinud linna arvepidamise mustandilehed, mille alusel on võimalik
raekoja ehitustööde kulgu täpselt jälgida. Samas on ka
fikseeritud ehitusmaterjalide kogused .
19.sajandil ehitati
neogooti stiilis ümber nii raekoja aknad kui ka idafassaad. 20.
sajandisse jõudis raekoda suurte välis- ning sisekujunduslike muutustega , millele tuli veel lisa 20. sajandi I poolel.1944.aasta
9.märtsi pommirünnakus süttis raekoja tornikiiver põlema ning
hävis. See sai tõukeks raekoja restaureerimistööde algusele peale
sõda.
( http://veeb.tallinn.ee/raekoda/uus/index.php?id=5 )
4.3 Tallinna Toomkirik
Toomkirik
(Lisa 3) on Tallinna kirikutest vanim, ehitatud 1219.
aastal.
Toomkiriku praegune välimus on ulatuslike ümberehituste
tulemus. Esialgne ajutine puidust kirik ehitati Toompeale ilmselt
1219. a ning ürikutes on seda mainitud esmakordselt 1233. a. Kivist
kiriku ehitamine algas kümme aastat hiljem. Kiriku torn pärineb
barokkajastust ja
mitmeddkabeliddkogunifhilisematestgperioodidest.Kiriku sisustusest väärivad suurimat tähelepanu 13. - 18. sajandist
pärinevad hauaplaadid ja 17.-20. sajandist pärit 107 aadlike
vapp- epitaafi .
Kuulsamatest
kirikusse maetud isikutest võiks nimetada tuntud rootsi väepealikku Pontus De la Gardie'd ning tema abikaasat, Rootsi kuninga Johann III
tütart Sophia Gyllenhelmi, Katariina Suure favoriiti admiral Samuel
Greigh'i ning esimest vene ümbermaailmareisi juhtinud admirali Adam
Johann von Krusensterni.
Kui
astuda Toomkiriku peasissekäigu juurest kolm sammu lõunapoolse
löövi suunas, leiate suure kivitahvli järgmise tekstiga : "Otto
Johann Thuve. Edise, Vääna ja Koonu mõisniku haud. 1696 A.D."
Legendi järgi oli Thuve eriti lustlik ja liiderlik mees, kes
jumaldas ohjeldamatuid pidusid, kus saatjaks vein, naised ja laulud.
Surivoodil lebades valdas teda aga patukahetsus ja ta palus matta end
Toomkiriku lävele, et inimesed, kes enne kirikusse sisenemist
palvetama põlvitavad, päästaksid ta hinge patuteedelt.
( http://www.eelk.ee/~eelk109/ajalugu.ht m
)
4.4.
Tallinna Pühavaimu kirik
Pühavaimu kirik(Lisa 3)
– see oli seegi ja raehärrade kirik. 14. sajandil ehitatud Püha
Vaimu kirik on üks vanimaid ning uhkemaid ehitisi Tallinnas. Enne
kirikusse sisenemist tasub pöörata pilgud fassaadile, kus mõõdab
siiani aega 17. sajandist pärit kell. Katuseserv on astmeline. Lae
peal hoiti linna viljavarusid, väärisasju. Tornikiiver on
renessansistiilis. See kirik on huvitaval kombel kahelööviline.
Kiriku sisustuse aarete sekka kuulub Berndt Notke ainulaadne 15.
sajandist pärit kappaltar ja 1597. aastal ehitatud kantsel .
4.5. Tallinna Oleviste kirik
Oleviste kirik (Lisa 4)–
nime on see kirik saanud ristiusu levitaja, Taani kuninga Olaf II
järgi. Ehitatud 1267. Algselt 159 m kõrge, 15 sajandil oli see
maailma kõrgeim hoone. Kirikut iseloomustavad teravkaared, hoone on
3-lööviline basiilika. Praegu on torni kõrgus 123 m kuna sinna on
10 korda välk sisse löönud.
( http://et.wikipedia.org/wiki/Oleviste_kirik )
5
GOOTI STIILIS HOONED ÜLE EESTI
Praktiliselt
kõik Eesti kesksaegsed kirikud, linnused jm
ehitised on ehitatud gooti stiilis teravkaarmotiivi kasutades.
Põhja-Eesti paepiirkonnas juurdus
gootika Lääne-Euroopaga võrreldes veidi lihtsustatud ja
massiivsemal kujul. Suuri aknapindu, õhulisi võlve, ehisfiaale,
välimisi tugikaari jm elemente kas ei kasutatud või kasutati
haruharva. Isegi Lõuna-Eesti tellisehituse piirkonnas olid siinsed
tolle aja ehitised tihti küllaltki massiivsed .Keskaegsest
piiskopilinnast ( http://wapedia.mobi/et/Gooti_kunst )Tartust on
tänu sõdade laastamistööle väga vähe järele jäänud. Siiski
asus seal kunagi meie kandi üks võimsamaid kirikuid - Tartu
Toomkirik.
Väga omapärane on ka Jaani
kirik oma
haruldaste terrakotaskulptuuridega.
( http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/gootika/arh_eesti.ht m
)
5.1 Türi kirik
Järvamaa
on rikas omapäraste ja ehituslooliselt tähelepanuväärsete
arhitektuurimälestiste poolest. Eraldi tuleb neist märkida gooti
stiilis kirikuid, mis moodustavad vanemate sakraalehitiste hulgas omaette , Kesk–Eesti kodakirikute rühma, mis kujunes 13. sajandi II
poolel ja 14. sajandi algul.
Ehitusmaterjalina
on peale paekivi kasutatud ka maakivi ja tellist. Algkavatisse kuulus
tornita pikihoone ja väiksem nelinurkne kooriruum, mille põhiplaan
on ruudukujuline nagu kõikidel Järvamaa kirikutel. Ehituse
algjärgus oli hoone arvatavasti võlvimata.
Oletuste kohaselt
võlviti kirik 1300. aasta paiku kolmelööviliseks kodakirikuks.
Kitsad ühejaolised aknad on lamedalt teravkaarsed, ehisraamistikuta
ja paiknevad kõrgel nagu teistelgi Järvamaa kirikutel. See viitab ühtlasi kaitseülesandele.
Kuna kirik on algselt ehitatud ilma
läänetornita, on sellest tingitud ka läänefassaadi kujundus.
Fassaadi allosas paikneb teravkaarne kaheastmeline raidportaal
(raidportaal esineb Järvamaa kirikutest veel ainult Järva–Madisel).
Portaali
kohal on tavapärase ümarakna asemel pikk teravkaarne aken (nagu ka
Järva–Peetris), mis rõhutab hoone pikitelge ja muudab lääneseina
kunstilise lahenduse huvitavamaks.
Idafassaad on kaunistatud
petikniððide kompositsiooniga, mille keskne motiiv on gooti akna
ehisraamistik. Nii lääne– kui idafassaadi kujundus, kus
ehismaterjalina on kasutatud tellist, sarnaneb Põhja–Saksa
tellisgootikale. Toetudes mainitud analoogiale, võib väita, et Türi
kiriku (Lisa4) viilukaunistused pärinevad 14. sajandi algusest. Türi
kiriku omapära on ka, et sel on peale lääneportaali veel
lõunaportaal, mis rikkaliku kujunduse järgi otsustades võis olla
tähtsaim sissepääs.
Lõunaportaal
paikneb nelinurkses ehisseinas, on kaheastmelise palendiga ja
lamedalt teravkaarne. Sammaste ja nende vaheposti kapiteelivööd
kaunistavad lehemotiivid, mille vahele on paigutatud üksik
peamotiiv.
Türi
kiriku interjööris on hulk detaile, mis muudavad ta Järvamaa
kirikute seas mitmeti erandlikuks ja omapäraseks. Sisenedes näeme,
et põrand on maapinnast allpool.
Sajanditegagongtõusnudgkapinnas
välisseina ääres. Kolmelöövilise kiriku kesklööv on
külglöövidest tunduvalt laiem. Tellistest ja paest võlvid on
kesklöövis kuplitaolised, kitsastes külglöövides aga pikaks
venitatud ristvõlvid.
Võlve
kannavad kaks paari saledaid ümarsambaid, mis moodustavad kesklöövis ruudukujulise põhiplaaniga võlvikud. Ainulaadsed on kooris ja
pikihoone idapoolses travees
konsooliotstelhkujutatuddmaskpead.dÜldmuljeltdongkirikgavar,dõhulinefvalgusküllane.
Aastatel 1865 – 1867 ehitati neogooti stiilis läänetorn (arhitekt
J. G. Mühlenhausen). Lääneportaali kohal on pealiskivi, mis näitab
torni ehitamise algust. Juba 1741. aastal oli kirik saanud puust
torni, mis aja jooksul mädanes ning hoone jäi jälle tornita.
Kunstivarade
poolest on Türi kirik rikkalik. Riikliku kaitse alla kuulub 50
kunstimälestist. Ajaloolisest seisukohast on väärtuslikumad kaks
17. sajandist pärit rõngasristi , mis asusid kirikuaias.
(
www. tyri .ee/public/files/kirik.rtf
)
5.2 Pöide Maarja kirik
Pöide Maarja kirik
(Lisa 5)Lääne-Eesti ja saarestiku suurim ühelööviline kirik.
Rikkalik raiddekoor on Eesti kõrggootika tippnäiteid.Algkirik
valminud tõenäoliselt 1230. aaastail. 13. sajandi IV veerandil
pikendati algkirikut Muhu ja Karja meistrite juhtimisel ühe travee
võrra nii ida kui ka lääne suunas. Seoses kiriku suurendamisega
eemaldati osa 1260. aastail rajatud ordulinnuse müüristikust.
Hiljemalt 15. sajandil kõrgendati läänevõlvik massiivseks torniks
(kiviosa kõrgus 25 m). 1940 süttis kirik pikselöögist. Katused taastati 1958-1960.
Suur, ühelööviline sakraalhoone (välislaius
13,4 m, -pikkus 53,2 m). Algkirik oli 4- nurkse põhiplaaniga,
ühelööviline, vastas suuruselt praeguse kiriku kahele keskmisele
võlvikule ja on selle külgmüürides osaliselt säilinud
(välislaius 13,4 m, -pikkus 26,75 m). Arvatavalt silindervõlviga
algkirikul oli mõlemas külgseinas kolm kõrgel paiknevat akent ja
ümarkaarne massiivportaal. Portaalid paiknesid 4-nurkses eenduvas
ehisseinas (lõunaseinas kinnimüürituna säilinud), mis osutab
meistrite päritolule Vestfaalist. Põhjaseinas on 4,5 m kõrgusel ukseava (kinni müüritud), mis tõenäoliselt kuulus kirikuruumi
kaitse- ning redukorrusega ühendavale müüritrepile. 13/14. sajandi
vahetusel suurendatud kirik koosneb neljast ühelaiusest võlvikust,
mis on põhiplaanilt ruudukujulised. Idapoolne võlvik moodustab
koori, kaks keskmist täidavad rahvale määratud pikihoone ülesannet
ja läänevõlvik on narteksitaoliseks eesruumiks (oli algselt laia
kaare abil pikihoonega ühendatud), kus traditsioonikohaselt paiknes ristimiskivi . Eksterjööri iseloomustavad kantkividest nurgaketid,
kaks silmapaistva kompositsiooniga teravkaarset portaali ja
tellistega ääristatud pikad kitsad aknaavad ; idaseinas ümaraken
(ehisraamistik purunenud ).
( http://kirikud.muinas.ee/?page=3&page=134 )
5.3
Tartu Jaani kirik
Eesti
küllaltki rikka arhitektuuri pärandi hulgast moodustavad vahest
kõige hinnalisema osa keskaegsed ehitismälestised. Viimaste seas
omakorda kuulub eriline koht Tartu Jaani(Lisa 5) kirikule. Seda
eelkõige ehitusskulptuuri pärast. Kirikut kaunistavad nii seest kui
ka väljast arvukad ehisdetailid. Kõik need on valmistatud
terrakotast, s. o põletatud savist . Algselt on neid olnud üle
tuhande ning ehkki aegade jooksul on suur osa hävinud, on täninigi
säilinud neid aukartust ärataval hulgal. Terrakota pole keskaegses
kunstis päris tundmatu, kuid kogu Euroopa gootikas ei tea me ühtki
teist ehitist, mille selles tehnikas skulptuurid nii arvu, suuruse
ning ka kunstilise taseme poolest suudaks ligilähedaseltki
konkureerida Tartu Jaani kirikuga . Just sellega ületab Tartu kirik
oma lokaalse tähenduse ning on vaieldamatult arvestatav kogu Õhtumaa
gootika mastaapides. Muide, juba 1558. aastal Kölnis ilmunud
Tilemann Bredcnbachi raamat nimetab, kirjeldades
reformatsioonisündmusi Tartus, ülima kunstiosavuse ja suurte kuludega ehitatud Ristija Johannese kirikul, kus muude kaunistuste
hulgas olid lunastaja ja kaheteistkümne apostli kujud.
( http://www.jaanikirik.ee/?nodeid=29&lang=et )
5.4
Haapsalt
Toomkirik
Haapsalt
Toomkirik(Lisa 6) on sakraalehituse silmapaistev näide. Üks
suurimaid ühelöövilisi kirikuid kogu Baltimaades.Esmakordselt on
kirjalikult mainitud 1279. a. Haapsalu linna asutamisprivileegis.
Ainulaadne on ristimiskabel , mis püstitati arvatavasti 15. sajandil.
1990. aasta jõululaupäeval toimus kiriku taaspühitsemine.Toomkirik
on romaani stiililt gooti stiilile üleminekuaja nähtus. Romaani
stiilile viitab seinapiilarite kapiteelidel kujutatud taimornament ,
gooti stiili märgiks on teravkaarvõlvid. Kirik on aegade jooksul
kõvasti kannatanud — endisaegne interjöör hävinud, mitmel
korral katus maha põlenud, mitmel korral on kirik lausa varemetes
olnud. Viimane suurem restaureerimine algas 1960ndatel aastatel.
Ristimiskabelis asub ristimiskivi ( Joachim Winter 1634) ning skulptor Hille Palmi loodud Emaaltar. Ristimiskabeli aknale ilmuvat igal
aastal augusti täiskuuöödel saladuslik Valge Daam . Põhjapoolse
taastatud käärkambri juurest viib trepp kiriku võlvidele.
( http://kirikud.muinas.ee/?page=2&page=212 )
5.5 Haapsalu Jaani kirik
Haapsalu
Jaani kirik(Lisa 6)Eesti vanema kirikuarhitektuuri traditsioone
järgiv sakraalhoone. Esmamainimine 1524 Nikolai kirikuna. Arvatavalt ümber ehitatud keskaegsest aidast,
orienteeritud seetõttu erandlikult põhja-lõuna suunaliselt.
Esimesed andmed tornist S.Waxelbergi jooniselt 1683 . Ümberehitust
või suuremat remonti tähistab aastaarv 1690 tuulelipul. Praeguse
ilme omandas 1858, mil püstitati ka massiivne torn.
Ühelööviline
võlvimata pikihoone, massiivse torniga põhjaküljel ja käärkamber
idas. Hoonet katab tõstetud räästaga S-kivikatus, lihtne
räästakarniis, teravkaarportaal ja -aknad. Torni ülaosa kroonib
kõrge gooti telkkiiver ja kaunistavad teravkaarsed petikaknad.
Sisustuses väärivad tähelepanu Saaremaa dolomiidist
renessanssaltar, barokk -kantsel, kroonlühtrid, hauaplaadid ja kaks
tornikella.
( http://kirikud.muinas.ee/?page=2⊂page=493 )
KOKKUVÕTE
Uurimustöö
käigus kogusin infot erinevate eesti sakraalehitistes, mille
ehitusel on gooti stiili mõnu. Leidsin peamiselt gooti stiilis
hoonedi tallinnas. Analüüsisin infot ja võtsin välja kõige
tähtsama.
Selle
uurimustöö käigus sain teada väga palju nii maailma kui ka Eesti
arhitektuurist. Sain aimu gooti stiili mõjust eesti arhitektuurile
ning nüüdsest hindan rohkem vanasid hooneid kuna olen mõistnud
nende keerukat ehituskunsti.
Uurimus
töö käigus avastasin vaid ühe puuduse- materjali hoonete
ehituskunsti kohta on väikse mahuga ja info vaesed. Siit tuli ka
probleem materjali kätte saamisega . Samuti mõne hoone kohta leitsin
vähem infot kui lootsin . Seega ei ma ei suutnud kõiki oma eesmärke
saavutada. Sain selgeks selle, et võõrad võimud tõid Eestisse
gooti stiilis arhitektuuri, kuna peale Eesti vallutamist rootslaste
poolt hakati Eesti aladele ehitama uusi sakraalhooneid ja eriti gooti
stiilis. Rohkem on gooti stiilis hooneid Tallinnas ja seda kiriku
hoonete näol. Tallinna võib olla uhke oma Vanalinna üle, mis on
täis imelisi gooti stiilis hooneid mis ilustavad Tallinna kauneid
tänavaid. Samuti on mujal Eestis palju kauneid gooti stiilis
hooneid ehitatud kui kahjuks pole paljude sõdade tõttu need kõik
säilinud. Kuulsamad gooti stiili hooned asuvad peale Tallinna ka
Tartus, Haapsalus ning Türil. Need kõik hooned on oma moodi
erilised, kuid neid liidab üks- gooti stiili mõju.
Kõige
rohkem mind üllatas see, et selle uurimustöö käigus ei avastanud
ma ühtegi hoonet Pärnumaalt, mis oleks mõjutatud gooti stiilist.
Sellest järeldan, et kas lihtsalt Pärnumaa hooned ei saanud
mõjutust gooti stiilist või siin on Pärnumaal lihtsalt vähem
tuntud gooti stiilis hooned.
Samas
olen õnnelik et valisin teema mis mind köitis ja huvitas juba kohe
algusest peale. Sain teada palju põnevat ja olen kindel et kui
Tallinnas käies vanalinna sattun, vaatan ma seda kaunist paika
targema pilguga.
GOOTI
ARHITEKTUUTIGA SEOTUD MÕISTED
teravkaar—üks
peamisi gooti arhitektuuri tunnusjooni, võimaldas ehitada kõrgemaid
ja õhemaid müüre, kandesurve on suunatud rohkem allapoole mitte
külgedele.
roidvõlv—ühine
termin kõigi võlvi tüüpide kohta, millel on võlviroideist skelett , mis kanab võlvisiile. Peamiseks iseärasuseks ongi igas
võlvikus kaks risti asetatud raudkivist vööd—need ongi
võlviroided.
ristroidvõlv(Lisa7)—nelja
kuni kuue osaline võlv, mille kandvaks raamistuseks on ristuvad
võlviroided. Nende vahel pingul võlvisiilud. Kõige tavalisem roidvõlvi tüüp.
roie —gooti
võlvisüsteemis laotud kitsas latitaoline kaar, mis on võlvisiilude
liitejoonel (servjoonte kohal) ja aitab võlvi kanda.
tugisüsteem—gooti
stiili välisarhitektuurile iseloomulik ehitusviis, mis põhineb
astmetena ülespoole ahenevate tugipiilarite ja neist lähtuvate
tugikaate süsteemil. Võimaldas rajada suuri erakordselt kõrgeid ja
samas õhulisi ehitisi.
tugipiilar—piilaritaoline
müüritugevdus, mis võtab vastu müüri külgsurve tugikaarte
kaudu. Võib olla sile või astmeliselt ülespoole ahenev , müürist
eenduv või sellest lahus seisev.
Tugikaar —gooti
tugisüsteemis vastu ehitise välisseina traveede nurkade kohale
ehitatud kaared, mis juhivad müüri külgsurve ehitise välisseina
ülaosast tugipiilaritele.Näivad eemalt õhus rippuvatena. Nende
sees on renn, kuhu voolab vihmavesi katuselt.
kimppiilar—peamiselt
gooti arhitektuuris esinev piilari tüüp, kus piilari tuumik on
ümbritsetud vertikaalsete ümmarguste tugisammastega ( turpadega),
mis võtavad vastu võlvkaare ja roiete külgsurve.
turp —pikad
kitsad ümmargused vertikaalsed eendsambad, mis koos ümara
südamikuga moodustavad gooti srhitektuuris (ja mõnedes romaani
ehitistes) kimppiilari.Turp võib olla püstitatud ka seinapiilarite
või otseselt seina vastu, eesmärgiga toetada võlviroideid.
tähtvõlv—hilisgooti
arenemisvorm roidvõlvist, kus roided on seatud dekoratiivselt
tähekujulisse mustrisse.
ratasaken—ümmargune
aken keskusest kiirtena väljuvate kodaratega, esineb peamiselt
romaani arhitektuuris, on gooti roosakna eelkäija.
roosaken(Lisa7)—roos-ja
rosettmustriga ümmargune aken romaani ja eriti gooti arhitektuuris.
Asetseb portaali kohal või transepti otsaseinas.
vitraaž(Lisa7)—klaasimaal,
värvilistest klaasikildudest koostatud tinast raamistikuga
aknakujundus või ka iseseisev kunstiteos. Vitraažiks nim. ka
tugevasti katvate eredate värvidega klaasile maalitud pilti. Levis
laialdaselt gooti ajastul, peamiselt kirikuaknail.
vimperg(Lisa7)—dekoratiivviil
gooti arhitektuuris harilikult portaali või akna kohal.
krabi — mugul ,
lehe-või pungataoline ornament gooti arhitektuuris ja seda
jäljendavates stiilides. Esineb ridadena fiaalide, tornikiivrite ja
vimpergite kantidel.
siir —segmentkaartest
koosnev gooti ornament või dekoratiivse pinnajaotuse motiiv, kaarte
arvu järgi eristatakse kolmik-, nelik -, jne- siire (üle nelja on
hulksiir).
tornikiiver—gooti
kirikutel jäi tihti ehitamata, üldiselt olid (kui jõuti valmis)
uhked kivipitskiivrid.
gooti
stiil—romaano ajastule järgnev
stiiliperiood, 12- 16.saj, mille arhitektuuri üldilme on kerge ja graatsiline , meeletult ülespoole pürgiv. Seda võimaldab eriline
süsteem teravkaarte, ristvõlvide, tugipiilarite ja tugikaartega . Skulptuur pemiselt seotud arhitektuuriga, ajajärgu
lõpul aga omandab religioosne maalikunst enneolematu taseme ja ulatuse .
varagootika—gooti
ajastu algperiood, algusega u.1150 Prantsusmaal.
kõrggootika—gooti
stiili õitseaeg, kus selle ajajärgu kunstile omased tunnused
arenesid kõrgpunktini (eri maadelt juhtus see täiesti eri aegadel ).
Näiteks Prantsusmaa 1200- 1275.
hilisgootika—gooti
stiili viimane periood, näiteks Prantsusmaal 1350- 1525. Esines juba
paralleelselt renessansi pealetungiga.
leekstiil—flamboyant-stiil—stiilivariant
hilisgootikas, mille ornamentikale on iseloomulik leegi-või
kalapõiemotiiv.Eriti akende raamistikus.Meil Eestis on parim näide
Suure Rannavärava vapikilp.
uusgootika—gooti
vormi kõnet taaselustada püüdev (gooti stiili järele ahviv)
stiilisuund sise-ja välisarhitektuuris Euroopas ja Ameerikas,
algusega Inglismaal 18.saj.lõpul. Uusgootika (neogootika) hiilgeaeg oli 19.saj. keskel, püsis mõnedes maades 20.sajandini. Selles
stiilis loodi õeliselt ilusaid romantilisi ehitisi.
Allikad
Vikipeedia Vaba entsüklopeedia Gooti stiil. http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil 26.november 2009
Wiki.AjaGooti http://internal.elevantstudios.com/wiki/AjaGooti?show_comments=1
26.november.2009
GOOTI KUNST12.-16. sajand . http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/gootika.ht m 26.november 2009
Vikipeedia Vaba entsüklopeedia Gooti stiil http://wapedia.mobi/et/Gooti_kunst 26.november 2009
Anti Reiljan Gooti arhitektuur . http://www.miksike.ee/documents/main/referaadid/gooti.ht m 26.november.2009
Gootika Eestis http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/gootika/arh_eesti.ht m 26.november 2009
Türi Kirik www.tyri.ee/public/files/kirik.rtf 26.november.2009
Vikipeedia Vaba entsüklopeedia Tallinna Niguliste kirik
. http://et.wikipedia.org/wiki/Tallinna_Niguliste_kirik
Eesti kirkiud PÖIDE MAARJA KIRIK
. http://kirikud.muinas.ee/?page=3&page=134 26.november.2009
Vikipeedia Vaba entsüklopeedia Gooti stiil – Eesti
http://et.wikipedia.org/wiki/Gooti_stiil#Eest i 26.november.2009
Tallinna Raekoda. http://veeb.tallinn.ee/raekoda/uus/index.php?id=5 26.november 2009
Toomkiriku ajalugu . http://www.eelk.ee/~eelk109/ajalugu.ht m 26.november 2009
Vikipeedia Vaba entsüklopeedia Oleviste kirik
. http://et.wikipedia.org/wiki/Oleviste_kirik 26.november 2009
Tartu Jaani kirik Ajalugu kunstiajaloolase pilgu läbi http://www.jaanikirik.ee/?nodeid=29&lang=et 26.november 2009
Haapsalu Toomkirik. http://kirikud.muinas.ee/?page=2&page=212 26.november 2009
Haapsalu Jaani kirik. http://kirikud.muinas.ee/?page=2&page=493 26.november 2009
Lisade allikad:
Giorgio Vasarri
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/22/Giorgio_Vasari_Selbstporträt.jpg 26.november 2009
Tallinna niguliste kirik
. http://toomas-marit.hinnosaar.net/ee/places/Tallinn/Niguliste_kirik.jpg 26.november 2009
Tallinna raekoda. http://www.ce14.dk/photo/tll-10.jpg 26.november 2009
Talinna Toomkirik http://kunstiajalugutkug1.pbworks.com/f/Tallinna_toomkirik.jpg 26.november 2009
Tallinna Pühavaimu kirik. http://arhiiv2.postimees.ee:8080/leht/95/12/13/tln2.gif 26.november 2009
Tallinna Oleviste kirik http://www.hot.ee/heikman5/arhitektuur/oleviste.jpg 26.november 2009
Türi Püha Martini kirik
http://2.bp.blogspot.com/_Fipf6d_5v60/R3Es8gbAm_I/AAAAAAAAU7s/IQj9CBrSpSY/s400/Tyri%2Bkirik002.JPG 26.november 2009
Pöide Maarja Kirik
http://www.eestikirik.ee/files/images/stories/online2007/poidekirik.jpg 26.november 2009
Tartu Jaani kirik
http://www.jaanikirik.ee/files/images/jaani_kirik_loodest_peeter_s2re.jpg 26.november 2009
Haapsalu Jaani kirik
http://www.turismiweb.ee/img/Photos/8d27dfc6b6d29bd9e631d2b792ac6ee1.jpg 26.november 2009
Haapsalu Toomkirik
http://static.kalev.ee/apps/kalev_media/200712/300x300/2097_hpsl_toomkirik.JPG 26.november 2009
Roosaken http://y.delfi.ee/norm/82853/4220169_V6mydD.jpeg . 26.november 2009
Ristvõlv http://www.paideyg.ee/kunstiajalugu/kunstilugu/gootika/arhitektuur/arhitektuur_yld/pisipilt/pp_4_gooti_ristvolv.jpg 26.november 2009
Vitraaž. http://www.v-maarja.ee/img/gallery/medium/614-cc775.jpg 26.november 2009
Vimperg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/df/Vimperg_från_Kölns_domkyrka,_Nordisk_familjebok.png 26.november 2009
Lisa
1
Giorio Vasar (1511-1574)
Lisa 2
Tallinna Niguliste kirik
Tallinna
Raekoda
Lisa 3
Tallinna
Toomkirik
Tallinna
Pühavaimu kirik
Lisa 4
Tallinna
Oleviste kirik
Türi
Püha Martini kirik
Lisa 5
Pöide
Maarja kirik
Tartu
Jaani kirik
Lisa 6
Haapsalu Jaani kirik
Haapsalu Toom kirik
Lisa 7
Roosaken Ristvõlv
Vitraaž Vimperg
32
Kõik kommentaarid