Charon võtab oma paati ainult need hinged, kelle hammaste vahele on pandud teeraha ja kelle ihu on nagu kord ja kohus maha maetud. Väravat valvab Kerberos, kolme pea ja draakonisabaga koer, kes laseb sisse kõik hinged, kuid välja mitte kedagi. Pärast sisenemist tuleb igaühel minna kolme kohtuniku ette, kelleks on Rhadamanthys, Minos ja Aiakos; kohtunikud otsustavad, ja halvad hinged läkitatakse igavesse piina ning head hinged õndsuse paika, mida kutsutakse Elysioni väljadeks. Kuskil allilmas asetseb Hadese palee, mille kohta pole teada muud, kui et see oli paljude väravatega ja tulvil loendamatuid külalisi, Ümber selle laiuvad tühjad alad, lagedad ja külmad; aasad õndsateriigi närbumatute lilledega - need on imelikud, kahvatud, viirastuslikud õied. Rohkem me neist ei tea mille kaudu väljusid tõsielulised unenäod, teine elevandiluust, mille kaudu tulid maa peale võltsid moonutatud unenäod.
kirjeldab ta ühtede piinu ja teiste rõõ m läkitatakse igavesse piina ning e. Sagedamini aga ei " O düsseia " järgi läheb Vergilius on samuti ainuke poe et, kes head hinged õndsuse paika, tehta nende kahe osa tee sinna üle maa serva kujutab selgesati allil ma ge ograafiat. Tee mida kutsutakse Elysioni vahel mingit vahet teisele poole O keanost. sinna alla algab sealt, kus A cheron, väljadeks. Erinnüsed (fuuriad) ning nende all (eriti Hilise mate poe etide hädade jõgi, suubub Kokytosesse paigutab Vergilius allil ma, kus Tartarose all) lugudes kirjeldatakse ( C oc ytus), hädakisa jõkke. Vana
nad ei olnud preestrid üldises mõttes. preestri suguvõsad olid kõrged. kui jätta preestri seisus kõrvale, siis elasid tavalist seisusekohast elu, ei erinenud teistest aristrokraatidest. see tähendas seda, et neil puudus igasugune religioosse tõe valdajad. ·Kanooniline mütoloogia - religioonil polnud piire. kuni sa jumalaid ei teotanud võisid mõelda rääkida mida tahad. müütidest räägiti palju erinevaid versioone. Elysioni väljad - on küskil lõunas, sest surm on seal. teispoolsus hakkas järgjärgult kujunema aga ei saanud täeilikult väljakujuneda klassikalises perioodil. ·Rituaalne käitumine - oluline oli jumalaid tänada kohaste rituaalidena - mina sulle, sina mulle - mida rohkem suudan annetada, seda parem. rituaalse austamise kese oli ohvrite toomine - loomade tapmine jumala auks - loomad pidid verd nõretama, see oli oluline. kollektiivlselt templitest ohverdasid preestrid. ·pühamud. Heros - püha
Seal on vana paadimees nimega Charon , kes toimetab surnute hinged üle vee teisele kaldale, kus asub Tartarose teemantne värav. Kerberos on Hadese kolmepealine ja draakonisabaga koer, kes valvab seda väravat. Ta laseb sisse kõik hinged, aga välja mitte kedagi. Pärast sisenemist tuleb tuleb igaühel minna kolme kohtuniku ette, kohtunikud otsustavad, et halvad hinged läkitatakse igavesse piina ning head hinged õndsuse paika, mida kutsutakse Elysioni väljadeks. Väiksemad maajumalad Paan oli kitsekarjuste ning lamburite jumal lõbus ja lärmakas metsavaim. Tal oli palju kultuse- ja ohverdamiskohti. Paani kujutati üsna inetuna: tal olid kitsejalad ning sageli ka kitsepea ja -sarved.. Tema koduks olid kõik metsikud paigad, tihnikud, metsad, mäed. Paan oli suurepärane muusikant. Tihti uitas ta metsades ja mägedes ning mängis pilliroost vilepilli.
Ta oli mõnikord kõvasüdameline ja metsik, teinekord jälle õrn ja heatahtlik. Väga äkiline jumal. Poseidonit on enamasti kujutatud habetunud, kolmharki käes hoidva mehe või ka kalana. Poseidoni loomaks oli hobune. Hades Zeusi vend, allmaailma ja surnute jumal. Isikustatud teispoolsus, mis aitas inimestel leppida surmaga, selgitas, mis juhtub peale surma. Hadest seostatakse eeskätt põrguga, kuid Hadese valitsemisala on ka Elysioni väljad ehk hellenite arusaam paradiisist. Hadese sümboliks oli kolmepealine koer Kerberos. Mõnede allikate väitel ka granaatõun. Hestia Koldetule ja kodurahu jumalanna, seeläbi ka perekonna kaitseja. Kreeklased uskusid, et Hestia viibib alati koduse tulekolde juures, seepärast kandsid kreeka neiud ka tule eest hoolt. Ta oli tagasihoidlik, lihtne ja vähenõudlik. Hestiast ei ole väga palju lugusid, kuna ta ei lahkunud kunagi Olümposelt.
,,kuulus varssade poolest". Jõed Styx ,,Vihkamine", Akheron ,,Laugas", Kokytos ,,Hala", Phlegethon ,,Leegitsev" ja Lethe ,,Unustus". Õnnesaared seal asusid õndsad sangarid ja õiged koolnud pärast surma, samuti kaugel Ookeanis, aga pigem mahedate tuulte kui päikeseta udu meelevallas. Homeros vaikib sellisest elitaarsest surmajärgsest kohast, va. hilises Odüsseia lõigus, kus Proteus kuulutab, et lõpul viiakse Menelaos maailma lõppu Elysioni väljale. Elusion tuletub indoeuroopa vormelsist wlnutiyom pediyom ,,aasane väli". Kokkuvõttes on Hades ja Elysion kaks vastuolulist kreeka hauataguse keskust, aga nad õieti täiendavad üksteist, sarnandedes mõlemad üksikasjades veda ja hitiidi traditsioonidega, millest seletub ka kuidas pime ja allmaa Hades võis sobida hobusekopliks. Postuumne kohtumõistmine õndsuse ja hukatuse asjas aitas läänekultuuri dantelikku põrgumõistet välja arendada.
Lethe unustusejõgi Teisel pool Kokytose jõge asub Tartaros,mis on sügav org kuhu saab ainult läbi teemantvärava,mida valvab põrgukoer Kerberos.Kerberos on aga kolme pea ja draakonisabaga koer,kes laseb sisse kõik hinged,kuid välja mitte kedagi.Pärast sisenemist tuleb igaühel minna kolme kohtuniku ette,kelleks on Rhadamanthys,Minos ja Aiakos.Nemad otsustavad kuhu allmaailma ossa hinged saadetakse.Halvad hinged läkitatakse igavesse piina ja head hinged õndsuse paika,mida kutsutakse Elysioni väljaks. Allilmas elasid veel: 1.Erinnüsed kurjategijate karistajad,kes olid halastamatud,kuid õiglased ja esinesid tavaliselt kolmikuna:Tisiphone,Megaira ja Alekto 2.Hypnos unejumal 3.Thanatos surmajumal 4.Eurydike Hadese abikaasa Roomas kutsutakse Hadest Plutoks. Hades röövib Persephone Hestia Hestia on Kronose ja Rhea tütar.Ta on neitsilik kodukolde jumalanna,kelle jaoks oli kodukolle kultusepaigaks, kus ohverdati talle osa toidust
Tataros on sügavaim, maa poegade vangla. Erebosse lähevad hinged kohe pärast surma. Tee allmaailma algab sealt, kus hädade jõgi Acheron suubub hädakisa jõkke Kokytosesse. Vana paadimees Charon toimetab hinged, kes on maetud ja kellel on teeraha, paadiga Tatarose väravani. Seal on Kerberos, kes laseb hinged sisse, kuid mitte kedagi välja. Hinged sisenevad väravast ning lähevad kolme kohtuniku ette, kus otsustatakse, kas nad satuvad piinadesse või jõuavad õndsuse paika Elysioni väljadele. Allamaailmas on veel kolm jõge, tulejõgi Phlegethon, murdumatu tõotuse jõgi Styx ja unustustejõgi Lethe. Uni Hypnos ja ja Surm Thanathos elavad samuti allamaailmas. Ka unenäod tulevad sealt, läbi väravate. Tõsielulised tulevad sarvest väravast, moonutatud uenäod elevandiluust väravast. Pilet 3 - Kaks suurt maajumalat Demeter ehk Ceres, Dionysos ehk Bachos Demeter ehk Ceres oli viljajumalanna, rehealuste kaitsja.
Seal on Lethe ja Styxi jõgi. Seal on Achoron, Pyriphlegeton, Kokkytos veekogud. Seal oli paadimees Charon, kes viis surnu üle siis kui talle suhu oli münt paadimehe jaoks pandud. Inimestel on seal erinev saatus. Seal on kurjategijad- Tantalos, Ditilos, aloaadid on seal, Ixion, danaiidid, Xisiphos? Allilmas on ka kohtunikud:Zeusi pojad- kuningas Minos, siis Minose vend Rhodamanthys, Aiakos. Oli ka maapealse surmajärgsuse võimalus: Elysioni väljad, õndsate saared e makaron nesoi ja Valge saar. Need eristuvad, aga on ka väga sarnased. Elysioni väljad on kusagil maailma ääres ja seal puhub mahe läänetuul ja seal on muretu elu, seal valitseb Rhodamanthys. Seal on muistsed kangelased- nt Kadmos ja Harmonia, Helena ja Menelaos. Ka õndsate saared on maailma ääres ja seal elavad samuti muistsed kangelased nt Alkmene, Kadmos ja Helena. Seal valitseb Kronos. Õndsate saartel valitseb muistne kuldaeg
Jumalate arvel võis nalja teha isegi rituaalsetel pidustustel (dionüüsiatel) jm sobivas kontekstis. Kreeklaste jumalate austamisel oli oluline käitumine, mitte rääkimine. Käitumine võis olla kahel tasemel. Jumalad käitusid eetilisi norme. Eetika oli väga selgelt siinpoolne. Kättemaks tuli elus, mitte pärast surma. Võis tulla ka järglastele või tervele kogukonnale. Surmajärgsusele pöörati vähe tähelepanu. Siiski kujunes arusaam Hadesest ja Elysioni väljadest või Õndsate saartest, kuhu pääsesid teatud inimesed. Sinna ei pääsenud hea käitumisega, vaid valitud inimesed: muistsed kangelased. Platoni ajast alates kujuneb kujutelm allilma kohtumõistmisest. Rituaalne käitumine. Oluline oli jumalaid austada kohaste riitustega. Mentaliteet oli selgelt pragmaatiline. Põhiline oli loomade veristamine jumala auks. Veri mängis kreeka rituaalides olulist rolli. Iga inimene oli pädev jumalale ohverdama. Pühamus olid
Hilisemad poeedid: surnute riik, kus halbu karistatakse ja head saavad hüvitust. Vergilius (Rooma poeet) kirjeldab allilma Charon (paadimees) viib hinged üle jõe, kus asub allilma värav. Hingedel peab olema hammaste vahel teeraha ja keha peab olema korralikult maetud, siis saab üle vee. Väravas on Kerberos (kolm pea, draakonisabaga koer), laseb sisse aga välja mitte. Pärast Kerberost 3 kohtunikku, kellest kaks on Zeusi ja Europe pojad (Minos ja Rhadamanthys). Head saadetakse Elysioni väljadele, halvad igavesse piina. Allilma maast lahutavad 5 jõge: Acheron (hädade jõgi), Kokytos (hädakisa jõgi), Phlegethon (tulejõgi), Styx (jumalate murdumatu tõotuse jõgi), Lethe (unustusejõgi). Ümber Hadese palee on külmad, lagedad, tühjad alad, aasad närbumatute lilledega. Fuuriad=erinnüsed (Tisiphone, Megaisa, Alekto) karistavad allilmas kurjategijaid (Vergilius) Kreeka poeetidele erinnüsed patuste nuhtlejaid maa peal. E'd olid halastamatud, õiglased.
Hilisemad poeedid: surnute riik, kus halbu karistatakse ja head saavad hüvitust. Vergilius (Rooma poeet) kirjeldab allilma - Charon (paadimees) viib hinged üle jõe, kus asub allilma värav. Hingedel peab olema hammaste vahel teeraha ja keha peab olema korralikult maetud, siis saab üle vee. Väravas on Kerberos (kolm pea, draakonisabaga koer), laseb sisse aga välja mitte. Pärast Kerberost 3 kohtunikku, kellest kaks on Zeusi ja Europe pojad (Minos ja Rhadamanthys). Head saadetakse Elysioni väljadele, halvad igavesse piina. Allilma maast lahutavad 5 jõge: Acheron (hädade jõgi), Kokytos (hädakisa jõgi), Phlegethon (tulejõgi), Styx (jumalate murdumatu tõotuse jõgi), Lethe (unustusejõgi). Ümber Hadese palee on külmad, lagedad, tühjad alad, aasad närbumatute lilledega. Fuuriad=erinnüsed (Tisiphone, Megaisa, Alekto) karistavad allilmas kurjategijaid (Vergilius) Kreeka poeetidele erinnüsed patuste nuhtlejaid maa peal. E’d olid halastamatud, õiglased.
Teatud jumalatel olid lemmikloomad, nende värvus ja sugu. Allilma jumalatele ohverdati musti loomi, valgeid siis taevajumalatele, emaseid jumalannadele, isaseid jumalatele Surmajärgne elu Surmajärgne elu varjuna allilmas (Hadeses) On maa-alune paik, kuhu surnute hinged lähevad Elu on kurb ja õnnetu, inimesed unustavad ära selle, mis nad maa peal teadsid ja mäletasid. Maagiliste vahenditega on võimalik taastada ajutiselt surnute mälu. Alternatiivina Olümpos või Elysioni väljad, sinna võisid inimesed peale surma sattuda. Samastatakse taevaga. Surematus on jumalate privileeg Idee karistusest Metempsühhoos Müsteeriumid pakkusid õnnelikku surmajärgselt elu pühitsetuile. HINDUISM JA BUDISM Budism Indias tänaseks pmst kadunud, hinduism ikka. Mõlemad said alguse Indiast Hinduism on vanem Enne hinduismi oli Induse tsivilisatsioon, eksisteeris 2500-1500 eKr. Sellest pole eriti palju teada
annaabi.ee 
