Induktiivse meetodiga uuritakse üksikjuhtumeid ja siis järeldatakse, et teistel samalaadsetel asjadel on samasugused omadused. Falsifiteeritavus on teoreetilise fakti toetamine või ümberlükkamine katsete ja vaatlusega. Universaalkriteerium võetakse appi suurte teooriate üürimiseks ja kui need teooriad ei sarnane universaalkriteeriumiga siis teadlane neid teooriaid enam ei uuri. Ratsionalism näeb kindlalt vahet teaduse ja ebateaduse vahel, ehk teadus on see mida saab tõestada kindlate kriteeriumite abil ja fakte ei saa ümber lükata. Selgita oma lausetega, mida tähendab teadusfilosoofias relativism. Relativism teadusfilosoofias eitab ratsionalismi olemasolu, sest teadus on suhteline vaadatuna üksikisikust või kultuurist ja paljudest muudest aspektidest. Teadlaste uuringud sõltuvad sellest, mis neile kasulik on. Ehk näiteks, kui teadlase arvates on maa lapik, siis tema katsed ja
kuid seda ei tohi teisendada. Veel peaks uurimisprogrammil olema kaitsevöönd, mille moodustab programmi muu osa. Uurimisprogrammil peaks olema kõrge sidusus ning see peaks ajapikku viima uute avastusteni, mandunud teooriad tuleks kõrvale heita ja asendada värsketega. Need kriteeriumid aitavad kaasa teooriate täiendamisele ning tänu sellele toimub teaduses pidev areng. Teooriaid käsitles kui struktuure ka Thomas Kuhn, kes tegi teaduse ja ebateaduse vahel vahet paradigmade abil väites, et teadusele on iseloomulik normaalteaduse traditsiooni toetada suutva paradigma olemasolu. Paradigma annab teadlasele teatud probleemid koos meetoditega, mis on adekvaatsed lahenduse leidmiseks. Teaduse arengut seostab ta revolutsioonidega, mida võivad põhjustada anomaaliad, mille vastu teadlased ei suuda astuda, või paradigmade mittevastavus tegelikkusele. Need tekitavad kriisi, mis viib revolutsioonini ning see omakorda uue teooria tekkeni
NO2 reageerimisel õhuniiskuse või vihmaveega tekib samuti happesademete põhikomponente. Pseudoteaduse ja teaduse erinvused: Teadus on süstemaatiline inimtegevus, mis on suunatud püsiväärtusega teadmiste saamisele ja talletamisele, kasutades üldjuhul teaduslikku meetodit — reeglite süsteemi, mis tagab saadavate teadmiste võimalikult suure objektiivsuse ja kontrollitavuse. (avastab/leiab asju, mida on võimalik tõestada, nt gravitatsioon, energiakulu jms) Pseudoteaduse ehk ebateaduse ehk libateaduse all peetakse silmas tegevusvaldkondi ning väiteid ja argumente, mida esitatakse teaduslikena, kuid mis tegelikult teaduse alla ei kuulu (teaduslikkuse kriteeriumid võivad seejuures olla erinevad). Pseudoteadusest räägitakse enamasti seoses loodusteaduse või muude empiiriliste teadustega. (Asjad, mida pole võimalik tõestada, mille kohta on valetatud, olemas vaid teooria, nt bioloogia, astronoomia jne)
Töövihik 1. Lõpeta tulbad. Ohuallikad 1920.-1930. Aastail – Venemaa ja Saksamaa Lepingud – Eesti-Läti kaitseliiduleping 1923. Aastala ja Eesti-Venemaa mittekallaletungileping 1932. Aastal. Rahvasteliit – Eesti astus Rahvasteliitu 1921. Aastal. Neutraliteet – ei loe kohustuslikuks Rahvasteliidu ühingut. Neid artikleid, milles nähti liikmesriikide ühist tegevust agressorite suhtes. 10.Kultuur maailmasõjavahelisel ajal Õpik 1. Too näiteid teaduse ja ebateaduse arengust. 2. Milliseid teaduse ja tehnika saavutused iseloomustavad 1920.- 1930. Aastaid kõige rohkem? Seda iseloomustas elektrienergia laialdane areng, tootmine ja tarbimine. Edusamme tehti ka elektrotehnika, side- ja transpordi- vallas. 3. Miks pöörati demokraatlikes riikides tähelepanu kodutehnika tootmisele, NSV Liidus aga mitte? Kuna need olid väikesed riigid ja neile oli seda vaja. NSVLiidule aga polnud. 4
Lisaks funktsioonina veel see, et paradigmas pole nii täpsed, et neid saaks asendada eksplitsiitse reeglitekogumiga. Eri teadlased võivad tõlgendada paradigmasid erinevalt, niimoodi tuleb katsetavaid strateegiaid juurde ja teaduse arengule on see positiivne (147). 9 – Ratsionalism versus relativism: Kokkupõrge lk 148. Debatt nüüd ratsionalismi ja relativismi vahel. Vaidluses on teooriate hindamine ja valiku üksikasjade ning selle üle, kuidas tõmmata piir teaduse ja ebateaduse vahel. Lakatos kui ratsionalist ja Kuhn kui relativist?!? Lk 148. 1.Ratsionalism (148-150). Äärmuslik ratsionalist kinnitab, et on olemas üks ja ainus ajatu universaalne kriteerium, mille suhtes peab hindama võistlevate teooriate suhtelisi väärtusi. Ratsionalistlik kriteerium – kõikehaaravus ja mitteajaloolisus. Äärmusliku ratsionalisti arusaama järgi juhib teadlaste otsinguid ja valikuid universaalkriteerium (149). Kahe konkureeriva teooria puhul valib ta
ajalooliste harrastustega vaimulik Anders Sörensen Vedel'i (1542-1616) katse jätkata Saxo Taani ajaloo edasikirjutamist, mis talle kuningakoja poolt ülesandeks tehakse, kuid mis talle ülejõu käivaks osutub. Vedel' ilt valmib ainult Saxo ajaloo rahvalik proosatõlge (1575) ja esimene väärtuslik taani rahvaluule kogu ,,100 valitud taani rahvalaulu" (1591). ,,Õpetatud ajastu" Järgnev XVII saj., mis kannab Taanis ,,õpetatud ajastu" nime, oli õieti ebateaduse ja ortodoksse teoloogia valitsusajaks, mis tõmbas kõikjal piirid vaba teaduse arengule. Ometi ulatus just sellel ajal pisut hilisrenessanslikku vaimu ka Taanisse. Trondhjemi piiskop Anders Arrebo (1587-1637) nn. ,,taani luule isa" tegeles taani värsiehituse korraldamisega, võttes tarvitusele aleksandriinvärsi ja jälgides luuletamises kindlaid reegleid. Arrebo peatöö on jambiline luuleteos ,,Hexaémeron" kuuest maailmaloomise päevast (trükitud 1661).
horoskoobi kirjeldus eriti pop. Ehkki üldhoroskoopide paikapidavus pole leidnud teaduslikku tõestust, tuleb tunnistada neis toodud iseloomustuste otse sugetiivset süsteemsust. Kabalistika üritab otsida seoseid inimese iseloomu ja tema nime vahel. Inimene on tundlik neile vibratsioonidele, mida oma nime kuulmine tekitab. Nimemaagiasse uskujate meelest on sama nimega isikuil mõndagi sarnast. Hiromantia peeti pärast selle tormilist õitsengut hilisel keskajal pikka aega tobeda ebateaduse musternäiteks. Ent peopesa mustris peitub indiviidi genotüüp, aga ka kromosoomsed hälbed. Grafoloogia käekirja analüüs. Tänapäeval mil arvuti asendab üha enam käsitsi kirjutamist, on grafoloogia võimalused kahanemas. Käekirjas arvatakse peegelduvat ennekõike inimese emotsionaalsus ning kalduvus afektiivsusele (suur algstäht, mis sümoliseerib kirjutajat ennast. Näitab kui tähtsana ta ennast tunne jne). 2. Iseloomu, temperamendi ja võimete erinevus.
Ehkki üldhoroskoopide paikapidavus pole leidnud teaduslikku tõestust, tuleb tunnistada neis toodud iseloomustuste otse sugetiivset süsteemsust. Kabalistika- üritab otsida seoseid inimese iseloomu ja tema nime vahel. Inimene on tundlik neile vibratsioonidele, mida oma nime kuulmine tekitab. Nimemaagiasse uskujate meelest on sama nimega isikuil mõndagi sarnast. Hiromantia- peeti pärast selle tormilist õitsengut hilisel keskajal pikka aega tobeda ebateaduse musternäiteks. Ent peopesa mustris peitub indiviidi genotüüp, aga ka kromosoomsed hälbed. Grafoloogia- käekirja analüüs. Tänapäeval mil arvuti asendab üha enam käsitsi kirjutamist, on grafoloogia võimalused kahanemas. Käekirjas arvatakse peegelduvat ennekõike inimese emotsionaalsus ning kalduvus afektiivsusele (suur algstäht, mis sümoliseerib kirjutajat ennast. Näitab kui tähtsana ta ennast tunne jne). 2. Iseloomu, temperamendi ja võimete erinevus.
Antud teema käsitlusega üritatakse vahet teha reaalsel teadusel ja libateadusel. Antud töös püstitatud probleemid: 1.Kas uuritavad teadused on libateadused või mitte? 2.Kas uuritavate teaduste poolt püstitatud väited on tõesed? Hüpotees: 1.Uuritavad teadused ei ole teadused vaid libateadused. 2.Uuritavad teadused ei suuda garanteerida esitatud väidete õigsust. 4 1 Pseudoteadustest Pseudoteaduse ehk ebateaduse ehk libateaduse all peetakse silmas tegevusvaldkondi ning väiteid ja argumente, mida esitatakse teaduslikena, kuid mis tegelikult teaduse alla ei kuulu (teaduslikkuse kriteeriumid võivad seejuures olla erinevad). Pseudoteadusest räägitakse enamasti seoses loodusteaduse või muude empiiriliste teadustega (Vikipeedia 2009). Libateaduseks tuleb pidada igasugust uskumuste, tarkuste, teooriate, tehnikate, vahendite jms kogumit, mis
Iseloomu ebateaduslikke käsitlusi Tänapäeval on erakordse populaarsuse saavutanud vahepeal peaaegu unustusse vajunud astroloogia, eriti tähtkujudele vastavate horoskoopide kirjeldused. Kabalistika üritab otsida seoseid inimese iseloomu ja tem anime vahel. Juba antiikajast peale on fpsiognoomika otsinud seoseid inimese välimustunnuste ja iseloomu vahel. Hiromantiat peeti pärast selle tormilist õitsengut hilisel keskajal pikka aega tobeda ebateaduse musternäiteks. Grafoloogia on saanud psühholoogias märksa parema vastuvütu osaliseks.Tähelepanuväärne on muuseas see,et oma käekirja sihipärases kujundamises näib peituvat täiendavaid reserve iseloomu väöjaarendamiseks. Karakteri üle pole mõter arutleda avstraktselt, lahus selle konkreetsest avaldumises. Ühed või teised iseloomujppned kinnistuvad, arenevad ja tulevad ilmsiks ikka mingis konkreerses tegevuses, maitse-eelistustes, sihtlemistavades, riietusesjne.