ilus loodus ja rahulik elukeskkond. Pole looduskatastroofe, sõdu- suuremaid rahutusi ja mis peamine, siin elavale inimesele peaks meeldima see põhjamaade kargus, mis ka siinses kliimas esineb. Samuti pole meil ka palju kerjuseid tänavatel hulkumas, võiks öelda et Eesti elu on suisa idülliline. Eriline keel ja kultuur. Olenemata erinevate okupatsioonide mõjust, on suutnud meie keel ja kultuur püsima jääda. Eesti keele kõla on minu arvates puhas ja audentne. Eks see ole ka põhjus, miks meid laulurahvaks kutsutakse, kuna meie keel on kõlav. Kultuur on erinevates piirkondades omanäoline aga ikkagi põhiliste eesti rahva pärimussugemetega. Inimesele, kes tahab kärast eemale, siin sobib elada. See vaikus ja rahulikkus on suutnud isegi minu siia naelutada. Just siia, keset metsa. Mulle meeldib see rahu, vaikus ja puhtus, mis valitseb siinses elukeskonnas. Inimene, kes seda aksepteerib ja isegi armastab talle sobib see keskkond
HTK I ja II, mis ilmuvd 25 aastase vahega.Mõlemas HTKs on 24 prelüüdi ja fuugat,seega igast noodist nii duur kui moll.Arvukalt on Bahil oreliteoseid,umb 200,need on koraalid,partiitad-süit,tokaatad- puudutama,see on fantaasiarikas,tehnilidelt keerukas e raske helitöö orelile,prelüüdid-see on sissejuhatav heliteos,mis läheneb ühele motiivile,fuuga-heliteos,kus teemat korraldatakse erihäälte poolt. Tuntakse vähe,olid raskused,pidi isegi vangis istuma,polnud hauakivi,audentne skelett Muusikat, mida kuulata seoses teemaga: 1.Branderburgi kontsert nr 6 2.Klavessiini kontsert nr 6 3.h-moll missa "Gloria" 4.Kandaat N.147 koorikoral "Jesus bleibet meire fleude" 5.TOKAATO JA Fuuga d-moll 6.Anna Magdalena vihik"Bisdue bei mirü" 7.Gounat Ave Maria 8."In dulei jubila" 9.juuchzet frahlacket 10.Matthause passion " Joh will bei münen jesus wachen"
SÕNAD E.K. TÕLGE VÄLJENDID 1 aggressive agressiivne + 1 afraid of sth. 2 alive elav + 2 amused at/by sth. 3 angry vihane + 3 angry with sb. 4 appalling väga kohutav - 4 annoyed with sb. about sth. 5 astonished rabatud - 5 anxious about sth. 6 authentic audentne/ehtne - 6 ashamed of sb. 7 bad halb + 7 bored with sth/sb. 8 better parem + 8 brilliant at sth. 9 brave julge/vapper + 9 calm down 10 calm rahulik + 10 cheer sb. up 11 cheerful rõõmsameelne + 11 clench their fist 12 cunning kaval + 12 close to sth. 13 delicious maitsev + 13 delighted with sth.
pangaandmed sh krediitkaardi) E-Kaubamaja töö halvamine seda kahjustades, üle koormates, struktuuri lõhkumine jne Andmete muutmine Lehe blokeerimine Firmale strateegiliste andmete vargus (tarnijate kontaktid ja hinnad, müügiahel jne) Pettuse ohvriks langemine Tarnija ei saadagi kaupa välja ning omastab raha Saadetakse defektne kaup Saadetakse tuntud kaupade koopiad, mitte audentne toodang Ei saadeta kogu lubatud toodangut Vana toodang (müüakse uue hooaja kaupade pähe mitu hooaega vana toodangut) Mitte ustavad töötajad Transpordi liigi või marsruudi vale valik Valitakse liiga aeglane transpordiviis kiireloomuliste kaupade jaoks (autotransport lennutranspordi asemel) Ei kindlustata transporditavat kaupa Valitakse marsruut, mis läbi ohtlike regioone (Suur varguse oht, kauba hävimise oht jne)
informatsiooni ülesmärkimiseks Dokumendiliik on ühesuguse otstarbe ja rekvisiitidega dokumentide rühm Dokumendi elukäik - on dokumendiga tehtavad toimingud alates selle loomisest kuni hävitamiseni või arhiiviasutusse üle andmiseni. Dokumendi vorming määrab viisi, kuidas dokumendi elemendid on organiseeritud st paigutatud paberil või esitatud faili siseselt. Dokumendi element on informatiivelement, mis kuulub dokumendi vormingu koosseisu. Dokumendi omadused: Audentsus audentne on dokument, mille puhul saab kindlaks teha, et dokument on just see, mis ta on mõeldud olema Dokumentide loojaks või saajaks on isik, kes pidi selle looma või saama Usaldusväärsus - usaldusväärne on dokument, mille sisu võib usaldada kui tõestavate toimingute, tegevuse või faktide täielikku ja täpset esitust ning millele võib toetuda järgnevate toimingute või tegevuse käigus. Terviklikkus Dokumendi terviklikkus tähendab seda, et see on täielik ja seda ei ole muudetud.
Wittgenstein, 2005 Semiootika – teadus märksüsteemidest, mis tegeleb nii loomulike, kunstiliste kui tehislike keelte, samuti loomade poolt kasutatavate märkide uurimisega. Märk – on iseloomustatav kui füüsiliselt eksisteeriv vorm, kui miski, mis osundab millegi/kellegi teise olemasolule ja kui sotsiaalselt tunnustatud tähenduse omaja. Tähistaja/tähistatav – reaalse objekti ja tema sümbolilise tähistamise vahekord. Denotatsioon – teatud märgi nö esmane/audentne tähendus: see, mis on nähtav. Konnonatsioon – on märgi kaastähendus, mis tekib tänu juba olemasolevatele teadmistele, ühiskondlikele/kultuurilistele jms väärtustele, auditooriumi huvidele/ootustele/emotsioonidele. (nt iroonia fenomen, ...) Emotsioonid ja hoiakud reklaami vastuvõtu regulaatoritena Emotsioon tingib hoiaku ja vastupidi. Emotsionaalne reageering ja hoiak on nagu medali kaks külge, ühe poolega medalit ei ole.
Wittgenstein, 2005 Semiootika teadus märksüsteemidest, mis tegeleb nii loomulike, kunstiliste kui tehislike keelte, samuti loomade poolt kasutatavate märkide uurimisega. Märk on iseloomustatav kui füüsiliselt eksisteeriv vorm, kui miski, mis osundab millegi/kellegi teise olemasolule ja kui sotsiaalselt tunnustatud tähenduse omaja. Tähistaja/tähistatav reaalse objekti ja tema sümbolilise tähistamise vahekord. Denotatsioon teatud märgi nö esmane/audentne tähendus: see, mis on nähtav. Konnonatsioon on märgi kaastähendus, mis tekib tänu juba olemasolevatele teadmistele, ühiskondlikele/kultuurilistele jms väärtustele, auditooriumi huvidele/ootustele/emotsioonidele. (nt iroonia fenomen, ...) Emotsioonid ja hoiakud reklaami vastuvõtu regulaatoritena Emotsioon tingib hoiaku ja vastupidi. Emotsionaalne reageering ja hoiak on nagu medali kaks külge, ühe poolega medalit ei ole.
1. Mis on Laclau jaoks probleemsituatsiooniks? Kuidas saab termin "tähistaja" tähistamissüsteemis olla, kui tal ei ole tähistatavat, aga märgi õõnestamise kaudu on temas toimunud midagi, mis on siiski tähistamisele kui protsessile omane. 2. Millistest mõttetraditsioonidest Laclau teoreetilises plaanis lähtub? Strukturalismist ja idealismist. 3. Kuidas välistav (antagonistlik) piir funktsioneerib tähistamisprotsessi ülesehitava printsiibina? Välistav piir on audentne piir, mis välistab ühe osa samast süsteemist, aga ei aktualiseeri kumbagi poolt piirist. 4. Kuidas tühi tähistaja terviklikkuse konstrueerib? Igasugune tähistamissüsteem liigendub tühja koha ümber, mis tuleneb võimetusest produtseerida objekt, mida süsteemi süstemaatilisus sellest hoolimata nõuab. See ei tähenda, et võimatusel pole asukohta, vaid võimatus on reaalne, millele tühi tähistaja osutab. 5. Miks ei ole Laclau jaoks tähistamisprotsessi lõplik sulgemine võimalik?
-Tõlgendamisel kasutatakse spetsiifilisi võtteid ja viise kui abivahendit, et eesmärki saavutada. -Tõlgendamise esemeks on õigusakti tekst – ei tohi tähelepanuta jätta ühtegi õigusnormi osa ega ka omaltpoolt midagi juurde lisada. Tõlgendamine on vajalik selleks, et jõuda ühtlasele arvamusele, kuna iga üks saab erinevalt aru. Tõlgendamise liigid Eristatakse ametlikku ja mitteametlikku tõlgendamist. -Ametliku juurde kuluvad: Audentne- see kes normi loob, see ka paneb normi selgituse kirja, kuidas seda normi tuleb tõlgendada ja sellest aru saada Normatiivne- aktis on umbmääraselt aga alaaktis kindlalt seletatud Kausaalne- kohtulik tõlgendamine ehk kohtunik ütleb mis on konkreetne vastus selle normi sisuks. Ametlik tõlgendus vormistatakse tõlgendamisaktina, mis ei loo uut positiivset õigust, kuid seal väljendatud
kirjutusmaterjali. Ligatuur- liittäht, kahe kirjatähe ühendamisel saadud tähemärk. Gooti kiri- ladina tähestikul põhinev kirjalaad, tähed muutusid kitsaks ja nende ümarused murtuks. Diplomaatika def- Ürikuteadus, ajaloo abiteadus, mis uurib ürikuid, et kindlaks teha nende ehtsus, koostamisaeg ja õige tekst. Diplomaatika ehk dokumenditeaduse rajas prantsuse ajaloolane (benediktiini munk). Teadusena uurib diplomaatika allika sisese ja välise kriitika abil, kas dokument on audentne, või võltsitud. Ürik- õigusliku seisuga dokument(keskajast, või uue aja algusest). Faleristika def ja põhimõisted- uurib ordeneid , medaleid , märke. Uurib nende autasude ajalugu, sotsiaalset tausta, väärtusi, stiili. Orden- rüütliordu liikme tunnusmärk. Teenetemärk- autasu, mida antakse teenete eest. Medal- autasu. Aumärk- rõivastel kantav välimärk, mis näitab kandja kuuluvust, teeneid, osalust. Faleristika kolm allikat- Falera- hobusesuitsed ümmargused
subjektifilosoofiat.Kõikidele autoritele on ühine see, et nende tõlgitsuses pole inimese eksistents vaadeldav esemena ning on sellisena empiirilisele teadusele haaramatu.Satre oli „eksistentsialismi“ tuntuim levitaja.Pärast Teist maailmasõda hõlmas eksistentsialism ka teisi kultuurinähtusi nt ilukirjandus ning tähistades muu hulgas vabameelset ja individualistlikku elustiili.AUDENTSUSE PROBLEEM- kuidas olla ise, milline on audentne iseolemine, konkreetse indiviidi eksistents pole seletatav filosoofiliste süsteemide abil. . Inimene saab läbi isikliku valiku valida esteetilise, eetilise (lähtuda kohustusest) ja religioosse etapi vahel. Meeleheide – inimene on kogu aeg meeleheitel. Esteetiline elustiil viib paratamatult meeleheitele. Inimene teeb esteetilise valiku, kuna seda peetakse üldiseks normiks (seda tunnustatakse). Ka eetiline valik viib meeleheiteni. Religioosne valik – inimene
sündmused aset leiavad. Ainest sai ta ka varem ilmunud teostest, kus on käsitletud eesti mütoloogiat, kahjuks esineb ka seal vääriti mõistmist ja kirjeldatud tegelased ja sündmused pole eesti mütoloogiale omased. Oletas, et meie jumalasüsteem oli ainujumalakeskne. Rahvaluules on ainestikku, et on olnud vana inimese kuju olemas. Analoogia printsiibi kohaselt võttis tegelased Kalevalast üle (Vanemuine, Ilmarine, Lämmenküne, Viboane). Kalevipoeg oli audentne tegelane, aga teised olid väljamõeldised. Faehlmanni panteon peajumal Vanaisa ehk Taaraga (kelle poegade hulka kuulus Vanemuine) oli tema enda sõnul monotheistlik. Soome mütoloogiast, millele pärast „Kalevala” ilmumist (1835) sai osaks suur rahvusvaheline tähelepanu, üritas Faehlmann koguni kohmakal moel distantseeruda, et luua n.-ö. tõupuhtamat eesti mütoloogiat, mis ühtlasi kinnitaks eestlaste kõrgemat kultuurilist arengutaset enne ristiusustamist. Faehlmann ühe
tegudest, olemusest. Hauasteelile märgitud vastavad asjad. Ilmselt vana tabu matta linna piiridesse. Pomeerium- müstiline linna piir, sissepoole ei tohtinud surnuid matta. Maeti väljapoole, eelistatud tee äärtesse. Via Appia. Roomlaste meelest, et mida rohkem on möödakäijad ja loevad surnu nime, seda parem. Kui loeb nime, siis jäädvustab minevikku. Kui hauatähistel on skulptuure, on need hämmastavalt realistlikud, ei ole ilustatud. Taheti anda surnust võimalikult audentne koopia, et monument ja nimi, teod, väärtus säilitavad võimalikult pika edasikestvuse elavate silmis. Kreeka filosoofia hakkab tungma rooma 3 saj ekr. Eriti jõuliselt al 2 saj. Filosoofid saadeti linnast välja. Roomlaste jaoks filosoofia midagi kahtlast ja võõrast. Peale puunia sõdu ja kreeka vallutamist hakkab tungima peale filosoofia. Rooma gravitas valib välja stoitsismi, sobib kõige paremini rooma mentaliteediga. Epikuurlus- ebasotsiaalne, tekitab roomlastele võõristust
annaabi.ee 
