on raske hankida elatusvahendeid. Sedasi hoitakse laste arv samuti väike. Tuumperekond – tavaline peremudel Suurpere – elab koos mitu tuumperekonda Grupiabielu – mitu meest ja naist omavad üksteisele seksuaalset ligipääsu Leviraat – tava, kus lesk peab abielluma oma surnud mehe vennaga Sororaat – tava, kus lesk peab abielluma oma surnud naise õega Seeriaabielu – elu jooksul võib mitu korda abielluda Patrilokaalne abieluvorm – paar asub elama mehe isa/vanemate kodu lähedale. Neolokaalne abieluvorm – peale abielu on vaba valik, kuhu paar elama asub. Matrilokaalne abieluborm – paar asub elama naise isa/vanemate kodu lähedale. Bilokaalne abieluvorm – paar peab valima, kas asuda elama mehe või naise vanemate lähedale. Ambilokaalne abieluvorm – vahetatakse elukohti; vahel ollakse mehe isa juures, siis naise isa juures.
Suhtega ei kaasne mingeid täiendavaid kohustusi. Kui juhtub, et paar läheb lahku ning olemas on ka laps, siis hakkab vanem saama vallasema toetust. Abielus olles võib juhtuda, et vanema varanduslik olukord ei võimalda lapsekasvatamist toetada ja seega pole ka riigilt mingit abi loota. Vabaabielu võib nii mitmeski olukorras aidata perekonnal püsida. Näiteks kui ühel või mõlemal abielupoolel on eelnev negatiivne abielukogemus. Milline abieluvorm on inimestele parim, see sõltub siiski isikutest endist. Selle määrab ära omavaheline usaldus. Mina isiklikult pole ei vabaabielu poolt ega ka mitte selle vastu. Abielu peaks olema osapooltel väga läbimõeldud ja seeditud otsus, et ei peaks seda hiljem kahetsema. Isiklikult arvan, et abielluma ei peaks selleks, et endile seadustega kohustusi peale panna; kui armastada, usaldada ja elada tervet pereelu, siis neid kohustusi täidetakse niigi.
13 - vähesed kultuurikontaktid Läänega. Abielu ja soorollid: Abielu kui lepinguline suhe, milles mees ja naine rajavad juurdepääsu üksteise seksuaalsusele. Samuti on see teatud koostöövorm. Seksuaalne suhtlemine on ainus universaalne abielutunnus. Abieluvormid: Monogaamia kui koos elavad üks mees ja üks naine (üldjuhul). Kultuuriideaaline eksisteerib see ainult 10% maailma ühiskondades. (Kuigi võib tunduda, et see on peamine abieluvorm). Võib eristada ranget monogaamiat (1 abikaasa terve elu peale). Polügaamia mitme abikaasa pidamist, omakorda jaguneb kaheks vormiks. Polügüünia selline abieluvorm, kui üks mees on abielus mitme naisega. · Meeste suremus (ühiskonnad, mis sõdivad palju ja mehed hukkuvad sõdades) · Tööjõud (ühiskonnad, kus on vaja, et pere koosneks suuremast hulgast töövõimelistest inimestest, üldjuhul põlluharimisega tegelevad ühiskonnad, kuna naised on tähtis
4. Riik: keskse valitsusega ja arenenud sotsiaalmajandusliku kihistumisega poliitiline struktuur: - olemas keskvalitsus, seaduste sundiv jõud, maksukogumine, armee - intensiivne põllumajandus, suured linnad, spetsialiseeritud majandus, väliskaubandus - ideoloogia (on vaja riiki kui ideoloogiat). Peab olema mingi lugu (mõistmine, miks riik on vajalik) - propagandistlik püüe Abielu ja soorollid Abieluvormid: (ainus universaalne tunnus on seksuaalne suhtkemine) 1) Honogaamia abieluvorm, kus elavad koos üks mees ja naine (ideaaliks vaid 10% ühiskondadest) 2) Polügaamia abieluvorm, kus ollakse abielus mitme partneriga (paljudele ideaaliks, kuid vähesed saavad lubada) - Polügüümia kui üks mees on abielus mitme naisega (ideaalis maailmas populaarseim vorm). Tunnused, miks esineb: meestel suur suremus (naisi rohkem kui mehi), tööjõud (naised oluline tööjõud;
seob (hine olme, moraalne vastutus, abi), Abielu on perekonna alus ja abielu vormid(perekonna vormid): 1.monogaamne ehk ainuabielu (mees ja naine) 2.polgaamnia ehk mitmikabielu (1mees abielus mitme naisega ja vastupidi) a.polgnia- on he mehe abielu samalajal mitme naisega, ristiusk keelustas polgnia, 19 saj. oli USA-s Mormooride ja see keelustati 1890 b.Polandria- o he naise samaaegneabielu mitme mehega, naine oli abielus he perekonna vendadega, see oli ka loodusrahvaste abieluvorm. Tiibetis ees India rahvaste ja mnel eskimo rhmal on levinud polandriline abielu. --Ajolooline teke-- Monogaamne kujunes suhteliselt psiva ksusena hilises neoliitikumis(see on 3000 - 2000 enne meie aega) lagunes sugukondlik kord ja tekkis eraomand paar perekond tekkis ainult hele perele kuuluva majapidamise tekkimisega, sest oli tarve eriomadus silitada ja prandada jrglastele, monogaamia puhul sai perepea oma isaduses kindel olla.
Tema vara, sealhulgas kaasavara, läks abikaasa või tema pater familias'e omandusse ning tal oli samasugune pärimisõigus nagu ta lastel, kaotades samal ajal need õigused oma sünniperes. Cum manu abielu üritas heastada naise võõrast olemust, muutes ta pseudo-tütreks. Tema õiguslik suhe oma abikaasaga oli analoogne laste ja isa vahelisele suhtega. 8 Selline abielu sobis patriarhaalsele perekonnale. Eluolu arenedes muutus see abieluvorm aga liiga rangeks. 5.1.2. Abielu sine manu Sine manu abielus jäi naine vormiliselt abikaasa perekonnast eraldatuks. Kui tal oli elavaid meessoost sugulasi, jäi ta nende potestas'e alla, väljaarvatud juhul, kui ta oli seaduslikult vabastatud. Vastasel korral jäi ta iseseisvaks (sui iuris), oma finantsküsimuste perenaiseks, 7 H. Hattenhauer. Euroopa õigusajalugu. Tallinn: Juura, Õigusteabe AS, 2007, lk 86 8 A. Staples
kus monot peetakse kõige normaalsemaks. Võib olla: range monogaamia – kui üks sureb, siis teine ei tohi abielluda; seeriamonogaamia – korraga abielus ühe partneriga, aga elu jooksul võib neid vahetada. Tihedamini kehtib naistele, kui naine jääb leseks, siis abielluda ei tohi. Paljudes ühiskondades pole abielu armastuse akt, vaid pigem majanduslik tehing. *Polügaamia – mitu partnerit -Polügüünia – üks mees on abielus mitme naisega. Kõige rohkem soositud abieluvorm. Tegelikult siiski on need abielud monogaamsed, vähemus elab mitme naisega. Paljud mehed ei saa seda lubada, see võib olla kultuuriline ideaal, aga tegelikult kõik elavad monogaamsetes abieludes. Miks see on levinud: 1. Esineb ühiskondades kus meeste suremus on kõrge. Täistööjõus eas mehed surevad. Nt ühiskonnad, kus palju sõjapidamist, mehi hukkub. 2. Naisi peetakse oluliseks tööjõuks, nt põlluharimises. Käsitsitöö, kõplapõllundus.
elasid grupiti, lõpetades kristliku abieluga. Täpsem ettekujutus pulmadest/ abielust Eesti aladel kauges minevikus puudub. Eesti rahva eluolu käsitlevad vaid üksikud katkendid kroonikatest ja reisikirjeldustest. Paljud pulmakombestiku elemendid on ilmselt tagasiviidavad rahva väga kaugesse minevikku, isegi sugukondliku korra aega. (Kalits, 1988: 20) Teadlaste seas on üldlevinud seisukoht, et ürgajal levis polügaamne abielu, mis jagunes kaheks: polügüünia kui abieluvorm, kus ühel mehel oli mitu naist ja polüandria korral ühel naisel mitu meest. (Niiberg, Ivari 2000: 28) Küttide ja korilaste ühiskonnas saadi aru, et korrastamata suhted teevad grupile halba ja ohustavad tulevikku. Tekkis eksogaamne abielu, mis tähendab, et ühe sugukonna liige võis abielluda teise sugukonna esindajaga. Sama sugukonna liikmed ei tohtinud omavahel abielluda, vaid pidid endale kaaslase leidma teisest sugukonnast
juriidilise kokkuleppe loomist. 3. Abielu sõlmimise vormid 1. Confarreatio pidulik religioosne akt 10 tunnistaja ja preestri juuresolekul; lausuti teatud sõnu. Vanim abielu vorm, mis oli määratud patriitsidele. 2. Coemptio naise ostmine isalt / eestkostjalt 5 tunnistaja ja kaalumehe juuresolekul mancipatio akti teel. Tegemist näilise müügitehinguga. Pruut ja peigmees esitavad küsimused üksteisele ("tahad tulla mulle naiseks?"). Ühine abieluvorm kõigile. 3. Usus abielu faktilse üheaastase kooselu järel. Põhineb Rooma asjaõigusel, mis määras "kui keegi on vallasasja 1 aasta enda käes pidanud, saab ta selle omanikuks". Seega oli sisuliselt tegemist aegumisega. Legaliseeris ka vormivigadega abielusid. 4. Abielu lõppemise võimalused ja tingimused Abielu lahutamine Sine manu abielu korral oli piisav ühepoolne tahteavaldus kui ka abielupoolte vastastikune nõusolek, et lõpetada abielu