mõjust rahvusvaheliselt või regionaalsel Multipolaarne-võimujaotus, kus rohkem kui kaks rahvusriiki omavad peaaegu võrdses koguses sõjalist-, kultuurilist-ja majanduslikku mõju. Modernse riigi suveräänsus sõltub algusest peale refleksiivselt-enesekohaselt jälgitud riikidevaheliste suhete komplektist. Suveräänsus-sõltumatus/iseseisev. Maailmasüsteemi mudelid: Varased(tsivilisatsiooniline, kristliku maailmariigi mudel), Westfaali, Üro maailmarahu,? I. VARASEMAD RIIKIDE SUHTEMUDELID TSIVILISATSIOONI MUDEL: (linnriigid) .-tsiviliseeritud ala vs barbarite ala, ühes ühed ja teises teised reeglid. Barbarite ala võib jõudumööda tsiviliseerida. KRISTLIKU MAAILMARIIGI MUDEL: üks jumal, üks valitseja ( või kaks:sau ja mõõk, paavst ja keiser). Taevane ja maine linn. Kristliku tsivilisatsiooni ala ja veel valgustamata ala, kus elavad õnnetud metslased ja
teistest eespool olevat valitsejat, kuid teised valitsejad ei tunnsutanud tema erilist võimu. Pole impeerium klassikalises mõttes. Tõeliseks maailmavõimuks sel ajal oli siiski Karl 5 ühendatud Hispaania ja Saksa- Rooma valdused, lisandusid Castilia valdused Ameerikas, Mehhiko, Pizarro vallutas Peruu ehk inkade impeeriumi (film). Kestis kuni Napoleoni ajani. Kuidas kõiki neid vallutusi õigustada? 1) Hispaania vallutus Ameerikas. 3 erinevat osa, leidub juriidiline, religioosne ja tsivilisatsiooniline õigustus. Juriidiline et vältida konflikte, annetused. Hispaanlased toetusid paavsti annetusele. Kuidas peab eelnevate valitsejate suhtes käituma? Tuleb tagada rahumeelse allutamise võimalus. Selleks rahumeelsuseks koostati dokument ,,Nõudmine", kus kirja pandud kogu maailma ajalugu, kus teatati, et paavst on annetanud need maad. Selle alusel nõuti indiaanlastelt alistumist. Kogu juriidilisel argumentatsioonil aga tugev religioonne taust 2)
(nt: Eesti suhtes Venemaaga on nõrk, kuid Eesti kuulub NATO'sse, tasakaalustab). Idealism ehk liberalism - Erimeelsusi lahendatakse lepingutega; riigid on koostöövõimelised; riikidel on ühishuvid; keskne on absoluutne kasu (nt: maailma- rahu). Uusliberalism usub, et rahvusvaheliste suhete süsteemi toimijaks on lepinguorganisatsioonid. MAAILMASÜSTEEM: Olulised võtmeprotsessid: riiklikus; regionaliseerumine; üleilmastumine. Maailmasüsteemimudelid: Tsivilisatsiooniline mudel - keskus, mida übritseb mingi ala. Tsivilisatsiooni- keskus ei tunnusta teisi tsivilisatsioone. Kristlikumaailmariigi mudel - üks usk, üks jumal. Westfaali mudel - maailm jaguneb süveräänseteks riikideks, kellel ei ole kõrgemat võimu. Riikide iseseisvus on tähtis, piiriprobleemid lahendatakse jõuga. Riigipiire ületavad õigusrikkumised on asjaosaliste mure. Kõik riigid on võrdsed.
Niisuguseid erinevusi väärtustes,arusaamades,normides ja käitumises nimetatakse subkultuuriliseks kohandumiseks ehk subkultuuriks. Subkultuurid tekkivad alati kui ühiskonna liikmete juurdepääs üldisele kultuurile on erinev .Kuna küikides ühiskonndades esineb tööjaotus ,spetsialiseerumine ning erinevusedvõimus ja prestiizis,võib seesuguseid alarühmitusi leida peaaegu igas ühiskonnas 33.Kultuuritasandid KULTUURITASANDID 1. tsivilisatsiooniline 2. regionaalne 3. rahvuslik 4. grupiline 5. perekondlik 6. individuaalne 34.Kultuuri komponendid KULTUURI UNIVERSAALSED KOMPONENDID: 1. Väärtuseline komponent 2. Normatiivne komponent 3. Tunnetuslik e. kognitiivne komponent 4. Keel, märgid ja sümbolid 5. Esemeline komponent 35.Normatiivne kultuur ja tema väljendused NORMATIIVNE KULTUUR Normatiivse kultuuri sees eristatakse: - õiguslikku normatiivset kultuuri
Peeter I imperaator, Vene keisririik Pärast Rooma hävingut paavstivõim ainus universaalne võim 8. saj Karl Suure impeerium Saksa Rahva Püha Rooma Keisririik Hispaania maailmaimpeerium Karl V valdused Hispaania maailmavallutuse õigustamine: 3 põhiargumenti juriidiline: paavst Alexander VI donatsioon Hispaania valitsejatele 1493; Tordesillase leping ookeanide/valduste jagamine HispPort religioosne: kristianiseerimine, jumalik mission võita kirikule äsjaavastatud rahvad tsivilisatsiooniline: barbarite tsiviliseerimine, barbaarsete rahvaste päästmine Kas barbarite alistamine on õigustatud? Las Casas versus Sepulveda Las Casas indiaanlased on täisväärtuslikud inimesed neid tuleb kohelda kui tavalisi alamaid rikkumiste tõttu indiaanlastel põhjus õiglaseks sõjaks hispaanlaste vastu rahumeelne kolonisatsioon ja kristianiseerimine Sepulveda indiaanlased on pigem loomad kui inimesed barbaarsed kombed, seega loomu poolest orjad
olulise/ebaolulise eraldamatus. 7. Sotsiaalsed faktid ja nende uurimine - fikseeriv ja kirjeldav sots tegelikkuse fragment (massikäitumine, inimtegevuse produktid, massiteadvuse karakteristikud, sündmused/juhtumid. Uuritakse juhuslike faktide eraldamisel tüüpilistest ning tegeletakse faktidega mille alusel võimalik analüüsida. 8. Kultuuri tasandid, universaalsed komponendid ja elemendid - 1) tsivilisatsiooniline, regionaalne, rahvuslik, grupiline, perekondlik, individuaalne. 2) väärtuseline (tegelikkuse vastavus vajadusele), normatiivne (ettekirjutused käitumise kohta), tunnetuslik (argiteadmised, teooriad), keel/märgid/sümbolid, esemeline komponent (asjad). 3) elemendid ühendavad rahvaid ja olemas kõigis kultuurides: sport, tantsud, haridus, kunst, naljad, hügieenireeglid jne. 9. Etnotsentrism ja kultuuri relativism - Kohut mõistmine teiste kultuuride üle, oma
Arengutee?! • Etnost kooshoidev jõud – passionaarsus. Samastumine, ühishuvi kõrgemaleseadmine, ohvrimeelsus. Võime ja soov ennast ohverdada illusiooni eest! • Etnose elutsükkel ca 1200 aastat, läbib 6 staadiumit • Passionaarne tõuge, dünaamiline kujunemisprotsess, passionaarsuse langus, etnilise inertsi faas, lagunemisfaas, mälestustefaas • Passionaarsus – looduslik nähtus • S.Huntington: tsivilisatsiooniline vaade 7-9 tsivilisatsioonilist rühmitust. Pinged nende vahel. Areng = võistlus ja konkurents The definition, nomenclature, and even the number of civilizations are somewhat ambiguous in Huntington's works. Civilizations may consist of states and social groups (such as ethnic and religious minorities). Predominant religion seems to be the main criterion of his classification, but in some cases geographical proximity and linguistic similarity are important as well
väärtushoiakute muutudes saada aktsepteeritavaks. Kuigi kultuurid aja jooksul kahtlemata muutuvad, on nad olemuslikult võrdlemisi stabiilsed, ning inimestel on kultuuriline “orienteeritus” suhtumises maailma ja inimkonda. Eri kultuuri- gruppide orienteeritused on erinevad ja selle põhjal saab neid omavahel võrrelda. Mõju ja ulatuse alusel võib eristada järgmisi kultuuritasandeid. Tsivilisatsiooniline – metaühiskondade teatud arenguperioodidel eksisteerivad kultuuripara- digmad, mis mõjutavad paljusid kultuure ja rahvaid suhteliselt pika aja jooksul. 78 Regionaalne – lähestikku elavate ja looduslike tingimustega seotud ühiskondade vastasti- kused mõjud. Rahvuslik – paljurahvuselise ühiskonna sisemised mõjutused.
annaabi.ee 
