Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse
Sulge

"tseremooniatega" - 9 õppematerjali

Puhkpillid
16
ppt

Puhkpillid

dzässmuusikas Kuula YouTube - benny hill saxofon solo Vaskpuhkpillid Valmistatakse peamiselt valgevasest ehk messingist Kõla on metalselt särav ja pidulik Kõla summutamiseks kasutatakse helisummutit ehk sordiini Vaskpuhkpillid Trompet Tromboon Metsasarv Tuuba kausshuuli k Trompet Trompeti kõla on õilis ja särav H. Berlioz (1803-1869) On seotud sageli maagia ja tavade ning ametlike või sõjaväeliste tseremooniatega Oma särava kõlaga on orkestripillidest kõige valjuhäälsem Kuula YouTube - Taps Trumpet Solo Kuula YouTube - Jazz Trumpet Solo - St. Thomas Tromboon Teleskooptoruga tromboon on orkestri vaskpillirühma silmatorkavaim pill 7 tõmmiktoru asendit . Mida kaugemale toru välja tõmmatakse, seda madalam on heli Multifilmide taustamuusikas ja jazzmuusikas kasutatakse trombooni glissando't Tromboon Kuula ja vaata YouTube - Donald Duck Trombone Tro uble

Muusika → Muusika
2 allalaadimist
Püramiidid
7
docx

Püramiidid

Ajalugu uurides on välja tulnud, et muistne egiptlane oli elurõõmus, töökas ja rahuarmastav. Tema iseloomu põhiomadus oli sügav usklikkus. Egiptuse usk oli polüteism. See tähendab, et kummardati mitut jumalat. (Vaga 2004: 9) Heliopolise preestrid lõid legendi hauatagusest elust, mille nad panid kirja ``Surnute raamatu`` pühalikus jutluses. Sellest kujunes välja harjumus siduda kõike ülevat esemetega, salapäraste sõnade ja tseremooniatega, mis viis välja kujutluseni, et inimese hinge surematus sõltuvat tema keha säilivusest. Usuti viimsepäeva kohtusse, kus inimesel tuleb seista Osirise trooni ja neljakümne kahe jumaliku kohtuniku ees, kus räägitakse läbi ta head ja halvad teod ning vastavalt sellele saab ta oma tasu. (Alpatov 1973: 71-74) Egiplastel on väga keeruline arusaam hingest. Kesksel kohal on ka - see on kõiksuse elujõud, inimese kaitsevaim

Kultuur-Kunst → Kunstiajalugu
18 allalaadimist
Moskva olümpiamängud 1980
13
doc

Moskva olümpiamängud 1980

Inimesed, kes elasid Moskvas, polnud enne ega pärast olümpiamänge näinud poodidest nii palju kaupa kui siis. Valitses üleüldine harmoonia kogu Moskvas, mis kahjuks lõppes ka koos olümpiamängudega. 10 Kokkuvõte Moskva olümpiamängud 1980. aastal olid ühed kõige suurema publikuhulgaga võistlused, osteti 5,5 miljonit piletit. Osalenud riike oli 81 ja võistlusalasid 203. Olümpiamängud avati ja lõpetati enneolematute tseremooniatega, mis jäid kõigile meelde. Edukaim riik medaliarvu poolest oli NSVL, sealt ka edukaim sportlane Aleksandr Ditjatin 8 medaliga. (Pilt 3 lk 12) Tallinnas toimunud purjeregatt oli samuti enneolematu. Purjeregati ajal ärkas Tallinn ellu. Tallinnasse ehitati hulgaliselt uusi ehitisi. 11 Kasutatud allikad 1980. aasta suveolümpiamängud: http://et.wikipedia.org/wiki/1980._aasta_suveol %C3%BCmpiam%C3%A4ngud (30. jaanuar 2011) MOSKVA 1980:

Kategooriata → Uurimustöö
10 allalaadimist
Juhi erinevad rollid
18
doc

Juhi erinevad rollid

kõigepealt vajalikud suhtlemiskanalid. Suheldes täidab juht esindaja, eestvedaja ja sidepidaja rolli. Esindaja roll on juhi rollidest lihtsam. Seda rolli võib nimetada ka tseremoniaalseks rolliks. Juht kui sümbol ja autoriteet organisatsioonis, täidab mitmeid sotsiaalseid, Juhi erinevad rollid 13 innustavaid, ametlikke ja tseremooniatega seotud ülesandeid. Juhil on vajalik sõna võtta nii tähtpäevade, eriliste sündmuste kui külaliste juhatamisel. Oma staatusest tulenevalt peab ta olema kättesaadav kõigile, kes seda soovivad. Esindaja rollil on suurem tähendus kõrgema juhtimistasandi juhi töös. Eestvedaja ehk liidri rollile kulub juhtimises kõige enam aega. Eestvedajana tegutseb juht oma alluvatega suhtlemisel. Juht peab arvestama nii töötajate kui organisatsiooni

Majandus → Juhtimise alused
206 allalaadimist
Kultuurantropoloogia konspekt
45
docx

Kultuurantropoloogia konspekt

Sotsialiseerumine/kultuuri omandamine  Sotsialiseerumine/kultuuri omandamine (enculturation) on reeglite omandamine antud keskkonnas käitumiseks  Asotsiaalsest imikust saab sotsiaalne olend Sotsiaalne ja bioloogiline vanus  Ei lange kokku  Sotsiaalne vanus eristatakse staadiumideks, mis ei kajasta bioloogilist vanust, vaid lähtuvad formaalsetest kriteeriumitest  Üleminekuid markeeritakse tseremooniatega vms moel Passiivne vs aktiivne õppija  Lapsed sotsiaalteadustes harva uuritud  Tagajärjeks on nende agentsuse, aktiivse osaluse ja otsustusvõime alahindamine  Laps õppijana seetõttu kujutatud pigem passiivse vastuvõtja kui aktiivse, protsessi panustava tegutsejana Vastastikune protsess  Õppimine, sotsialisatsioon, kultuuri omandamine ei ole ühesuunaline protsess  Lapsed kasvatava oma vanemaid nagu ka vanemad lapsi

Antropoloogia → Kultuurantropoloogia
32 allalaadimist
Esiajalugu ja arheoloogia alused
67
pdf

Esiajalugu ja arheoloogia alused

Ehitusmaterjaliks kõrkjad. Maeti asulatesse; kõverdatult, maasse kaevatud ovaalsesse lohku ilma hauapanusteta. Lihtne keraamika, kivikirved, tulekivist nooleotsad, noad. Vilja säilitati suurtes savinõudes, korvides, säilitusaukudes. Peeti koeri, veiseid, kirsi, lambaid ja sigu. Niiluse ülemjooksul Badari kultuur (4400­4000 eKr). Tuntud peamiselt tänu kalmistutele, ehkki nimimuistiseks asulakoht. Jaht, kasvatati nisu, otra, karja. Hooned savitellistest. Surnud maeti mingisuguste tseremooniatega. Asustus ka Sahara kõrbes. Viimase 12 000 aasta jooksul seal kliimamuutus. Enne 6000 eKr oli Kesk- ja Lõuna-Saharas madalaveelisi järvi, neis palju kalaliike ja jõehobusid. Praeguseks kuivanud järvede ümber palju asulakohti. Samasugused küttide-korilaste rühmad elasid ka Niiluse ääres Sudaanis. Pärast lühikest kuiva perioodi paranesid u 5000 eKr klimaatilised olud Kesk- ja Lõuna-Saharas. Järved täitusid jälle veega, nende kallastel elasid karjakasvatajad

Ajalugu → Ajalugu
4 allalaadimist
Saatanlik piibel
107
doc

Saatanlik piibel

või siis ainult osaliselt rõivastatud. Kui rituaali sooritab naine üksinda, ei ole tarvis teist naist altarina kasutada. Kui rituaalil naist altarina ei kasutata, võib kõrgendatud tasapinda, kus naine tavaliselt lamab, kasutada mõne muu rituaaliks vajaliku abivahendi paigutamiseks. Suurema inimeste arvuga rituaalides võiks tarvitusele võtta spetsiaalsed trapetsikujulised alused, kus naine altarina peal lamaks (u 1m kõrge, 2m lai). Kui see on ebapraktiline või on tegemist privaatsete tseremooniatega, võib altari, s.t. naise paigutamiseks kasutada ükskõik millist alust. Kui naist kasutatakse altarina, võib tseremooniaks vajalikud abivahendid panna altari kõrvale lauale, et preester need vajadusel kätte saaks. BAPHOMET' SÜMBOL Babhomet' sümbolit kasutasid templirüütlid Saatana väljendamiseks. Läbi aegade on seda kutsutud mitme eri nimega, nagu näiteks Menderi Sokk, Tuhande Noore Sokk, Juuda Sokk, ent kõige sagedamini vahest nn Patuoinas

Teoloogia → Maailmavaateõpetus
28 allalaadimist
Konspekt 2
125
pdf

Konspekt 2

Targem on tavasid kasutada õiguse abimehena, väitis Cicero. Suur hulk tavanorme on kinnistunud juba riikluse eelsel perioodil. Tavanormid on pidevalt muutunud ja teisenenud aegruumis, kuid samas on selekteerunud nende seast teatud üldiste väärtuste püsikogum, milliseid tänapäeval tuntakse nn rahvusvaheliselt üldtunnustatud tavadena. Näiteks teise riigi saadikute puutumatus ehk immuniteedipõhimõte või tava tähistada riigi tekke tähtpäeva ametlike pidulike tseremooniatega (riigipea avalik esinemine; relvajõudude paraad; riiklike autasude andmine), aga ka spetsiifilised käitumisnormid, nt parlamentaarsed tavad. Tavanormide autoriteet tugineb üldjuhul austusel tavade või traditsioonide vastu, st vabatahtlikul täitmisel, v.a juhud, mil tavasid nt riiklikult toetatakse. Tavanormid hõlmavad vaid seda isikute ringi, kes neid tunnustab ja täidab. Samas ei välistada see sotsiaalse surve võimalust indiviidile, kes vastavaid tavanorme omaks ei soovi võtta

Õigus → Õiguse entsüklopeedia
631 allalaadimist
V-Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
0
docx

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

Väikesed jõnglased ei tundnud sinu ees sugugi vähem hirmu kui sina nende ees. Kui ma ei eksi, kuulsid sa nende puukingade klõbinat, kui nad lõuna poole põgenesid, sa ise aga jooksid põhja poole. Järelikult emba-kumba: kui nad põgenesid, siis on õlekott, mille nad hirmuga maha unustasid, just see sõbralik voodi, mida sa juba hommikust saadik taga ajad ja mida nüüd sulle neitsi Maria imekombel saadab tasuks selle eest, et oled tema auks moralitee loonud mitmesuguste tseremooniatega, kui nad aga ei põgenenud, siis panid nad õlekoti põlema ja siis on see just too ihaldatav lõke, mida sa nii vajad, et head meelt tunda, ennast kuivatada ja soojendada. Mõlemal juhul, olgu siis tegemist lõkke või asemega, on õlekott ikkagi taeva kingitus. Võib-olla laskis püha neitsi Maria Mauconseil' tänava nurgal Eustache Mouboni just selleks ära surra. Teed rumalust, kui selle eest põgened, mida otsid. Oled lihtsalt tobu!» 4 1 Ta pöördus ümber

Kirjandus → Kirjandus
109 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun