Süüria rindel alustasid Iisraeli tankid kontsentreeritud vasturünnakut ning 10. oktoobriks olid süürlased surutud 1967. aasta vaherahu piirist tagasi, olles seejärel sunnitud taganema veelgi. Iisrael oli nelja päevaga suutnud raskest olukorrast välja tulla. Süüria tahtis vaherahu sõlmida nähes Iisraeli vasturünnakut, kuid Egiptuse president Sadat oli vastu, kuna lootis oma vägede edule. 14. oktoobril alustati Iisraeli vastu Siinail rünnakut, millest kujunes välja suurim tankilahing peale Kurski lahingut Teises maailmasõjas. See oli sõja pöördepunkt ja täielik läbikukkumine Egiptuse jaoks. Sadat ei lubanud vägedel aga läänekaldale tagasi pöörduda, mis võimaldas Iisraelil 16. oktoobril Suessi kanali lõunast ületada ja Egiptuse territooriumil edasi tungida. 19. oktoobril langes iisraellaste kätte Fayidi lennuväli, mis andis neile olulise tähtsusega õhusilla vägede varustamiseks kanali läänekaldal.
II IISRAELI AJALOO LÜHIÜLEVAADE 1800-1600 eKr. Esiisade aeg. Aabraham siirdub Mesopotaamiast Palestiinasse. 1600-1500 eKr. Osa suguharusid asub elama Egiptusesse. 1220-1200 eKr. Põgenemine Egiptusest Moosese juhtimisel. Leping Jumalaga Siinail. Kõrberännak ja tagasitulek Palestiinasse. 1200-1020 eKr. Rahvast juhivad karismaatilised pealikud ehk kohtumõistjad. Suguharud elavad omaette, ühtset juhtimist ei ole. Egiptuse mõju nõrgeneb ja peamisteks vaenlasteks saavad vilistid. Saamueli tegevuse algus. 1020-926 eKr. Ühtse kuningriigi aeg. Kuningad Saul, Taavet ja Saalomon. Jeruusalemma saamine Iisraeli pealinnaks. Algab vilgas kaubandus ja ehitustegevus. Templi rajamine. 926-722 eKr
u 1500 Pidevad sõjad hetiitide, egiptlaste ja u 1550 Sahara piirkonnas töödeldakse vaske Mükeene kõrgaeg. Mükeenelased võtavad Mitanni riigi vahel Levandi linnriikide üle võimu Kreetal võimu.Minoiliste paleede hävitamine saavutamiseks. u 1450 Santorini katastroof (vulkaanipurse Thera saarel) u 1400 Esimese alfabeedi väljakujunemine u 1417 Egiptus saavutab oma võimsuse hari- Siinail ja Levandis. Asüüria taastõs punkti Amenhotep III ajal u 1350 Vaarao Amenhotep (Ehnaton) kehtestab päikeseketta kultuse. Pealinnaks saab Ahet-Aton (Tell-el Amarna) u 1285 Kadesilahing egiptlaste ja hetiitide u 1285 Kadesilahing egiptlaste ja hetiitide vahel vahel u 1250 Juudid põgenevad Egiptusest Moosese (vaarao Ehnaton?)juhtimisel
- 11. sajandist. Tänapäevaste VT-de teksti teaduslike väljaannete aluseks on tavaliselt võetud 10. sajandist pärinev Aleppo koofeks või 11. sajandist Leningradi koodeks. Iisraeli ajaloo lühiülevaade. Aeg e. kr Sündmused 1800.1600 Esiisade aeg. Aabraham siirdub Mesopotaamiast Palestiinasse. 1600-1500 Osa suguharusid asub elama Egiptusesse. 1220-1200 Põgenemine Egiptusest Moosese juhtimisel. Leping Jumalaga Siinail. Kõrberännak ja tagasitulek Palestiinasse. 1200-1020 Rahvast juhivad karismaatilised pealikud e. Kohtumõistjad. Suguharud elavad omaette, ühtset juhtimist pole.Egiptuse mõju nõrgeneb ja peamiseks vaenlaseks saavad vilistid. Saamueli tegevuse algus. 1020-926 Ühtse kuningriigi aeg. Kuningad Saul, Taavet ja Saalomon. Jeruusalemma saamine iisraeli pealinnaks. Algab vilgas kaubandus ja ehitustegevus. Templi rajamine.
süürlased küllaltki kergelt peale tungida Tiberiase, Safed'i, Haifa, Netanya ja Tel Avivi linnadele (Siinais toimuv oli suurematest linnadest küllaltki kaugel). Reservväed viidi Golani nii ruttu kui võimalik, kohe kui nad sõjaväebaasidesse jõudsid pandi nad tankidesse ja saadeti rindele (Ilma vastavatesse tankidesse määratud meeskondade ootamiseta, ilma tankidele kuulipildujate paigaldamiseta ja ilma tankide sihikute kalibreerimiseta). Nagu egiptlased Siinail, nii ka süürlased Golanis püüdsid olla õhutõrjepatareide poolt võimalikult hästi kaitstud ja kasutasid palju tankitõrje relvi (kuigi ebaühtlasel maastikul polnud need nii efektiivsed nagu Siinai tasasel kõrbemaastikul). Süürlased arvasid, et Iisraeli reservvägedel läheb vähemalt 24 tundi et rindele jõuda, aga tegelikkuses jõuti 15 tunniga. Esimese sõjapäeva lõpuks olid süürlased saavutanud suhteliselt mõõduka edu.
Sõjakäikudest Aasiasse jutustavad peamiselt ikonograafilised allikad. Eriti olulised on Egiptuse kirdepiiril asuva Siinai poolsaare kuningaraidkirjad ja reljeefid, mis loodi sõjalis-töönduslike ekspeditsioonide ülemate käsul. Enamasti ei kajasta nad ekspeditsioonide käigus toiminud sündmusi, vaid annavad nappide ja stereotüüpsete ütlustega teada rohkearvuliste vaenlaste hävitamisest. Eraldi ikonograafilist analüüsi vääriksid need Siinail olevad reljeefid, millel kujutatakse kinniseotud asiaadi hukkamist. Vang surmatakse traditsioonilisel viisil kuningas virutab kirve või nuiaga vastu vaenlase pead. Kronoloogiliselt vanimad meieni jõudnud kirjamärgid on need, mis räägivad vaaraode Skorpioni ja Narmeri (IV a.-tuh.) Liibüa-sõjakäikudest. Nii kujutatakse kuningas Skorpioni paletil Liibüast võidetud sõjasaaki. Narmeri elevandiluust silindril nimetatakse "Liibüa purustamist". I
Toora käske järgides. Neile on iseloomulik eriline riietusstiil (mustad kuued, oimulokid). Hassiidide sekti juhib rebbe. Kolmteist judaismi usuprintsiipi: Usk looja ja ettemääratuse olemasolusse. Usk tema ühtsusesse. Usk tema kehastusse. Usk tema igavikulisusesse. Usk, et kummardada tuleb ainult teda. Usk prohveti sõnadesse. Usk, et Mooses oli kõigist prohvetitest suurim. Usk, et Mooses sai Toora ilmutuse Siinail. Usk ilmutatud Seaduse muutumatusesse. Usk, et Jumal on kõiketeadev. Usk õiglasesse tasusse siinses ja tulevases maailmas. Usk messia tulekusse. Usk surnute ülestõusmisesse. Uskumused: Jumal on transtsendentne muust maailmast eemal, kõrgemal ja kaugemal Jumal sekkub maailma asjadesse aktiivselt; ta viibib alati kõikjal ja kontrollib kogu maailma Jumal on igavene, kõikvõimas ja kõiketeadev
Järgneb Iiobi varanduse ja perekonna häving Jahve käsilase - Saatana läbi. ,,Siin peaks meeles pidama musti tegusid, mis kiiresti üksteisele järgnevad: röövimine, mõrv, tahtlik kehavigastuste tekitamine ja ausast kohtupidamisest keeldumine. Asja teeb veel hullemaks fakt, et Jahve ei näita üles süümepiinu, kahetsust või kaastunnet, vaid ainult halastamatust ning brutaalsust." (JUNG 2002:15) Jung leiab, et kõike seda korda saates rikub Jahve vähemalt kolme käsku, mille ta ise Siinail on välja andnud. Nii tekibki olukord, kus Iiob, kes hoolimata Jahve poolsest piinamisest jääb talle truuks ning nõuab õigust taga. See omakorda loob aga olukorra, kus Iiob on küll sunnitud tunnistama Jahve suuremat jõudu, kuid ülekohtuses olukorras kurjaga mitte kaasa minnes tõuseb Jahvest moraalses mõttes kõrgemale. ,,Ilma Jahve teadmata ning vastu tema kavatsusi tõuseb piinatud kuid süüta Iiob salajasel moel teadmiseni Jumalast, mida ka Jumalal endal polnud." (JUNG 2002:16)
Mooses võttis kuldvasika omale ja ütles, et teeb seda Jehoova käsul, sest nõnda ei julenud rahvas nuriseda. Kui keegi oma ligemist petab, siis on kõige parem ikka Jehoova nimel, sest siis ustakse. Aga mis võime sellest õppida? Esteks nägime, et Mooses rääkis Jehoovale tõtt, aga kas rääkis ta ka rahvale tõtt?" ,,Ei rääkind," ütles Indrek. ,,Mis ta tegi rahvale?" ,,Ta valetas." ,,Õige! Ta valetas. Mooses valetas rahvale. Aga kellel oli sellest kasu? Kas Jehooval seal ülal Siinail, kus ainult tuli ja suits? Kas oli Jehooval sellest kasu?" ,,Ei olnud." ,,Ei olnud. Sest mis oleks Jehoova kuldvasikaga seal ülal teinud, sest seal polnud ainustki heebreameest, kellelt midagi osta. Jehoova oli seal üksi. Aga mis teha üksi kuldvasikaga? Üksi ei hakka keegi kuldvasika ümber tantsima. Aga kas oli Moosesel sellest kasu?" ,,Jah oli," arvas Indrek. ,,Mõelge hästi järele, kas oli Moosesel kuldvasikast kasu? Mis ta võis teha temaga? Kuhu võis ta tema panna
annaabi.ee 
