end mingi koleda masinana, sest tal on nii palju lapsi juba ja mees justkui ei hinda teda piisavalt; armastus on. Stepan ja Levin on koos valimisüritusel ja tahavad Annat L-le tutvustada: Ky solvub,sest Le räägib A-st hästi (A võttis ju temalt Vronski ära) 304. Ky sünnitab, L on paanikas ja kardab Ky surma; sünnib poeg 319. Stepan läheb Aleksei Aleksandrovitsilt Anna lahutust küsima, kuna ta ei vastanud A kirjale. AA üllatub, et Anna enam Serjozat ei taha ja ütleb, et jumal on nad paari pannud ja suure kristlasena ei saa ta seda otsustada(328). AA on täielikult krahv Liidia Ivanovna võimu all ja nad küsivad lahutuse asjus selgeltnägija Landault/Bezzubovi käest nõu. Saavad jälle umbmäärase vastuse, sest Bezubov jääb magama. Anna on Vr peale armukade; tüüp on selskondlik ja A jäi pojast ilma.Vr ei taha maal olla, igal, Annale meeldib niisama olla, lugeda- heegedada vms
Vronski tegeleb maalimisega. Anna soovib poega näha ning Vronski kavatseb Peterburis vennaga päranduse jaotamise üle rääkida. Suve kavatsesid nad Vronski pärusmõisas veeta. Nad naasevad Venemaale. Nad võtavad eraldi toad uhkes hotellis. Venemaal tuleb välja nende suhete allakäik. Alekseile on suureks seltsiks krahvinna Liidia, kes on Serjozale öelnud, et Anna on surnud. Anna saadab Liidiale kirja, kus ta ähvardab tulla Serjozat vaatama kui nad teda Serjozaga kokku ei vii. Liidia ei kiida tema soovi heaks, kuid Anna tuleb kord vara hommikul majja ning saab oma tahtmise. Annat tõrjutakse seltskondadest ning Vronski on tihti hõivatud. Anna hakkab ennast tundma üksikuna. Anna ei soovi lapsi saada ning ei tunne lähedust oma tütrega. Vronskit häirib see, et tema tütar on Karenina ning soovib taas lahutusega tegelema hakata, et nad saaks Annaga rahus elada
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang perekonna ja inimlike sidemete purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees. Seepärast ei ole inimestel õigust tasuda, seda võib vaid jumal. Anna sisemise traagika välised põhjused olid: a
ning läheb pruudi juurde. Kitty kinnitab, et armastab Vronskit. Pulmad on suurejoonelised ja noorpaar sõidab õnnelikult maale. Vronski ja Anna on koos tütrega kolm kuud Euroopas rännanud ning otsustanud Itaaliasse mõneks ajaks peatuma jääda. Igavuse peletamiseks hakkab Aleksei Kirillovits maalima, kuid lööb sellele peagi käega. Üksluisest elust tüdinuna otsustati Venemaale sõita ning suve Vronski pärusmõisas veeta. Anna tahab ka oma poega Serjozat näha. Levin saab Marja Nikolajevalt kirja, milles naine teatab, et mehe vend on suremas. Konstantin Dimitrits tahab kohe tema juurde sõita, kuid keelab esialgu Kittyl kaasa tulla. Ta arvab, et naine tahab tulla kuna tunneb üksi olles igavust. Lõpuks sõidavad nad siiski kahekesi. Nikolai Levini tervis on väga halb. Levin ei oska ning arvab, et ei saagi oma venna heaks midagi teha, kuid Kitty asub kohe tegutsema
kõik läbi käidud ja teada. Vronski tegeleb maalimisega. Anna soovib poega näha ning Vronski kavatseb Peterburis vennaga päranduse jaotamise üle rääkida. Suve kavatsesid nad Vronski pärusmõisas veeta. Nad naasevad Venemaale. *Nad võtavad eraldi toad uhkes hotellis. Venemaal tuleb välja nende suhete allakäik. Alekseile on suureks seltsiks krahvinna Liidia, kes on Serjozale öelnud, et Anna on surnud. Anna saadab Liidiale kirja, kus ta ähvardab tulla Serjozat vaatama kui nad teda Serjozaga kokku ei vii. Liidia ei kiida tema soovi heaks, kuid Anna tuleb kord vara hommikul majja ning saab oma tahtmise. *Annat tõrjutakse seltskondadest ning Vronski on tihti hõivatud. Anna hakkab ennast tundma üksikuna. Anna ei soovi lapsi saada ning ei tunne lähedust oma tütrega. Vronskit häirib see, et tema tütar on Karenina ning soovib taas lahutusega tegelema hakata, et nad saaks Annaga rahus elada. Annas hakkavad tärkama ka armukadedusemõtted, kuuldes
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang perekonna ja inimlike sidemete purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees. Seepärast ei ole inimestel õigust tasuda, seda võib vaid jumal.
lahutamast ning sõidab Vronskiga jäädavalt Itaaliasse. Levin ja Kitty peavad pulmad ära, kuid varsti pettub Levin abielus, sest nad tülitsevad Kittyga pidevalt. Pärast pulma kolivad mõneks ajaks maale elama. Vronski ja Anna reisivad mitu kuud mööda Euroopat. Kõik hiljuti toimunud sündmused tunduvad Annale ebareaalsena kui mõni unenägu. Vronski jaoks muutub nende suhe koormavaks, sest tema tahtis oma vabadust nautida. Kitty rasestub ja sünnitab varsti poja. Aleksei kasvatab Serjozat üksi, aga tegelikult ei pööra talle eriti tähelepanu. Serjozale valetatakse, et ta ema on surnud, aga ta ei usu seda. Serjoza sünnipäeval tuleb Anna talle külla, aga kingitust üle ei jõuagi anda, sest Aleksei astub enne sisse. Anna ei armasta oma teist last. Kõik inimesed pilkavad Anna ja Vronski kooselu. Nad pole enam ühelegi üritusele oodatud. Levin ja Anna on mõlemad pidevalt kallimate peale armukadedad. Anna ja Vronski kolivad maale
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang perekonna ja inimlike sidemete purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees. Seepärast ei ole inimestel õigust tasuda, seda võib vaid jumal.
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang - perekonna ja inimlike sidemete purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees. Seepärast ei ole inimestel õigust tasuda, seda võib vaid jumal. Anna sisemise traagika välised põhjused olid: a
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang perekonna ja inimlike sidemete 14 purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees
Vronskisse armumine ei suuda Anna oma meest petta külmavereliselt, tema kirglik tunne pole suurilmlik seiklus, vaid tõeline andumus, mis teeb elu Kareniniga võimatuks. Vronski pole Aleksei Kareninist väiksem , kuid teist laadi egoist, tema jaoks tähendab elu vaid naudingute vaheldust. Seepärast pole ka midagi imestada, et tema kirg Anna vastu jahtub. Ka Anna vaesustub oma tunnetes, ta ei suuda Vronski tütart, oma teist last armastada nii nagu Serjozat ja armastus Vronski vastu teisendub hüsteeriliseks kiivuseks. Seepärast ongi Anna lõpp nii kohutav. See on tingitud suuresti kõrgema seltskonna tagakiusamisest kui ka enda sisemisest kriisist. Enesetapuni viis mõistetav, kuid egoistlik puhang perekonna ja inimlike sidemete purunemine. Anna käitumine on patt jumala kuid mitte inimeste ees. Seepärast ei ole inimestel õigust tasuda, seda võib vaid jumal. Anna sisemise traagika välised põhjused olid: a
annaabi.ee 
