ARAABLASTE PILLID: NAY UD QUANUN SANTUR RIQ EHK TAMBURIIN DUMBEK RABAB NAGARA RAHVAMUUSIKUD KUULA JA VAATA NAY MÄNGU: http://www.youtube.com/watch?v=-a8PkN51qFY&feature=related VAATA MEISTERLIKKU DUMBEKI MÄNGU:http://www.youtube.com/watch? v=p6cByvRheZw&feature=related NÜÜD MÄNGIB UD: http://www.youtube.com/watch?v=9mNxwgAmTKM
Tekkisid sümfooniaorkestrid ning ooperikultuur. Sydneys asub praegu maailma omapärasemaid ooperihooneid.Tänapäeva lauljatest on tuntud Joan Sutherland (1926-2010) Austraalia aborigeenide muusika- ja tantsuteater Descendance Descendance on üks maailma suurim Austraalia pärismaalaste tantsukompanii, kes on keskendunud kõigele aborigeenidega seonduvale. Nende juurde kuuluvad didgeridoo- mängijad, tantsijad, lauljad, rahvamuusikud, jutuvestjad, kunstnikud, näituste korraldajad, koreograafid. Descendance on ühtlasi ainuke kollektiiv, kes teeb koostööd ka teiste traditsiooniliste kultuuridega sealhulgas Hispaania, India, Asia, Aafrika, Lähis-Ida ja Ameerika indiaanlased.
Meie isa kes sa oled taevas pühitsetud olgu sinu nimi, sinu riik tulgu, tahtmine sündigu, nagu taevas nõnda ka maa peal. Meie iga päevast leiba anna meile tänapäev Anna meile andeks meie võlad Nagu ka meiegi andeks anname oma võlglastele. Ära saada meid kiusatusse. Vaid päästa meid ära kurjast, Sest sinu päralt on riik ja vägi ja au igavesti Aamen. Ilmalik muusika keskajal Ilmalik muusika keskajala eksisteeris rahva muusika näol. Rahvamuusikud nooti ei tundnud ja ladina keeles ei laulnud. Nende looming oli rahva keelne ja nad ei tegelnud ainult muusikaga vaid valdasid ka teisi kunsti liike. Rändkunstnike nim: Prantsusmaal zonglöörid Inglismaal bardid Saksamaal spiilmannid (spielmann) Hispaanias huglarid Venemaal skomorohhid Rändkunstnike looming inustas ka rüütlite fantaasiat. Rüütlipoeesia õitse ajaks oli 12.-13.saj. rüütli laul sai alguse 11.saj. lõpul lõuna prantsusmaal Provencei linnas.
Tähtsamad kirjanikud kirjanduse arengus: · A. Tokombajev · K. Bajalinov · D. Turubeskov 5.2 Muusika Kirgiisi rahvalaulud on ühehäälsed ja põhinevad 7-astmelisel diatoonilistel helilaadidel. Laulikute, akõnnide, looming on improvisatsiooniline. Rahvapillimuusika tunneb ka mitmehäälsust, selle tuntum zanr on küi. Tavalised rahvapillid on komuus, kõjakk ja temiir-koomus. Kuulsaimad rahvamuusikud on: · Toktogul Satõlganov · Muratalõ Kurenkejev 5.3 Sport Traditsiooniline riiklik sport näitab ratsutamise tähtsust kirgiisi kultuuris. Kõrgõzstanile iseloomulik on meeskondlik mäng ,,Sinine Hunt". See on midagi polo ja ragbi vahepealset ainult, et hobuste seljas. Mängu idee seisneb selles, et kaks meeskonda üritavad peata kitsekorjust toimetada vastasvõistkonna värava piirkonda, tänapäeva
Kui kõnelda minstrelite teatri muusikalisest küljest, siis oli siin kõige tähelepanuväärsemaks jooneks neegritelt laenatud muusikalise väljenduse ja konkreetsete viiside kasutamine. Muusikainstrumentidest väärivad erilist märkimist viiul ja banjo. Viiulil kasutati omapärast -5- mängutehnikat, mis on sarnane sellega, mida kasutavad ka inglise rahvamuusikud: pilli ei hoitud õlal, vaid rinnal või puusal, mängiti vaid poogna otsaga ja piirduti esimese positsiooniga. Banjol arenesid välja tugevad virtuoosid, kelle sünkoopidest kirendav, rappuv rütmika oli eelkäijaks ragtime-pianistide mängulaadile. Menestrelite etendused muutusid kiiresti hea äri allikaks. Trupid kasvasid kuni sajaliikmeliseks. Mississipi jõel tegutsesid ujuvad minstrelite teatrid (showboats), mis gastroleerisid jõe ääres asuvates linnades.
võtad.halasta meie peale palvelaul Meie Isa palve Meie Isa, kes sa oled taevas Pühitsetud olgu sinu nimi Sinu riik tulgu, sinu tahtmine sündigu Nagu taevad nõnda ka maa peal Meie igapäevast leiba anna meile tänapäev Ja anna meile andeks meie võlad nagu Meiegi andeks anname oma võlglastele Ja ära saada meid kiusatusse Vaid päästa meid ära kurjast Sest sinu päralt on riik ja vägi ja au Igavesti AAMEN Ilmalik muusika keskajal eksisteeris rahva muusika näeol. Rahvamuusikud tavaliselt nooti ei tundnud ja ladina keeles ei laulnud. Nende muusika oli rahva keelne ja nad ei tegelenud ainult muusikaga vaid valdasid ka teisi kunsti liiki. Neid nimetati erinevelt Prantsusmaal songlöörid, Saksamaal spiilmannid, vanemaal skomorohhid, Inglismaal barhid Rändkunsnike looming innustas ka rüütlite fantaasiat, rüütli poeesia õitseajaks on 12-13 saj rüütli laul tekkis 11 saj lõpul Lõuna Prantsusmaal ja provansi linnas. Rüütli laulikud
2. Vaba organum ( üks hääl korraga ) Motett tekkis 13.saj ja ta oli mtmehäälne laul, kus erinevad hääled laulsid erinevaid tekste eri keeltes. Sellist mitmehäälsust, kus kõik hääled on erinevad ja sama tähtsusega, nimetatakse polüfooniaks. Missa on katoliku kirikus jumalateenistuse põhivorm mille toiminguid hakati 4-ndal 5-ndal sajandil saatma lauludega. Missa osad jagunevad ordinaariumiks ja proopiumiks. Ilmalik muusika Keskajal eksisteeris rahvamuusika näol. Rahvamuusikud tavaliselt nooti ei tundnud ja ladina keeles ei laulnud. Nende looming oli rahvakeelne ja nad ei tegelenud ainult muusikaga, vaid valdasid ka teisi kunstiliike. Rändmuusikuid nimetati Prantusmaal zonglöörideks, Saksamaal spiinmanideks (mängumehed), Hispaanias shuglariteks, Venemaal skomorohhideks ja Inglismaal bardideks. Rändmuusikute looming inuustas ka rüütlite fantaasiat. Õitseajaks 12. 13. saj. Rüütlilaulikud tegelesid õukondade juures luuletamise ja laulmisega
peetakse teda jazzi isaks. Muusikainstrumentidest väärivad erilist märkimist viiul ja banjo. Viiulil kasutati omapärast Jimmie Lunceford on pärit jõukast neegriperekonnast. Sai hea hariduse, oskas mitut pilli mängida. mängutehnikat, mis on sarnane sellega, mida kasutavad ka inglise rahvamuusikud: pilli ei hoitud õlal, Põhipillid saksofon ja klarnet. Kõrgema muusikalise haridusega, oli ülikoolis õppejõud. Kui "Cotton vaid rinnal või puusal, mängiti vaid poogna otsaga ja piirduti esimese positsiooniga. Banjol arenesid Club" (N. Y.) alustas, pani ta kõik oma õpilased sinna orkestrisse mängima. Nõudis distsipliini. Tema välja tugevad virtuoosid, kelle sünkoopidest kirendav, rappuv rütmika oli eelkäijaks ragtime-pianistide
• Hiline Aron Gurevitš: rahvakultuuri asemel võiks rääkida kõrgest ja madalast kultuurist Peter Burke (sünd. 1937) • Esimesi katseid kaardistada Euroopa rahvakultuuri erinevaid tahke ajavahemikus 1500– 1800. • Keskendub eeskätt rahvakultuuri kandjatele ja vahendajatele ning rahvakultuuri arengule ja muutustele. • Peamised teemad: ◦ karneval ◦ paasturituaalid ◦ rahvajutud ja -raamatud –narrid, veiderdajad, rahvamuusikud jt. ◦ reformatsiooni mõju rahvakultuurile Jean-Claude Schmitt (sünd. 1946) „Hurdakoer” • Interdistsiplinaarne uurimus 13. sajandil Prantsusmaal tekkinud uskumusest Püha Guinefort’i, kes suutis ravida lapsi. • Püha Guinefort oli tegelikult hurdakoer, kelle peremees oli ebaõiglaselt tapnud ja kelle haud muutus peatselt palverännaku paigaks. • Koer-pühaku kultus on näide keskaegsetest rahvauskumustest, mis püsisid visalt, sest püha
palju sügavamalt, kui need, kes pühendavad oma elu sellele, et suure hoolega tõestada enesestmõistetavat." Aron Gurevits Peter Burke (s.1937) "Rahvakultuur varauusaegses Euroopas" 1978 1)Esimesi katseid kaardistada Euroopa rahvakultuuri erinevaid tahke ajavahemikus 15001800. 2) Keskendub eeskätt rahvakultuuri kandjatele ja vahendajatele ning rahvakultuuri arengule ja muutustele. Peamised teemad: karneval paasturituaalid rahvajutud ja raamatud narrid, veiderdajad, rahvamuusikud jt. reformatsiooni mõju rahvakultuurile Jean-Claude Schmitt (s. 1946) "Püha hurdakoer" (1979, e.k. 2000) Interdistsiplinaarne uurimus 13. sajandil Prantsusmaal tekkinud uskumusest Püha Guinefort'i, kes suutis ravida lapsi. Püha Guinefort oli tegelikult hurdakoer, kelle peremees oli ebaõiglaselt tapnud ja kelle haud muutus peatselt palverännaku paigaks. Koer-pühaku kultus on näide keskaegsetest rahvauskumustest, mis püsisid visalt, sest püha hurdakoera kummardati veel 19
annaabi.ee 
